Petri Pomponatij mantuani. Tractatus utilissimus in quo disputatur penes quid intensio et remissio formarum attendantur nec minus paruitas magnituudo

발행: 1514년

분량: 124페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

XXXXVI

portionabiliter sicut aliq, si intensus aluetuo. sic illud alterum sit

remissius eo.et hoc sumodo re rissius pro minus intenso quod est quia s. a.est i duplo in testus. b. tym . U.est in duplo minus inresu.a- ad huc quidem intellectu conati niter usitatur. quia . a.duplum caliditatem continet.exempli gratia ad eam que sex non autem sumedo remissius proprie eoq, ut multotiens dictum est.non sc qnitur caliditas ut octo est in duplo intensior caliditate ut quatruor ergo caliditas ut quattuor est in duplo remissior caliditate ut octo. sumedo proprie remit Tione sic compa aatio fiat in remissione sic enim oporteret , caliditas ut octo esset remis a quod est salta supponen do summa caliditatem esse ut octo.sed si concedituri, gradus me diu sistis duplo remissior gradu summo.coceditur secundu intellectum expressum. s.quia est in duplo minus inteis et hoc etiam sumendo pro re intensa et non ut dicunt illos respectus. sic in cum dicimus caliditas ut quattuor est in duplo minus intensa caliditas te ut octo. est sensus , est eius medietas: uer est bis contenta ab

ea ut octo. auare cocludendo dicimus sic sumendo intensione et remissione ut sunt in duobus correlativis. preci se uniformiter aeqricta elociter et aeque proportionabiliter. sicut augetur uel diminuitii iii tensio sic augeror et diminuitur remissio et ecorra obsertiando tamen illud: quod .s cum dicitur s. a. st intensius. h. ipsu. b. fit remissius .a. improprie sumitur remit Hus. licet huiusmodi abuκsio sitiri usti multum. Duobus autem modis erat dicatur alim ira tensum et remissum respccstu sui. sic in idem sit correlatiuuiuimer.etiit sensus est omnino impossibilis. si formaliter et non respeclueiusdem sumatur. tit satis liquot. quareno oportet querere de hocari uniformiterem cum fundat se super impossi Ii.Tertius intel/lectus erat in aliquid sit ita intensum respe Au alicuius: scut ipsum est remissum inspectu alterius. uerbi gratia 1 gradus ut quattuor arithmctrice est ita intensus respectu gradus ut duo: sicut ipse gradus ut quattuor est remisius respectu gradus ut sex et tunc non oportet 1 ira augeatur intensio uel diminuatur sicut ista augetur uel diminuitur remissio. quia in terminis datis si sex crescerent remanentibiis aliis remissio gradus ut quattuor respectu sex cresce re etsi sex diminuerentur sua remistio etiam respectu sex dimi niterens ut dictum est supra et tamen intensio ut 4 respectu secu/di ne a cresceret neo diminueret similiter si crescerent uel decressteret duo aliis in casu positis rea iactibus uaria inresio. 4.re spe 'uduo et in no uariare i missi,nt. 4.rspectusex.qr neq; uniformiter

82쪽

ne 'equeuelociter laevaeque yportionabiliter augetur uel dimi/nui intensio: sicut augetur uel diminuitur remissio nec econtra. Idem quo dicas in P portione geometrica . sed reuera nullus istorum modoru est in usu uel paru est in usu .sed comunis usus est ac cipiendi intensione et remissione ut opponi secundu habitum et priuatione.quod est secundu intensio dicit, sectione et ultimitatem in natura. Remissio uero ut dicit imp sectione et deffectu ab illa natura.et tunc dico inuantu augetur siue crescit arithmetricae intesto siue persectio.imprecise arithmetrice decrescit remissio et ecotra et quarum crescit remissio tantu decrescit intensio et econ/tra precise eadem uelocitate qua unu decrescit et alter augetur et econtra. AequePportionabiliter tamen est ipossibile cuius totis oppositu posuit dictus calculator. ppterea tenuit 'equePpor tionabiliter non tamen aeque uelaciter.imo ille calculator est tim inuolutus in hac materia ut ipsemet non audeat Pserre quateremis sionis sit unus gradus .nam modo dicit unu modo alterum. Comclusio aut a nobis posita clara est ex his que dicta sunt in priori ea ιpitulo.nam si in latitudine finita ubi est non gradus missionisi ibi est summus gradus remimonis. et precise tanta sit remissio quata intensio se du totam latitudine quantu quiri de intesione pre/cisse ii si depditur de remissione. Unde si aliq, est sub non gradu caliditatis est remissus in caliditate secundu octo et non amplius et ex aquisitione unius gradus caliditatis de perdit unus gradus remissionis:siue Ufectionis et ex equisitione duoru gradu caliditatis et psectionis depduntur duo imp sectionis et sic succesiaue.αuare ex aquisitione omniti graduu caliditatis depduntur omnis ipersectiones et non citius uel tardius aquiritur tota caliditas ideo datur tota ipsectio. nem eccitra . ut satis patet hoc: tame possibile est Q aeque oportionabiliter. quia si octo diminuant ad non gradu et non grais deueniat ad Occto licet isti motus possunt esse uni sormes quia

quantu depdit unu .irna quirit alterii. et sic in omnibus partibus istiustpis noritanaen aequePportionabiliter ut satis notum est. auare sic erit in P posito unde secundu comunem opinione ubi est non gradus caliditatis est gradus ut octo frigidiratis et econtra preci serinantu quiratur de caliditate itin corrupitur de frigiditate et aeqneuelociter ut corrupitur de uno a quiri de altero.et ecouerso .et corrupto toto corradio introducus aliud cotrariu totu secun dum talem opinione tenente latitudines esse copleras. aeque tam et

Ortionabiliter irosubile est.sic ut illi tenent in piratiis positivis

83쪽

XXXXVII

se tenendu est in priuatiue oppositis .et mirum est Q dicti ealcula

tores uiderint hoc in cotrariis positivistet non in priuatiuis. Verucausa sui erroris suit eoi uniuersaliter credebant in latitudine finita et infinitic ubi est no gradus intestonis: ibi sit infinitus gradus remissionis: quod est nedum salsum .imoiplicans cotradictionem. sicuti parte dictum est et clarius insta apparebit auare in ranta coecitate de hienerintlasundamentu aut eorum in capitulo subsequetii mediate pones. CCaput sextum Sextionis quintae in qno ponuntur dubitationes contra duo precedentia capitula. Erum circa hec duo capitula occurrunt multe et difficiles questiones. primo quidem quia dictum est Q est admittenda coparatio inter intensione et remissione. et Q in gradu medio totius latitudiuis tanta est preci se intensio:quanta remissio Nam primo est argumentu calculatoris superius factum cotra illas diras opiniones S ecundo et sortius nos argum etamur.quia habi rus et priuatio minus coueniunt et magis it seruitu acuties in uo Ce et acuties in illo.et dulcedo inuoce et dulcedo in melle. siue in quibuscum os aliis dictis secundu aequivocatione. sed in talibus nopsit admittico paratio ut patet septimo physico u. et secundu Oes gramaticos et oes auctores P portionu.ergo a sortiori nec inter intensione et remimione.cosequentia manifesta est de se.quia copastratio et similitudo non sit nisi inter couenientia .minor etiam ex se manifesta est. sed maior probatur quia illa sunt positiva:nem ex toto diuersa. intens o aut et remissio opponunt sicut habitus et priuatio: de quibus no dicit aliquis comunis c6ceptus .et inti diuersa quare nulloniodo possitnt edinyicecoparari. Et co firmati quia saintensio et remissio possent adiuicem coparari:cum opponant priuative. uare etiam non aequalitas et inaequalitas cum hec et opponatur secundu habitu et priuatione.et patet non est intelligi hilen aequalitas et inaequalitas coparentur secundu aequalitate et inaequalitate. eode modo et Pportio maioris inaequalitatis et mi/nori inaequalitatis .cum eode modo se habeant sicut intensio et remissio.et tamen uenerabilis magister Thomas de badii ardino deflnaostrauit oppositu. ut refert predictus calculator.Preterea quia dictum est φ solum in latitia dine infinita ubi est non gradus intensionis:ibi est infinitus gradus remissionis. in Gi:o aut solum est fini/rus gradus remissionis. Arguitur i, etiam in sinito et uniuersaliter ubi no est no gradus intestonis:est infinitus gradus remissionis .na

84쪽

u .g. sumatur alitudo caliditatis quae edmuniter ponitur ut octorin .eribon, ubi est non gradustest infinita rem sto. quia insanire remissior est aliquis gradus ci sit gradus medius.et gradus medius est certe remissionis ergo isinite remissus est aliquis gradus in ista latitudine sed nullus a adus est ita remissus sicutio gradus ergo non gradus est infinite remissus.cosequentia notat antecedes promulsa S patet. Nam Q gradus ut quattuor qui ponis medius totius latitudinis sit certe remissionis:manifestu est.cum secundu positione sit remissus ut quattuor.paret et , nullus est ita remissus sicut non gradus. Restat igitur istum pharei in iteremissior est ali quis gradus in ista latitudine essit. gradusqd sic deducitur. quia adus ut duo est in duplo remissior gradu ut 4.er gradus urunti. quadruplo gemissio et mediatas in octu plo et cum latitudo sit diuisibilis in infinitum.ergo in infinitu remissior est aliquis gradus ci sit gradus ut quattuor. Pbatur aut assumptu .sc gradus ut duo ni in duplo remissior gradu ut quattuor.qa gradus ut quattv Orest in duplo intestor gradu urduo.ergo gradus ut duo est in duplo remissior gradu ur.4.pater pia ex cum opinioe omniti calcusatoru .et sicut dicitur de uno:ita de omnibus uidelicetn gradus utrinusit in quadruplo remissior graduit. .et sic dereliquis assum

ptis Amplius ex ista positione sequi e gradus ut.4.sit in duplo remissior uel impsectior gradu ut sex.qd tamen est manifeste falsum

quia solu est in sexqaltero remissior.cu gradus ut sex sit in sexqaltero irra intestor graduit. 4.ur patet ex se. uod tamen illud piis soquatur satis pateri quia gradus ut.4.in duplo plus distata summo egradus ut lex.quia. .distarier. 4.ab octo.et sex solui duo auare in duplo plus distat sed remissio habet attendi penes dissantia pexque dicta sunt quare se quis coclii so.Preterea dictu est', in latitudine infinita quilibet gradus finitus est finite intensus sed non est finite remissus.imo inunitricontra multipliciter arguitur. Pri

mo quide quia sumtis .u .g.uelocitate uroci .et velocirate ur. Untunc uelocitas ut.xvi .est in duplo intensior uelocitate ut octo.et in uel itas ut octonoest induplo remissior uel irate ur. xvi dest Contra orna opinione ut satis liquet.patet pna.quia utral est in fi mite remissionis .et unisi infinitu non est maius altero immo sequitur uelocitas ut octo et ea ut.xvi.immo ut mille et uniuersaliter sub quibuscum numeris maioribus et minoribus sucrincitat una sub quocu numero paruo fueritialia uero sub quocuq numero magno disimodo utraqi sueri sinita. Q omnino sui aequales .ci uod omnino est inopinabile: aut sequac sic deducitur sint.u g. a.ut

85쪽

XXXXVIII

vinnu .h.uero ut milIe.tmnese.a.et.b. dem Pportione habent ad gradum infinite intensionis .sed per comunem animi coceptionem quecuq ad unu tertiu habet eandem P portione inrer se sunt

aequalia .ergo.a .et. b.erunt aequalia .Pbatur assumptu. s. ad idem

tertiit habent eandem p portione quia plibet illoru est in sinite re missu .aesare ad infinite intcsum habent eandem P portione Preterea si quillhet gradus in tali latitudine i sinita esset infinite remis sus. sequitur nullus aliqua haberet intensione et sic nullus esset intensior altero. qdet stomnino impossibile sed licet calculator illacosequentia posuerit et noni bauerit. Ego nite ea mibo Primo quia sciat in f nite intestim nulla habet remissione ita ininire remis

sum nulla dcbet habere tutensione. no.D. uide aliqua rodi uersita/tis. Q aut in sinite intensu nulla habet remissione: patet. q. Omne remsisis, ea que posita sunt conrinci et excedis. sed infinitu a nullo cotine et excedi f. qa excedens maius est excesso sed unu infinitu non est manas a iero.crgo etc. Preterea si quilibet gradu simitus in tali latitudine infinita esset in sinite remissus: multa essent insinite remisia. imo si Deus ponat esse infinite psectionis', libet citra deuerit infinite imp sectionis et sic multa erunt infinita in actu quia actu qualibet creatura erit isinite imp secta. cum hoc etes nulla creatura erit plectior altera .et sic intelligetia non erit persectior homine: nec homo asino. auod omnino derisibile est. Amplius si creas tura est infinite imp secta: tunc homo cotinebit imp sectionem asini et cuiuscul implacti auare homo eruit in psectus sicut asinus et sicut pulex et sic de aliis. probo cosequentia: quia si homo est in sinite imp sectus: oena imp sectione continet. . si oena imp sectione continet: otinebit eam quam habet creatura imperfecta et sic to/tus mundus erit confuso et coturbario P batur aut illa cosequetia .ssi infimita imp sectione coliner. ergo in .eta malic esset in sinite quantum Cena quantitate haberet.ergo si ali* esset infinite remissum:oena renii mono haberet. Secundoria Arist. physicoru tex. comenti. a. utit tali mo arguod imam dicit si in sinita pricipia essent pria rota pria esciat pricita. qd ex altero no uides teneremi siria sinitum Oia ptinet Prcterea diciti est' in latitudine finita ubi e lao gradus intelionis ibi est sumus gradus remissionis. sed hoc plicat dictione qai in ea; dicta sunt remissio sit ex admixtione politivi cupriuatiuo sed in non gradu intestonis nullus potes habitus nemaliqua tes O. O uare in no gradu inte sonis nulla psit esse remissio. sicut in cocco abIolute nulla potest esse uisio.Contra autem ea que

86쪽

dicta sunt in eapstulo i mediate peedentiscipue dubitatur. quia di

ctum est', sumendo intensione et remissione ut dicunt pse 'ione et imp sectione et ut ponuntur secundit habitu et priuatione q uniformiter et aeque uelociter aquiritur unu sicut depditur alteris .et econtra .non tamen aequePportionabiliter. quia illud est cotra oes calculatorores.et quis fuerit dubiit et cotrouersa de uniformitate et uelocitare. tamen oes cocordes dixerunt aequeyportiona hiliter sicut aquiritur unu ideperdis alterum .et econtra. Nos ast ex toto diximus oppositu quia diximus Q certum est quarum aquiκritur de uno.issi depditur de alio.et aeque uelociter aquiritur una sicut alterum depditur. impossibile tamen est φ arquer portiona hiliter. modo famosum non pol esse ex toro salsum: ut dicit phyloγsophus in de somno et uigilia in capitulo de somniis siue de diuis natione.et primo thopicors concessit ab artificibus in arte acit Ioeum phabilem .auare illud non uidetur esse couenienter dictit. Sunt etiam argumeta ealculatoris in sine illius tractatus ubi Ibat Q intensio et remissio non possunt adinvice coparari secundit uelocitatem.Amplius quia non uidetur illud esse uerem uniuersaliterr QT qu an tu aquiritur de intensione .im depdatur de remissione. . in latituditae infinita ad aquisitione primi gradus intestonis no de perditur unus gradus remissionis.cum infiniti non detur primum nec ultimii.tum quia si depderetur unus gradus remissionistallestum de necessitate sequitur uelut aliq=χ6tinue depditur de remissione et non fit remissius .uel c unu infimitu ess maius altero patet cosequentia.quia si ad aquisitione unius gradus intensionis deperditur unus remissionis .uel ergo fir minus remissu et cum etiam cotinue post hoc stante aquisitione intensionis sinita erit in sinite res missu ergo unu infinitu maius altero.quod erat una pars disiunctiue.s uero ne sit minus remissu et cotinue depditti de remissione. ergo altera pars disiunctive sequitur. Preterea dictum est in eodecapitulon, si sumatur gradus ut duo: qui est remissus respectu gradus ut.4.si gradu sit. 4. intedas in tedie remissio in gradu ut duo. mo hoc est cotra sensum et pira comune usum loquendi.Nam utcunda uarietur sic mat uel maior uel minor non tamen prima dicitur esse maior uel minor.auare sigradus ille ut duo in nullo ua

riatur. ne erit inrensior necpremissior. Vnde uidetur calculastor bene senserit cum dixit gradus aliquis no dicitur esse sic remis susiqui alter sit intelior.eoq, siue sit alter siue non sit di modo no

87쪽

XXXXIX

siat uatiatio ex parte svitne dicitur magi, intensus nee minus secudum remanet esse auare nostra reprehesio reprehendMa est. amplius quia in hoc tractatu multoties dicimus esse disserentia inter.a.esse imissius.b.et. effeminus intelam.b.quia re uera istud est inouare terminos.Nulla.n.uidetur esse disserentia inrer esse minus intensum et esse remissius.quodibatur etiam secundu cocessa a nobis.quia remissu dicit contineri et excedi sed quod est mi/nus intensumrcotinetur et exceditur. uare non uidetur esse diis serentia hec autem et tanra dicta sint opponedo.

CCaput Septimum Sectionis quintae in quo re*ode ad ea que

dicta sunt.

hec omnia respondetur.et primo ad primu calculatoris. cum opponitur si alii potest esse ita intensum sicut res

missum .sit igitur unum cuius intesio sit.a .remissio uero sit. h.que signentur. u.gper gradum ut quattuor.et tunc po natur Q.c.intensio sit aequilis.a.intensioni et.b.remissioni.Huic dicitur motus casus hucum admittendus est quia gradus medius totius caliditatis est talis.erso poni bene ψ.c.sit una caliditas etiam aequalis illi gradui medio. sed cum ulterius ponitur Q. a. uni formiter remitatur ad suu subduplu.et.b.augeatur uniformiter adsuu duplu.dico stante casu priori hoc repugnat ei.quare nullmo casus est admittendus.nam ex amponitur ..isit ut quattuor in si

ne hora .in casu erit ut duo et sic erit in sine horae a. in duplo mi/mis intensa siue psecta ista caliditas et nunc sit.b uero est ut quattuor.qiii impsectio est ut quattuor.er aquiret supra se duos gradus impfectionis.quia duo gradus qualitatis depffuntur et ut patuit quantum depditur de positivo in aquiritur de privativo auare fiet in fine horae impsecta ut sex. siue remissa ut sex.sed sex et quat tuor est tm sex altera: portio. uare non dupla imo si data remissio debet augeri ad suu duplum oportet Q intesto deueniat ad nogradum.quod repugnat alteri parti casus.Et cum dicitur xportionabiliter sic taugetur remissio sic diminuitur intensio et cotra. Apparuit m istud sit falsum et impossibile.licet accepta sit ab ipso calculatore sed non Phatum.quia nullomo uere probari pol.cum sit possibile. bene uerum est Q pportionabiliter sicut diminuitur intensio sic ipsum denomina minus intensum .sed non est remisssius ut patuit.auare cum otique ab ipso calculatore ibi dicuntne

fundatur super hoc iundametoolso et ipossibili.ideo im hoc argu

88쪽

mentum adduxi.cum una sit quasi solutio ad omnia. Ad secundua ut liuit nostrum a. habitus et priuatio minus coueniunt acuties in stilo et acuties in uoce huic quidem dicitur Q musta no co/Ueniunt secundu unam rationetque tamen secundu aliam possunt conuenire.nam animal latrabile et piscis marinus cestu tuo cant in hoc nomine canis.que tame univocant in nomine animalis et sic aliqua non possunt coparari secundu unam rationem . que tamen secundu aliam coparabilia mana nox et dies se habent sicut habitus et priuatio.et tamen in ratione numeri pol tant adinvice copararit quin dicimus in anno tot esse dies quot noctes. et secundu nume rum dies aequari noctibius et septimanas esse plures inaeses in an No.ermeses esse pautiores septimanis.et dicimus dies in septimana esse aequales planetis sic in ad numeru planetaru et ab eorum nominibus septem sunt dies in septimana .cum planeta lit res permanens. et dies successsua. Et dicimus in numerus Possessi nu siue agro tam Socratis aequatur numero diersm anni'. auare si hahi tus no est aequalis habitus priuationi m: rus in hiluuio a quari numero priuationu. et denominatio habi rus secundu numerum Pot aequata et inaequata numero denomulationis priuationii sed

ultra hoc dicitur Q sicut es eiusdem scientia cognoscere cotrariat sicut eadem est potentia lucis et tenebraru inni et silentii et sic de aliis ut i et a delata dicitur. sic et eadem est me usura metieni opposita. Vnde δ' physicora tractatu deipe dicit Φ non solum repus dicitur et Me mesura motus. veru et et quietis 3 p motus a uero elis. si illa me sura vi mesurat intesione laue i sectione a rio mesuratremissione. siue deflectu.ea et deficetus pol efflatus et maior et minor utu ei sectus. neq; sequit si habitus puenit .cu alio hitu inione habitus Q magisoueniat cum illo secundu omne modu sic.n .Pdaretur uisus magis cognoscit silentiu siue sonum uidem metuissus indicaret de tenebris et naturalis magis cosideraret de num e ris et de quiete .uel de aliqua alia priuatione considerata a naturali. o. uare non sequitur si acuties stilli et uocis in ratione acutiet adiuicem coparari non possunt. ergo acuties uocis et eius obtusitas nopossunt ad inuice coparari. cu aliquae sint uoces aequaliter coposite ex graui et acuto et aliquae magis ex graui et aliqua minus ilex acuto. ut docet Boetius in musica sua.cu hoc acuties stilli et acuries uocis possunt in multis coparari inribus couentur ut dictu est ut umerus iste est aequalis uel inaequalis illi numero stat. n. una uox tot mensuras cotineat de acutie. Mesutas pliaret acuties

89쪽

stiliUIret ille mἔsure non sint eiusde numeri no sunt hiusder6nis.

nam ea de unitate brmaliter me suramus et succersiva et pmanen tia ut dicitur quarto ysicorii idem .n .est numerus Cantinet. x. dierum. Ad illiud aut ouoci sub iligebas. s. in aequalitas et inaequali tas cum opponan priuatriae poste nicta druicem coparari secuduaeqMalliati et inaeqnal irato.huic dicitur negandocosequentia. non .n .dicrum est', mnia priuatiue oppositato sunt sic adinviceio parari sicut non sequitur inter aliqua priuatiue opposita datur me diu ergo inter omnia priuatiue opposita datur mediu.inter. n. coe cum et, secte uidens datur medium .cum tamen inter coecu et ui/dens non darur medium orna aer de quo est sermo. er inter supha in hundans et detractu siue deficiens datur medita. tamen inter paret

et impareno datur mediu. Causa aut quare intesto et remissio possunt adequari et in adequari: est quia utraq; recipit latitudine et ad aquisitione unius deperdis alterii. sed aequalitas no habet latitudi ne zcum cosi statim unitate . que unitas idiuisibilis est. nam qtsito metaphysicae aequalia sunt quorum una est qualitas auare cum aequalitas stet indivisibili quia decimo metaphysicae aequalia sunt

quae ne e xcedunt ne excedune inaequalitas est sicut unu continuurcum cotinuu puncto coparari non potest.cum continui non sit ar atrale punctoria et maius mem minus qua corinnii est. Eade: .n. mensura .m irref.eiunii esset pars alterius. quia minus est pars maioris. ideo aequalitas non sic est comparabilis in oequalitati. licetro te secundu aliqua alia pomun comparari. c si aequalitas dicitur suscipere magis et minus est uide dicere prS inpdica metis in caγpit ni de ad aliquid tunc non sumi aequalitas P prierque o sistit in indivisibili. sed sumit aequalet minus inaequali.et tu bene di cere possumus. g. bene possibile est', pedale est tria aequale bipedali: qtu est inaequale .et semipedale magis aequale jaequale .et pedale cudimidio plus eme aequale bipediiqipsu me sit eide inar quale.et tunc pol huiusmodi coparatio cocedi et iste modus est satis in usu ut paret exercitatis. Ad illud de proportione maioris inaequalitatis qd dieat ille uenerabilis Thomas de badu ardino:ego nescio. qa nunq uidi aliud illius. sed dico' Pportio maioris inaequa litatis si copares ad iii correlatiuuit si dupla ad subduplar sitim denominatione sunt aequales. ad huc intellectu' ab eode numero denominas licet ianuit maius alteru ut minus. Qui dicctu est de intensione et remi monet de magnitudine et paruitate. Vnde precise quantus est excessus preci se tantus est deffectus .et breuirer' dicta

90쪽

sunt de latensione et remissione de magnitudine et statuita te id itatur de maiore inaequalitate et minore. cum ista sint relativa et illata nare nihil aliud inmorandu est circa hoc.Ad aliud uero quod dici potest esse unu tertium principale:in quo intedebas 1 bare Q, in latitudine sinita ubi est non gradus intensionisi ibi est infinitare/missio huic dicitur istud iplicat corradictione et est in extremo abhominationis.quia cum ut demonstratu est imo ex se nota esta remissio dicat deffectu.et maior non potesse deflectus i persectio. psectione existente finita:deffectus non pol esse inlinitius. Q aut dessectus non possit esse maiorisectione manifestu est.quis.n.intellis geret . urar. homo non habet plus id uos oculos secutidu persectione et tamen caco deficiunt infiniti oculi.Amplius ut dicut oesmedici Hypoerates in primo afforismoru .et Calenus in tertio ar tis parua per quantum aliquid est lapsum a proprio teperamento in persecta restitutione peram debet restitui.sed si deflectus est in/finitus nunqpoterit restitui.quia sexto physicoru infinitu non est pirans hile. CLuare ubi aliquid siue simplex siue nux tum sit sub nogradu caliditatis nun fieri poterit psecte calidu imo nihil existens sub no gradu alicuius poterit deuenire ad coplementu eius. Et nota contra prefactu male caIculanten destruitur scientia medicina . Imo omniu artium principia destruutur.quia non concedic tata possit esse remissiorquanta intensio nel tantus deflectus quanta psectio.neo etiam maior nec minor quia oes medici dicunt . in aegritudine que si per repletione:tanta debet fieri inanitio quanta fuit repletio.quia secundu Hypocrate imoderate repletioni tmoderata debetur euacuatio.erdeduci posset de aliis artibus.auare noest mirandu de isto calcnlatorem errauerit cum uerit cuiuslibet scietie expers.sed mirum est de suis imitatoribus qui prostens se phylicos metaph ν'sicos et medicos et non uiderint tantos errores in homine. nam multo plura sui erratas uerba Prererea ad idem si uniuersaliter ubicu est non gradus intestonis est infinitus gra dus remissionis et per cosequens infinitus deffectus.sequi Q ubi alic incipiat, non gradu alicuius qualitatis quirere illa qualitatε et uniformiter. mediate post hoc infinitam qualitate quiretiquod manifeste claudit cotradictione ut patet deducitur aut conssequentia sic quia tale aquirit qualitatem ex quo est sub non glasdu intestonis est sub infinito gradu remmonis:per positione. Sed istud inaediate post erit solum sinite remissum quia quocul instati assignato post hoc sinite.distabit a non gradu tenonis ut etiam,

SEARCH

MENU NAVIGATION