장음표시 사용
561쪽
Exaudi Christe , Hilaro vita. Di m sexties. Quae male admissa sunt, per te corrigantur. Dictum nonies. Quod non licet, non fiat. Dictum octies. Hilarus Episcopus Ecclesiae urbis Romae,Synodo praesidens,dixit: Quoniam praesentis definitionis formam, quae secundum Sanctorum est statuta sententiam,in omnium Eccle si aruin notitiam pervenire decernimus, ne cuiquam pro sui possit ignoratione licere quod non licet,edere Gesta Notariorum sollicitudo corabit . . '
Prisceptum talari Episcopi Ascanio, uni resis Epistopis
Postquam Literas vestrae Dilectionis accepimus, quibus praesumptiones Sylvani Episcopi Callagorensium Ecclosiae retundi
petistis, & rursum Barchinonensium quaeritis nimis illicita vota firmari, Honoratorum & Possessorum Tyriasionensium , GLcantensium, Calogoritanorum, Varegensium , Tritiensium, Levi sensium , & Vero-Virtensium civitatis cum subscriptionibus diversorum literas nobis constat ingestas, per quas id, quod de Sylvano Querela vestra deprompserat, excusabant. Sed reprehensione justissima eorum pariter justa allegatio non carebat: Quia praeter conscientiam Metropolitani, Fratris & Co-Episcopi nostri Ascanii, nonnullis civitatibus ordinatos claruit Sacerdotes. Unde quoniam quidquid ab alterutra parte est indicatum, omni videamus perverstate confusum, temporum necessitate perspecta, hac ratione decernimus ad veniam pertinere quod gestum est, ut
nihil deinceps contra Praecepta beati Apostoli , nihil contra Nicaenorum Canonum Constitutae tentetur.
Hoc autem primum juxta eorundem Patrum Regulas volumus custodiri, ut nullus praeter notitiam atque consensum Fratris Ascanii Metropolitana aliquatenus consecretur Antistes: Quia hoc & vetus ordo tenuit. Hoc trecentorum decem & octo sanctorum Patrum definivit authoritas, cui quisquis obvias tete
562쪽
derit manus, eorum se consortio latetur indignum, quorum prae ceptionibus resultarit. - In quorum contumeliam superbo spiritu etiam pars illa contemnitur,qua vetatur, ne quis relicta Ecclesia sua ad alteram transnire praesumat: Quod nimis improbe,conniventibus, S ut doleatur gravius , vobis quaerentibus , Hirinaeus Episcopus conatur admi tere,qui non authoritate revocari cupitas, quos maximξ de rebus inlicitis magna indignatione oporteret accendi. Lectis ergo in conventu Fratrum , quos Natalis mei festivitas congregarat, literis vestris , quae de ordinandis Episcopis secundum Statuta canonum , vel Praedecessorum meorum decreta sunt, perlecta sententia,Gestorum,quae pariter direximus,lenore discetis. Unde remoto ab Ecclesia Barchinonensi , atque ad sua r
misso Hiriueo , sedatis per Sacerdotalem modestiam voluntatibus , quae per ignorantiam Ecclesiasticarum legum desiderant quod non licet obtinere , talis protinus de clero proprio Barchinonensibus Epis pus ordinetur , qualem te praecipue , Frater Aiacani, oporteat cligere, & deceat consecrare. Ne si similitet fortEfactum fuerit, non sine objurgatione tui maxime nominis retundat nostra Praeceptio, quod in injuriam Dei, a quo specialiter Sacerdotalium est gratia dignitatum, didicerimus admissum. Nec Episcopi honor haereditarium jus nutetur , quod nobis sola Dei nostri Christi benignitate confertur. Ordinatos ergo nunc Episcopos, qui ante te ignorante provecti sunt, licet quin suis authoribus meruerint submoveri, hac ratione firmamus si dc viduae maritus quis non fuerit, & in unius virginis nuptias aevota convenerit, sicut re legalia Constituta praecipiunt,
dicendo : Sacerdos .virginem uxorcm accipiat , non viduam , non
repudiatam. Secundum quod etiam Beatus Apostolus Paulus , Nagister gentium, de his qui fieri desiderant Sacerdotes, propria
institutione non tacuit . dicens : Vnius uxoris virum. Cujus t nore sententiae ita informati esse debetis, ut inter caetera quae cavenda sunt, haec studeatis praecipue custodiri, quae cognoscitis ante universa mandari. In quibus etiam perspiciendum est, ne duo sint in una Ecclesia Sacerdotes. Nec literarum ignarus , aut
563쪽
carens aliqua parte membrorum, Vel etiam ex Poenitentibus aliquis ad sacrum Ministerium prorsus sinatur accedere. Nec tantum putetis petitiones Valere Populorum, ut cum his Nec tantum putetis petitiones Valere Vopulorum, ut cum his parere cupitis, Dei nostri Voluntatem, 'uae nos peccare prohibet. 'ceseratis, cujus indignatio ex hoc gravius commovetur, quia benignitas ejus, dum fiunt inlicita per eos, qui sunt Interpretes placationis, offenditur. Ut autem omnia secundum haec, quae scripsimus, corrigantur, praesentes literas Traiano Sub-Diacono nostro veniente direxi
Quod si Hiri neus Episcopus ad Ecclesiam suam , deposto improbitatis ambitii aedire neglexerit, quod ei non judicio, sed humanitate praestabitur,removendum se ab Episcopali consortio esse cognoscat. Data III. Kal. Ianuar. Basilisco& Hermenrico V V. CC.
564쪽
CUm millesimo centesimo vigesimo Incarnationis Dominicae anno, peccatis nostris exigentibus, Hierosolymitana Regio multis oppressionibus vastaretur , de se gibus jam a locustis & muribus quadriennio consumptis, creberrimisque Saracenorum assultibus M insidiis, plurimis peregrinorum de civium interfectis desolaretur, vir columbinae si h licitatis Patriarcha Garmundus, humilitatisque alumnus, & Discitatis filius Baldainus , Latinitatis Hierosolymorum Rex secundus , pietatis precibus & justitiae operibus imminenti eivium periculo occurrere satagentes , Divina inspiratione compuncti, ad erigendum Ecclesiae & Regionis statum , cum ipsis Ecclesiae Praelatis & Regni Primatibus, secundo Regni, & Patriarchatus sui anno septimo , Ac mo Kalendas Februarii, apud Neapolim Samariae civitatem Concilium iniverunt, & necessitate terrae sic exigente, quae subscripsimus ad corruentis Populi correctionem Decreta stabiliverunt. Cum enim eo maxime tempore praedictae Regionis Populus omnia voluptatum declivia sequeretur, ideoque quotidianis infortuniis imminutus periclitaretur, unicum eis visuna est refugium, re Divinam misericordiam invocare, dc labentis Populi peccatis aliqua justitiae stoena imponere, M tenus & peccatis cessantibus , ut in Populo Israelitico contigisse legimus, Divina ultio cessaret, & poenitentes filios Divina miscricordia, quae non mortem, sed peccatoris correptionem des derat, ab imminenti hostium periculo eriperet. Hostes namque,videlicet Saraceni,praeterita aestate RogeriumAntiochiae incipem , dc totius fere Antiocheni Principatus Christianitatem , heu bello devictam , interemerant , 8c Hierosolymitanam Regionem solito crebrius invadebant. Sed de his hactenus. Nunc autem viros, qui praenominato Concilio interfuerunt: de quae sequuntur Praecepta confirmaverunt,nomina subnotemus.
565쪽
Garmundus Patriarcha Hierosolymitanus. Balduinus Latinitatis Rex secundus Hierosolymorum. Ebre marius Caesareae Archi- Episcopus. Bernardus Nazarenus Episcopus. Ausquilinus Bethialeem Episcopus. Rogerius Ramat ensis Episcopus. Guildonius electus Abbas Sanctae Mariae de Valle Iosaphat. Petrus de Monte Τhabor. Aviardus Prior Templi Domini. Amaldus Prior Montis sion. Gerardus Prior Sepulchri Domini. Paganus Regis Cancellarius. Eustachius G. Wilhelmus de Buns. Barisanus Ioppae Constabularius. Balduinus de Ramis.
QVoniam quae Deo incipiunt, per ipsum ac in ipsum suniri necesse est, ut hoc sacrum Concilium a Deo ancipiat, & in Deum finem habeat, ego Balduinus Latinitatis Hierosolymorum Rex secundus , hujus sacri Conventus exordium a Deo assumens, ut ipse praecepi, reddo &concedo Sacro-Sanctae Ecclesiae Hierosolymitanae , dc praesenti Patriarchae Garmondo, & ejus Suecessoribus ι reddituum'meorum Decimas, sicut ratio Dioecesis ejus.exigit', id est Decimas reddituum Hierusalem , & Neapolis , & Ptolomaidis, quae alio nomine Accon appellatur, quatenus ipse , orationum ossicium pro Regni statu apud Deum exercens, hoc Regalis charitatis ad miniculo ad praesens sustentari valeat. Et si aliquando crescente
Religione Chistianai aliquα praedictarum civitatum ipse aut aliquis Successψrum ejus. Episcopum ordinaverit, ipsarum Decimas pro Regis & Ecclefiat consilio disponat, H,-
Ego Rex Balduinus, Viris hujus sacri Concilii videntibus MLventibus personis, & Baronibus meis, idemque prout Paro- hiarum suarum ratio exigit de sitis Decisti ἐς 'facientibus, ut Pppa pra
566쪽
inuimus, culpam faciens cum ipsis veniam peto.
Ego Patriarcha Garmundus ex omnipotentia D
Quod sit fecerit, mire voluerita
si quῖs clericum suspectum habuerir. -&uxorIs eo loquium
567쪽
quium ei, ut praediximus, interdicat. Si vero postea eos collorentes invenerit, Ecclesiae magis Magistratui id ostendat. Et postmodiam eos concumbentes aut colloquentes repererit , rem demum ad justitiam deducat. Quod si justitia eum ex ordinaverit, deinceps in caeteris fori factis laicali sententiae subjaceat.
Si Leno aut Lena alicujus uxorem Verbis corrumpat ,& Mee- chari faciat, moechi vel moechae judicium subeat.
Si quiseiam adultus Sodomitica nequitia se sponte polluisse
probatus fuerit,iam faciens quam patiens comburatur.
si Insans aut quilibet provectus ab aliquo Sodomita vi commaculatus fuerit, & interim clamorem secerit, Sodomita flammis tradatur. Qui ver5 non spontE peccaverit, secundum Leesesiae sententiam pueniteat, & legalitatem non amittat.
Si quis Sodomiti cum scelus vi semel passus id celaverit, epse denuo sordidari permiserit, nec justitiae ostenderit,ubi postmo-dἰim probatus fuerit, ut Sodomita judicetur.
si quis Sodomita, antequam aecusetur, respuerit, & poenitentia ductus illi abominabili nequitiae iure jurando abrenunti verit , in Ecclesiam recipiatur, &secundum Canonum sententiam judicetur. Si autem rursus in id inciderit, & secundo poenitere
568쪽
voluerit, ad poenitentiam quidem admittatur, sed Hierosol ia
Si quis cum consentiente sibi Saracena concubuisse probatus
fuerit, ementulatur, illa vero naso truncetur.
. Si quis Saracenam suam vi oppresserit,ipsa quidem infiscabitur.
Si quis Saracenam alterius vi sibi supposuerit, similem sentenc
Si Christiana Saraceno sponte commisceatur, ambo moechantium sententia judicentur. Si vero vi ab eo oppressa fuerit, ipsa quidem culpa non tenebitui, sed Saracenus eunuchizabitur
Si Saracenus aut Saracena Francigeno more se induant, Infiti
Si quis unam habens uxorem, aliam superduxerit , usque ad primam praedicti anni Dominicam Quadragesimae diem Pre blatero & confessus poeniteat, & deinceps secundum Ecclesiae Praeceptum se habeat. Si verb id amplius cel verit. res ejus infisca buntur, S: ipse publice mistatus ab hac terra excommunicetur.
569쪽
si quis nescius alterius uxorem duxerit , aut mulier alterius conjugi nescia nupserit , quem ignorantia defendit, compare ejecto, in hac terra remaneat, & nubendi licentiam habeat.
Si quis volens dimittere conjugem . se aliam habere, aut viva uxore se eam duxisse dixerit, aut calido serro id demonstret, aut legales testes, qui jurejura0do illud pro eo comprobent, Ecesesiae Magistratui praesentet. Quamcumque autem in virilis sexus err tibus sententiam stabilivimus, eamdem in sexu foemineo confir
Si Clericus causa defensionis arma detulerit, culpa non teneatur. Si autem militia aut alicujus curialitatis causa coronam di miserit,usque ad praedictum terminum Ecclesiae id confessus coronam reddat, & deinceps secundum Patriarchae Praeceptum se habeat. Si autem amplius celaverit, pro Regis & Patriarchae coninsilio se contineat.
Si Monachus aut Regularis Canonicus apostatavit,aut ad ordinem recurrat,aut ad Patriam redeat.
Quicumque aliquem accusaverit, de probare non potuerit, ei dem poenae lubjaceat.
570쪽
membris comminuatur, manu,& pede , & oculis. Si verb infra hi furtum fuit, cauterio in facie coquatur, & per villam ductus fi gessis caedatur. Et si in eo aliquid inventum fuerit, ei cui damnum intulit, reddatur. Si vero nihil habuerit, corpus ejus homini, cui fecit furtum, delibetur. si rursum alia vice id perpetravit, omnibus membris aut vita privetur.
si quis furtum fecerit,& infra annos fuerit, custodiatur,donec in Curia Regis provideatur, quid de eo sit agendum.
si quis Batonum hominem sui Comparis in latrocinio cepit, membris non commiuuatur, sed in Curiam Regis ad judicandom
Et in decisione Parochialium finium quinque testes sum ciant, sive Clerici, sive Laici. Passehalis Papa II. Guidoni Viennensi Archi-Episcopo,
Apostolicae Sedis Legato. Controversiam, quae inter Bilantinos Canonicos S.Joannis αS.Stephani tanto jam tempore voluta est, Canonico nec tandem apud nos judicio noveris esse decisam. Praecipimus ergo sollicit dini tuae, ut pro hoc negotio peragendo , & tanti scandali lite sedanda,adhibitis tecum sapientibus & Religiosis fratribus, vel Divionem , vel ad alium competenti orem locum convenias, quo possint sine gravamine personas sibi necessarias adducere e omni partium animositate seposita ita syncere, ita liquide judicii hujuιliersectionem accipias, quatenus inter eos nulla ulterius hujus reiit aut querela remaneat. Testes autem hujus quaestionis probotores , quia de captu Parochiae causa gravior agitur, quinquet sint , sive Clerici, sive Laici, qui secundum Canonicas lanctiones de visu & auditu testimonium proserant. Ut in probatione possessionum Domestici & socii admittantur. -. : M Ideni