장음표시 사용
291쪽
sectitia in reliquis ad-Quando
stitui filiae ore congrua Cessat dispositici L
in bonis eiusdem filiae, & deinde accedat ad nouam actionem aduersus Patrem ad similem quantitatem pmmitatendam, seu constituendam ex tuo, n-
rueiuius asserimus, quod illaimini Dio quantitatis ex bonis filii e resoluatur
ipso iure,& immediate in promissionem quantitatis ex bonis paternis, stante a praecipue dispositione iuris in d. l. sin. C. A dotis promissile, ubi consideratur precipue obligatio Patris ex ossicio pate
no Iuxta secundam considerationem
sentio absolute non intelligi ex bonis
Patris constitutain dotem integre in tota illa quantitate , quae fuit promista respective ad bona patris, filiae, adeo ut ipse Pater obligetur pro omni eo quod promissum est ex parte utriusque, ted solummodo pro quantitate promissis ex bonis propriis, si illa sit suiuidiens
ad congruam dotem. In hanc partem consentiunt, quotquot sustinent, quam do Pater pro filia constituit dotem in determinata quantitate ex bonis proprijs,m in determinata quantitate ex
bonis filiae obligari solum ex vi illius
promissionis Patrem ad determinatam quantitatem ex suis bonis pmmissam
iust .,σ WAlp-.--. Ratio ex eodeducitur, quia adaequata ratio, propter ruam in praecedentibus diximus, quan o Pater promissa dotes, vel simpliciter filiae, vel ex bonis proprijs, ela filiae, vel ex bonis in determinata quantitate propri)s, in determinata quantitatentiae aduentui, teneatur ad totam est , quia Pater ex paterno ossicio tonetur per prius,&principaliter, sui a iura respiciunt id, quod iure debitum est, quam id, quod procedit ex volu rate Patri , ea haec ratio non militat, quando Pater ex bonis proprin constituit diluae dotem congruam, quia tunc non innetur ad quid amplius, nec filia ad quid amplius habet ius, ergo, quam do os in illa determina quantitate ex bonis Patris est congrua,non poterit filia adquid amplius agere non obsta te , quod Pater aliam quantiatem pronuserit in bonis filiae; Neque obesse pollunt ea, quae dicta sunt superius,neium, quod, quando Pater ex bonis
proprijs, filiae simpliciter inmisit dotem excellium, tunc intelligatur comstituta totaliter ex bonis eiusaem Patris,
si Pater habeat substantiam idoneam
ad illius solutionem Petrus Barbos in I. r.
nella de in nupi claus elus. I. pari. num II Non, inquam, obesse possunt, Solvitur quia, quae ibi dicta sunt,habent funda ouaedam mentum quoad excessum in presumpta instantia
voluntate Patris,qui de illa dote dispo προ suit, cum hoc esset in libera ipsius potestates haec autem non possunt habere fundamentum ab ea m Patris prinsumpta voluntate, cum expresse constet de contrario, & in hoc valet cum depende.it a voluninte, arbitrio Patrisin quo voluntas expressa cessare faciat praesumptam.
Tenio oritur dissicultas, an, si Pater, 46 qui promisit dotem simpliciter filiae, vel Quid 1 de bonis suis, nite habeat quidem sus ciendum ficientes lacultates ad soluendam inte sit, si Pagram dotemimmissam, sed ea soluta non habeat alia bona, quibus se & a P α
miliam sustentare valeat, censeatur de de suo promissiste, aeneatur totam do botustem soluere, vescenseaturpmmississe de suis A
bonis filiae in quantum ipsi non debeat liae ha- egere. Acriter dissident inter se .eie ea resolutionem praesentis difficultatis II E Baldas 2 suetas ι. i. - fsuur. 2 siti
matrimon. ibi Socinas Iun. num. I . uendi ex Bul mun-.3I., Petrus Barbosapara . sio, sed num I 6 I mfine Fragosus de regim Chri conati tue
quare iustinent in hac hypothesi Patremi teneri integre de suo persoluere , ad x quod pluribus rationibus mouentur
primo, quia textus in d. l. sin C. de dotis promis obligat Patrem ad eandem do α' tem persoluendam, quando habet sub teneri de stantiam idoneam pro illius solutione suo inte-Wsolum excipit, quando penitus est gresso inops Secundo, quia Pater debet sibi uere. imputare, quod euisso sermone coni cerit se in illud periculum egendi Te Iio, quia Pater potest renuntiare fauori siuris mi ex diuersifflat matrim. ne Conta plus teneatur, quam facere possit per D . textum in ι.se quis in conscribendo C. depa , di sis proinittens autem dotem excessi tui se ii Dam cum praeuisione futurae propriae cetinteuegestatis, proprie intelligitur renuntia ligi dotere illi fauori. Contrarium tamen, constitu- congruentius docent dotem mea hyp
thesi intelligi constitutam ex bonis filiae
saltem in ea parte, qua excedit faculta part res eiusdem Patris, Sq Pater ipse, oua exceipsius familia constitueretur in staturali facul- magnae egestatis Glosa in d. l. n. adeam rues P tis promissione reb idoneam, Socinans nior in l. I. m.38. st solat. matrim. Sittia. '
292쪽
sone Petrus Mnos ad I. I. parto 16 I. inseqq. , Dames Angelus ossiustraa de dote eo num 8 . Ratio ex eo deducitur, quia, nec ex necessitate legis te netur ex suo illam dotem constituero,
adeout ipse δε ipsius familia constituatur in statu egestatis, nec ex praesumpta ipsius voluntate coniectari potest, quod ita voluerit in ea hypothesi se obligare ergo saltem in eo excessu, quo pila constitueretur in egestate, praesume eum est, quod do fuerit constituta inhonis eiusdem filiae Antecedens quoalpriinam partem e eo euincitur , quia Pater non obligatur,nisi ad dotem congruam; congrua autem dicitur comparative ad ipsius patrimonium, facul- intes,quae,si modicae fuerint,4 modica eos debet constitui, ita ut pro filia non debeat ipse carere rebus ad vitam suam,& familia necessarijs; quoad secundam ex eo patet , quod supra dicebamus, quod in tantum, quando Pater dictae dotem constituere ex bonis p riis, filiae, teneatur per prius ex suo constumere, intelligatur de suo constituisse, in quantum ex ossicio paterno ipse per prius tenetur dotares, ut conformetur Quarto oritur dis ultasan, si pater ωmater simul pro filia promitterent
dotem non excedentem congruam ci
quam pater solus de suo deberet, intelli 49gatur primo constituta a Patre,& solum Si Pateri in desectum a Matre de bonis suis,adem Mater ρος, an sit tota prosectitia, an vero par multo
tim prusinitia, partim aduentilia Z Sen, tri,pmbabilius intelligi solum constitu i t. qu.
tam ex bonis Patris, si ipse habeatius, no exescientes facultates ad ipsam, adeoque dat con adaequat profestitiam Paschalis de vi Miam,rib patria potestatis pari. Σ. e. 6. num. LI. in Surdus de aliment tit. 6. q. 17. mm. Is 3 proIcti
ascra decis num. s. Antonius Faber ita lib. s. Cod tit. 6 desin. o num .8., Ioannes Arielus ossius de dote e 4 m .86. Ratio
ex iuperius dictis deducitur, quia exose scio paterno per prius, principaliter tenetur Pater idias dotare,& non nisi in subsidium Mater,ergo etiam in illair missione facta a Patre, Matre simul intelIigitur per prius a Patre, χό nis eiusdem dos promissa, non nisi in subsidium , desectum paternarum ia cultatum a Matre,vi de bonis eiusdem. neque obstat, quod aequ primo mater cum patre promiserit,' uicerte coniun
dispositio Patris dispositioni iuris, sed in is inimmissione quid amplius debethae hypothesi non tenetur ex disposi operari , ac si Pater solus promitterettione iuris ex integro de suo constituere, dotem illam de suis, bonis maternis; ergo in hac hypothesi non praesumen Non, obstat, inquam, quia ut benesno ita . dum est intesre ex suo constituisse Coim a Ioannes o gelu Bos,us oc eis. quan iritali es fi matur,quia ind. ι. fis .c de dotιspromis tumuis Mater simul cum Patre in illa uiciniae promissione interuenerit,intelligitur ta- tum interuenis Ie ordine successivo iuxta quod iura exigunt,&siquid amplius operatur illa coniunctio hoc solum importat, quod mater expresse accessori Etanquam fideiussor promiserit, ut se tiunt omnes DD. praeallegati. Quhito oritur difficultas, an ea, quae dicta sunt in praecedentibus de Patre promittente, & constituente dotem ero
filia ex bonis proprijs, iliae , aeque intelligenda sint in ordine ad dotationem, τ in seu promissionem dotis pro filia illegiti t. fli uri
praesumpt. lib. I. praesu pl. 3. 3 m. 33. prilpri Mantica de tacit ambis conuent. lib. α filiae. non censetur Pater ιuopmmiuit se,&eonstituisse, quando ipse est moly, tunc autem intelligitur inops ad hunc essectum, quando non habet facultates id neas ad ipsam dotem pruinissam persoluendam tunc autem non intelligitur tales facultates idoneas habere, quando peruoluta dote alia bonam superessent necessaria ad vitam ipsius Patras, da- miliae necessaria, prout expressis verbis explicat Glosa is d. . . ex eo idoneam C. de dotis promis Ibi scilicet tantum, σtalem ex qua commode poterat bane dotem pro filia dare, accipe,commo loces s eundum dignitatem, facultates suas pertextum in I rimos proculos de verb.
c si rus. Confirmatur secundo, quia in re ne es si promissione dotis intelligi debet dis Ιχ. tit. 39. M .32 ver quod autem arbis. β δ' positio deducto aere alieno Baltas ind. trantur,censeri Patrem ni iam illam na-l fin m . Io. c. de dotis premis, Petrus turalem , ille timam dotare de suo,
terea coaesidero, ergo etiam intelligi debet deducto eo, ne Pater, & familia egeant. Consequentia probatur, quia eques gere debet neceritas Patris acata aut eo quia ex officio paterno tenetur non solum eidem alimenta conferre a sed ensetis cum etiam congruam Otem erogare, cum ex suo in
eadem ratio militetim filia naturali, ture e quae urget pro legitima Resolutioin stititisse ,
sentis difficultatas dependet ab ea, an 'e Pater teneatur de iure ciuili dotare fi UI ' tam natures , ilegitimam,ruae'
293쪽
st diues,l habeatex suo, quo congrue possit dotari, te nuberes Patrem teneri alimenta praestare filie etiam illegitime, o raturali cautum est ex ijs, quid
ciuili teneri ad cadem alimenta non is
n m. 89., quod, si Pater habens bona aduentitia, vel propria filiae naturalis, illegitimae eidem simpliciter promittat dotem, vel constituat, non intelligatur eandem de suo constituere, sed de bonis eiusdem filiae si Pater tribuat eandem dotem de suis bonis intelligatur tradis disse cum animo compensandi, londonandi Ratio ex eo deducitur . quia Ium, quatenus sunt necessaria vitae, sed rin ordine ad filiam legitimam in inn- etiam congrua statui attenta qualitate illegitimitatis, dictum est d. tom. p. sub
solut matrim., alij plures ibid. allegati. Quinimmo teneri etia in filiabus ille tum i quando Pater dotem oro eadem simpliciter promittit, constituit, intelligitur de suo promittere,& constituere, in quantum ex dispositionc iuris in d. ι. n. c. sitispromis ex ossicio parematenetur de suo dotare , sed in ordine ad filiam illegitimam,it naturalem diuitem dc habentem bona, quibus possi
statutum est eod. tom. 9. sub eod. tit. ρο- not.7.m-. ., etiam statuunt Bariolus in auth. ex complexu C. de incest nupt. R landus conf7 . num . M. c., Marescotus
Sentelia asserens squod, quando sit ille habet aliunde
hona,Pater nec de iure ciuili,nec naturali, tenearii r
gitimis,in naturalibus dotem conferres sibi congruam dotem constituere,Pater non tenetur per superius notata, dotem conlarre, quinimmo nec alimenta , de quamuis teneretur alimenta conserre, asserunt tamen plurimi,quod non ten
retur ad dotcta regetis inu a filias ad Trebel. ergo non est praesumendum , quod ex suo promiserit, oc constituerit, sed de bonis eiusdem filiae. Quid vero sentiendum sit,si non simpliciter promiserit, ela constituerit, sed in promissione,
ter Pr mittens filiae ille gitimae remodesiis.
botus tuli intes ligitur var. lib .c.83. . t ., Mantua de tacit., ambig. conuent. lib. I 3. it. 37. num. I 6.s
est, ibidem eitati. Sed an debeantur eisdem filiabus illegitimis, oc naturalibus alimenta a Patre,de dos,si ipsae fuerint diuites, o habeant ex suo, quis pos
Item quoad tosint congrue ali, Sc dotari,ibi definitum d constitutione dixerit se de bonis pro- non est,unde hic remanet definiendum; pri)s,vi filiae promittere, o constituere, 6 quidem communis opinio asserit in an tunc saltem pro medietate intelligaea hypothesi Patrem, nec de iure natu tur de suo promittere,ec constituere, ocrati, nec ciuili teneri alimenin, nec do pro altera medietate ex bonis ipsius filiε,
ubi expresse dicitur, quod clos clara genero a Patre pro filia naturali,qui Pater sit debitor filiae ex causa fideicommissi non praesumatur data a codem Patre ex bonis proerijs, sed animo compensandi cum fideicommisso inationem pro hac sententia deducunt procedentes in hoc a pari ab alimentis ad dotem, nam sicuti Pater , nec de iure naturali, nec ciuili obligatur ad conserenda alimenta filiae naturali,6 illegitimae,quando h et diues est,& habet aliunde, quo commode possit vivere, ira nec obligatur ad conserendam dotem, quando eadem diues est,&habet aliunde, quo possit sibi commode constituere Hinc procedentes ad resolutionem propositiae dissicultates concludunt motas in s. I. m.IL.Molat. an vero pro toto peririlis, o principaliter ex bonis filiae, oc solum in desectu, sic subsidium ex bonis proprijs.Arbitror probabilius esse,quod per prius,o primcipaliter pro toto promiserit, o constituerit in bonis eiusdem filiae, o se,suaque bona Pater solum obligauerit a centiri E. quia in hoc etiam Pater praesumitur se conflamasse dispositioni, de ordini iuris, secundum quod per prius tyla filia tenetur. Haec procedunt, quando Pater, qui illam dorem promittit,seu constituit,vel smpliciter, vel simul de bonis proprijs, o liliae, retinet apud se bona eiusdem filiae, quorum est administrator; Quod vero sentiendum sit, si Pater illa bona filiae apud se non habeat, nec sit illorum administrator, o simpliciter pro eadem filia dotem promiserat, vel dederit, an scilicet tunc intelligatur promississe, vel
dedisse animo donandi, an vero compensandia Petrus Barbosa ad ι. I. pari. . . II. vers. vlterius, num. 8 vers.
rater est administrator honoru
294쪽
non est matrim. Baldus priuil Io num .sententia asserens intelligi Patrem
quo intelligitur F. foturrisuellus de dote pari. vers nam seboe, Ioannes angelus ossius tris de dote e . num Oi vers. quod, si Pa
IO3 expreis sustinent in ea hypothesi censeri Patrem simpliciter dotem prinmississe, vel constituisse de suo, &ymi de animo donandi, non compensandi; hocque probant primo, quia, si extraneus simpliciterdotaret filiam alterius, praesumeretur dotare de suo, animo
pothesi illa particula pro filia naturali debet intelligi, prout idem sonat, ac inutilitatem filiae naturalis per textum in .si ego is principis Is de iureiurand ,σint. n. inprimip. aeod. tit.Huod idem intelligendum est,quando inpmmiuione diceretur promitto nomine filiae naturalis pertextum inlaturorem f. de his, qui ut indig., in ι.polia Caeοd tit. Bariolus in i interdum post primip. f. de acq. posses
AssinTio III. Sidos fuerit ab extraneo relicta pro maritanda filia alicuius susimpliciter donandi, non compensandi sub patria potestate existente probabi QIo, ab Per textum et micari accedit . de rei clius est ipsam non esse prosectitiam, se extraneo uxor actioa. ergo a sortiori hoc praesuo aduentitiam, nisi aliter constet factam relict
esse contemplatione Patris Ioannes camin
mendum est in Patre, quando non communicat in bonis cum filia, quatenus nec eadem apud se retinet, nec est illinrum administrator. Secundo, quia, si frater dotauerit sororem, quantumuis diuitem,pcoelumitur eandem dotem ebdem donasse Menoebius de arbitrar Dd. Risiones'U- --3T. Miscardus de probat eones. proci, Tτ η m. 3. camilius Borellus in summa opinione 4 f. parr.3 rixq. nu. 8.. seqq. Mamtua de tacit. inambig. conuent. ιιb Id. tu. 3. num.ΣΟ. Ioannes Angelio ossius de dote Q3.3uim. Io3. ergo hoc idem interuligendum est de Patre in ordine ad mliam illegitimam,&naturalem, quan tumuis diuite cum qua, nec commin nicat in bonis, nec ratione detentionta, nec administrationis, quia cum nona neatur ipsam dotare, nec proprie sit illius debitor,inordine ad hunc effectum dotationis perinde est, ac si esset extra
Sed quid dkendum esset,si Pater,quis Pater nec bona filiae apud se detinet, nec est
qui nee illorum adininistiator promittendod est admia tem vel constituendo pro filia iIlegit nutritior ma, naturali diuite dicat se promi honor tere,cie constituere nomine filiae, in tunc
ilia bud imςlligatur animo donandi constituere,
se retinet o promitte an vero animo repetendi, dic.it compensandi Baetolus in I.υxorem . dotare Pater naturalis f. de legat. 3. . ciatus in nomine . . nu. 8 .ssolut matrim. ibi Socin. filiae illa tam . num. 188 adlvi in hoc casu docent,
S quod illa promisi leu constitutio in-
allerena tClugatur acta animo compentanda , .dolassi cum tunc Pater, quamuis non fit administrator bonorum filiae , intelligitur tanquam eiusdem negotiorum gestor Contrarium tamen sustinent, nempe, quod intelligatur illa promillia facta a Praeser Patre animo donandi, non repetenditur sen Bardas uellus dedo tepart. 6. priuit M.
d ζs dotes . m.92 . Petrus arbosa ad ι. I. nni no num. 7. 3.cui discutiatiissolut matrimon. donandi Ratio ex eo deducitur, quia in hac hy-
o ex Me uidem inferunt, constantis: R is intigerius de dote q. IO. m. I . . Icqq. Wtia, nisi in hanc videtur magis propendere Damnes Angelus ossius tract de dote c. 3. n.2T
Ratio ex eo deducitur, quia ex sene re suo relictum ab extraneo sub titulo dotis ex iuris dispositione totum fit filiae iiii etiam sub patria potestate existentis, quoad proprietatem, α quoad vim-
fructum per textum iri l.Fomponius FΡ-ladelphius offamu. erescun. pro cuius rei clariori intelligentia recolenda sunt, qua fuerunt clicta in praecedentibus, nempe , quod antiquitus de iure digestorum quidquid filius acquirebat, P tri acquirebit per ter tam ini placet f. de acq. posses. unde etiam quidquid reli quebatur filio praesumebatur relinqui contemplatione Patris per textum n l. filio 42.1f. de condit. hodie tamen de iure nouo dicis ea, quae acquirit filius non a Patre,nec de bonis Patrisacquirit aduenti. sibi quoad proprietate, solum quoad lib. usum ructum Patri In ordine tamen ad dotem relictam tilia ab extraneis non habet Pater aliquod ius neque quoad via ructum, cum ex iuris disipositione tota sit filiae per textum in a. l.
Tomponius PDlade bis isfamiliae ereis, nec modo circa hoc aliquid innovatum est de iure Coclicis per consequens non est praesumendum, quod illud res, ctum sub nomine dotis fuerit contemplatione Patris, cum dispositio hominis debeat intelligi secundum subiectar materiam, iecundum dispositionemium I amni infecti quidam in princip.F. de
damno infecto. Dices primo haec ad summum veraecari, quando extraneus de dote duposuit pro filia maritanda sine alia expressione, quia tunc dispositio hominis bet intelΙigi,ut consormetur dispositioni iuris secus autem , quando disposuit cum aprectione filiae existentis subivb is tria
295쪽
tria potestate,quia tune, ut notat Bara
ista nisi sitiois de condit., o demonst. σi l. filios de donat eos mortis, satis exprimitur mens testatoris, quod voluerit dotem illam in filiam transferri comtemplatione Patris. Sed contra,quia illa expremo patine potestatis indiferens est, vel ut significat legatum factum com templatione Patris,uel ut importet causam demonstrationis; unde indubio sumenda est, prout coniungit dispositi nem hominis cum consormitate ad disipositionem iuris, adeoque prout stat
demonstrative iuxta textum in I.bis ver Soluim bis insin. f. dein ered inclit., prout etiam quaedam sentiunt camperatus de dote f. ImmM .a
.ὰ audi si alicubi illa expressio patriae potate fili tellatis fuerit interpretata pro ea parre, existentia quod fuerit facta contemplatione Patris, subia 4ioc est, quia ibi supponitur,quod fuerit is P in apposita conditionaliter, si scilicet filia fuerit sub patria potestate, prout euenit in . filio is de donat causa mortis , quem textum allegauit Bariolus pro sua opinione sumens illam simpliciter, ribu Iute, quem tamen intelligendum esse iuxta illam conditionem docent com
verso σὰ hoc quidam infine, Da ei Amserus Bossus loc .cit. Dices secundo,salae' usseuctus e bet intellisi ad Patrena peruenire,quan
do in legato facta est expressio patrigi in testatis,4 sic illa dos saltem quoad usu- fructum vivente Patre debet intelligi prosectitia . Sed contra, quia in primis
2 hi, gratis omnino dicitur, quod illa dostem. quoad usumfructum in elligatur facta contemplatione Patris, cui ille,susfructus acquiratur, cum pleno iure eidem filiae acquiratur per textum in d ι. Pomponius biladelphiusis famsi recisDeinde cum proprietas sit potior ratio, quae in
rebus consideratur, cum haec pertineat
ad ipsam filiam denominatione desum in a potiori ratione dos esset dioenda
Amorio IV. Si dos fuerit constituta 6 ne pia ad auo paterii contemplationedo, si uiu, Vtique est prosectitia,haecque com-1stitu iuranda est in legitimam fili debitam
nepti ab eodem auo & in legitimam neptis auo debitam ipsi a Patre; si vero fuerit constituta contemplatione neptis sit aduen- titia, nec computetur in legitimam filii Est eidem debitam ab auo,nec in legitimam profecti neptis eidem debitam a Patre, qui estria. filius eiusdem aui, sed in legitimam resipectu aut de bonis suis dotantis. Quod, quando constituta est ab auo conte .platione filii sit prosectitia late docent
Camperatus de te pari. I. q. IO. κ . ., saconsantius Rogeris q. o num T. . 8., Si vera Mantica de eontes Ut voluntatum lib. 8 sit e sti
de Pretis de interpret Ut vol. o. r. in Pl: V
in quartam m. IT. f. adu .falcid. Quod
vero tunc computetur in legitimam filii debitam ab auo , in legitimam neptis
do constitura est contemplatione nepti sit aduentitia, Sion computetur in t gitimam, ut supra sentiunt praefationes DD. , alij plurimi allegati a Damne Angelo 4si traa de dote c. 3. 4 num. v. ad 3I. Prima pars expresse habetur exu sed si piareis in adrogat f. de vulgari, in ι. aditios sis. f. de acq bgred. ,5c etiam deduci potest exu.profectitia inprimip. f. iure dot., ubi in definitione dotis prose clitiae dicitur, quae a Patre, vel parente
prosecta est; ubi illa partieula, rimare
te ad alium congruentius mserriis quit, quem ad auum paternum, non a tamen quomodocunque, sed prout d tem praestat contemplatione iij, nam tunc verificatur, quod paria sunt,'uod ego soluerim , vel alius contemplatione mea pertextu lucina. ι-itiostrae με. b. redit Addo, quod, quando auus pate
nus dotat neptim contemplatione fit ij, perinde sit, ac si ipsi uus primo cons
rat illam quantitatem, vel speciem, Si stamquam assignat in dotem, filio, cu deinde stituta ipse filius breui manu conserat propriae contem
filiae, quae est neptis aut paterni, prout I ' π
notat Angelas ind. ι. in quarta num. II putaret
f. ad fastid in lagitia Secunda pars, quod scilicet illa dos nam niuisc constituta computetur in legitimam in auo filii debitam ab auo , in legitimam tb Ῥη neptis debitam a suci Patre ex eo facile iςg
euincitur,quia,quando datur, seu con ristiti, λstituitur contemplatione filij, illa bona suo Patre praesumuntur primo a Patre assignari debitam filio perea,quae mox innuimus, deinde breui manu per filium suae filiae, quae ς'neptis Λui ergo ab Auo eidem tilio praesumendum est dari pro eo, quod ipse Avus tenetur dare mio, nempe in computationem legitimae; Nesue dicas pracium potius illam dotem libere, titulo gratuito donatam filio, quam titulo quodamodo erus legitimae,
296쪽
propterea non computandam in legiti mam eiusdem filij; Contra enim impugnaberis, quia non est praesumendum e libera donatione, ubi est titulus debiti ex iure naturali,nec credendum est, quod Αuus dotando neptim filiam, lilii voluerit alijsilijs praeiudicium instree,unde indiuisione cum caeteris fratribus Pater,cuius filiam dorauit auus, debet illam dotem computare. Tertia pars ex eo facile euincitur, quia,quod datur ab auo nepti contemplatione eiusdem habetur tanquam promptium eiusdem filiae, non procedens a Uatre, erga habetur tanquam bonum aduentilium eiusdem neptis, nec erit computandum in legitima Patris N Rationes que usta textus in . . profectitia f. des detes, ii dotium, ubi dos dicitur prosectitia quod non solum, quae procedit a Patre, sed quηnclo etiam, quae procedit a parente, quod stitu utique inaessigendum est de ascende ει ιζ' te per lineam virilem Non obstat, imetone quam, qua illa verba a parente intellis neptis no genda sunt, quando parens id praestat sit prore ex officio Patris erga neptis, adeoquectit contemplatione Patris respectu filiae eiusde , quod expresse coli igitur ex textu in laotem quam dedit 'Misinat bonor.
-Ibi Occurrit aquilas rei, ut quod Pater meas propter me itia mea nomine dedit, rinia sit, ac ipse dederim,quippe officium aut circa neptim ex ossicio Patris erga filium pendet σquia Paterfuia deo a- propter binum nepti dotem dare debet, ex quibus sequitur, quod , ii non dederit propter Patrem, & tanquam ex officio Aui circa neptim ex ossicio Patris, non intelligatur illa dos profectitia, sed mere adue titia, irocedens ex aut liberalitate alma neptim, donatione. in difficultas est in explicando euis interpretando,quandonam intelligatur uus paternus constituisse dotem nepti m ori contemplatione Patris, quandonam
Murri contemplatione eiusdem neptis Invm Oa con uersum docent, quod, quando exindl-το su cijs,vi coniecturis non potest potius proeton si una, quam pro altera parte resolui, sed
'r' remanet res proprie in dubio,praeissima
con em turdara contemplationi neptis, adeoq; flatione censeri aduentitiam,nec computandam meptis esse in legitimam filij. Hondeseus decisso. 6 num.3 , qui etiam asserit hanc opinionem In dubio communem corneus confμ num. 3.νraesu ipsamque probabilem appellant
xempla tum in I. mussae iure sit. ,4 quia d isti, cita Auo neotimnsentur aduentitia, im si Vtpote collata contemplatione eiusdem
munitersustinent Iuris periti Baltas in I.
ali innumeri quos citat, sequitur
σseqq. quibus adhaerendum existimo,
primo attento ordine naturae, quazmagis fertur in proximiora,quam in rem tiora secundo atten serie charitatis secundum quam ex D Thoma magis attendenda sunt bona propria, quam aliena, magis in eodem bonorum genere quis tenetur diligere se iesum, qua ali OS 4 per consequens magis quiscul,
gere prae umitur tibi sanguine proximiores,quam remotiores. Tertio atten-
in dispositione iurispositivi,cla precipue
ex textu in dotem quam dedit f. decollat. bonor. ubi legislator primo ponit casum dubium , deinde resoluit in fauorem non neptis, sed filij, quatenus illa dos intelligatur facta contemplati ne filij,adeoque profectitia in computanda in legitimam filij eiusdemsetque
haec locum habent non solum, quando auus vivens eidem nepti dotem constituit,sed etiam,quidquid in contrarium dixerit innodeus consι.m num 23. Vbi alios plures allegati quando eandem constituit in ultim voluntate, quia quocunque modo constituatur titulo dotis militant rationes praedicine, & in hoc consentiunt communiter Iuris interpretes Ad ea,quae pro contraria sententia afferebantur, nunc respondendum est, quidem ad textum in I. uus f de iure dot dicendum est,nullam vim tacere in praesenti casu,sexundum quem supponimus in illa dispositione adesse praecise dubium de illius intentione , nec coniecturas potius in unam, quam in alteram partem inclinare; textus au tem ille procedit,quando expresse constat, vel per vehemetia inditia apparet, Aulam respexisse preci se neptim, do rem constituisse contemplatione illius, desse illum interpretantur a 'mus UfI3. - Peregrimu de fideicommis
contrarium . Ad illud , quod dicebatur de legato simpliciter facto nepti, non titulo dotis, leu de donatione eidem racta abavo,dicendum est sub diuersa consideratione illud,seu illam posse esse profectivum, seu profectitiam, utpote laetum,seu factam contemplatione filij, ωaduentitium,seu aduentitiam,vtpoti factum seu factam contemplatione n
297쪽
ctum est illud legatum,seu donatio,erat nupta, & congrue dotata,vel adhuc innupta, desindotata. Iuxta primam comsiderationem utique arbitror, legatum illud aeu donationem eue aduentilium, seu aduentitiam , prout sentiunt Pere
paritas,quando legatum factum est sub expresso titulo docis Ratio est, quia, quando iam neptis nupta est grue dotata,id,quod lagatur,seu donatur, non intelligitur datum, legatum, seu donatum pro aliquo debito, ad quod pater teneretur, adeoque praesumitur simpliciter procedere ex affecti ne qua auus erga neptim dirigitur; quando vero titulo dotis relinquitur praesumitur esse ad excinus fili Dad e tandam filiam. Iuxta secundam considerationem arbitror,illud legatum, seu donationem, licet non conceptam sub nomine dotis,esse prosectilium, seu profectitiam, prout late prosequitur Simon de Hetis de interpret. vlt olunt. o umterpret . . b. I 2.num. 13 Rationem ex eo
deduco,quia,quindo neptis adhuc nuinta non est,nec dotata,mictum,seu legatum ab eodem auo praesumitur reli tum pro dote eiusdem , sed iuxta sup rius dicta, quando res ictum, seu constitutum est sub nomine dotis, intelligitur contemplatione fili j, qui est pater eiusdem neptis , ergo e c. Maior probatura quia, quando pater aliquid legat nitae innuptae etiam mmcxpres, nomine dotis intelligitur legatum pro dote non alia ratione, nisi quia tenetur dotare filiam, per consequens intelligituri linquere, seu dare pro illo debito legali per textum in ι .sicum dotem .si Pater is
ergo etiam,quando auus aliquod legat, seu dotat nepti innuptae etiam non e presso nomine dotis intelligitur legare, o donare pro dote arg. ι austiberos Valeritu nupt.. idatem quam dedit f. de col-ιat.bo r.,cum id intelligatur Auus prPsare, ad quod inus conicio tenetur
H.iac procedunt quando praecise dubiuiu est cuius contempla tione auus paternus dotem constituerit, nec coniectar potius pro una, quam pro altera
parte inclinani, Nunc late agendum esset de coniecturis, S presumpti ibus varijs, cx quibus pol sit colligi, an mens eiu scicin aui paterni fuerit ordinata adneptim, an vero ad filium in constitutione illius dotis; sed , quia de hoc late, accuraten concludenter, ut ipsius --ris est, egit Damies Angelus 'sus tractae
remitto ad eundem solum aliqua incidenter tangam in processu harum disceptationum, praecipue in disquisitionibus AMERTIO V. Si dos nepti suerit pro 69 missa , seu constituta ab auia paterna, Dosne 'ubi ex coniecturis eu praesumptionibus ti pronus non posset aliter deduci probabilius ''. erit praesumenda promissa contempla μαμ tione Hij,6 non neptis, adem, habem ista- da prosectitia, non aduentitia cepbrim censerue conf. u. ων 3 4 Damnes Murius ossius prost v
Rationes, quae superius fueruntam duciae adprobandam dotem promissa, seu constitutam nepti ab auopaterno in dubio intestigi constitutam contemplatione Hij,non neptis, idem concludem ter euincunt de dote promusa, seu comstituta ab auia materna est etenim M tior coniunctio sanguinis inter auiam maternam, ilium, quam interea dem,& neptem filiam fili j & sic ex maiori sanguinis coniun tione maior dilecti praesumenda est a'. .fin. U.de reb. sen ἀδε&vinculum sinius chartati seeundum quod magis tenetur amare nis inter sibi proximiores, quam remotiores M aut nimuOchius depraesumpi tib prasumpi. IS num. . vers tertιο. DD. eommunitis is lGallus f. quidemst de liber. ponis. , hocque citam inducunt iura ciuilia , quae presumunt ascendentes suas dispo-stiones prouidentia filiorum suorum facere per textum in I suintus Marius in βη. F. de an imis lagat. Ged quid dicendum erit, si dos fuerit promii Sa,ta constituta ab auo vel auia materna nepti, vel a patruo filiae fiatris, an tunc etiam lintelligeretur proiectitia, utpote constituta contemplatione patris, an vero aduentitia, utpote consti fuerit tura contemplatione neptu, neu filiae promissa
fratri, Potissima ratio dubitandi circa boui excitatum dubium desumitur ex textu
exprcise dicitur dotem ab extraneo datam mulieri in dubio presui idonatam filiae si eidem mulieri. Ibi-cmn dona magis ma tris heri,quam aliquod sebi iusseruasse exra eus no stipulando videatur, ex nomine extranei venit etiam auus,& auia materna
patruus Ibi Exrraneum autem intelligimus omnem citra parentem per virilem si xum ascendentem, O inpotesate dotandam personam non habentem. His tamen minime obstantibus probabilius arbitror, sue constituta sit talis dos ab auo vel auia materna nepti, siue a patruo filiae fratris litelligi constitutam complatio-
298쪽
ne filiae, quae est mater neptis, & fratris, num. . in fine asserat ex vi textus in d L. quam contemsatione eiusdem neptis, nica .recedit valde probabile esse do- ωfiliae fratris Alexander e f. III. u. 8. tem constitutam ab auo vel auia m- lib. ., Cubrius e f. lo . -n. I., Gabriel terna, vel a patruo nepti,4 filiae Datria tib.3.tito iure dot. concι4. m. I 4.,6 m intelligi constitutam contemplatione
liae, quae est mater neptis, e
positae desuminiae ex Lunica . accedit C. de rei
hoc militant omnia argumenta superius deducta ex ordine naturae, exserie chariintis ratione maioris proximitatis in sanguine,& undamento maioris dilectionis, Neque aliquam vim faciunt ea, ex aduerto pro ratione dubitandi
adducta luunt ex textu in ι.micas accedit C.derei uxor M., quandoquidem, si rea attente consideretur, ibi solum fit comparatio intaerorantem, personam
dotatam, solum dicitur, quod,quan dodoons non est stipulatus dotem δε- eiusdem neptis, vel filiae fratris, dum antecedenter num. 89 in fine docuerat constitutam dotem ab auia paternari telligi constitutam contemplatione fit ij; certe' ipsa auia paterna ex vi elusiclem textus in ordine ad hunc effectum
habetur ero extranea. I te oratur clitricultas,an illa dos constituta ab auo, vel auia materna nepti, quam diximus esse profecticiam,cente
da sit etiam prosectitia quoad imputationem in legitimam debitam eidem Iuto matrimonio sibi reddi, intelligatue inepti in bonis matri, suae, quae est filia magis donasse mulieri,quamuis ius ali eiusdem aui,seu auiae maternet, adeou quod sibi reler ualle se hoc tamen ibi sagat ad legitimam sibi debitam in dia non statuitur, quod in concursu prox, nis matris,illa dos accepta ab auo vel Mnfiburmioris in sanguine,& innatura strictio auia materna sit compuranda pro eade asserenaris, ad quem de iure spectat neptim do legitima, an vero ea non considerariae non essetare, ut sobrinam, non intelligatur gitima ex bonis matris ipsi integre es prosectitans dotem promittere, seu constitueres beatur Menochius e f. I 83., . o. qu-d presse arbitraturino esse prosectitiam imputa' contemplatione eiusdem sibi proximioris, strictioris; non etenim dotans pret sumi censendus est,uoluisse sine aliqua expressione recedere a iure sanguinis, a dispositis ne iuri quod,si textus dicat, donas magis mulieri ideatuσ,lio tamen adhuc non officit, quia notanda est illa particula .gis, quae est relatiua , comparativa,& cum stet elective,excludit dumtaxat id, ad quod resertur, Comparatur Iason iaι.iuberenum. I s. f.
quoad imputationem in legitimam ipsi ziz su
debitam ex bonis matris ex discrimine, m uti nepquod intercedit inter collationem, & ti debita imputationem eo, quod in collatione ea omnia,quae capiuntur, siue per causam immediatam, siue per causam remotam imputantur; in impuratione vero in Alegitimam ea tantum Omputentur . quae immediate proueniunt a Patre a iuxta Bartotam indium oportet C. de bon. ,
iuri . omu iud , Bariolus in ι.silio familias quae o Communius tamen contrarium , .gde, dit. demonst.,σinl.2. . I., docent,nempe illam dotem constitutam ibi Glas magna ante metum f. de reb ere etiam ab auo,vel auia materna contem-dit. unde sensus est,quod Quando do platisne non neptis, sed filiae impura rans extraneus non est stipulatus dotem dam esse in legitimam debitam a filiata sibi soluto matrimonio reddi,non pollux ineptira rationem adducit Ioamesque
sntelligatur donata mulieri, quam re lius Booiusce. 3 mem. si . quia scillaee,
seruata dotanti,in hoc erat, quod ibi quando do constituit ur nepti ab auo i, controuertebatur,&quod textus resol materno, vesauia contemplatione siliaeuit; Caeterum, cum ibi non esset dissi intelligitur fictione iuris primo tradita dium, nec comparatio inter doratam, filiae, & deinde per eandem breui manu patrem, vel matrem ipsius, qui vel est collata neptia unde cessat illa ratio. frater dorantis,uel filia,textus circa hoc quod proficiscatur per causam medi. , vel immediatam
Interpre' tuto d. ι. unica C. de rei uxorara.
nihil resoluit, sed relinquit resoluenda iuxta alias iuris dispositiones, iraesumptiones. Haec interpretatio necessorio admittenda est caeteroqui etiam auia paterna ex vid. l. nicas accedis C. de rei uxor in intelligenda esset dotem constituisse contemplatione neptis,cum ipsa etiam computetur in eodem textu pro extranea quoad hunc effectum, ibi enim pro extraneo quicunq; intelligitur citra parentem per virilem sexum AssisTio VI. Quando extraneus,qui dotem steminet consuluit, non est pactus, nec stipulatus eandem dote sibi restitui rara- soluto matrimonio, qui extraneus no nri sit ira coniunctus sanguine cum Patre m0 ε eiusdem fauninae, ut praesumatur eam si ri, ibi constituere intuitu ,& contemplatione reddi ce- Patris,ex certo iure praesumitureandem setur d feminae dona adeoque illam essead nare, uentitiam Baldus Pisaeellus de dote partu di
299쪽
aluinnumeri, quos citat, sequitur constitu contemplatione Patris,ade que sic profectitia nolim, inquam, sic intestigas, quia cum nec de iure naturi, nec ordine charitatis magis teneatur uxor erga maritum, ac erga filiam, nia Telus E pias tract. de dote c. 3. est praesumenda, quod dotem principaliter constituerit cotemplatione mariti, sed ex naturali propensione erga nitam
m. . , seqq. 1 ac eadem ratione crederem,etiam iratrem dotantem sororem ex suo intelligi dotem illam constituere contemplatione sororis, adeoque illam donare camillus Borellus in summa decis para. . tir . man 68. Menoebius de arbitra Aq.88. m. M. Mascartas de probar. concl. 72 .T., nam licet frater sit aeque primo , quinimmo strictius coniunctus cum Patmquam cum sorore, nihilom, nus ex assectione,& naturali propen
is Ratio ex eo deducitur, quia ex una
parte ex eo, quod non sit stipulatus eam dotem sibi restitui in easu dissolutionis matrimoni j iam donase magis mulieri, quam aliquod sibi ius seruasse videtur Italiones per textum unicas accedit c. de rei
pro is uxor in ex alia,cum non concurrat inserto. eodem extraneo dotante maior,&stri ctrirco linil cum Patre, quam cum
ipsa remina dotata,non potest esse praesumptio , quod ridem Deminae potius
contemplatione Patris, quam contemplatione ipsius fuerit eos illa constituta, Iis
ergo illa dos supponitur absolute eidem me erga sororem videtur eandem constimulieri donata. Hoc adeo rerum suppono, ut etiam sentiam primo intelligi tune eam e tem donatam mulieri, quantumuis ipsa dis sit diues, habeat,quo in uit sibi dotem Censem congrue constituere, quia textus in d. l. Et rani do viae. . accedit indit tincte loquitur non Imre , distinguens inter mulierem diuitem, qu mui pauperem atque ita etiam sentiunt ca rem, tunc etenim pronabilius non prae- ΤΠ milias Borellus insumma decis pare. r. tit . sumeretur donare, sed velle compensare
tuisse contemplatione eiusdem. Ea tamen, quae dicta sunt in hac asisertione de extraneo dotante mulierem, quod scilicet dotem illam intelligatur uidem mulieri donare, limitanda sunt primo in casu , quo ipse dotans extraneus esset debitor talis, vel similis qua titatis, es summae erga eandem muli
fuerit Promissa Ipsa ae Bariolus in ι.-orem s. parer naturalis fideriar.3. Augustinus ambosa collect ad i.
quidquid ex aduerso dixeruit Botolus sibi parum constans in ι.Utau .3. F. deci
f. solut matrim. Fontanesia de pili. Ut. clause .sof1.part. 3. num. . Ratio ex eo deducitur, quia concurrente incita n cessaria simul, voluntariaruolutio potius est praesumenda facta ex causa necessaria,quam ex voluntaria pertextumia ι.Ut.c de aliment. pupil. praest. σQ.βcum dotem . si Pater s. solut matrimon. ,
ergo etiam cum illa dotatio facta ab extrane debitore mulieris possit esse ex causa ncccssaria debiti, vel voluntaria donationis, prisumenda potius est ex causa debiti quam donationis; Neque quam quoad praesentem effec obesse potest,uasseratur, quod non spe- tum venire nomine extranei tenent satis utet ad ipsum extraneum debitorem implicare pecuniam debitam pro suo arbitrio in tauorem creditricis, adeoque neque illam constituere in dotem eiusdem um possit eadem hinina credi trix velle in alias causas Non obstat, inquam, quia eadem *mina creditrice
non repugnante Potitit extraneus debitor
Secundo,Muod etiam intelligatur eidem
mulieri ab extraneo dotante nata squantumuis fuerit promissa, octradi in ipsa inuliere absente Mantua de tacit. σ
rar. m. m.3 7., eu alij magis commu-' niter, quia licet promissio facta absentist potius pollicitatio,nihilominus fauore dotia perius fingitur stipulatio in fauorem eiusdem mulieris absentis, ut ex communi tellatur Ioames Angelus fossus de dote dae. 3arum. I ., ubi plures in particulari allegat. Quamuis autem dixerim in assertione, qm extraneus Masit vim cliniunctus famguine, ut praesenatur eam constituere comsemplatione Patris, non propterea velim intelligas, quod, si conliitueretur ama
Consti communit DD. Pertextum ind. l. - , ta ca*-ceductae rei πιο ιone,via norab latreii ne extranei intelligitur quisquis perlitiae intes ne in virilam non eii ascendens, potissi- uiuinsitarn mater non teneatur vitam
z in dotare,nisi in subsidium Patris per rex omini mater Me inredot. intelligatur
300쪽
De Dote I Pna not. XXVII. 8ago
seriirla tare exhonis uis, sed ex bonis
tor tanquam negotiorum gestor eiusdemulieris eam conititutionem dotis fac re,quam, cum femina ipsa acceptauerit, non est , cur titulo coimpensationis, quae ipso iure fit inter debitum,&creditum pertextum in I.υlt. c. de compensatiovibus, 6.compensationis dissit de in non sit accipienda . Quod si supponas, quod debitum extranei sit inquantitate,&dos sit in specie constituta, quae ex genere suo non recipit functione,&dicas,quod iiijs, quae non recipiunt functionen is, non detur compensatio per textum ista ι. pla ea. f. de leg. σι. se conuenerit primbis de pignor. H. statim dicam, hoc non officere,quia, ut bene notat Mantica Me tacitis,in ambig. conuent. lib. II. iii N. num. 2. , quamuis non videatur admittenda coinpensatio de quantitate ad speciem, quando exceptio compensati innis in iudicio apponitur,ut ipso iure fiat,no tamαὶ,ubi agitur de compensatione, quae pendeat ex debitoris voluntate,as, quod soluit dotis nomine, velit in debitum computari per textum in I. uxorem . pater naturalis f. de legat.3.
Limitanda sunt secundo in casu,quo ipse extraneus siue sit coniunctus sanguine, siue non,sit administrator bonorum mulieris; nam in ea hypothesi praesum retur dotare non ex suis bonis proprijs, sed ex bonis mulieris, vel cum animo compensandi Besdus in .vis. m. r c, de
π 79 ubi asserit in laeti contu genti . se ita obtinuisse in iudicio contradici rio Ratio est, quia administrator, ubi aliud de eius mente non constat, supponitur dotale agendo negotium ei uidem mulieris, ad quod ex vi ossici j, quod gerit, administratoris, obligatur,&com pulli potest Neque obstat textus ind. l. unicari. accediti de rei xor a tione, ubi absolute,&indesinite dicitur, quod extraneus dorans,&non stipulans dotem sibi reddi soluto matrimonio, intelligatur simpliciter donare mulieri Non obstat, inquam, quia ille textus innit, tur praesumptioni voluntatis eiusdem extranei dotantis, qui propterea non potest locum habere concurrente alia vehementiori praesumptione . coniectura in contrari es, quia tunc ista tollit primam l.Diuus f. de inint .ressit. ι quidam testament f. de ust. σpupiι. sub tit . . I. c. qui. aduersus quos l. no solum f. de risuiu pi., Menoch. de praesumpt. ιιb. I. praesumptHo m. I. inseqq.,σub.6. praesumi. 6 . --α; sortior autem est praesumptio quando extraneus dotam est administrator honorum mulieris, quod dote administratorio nomine , non autem ex propriis bonis, ut tradunt omnes praecitati m. & ulterius Ioarines Angelus Bosus de dote e.3. m. I 8. Sed,an,si extraneus dotam,qui simul est administrator bonorum mulieris,dotem constitueret, qua excederet patrimoniueiusdem mulieris, intelligeretur quoad excessum dotare de suo, adeoque ex si sum illum donare non ita clare a Dudecernitur. Ρrobabilius credere,quod, si ipse dotans extraneus, qui etiam est administrator, nouerit dotem illam excedere quantitatem patrimoni j,&nihilominus in illa quantitate constituerit, intelligeretur quoad excessum illam de suo constituere, quod videtur colligi ex textu in I. cum post mortems. I. administ. tu . quidem, quod nouerit illum excelsum supra vires facultatis eiusdem faeminae, praesumenduin est exeo,quod sit bonorum eiusdem administrator. Ea, ouς diera sunt de extraneo dotantc. Iulsu administratoc bonoru mulieris e qu intelligenda sunt, si administrator fuerit eidem Deminae sanguine coniunc tus, dummodo ex Orficio non teneatur per se primo eamdem faeminam dotare, puta, si fuerit auus, vel auia materna, mater, Patruus, vel frater, ut notat Ioannes a gelus ossius tradi de dote d. e. . n. I 8. prope medium , quidquid ali in eo trarium dixerint. Quod si supponas, quod administrator extraneus,quicunq; ille sit, vere fuerit igitarus illius excessus dotis promisi supra patrimonium elusidem taminae, tunc probabile esset,quod illa promissio quoad illum excessum supra patrimonium Deminae esset nulla per textum in l. siue generalis f. de rure dotium. d. l. cum post mortem 1 de ad- minoi tui. AMERTIO VII. Extraneus dotans mulierem , potest in constitutione dotis stipulari,& pacisci, ut mortua muliere , quam dotauit, dos ad se,uel ad suos hqredes reuertatur . Est communis apud omnes DD. Baldus uetas de dote para.6. priui . 3. ,σω. ,σT9. Campeuius de
Expresse conigitur ex textu in dict. l. unica . accedit f. de rei inor in ubi dicitur, quod, si extruncus non stipulatus fuerit docem per se constitutam faninae