장음표시 사용
91쪽
iis quibus nota civitas Londinensis , esse id in
more atque usu positum multis extremis hominibus, onariis, sutoribus, sartoribus , opificibus, tabernariis , inclinante in vesperam die, extra urbem inter se ludere ac contendere luctatione, donec alii alios manu trahendo , aut supplantando, in humum prosternunt ac diruunt. Fit ejusmodi certamen tempore quo Burrougius illac facit iter , atque locum illum praeterit. Is accedit, adstat, spectat , exspectat quorsum tale ludicrum evadat. dest luctator audacissimus paratissimusque. Ille uirum, alterum , tertium e sociis excipit atque explodit in arenam. Necdum fatigatus novum sibi adversarium deposcit. Stant omnes attoniti talibus visis ac voce , neque est qui in medium audet progredi, praeter Burrougium. Is cim cum ingreditur , adit hominem apud se exultantem, caeterisque omnibus insultantem. Ιlle existimans, velle hunc quoque pugliceatque athletice agere cum se , se colligit ac parat ad pugnam. Ibi Burrougius , vultu adgravitatem composito , ore severes, paucis verbis viri su- rorem ac fortitudinem vincit, ut illi confestim
animus cum corpore concideret. Dein conversus ad coronam spectantium, alloquitur eos orationes, cujus haec summa Durum ac dirum ege, tali se homines exercitio oblectare, quod magis belluis 4οηνenit , quam hominibus, quod ne fera quidem ineunt, nisi irritata atque incensa.
92쪽
commune a Deo inditum D Ver Ia prolatum coelirus a Deo, vocant, ducunt , trahunt. Id certamen illud esse, quo cuncti, ut Chriyli Domini milites, atque inter commilites, conmtamur certatione animorum ac corporum , M se , mnes invicem nos erillamus o decertemus praeclarum hoc certam n side atque pietatis, O in hoc icto, res evadamus, ct vitam ternam apprehendamus.
Qnibus auditis, quanquam plerique on es doctorem hunc parum respiceroni, nonnulli despicerent, tamen quidam , arrepti subito calore reverentia atque observantia adversus Deum, postea verba illa majori diligentia recognoscentes, quid sui cfficii esset cognosceptes, non modo ab ejusmodi vanis exercitiis, spectaculis destiterunt, at etiam vitam totam commutaverunt , atque porro juxta doctrinam ac religionem Quakerorum initituerunt , aggregantes se illis hominibus. Namque ita umroughius Londini sua sedulitate paulatim multorum hominum benevolentiam colligebat, eos ipsos cogebat, tum in urbe, tum ruri Quorum hominum multitudo aliquo intervallo post valde adaugebatur per Oxum , tium is in ea ut be versaretur, retractus e cursu sui operis,
huc sui purgandi ergo adductus. Quippe Foxus, dum alii in sua fluuia toti incumberenr, suum quoque susceptum negotium persequebatur, mente, animo , viribus , contemptione labolis ac periculi omnis. Licet dicere, haut E uduni
93쪽
1 HISTOR AE QUARE R. ullum in ulla provintia , quam Foxus ad hanc diem adiit lustravitque templum , aut aedem locumve religiosum fuisses, nostrae religionis homi una, aliorum neque ullum illuxiise diem, in quo illi suas res divinas facerent, quibus ille non coetum alique ita hominum a se diversorum sit ingress is, eumque suo sermone aliquo intei turbarit. Neque abstinebat ille a populo
1Dilitari, scilicet passim singulis regionibus
erat dispositus, in quo populo quamvis pars maxima haut similis esset militum vulgarium , satis calle integreque degens , tantummodo pro libertateo pro ipsa sua religione arma gerens, tamen multi erant leves, moribus disibluti corruptisue amantes plus popinas quam sacras conciones. Inter hos quoque Oxus ore libero. intrepido, cunctis, coram , in os multa o
jiciebat quae in cujusque vita privata, non solum quae in religione noverat putabatque reprehendenda. Itaque jam sua audacia nam dici se
audacem atque imperterritum adeo non accipiebat male , ut etiam in summae laudis parte poneret omnia perrumpebat superabatque Quin procedebat eo usque , ut non uno tempore in . media frequentia hominum foeminas quasdam quas nunquam conspexerat, denotaret ut sagas atque incantatrices , idque spiritu quem asserebat habere se excellentem , discretionis. Itaqua denotatione non invenio ullum unquam experimentum artis mulierum observatum fuisse
aut rem quaestiosi suisse, atque etiam Fo w fidem
94쪽
te persuasum erat mulieres tales esse. Quareno mirum Foxum ubique tot indignitates hominum incurrille , ut interdum etiam plures compacto ac communi consilio aperte euin aggrederenturi, aut clanculum insidias ac plagas tenderent. Id magis mirum , Oxum totiens
quaesitum, deprehensum , delapsum in manus inimicorum , totiens supervasisse ac non perdiu occisione periisse. At agnoscebat vero FOxus, gratias Deo agebat, sibi in his acerbitatibus
atque aerumnis nunquam opem divinam deesse,& saepe ad miraculum adeste, contra visam saepe orabilem Dei ultionem in suos hostes, atque ejusmodi facinorum compositores incoeptoresque. Ac nescio an non e multis mirabilibus
exemplis haec dignissima sint relatione , prout
Foxus ea inter suos compluries ac pluribus ver- his solet commemorare atque confirmare. go brevi comprehendam. Olicanae in ducatu Eboracensi quidam conjuraverant, ut Oxum interimerent. Igitur intrant conventum in quo Foxus erat. Videntes autem Oxum omnes ita stant formidine attoniti , ut nemini competat animus ad se movendum. Non multo pos unus ex illis alium quendam virum vita interficit , atque ut interfector ac reus tanti sceleris captivus abducitur. Alius de eodem conspiratorum numerci qui assueverat praeteriens Quakeros, eos exerta praelonga lingua delud
95쪽
stremum lingua adeo extuberabat, ut retrahere in os nequiret , ac per id novo hoc mortis genere extingueretur. Coepi dicere de Oxi adventu Londinum. Accidit anno hoc Foxo,
Keistona in Lecestria is Londini, aliquid
dignum memoratu Haerebat adhuc Oxus in ea provintia , ac jam in illo versabatur loco. Ibi , quum in quodam coetu cum suis ope rabatur sacris, quidam ministri ecclesiarum In- dependentium ac Presbyterianorum adeunt tri bunum militum Fr. Hacherum, cietunt ab eo, atque impetrant, ut mittat aliquot de suis militibus, quia Oxum in illo conventu adoriuntur,& capiunt captivum ducunt ad tribunum,
habita quaestione aliqua postridie abducunt Londinum, ut Oxus illic majori judicio, quam hujus tribuni esset dijudicaretur, & si dignus foret, debitum supplicium persolveret. Id Hackerus factum a se rogatu instinctu illorum pastorum, fassus est post annos aliquot, 'uidem pridie quam habitus reus parricidii regii
damnatusque, ex patibulo suspenderetur necaretur. Ubi autem Foxus venit Londinum,
etiam ibi in cestodiam datus est in qua postquam aliquod tempus latitasset, deductus est ad
Protectorem Cromoellum in aulam. Quo tem pore Protestor Oxum, post multos sermones ultro citroque habitos, multa inditia humanitatis ac benevolentiae Protectoris erga Foxumilsiusque studium ac conatum, absolvit, atque illum
96쪽
cum Foxo loquantur , atque eum invitentis mine Protectoris, ut apud Protectotem coenet.
Id Foxus abnuit is veluti adepta jam , quod
ei summum dari poterat, libertate, abit. Indignus, cui tanta daretur opportunitas sibi porro tantum virum devinciendi, Tuas ac totius societatis utilitates promovendi. Et intem p ratus, qui quod circa minores tam bene assem
varet, idem nollet circa superiores. Ad quod Protector iis, qui id de Oxo nuntiabant, ergo jam nunc gentem ortam esse ait, quam nullis muneribvi a beneflciis poterat devincire, rubus t men cunctos homine, bi reddiderat obnoxios. Iahoc cursu vitae ac minitieri , qui non differebat a perpetua peregrinatione, Oxus jam suos quoque proserebat libellos, in quibus magis aliarum ecclesiarum religionem deprimebat quain quae sua nova religio esset, quam volebat omnes discere de se ac sectari, docebat , scribebatque complures epistolas , tum ad collegas, in quibus eos sui admonebat ossicii, tum ad extraneos, illos adhortans, ut suam doctrianam acciperent. Et hos libellos, las epistolas, quas itidem ut libellos curabat excudi typis, mittebat per omnes provintias. Interim ut Foxus ita singuli illius se in comprobatores atque aemuli, quotidie fervidius pergebant in suo concionandi opere , succrescebarsi similiter numerus hominum qni se illis allociabant, ut
97쪽
76 Hrs TORIAE QUA ΚΕ R. eorundem servor atque audacia, ut nulla vel laborum persu ictione, vel perpessione molestiarum ab teirerentur, quo a Fox regula ac praescripto dii cederent. latque ita omnes ubique
congresti suos celebrare coetus , oppidatim in aedibus , potissimum vespertinis ac nocturnis temporibus is interdiu in agris , in desertis locis, in montibus, ubi oratori interdum suggelii loco cacumen. Unde cum illi ab his rebus non desiiterent, magistratus , quibus id
aegre erat, quo contraveniretur , continuo apprehendi, & abduci in carceres, atque iis teneri jubebant. Quae dum fiunt protector Crom-wellus edicto Q laveris publice quidem conveniendi potetiatem interdicit, videns, sic velle omnes ecclesias publicas , sed tamen his quoque ecclesiasticis , atque omnino omnibus hominibus , omnem molestiam atque vjuriam adversus Quakeros interdixit , tam diu , quamdiu illi nil contra imperium ac regimen publicum mali omnaitterent , sic eos informans, qui eum sua cohortatione in homines hos incitabant, inter quos eminebat Petrus ejus Sacellanus , ille rabula famosissimus , qui sibi pastoris munus non videbatur explere , nisi sua
vociferatione ac tumultuatione omnia permoveret ac convelleret Futurum, ut secta hac, quominus agitaretur , hoc magis , atque sua home, elanguesceret extabesceretque Verum cum neque ipsorum adversariis unquam deesset occasio,
hos homines hujusmodi insimulandi criminis ,
98쪽
indies multo animi plus accederet, in suis conventibus celebrandis, id quidem mandatum irritum cecidit. Hinc uakeris quotidie multae
aerumnae vincula parata, quae vincula quem, admodum illi contemnerent, hoc unum exemplo esse potest . Jam Oxus iterum, propterea quod suos libellos sparserat in vulgus , is, s habita jussione illa Protectoris pergebat in suo
suscepto opere, intiam suum ossicium desereare , qualiacunque cruciamenta subire malebat, vitamque ipsam pro eo proscindere praeoptabar, in vincula conjectus erat, in iisque perannabat Lancestoni in Cornubia , prout poli ea usuis dicam. Nam libet nunc non unius Oxi , at gentis totius res ordine porsequi . Atqui illo sic incluso, atque eum incolente locum , in quo suis nullum poterat adferre frumina, quidam cx ejus amicis ac familiaribus , promptior ad sui amici, quam ad se incommoda, suae communem utilitatem praeferens, Protectorem, inter suos sedentem senatores , adit , ac rogat, etiam vehementer, velit, ut Oxus ex illa captivitate, servitute eximatur , atque in ejus locum vicemque ipse succedat, se suppositurus reum illius crimini. Quam rem romaeellus etsi negabat, tamen summopere mirabatur, intuens senatum n qui vestrumnquit sc boni
viri osci fungi nitet is ad magnum commodum conduceret amici aut rei publica Non defuisse autem adversariis atque hollibus horum hominum
99쪽
8 His TORI AEQUA KER. causam vel ansam eos criminandi, accusandi tumultuationis, rebellionis contra magistratum .imperium summuli , ejus rei hoc est exemplum Cum essent per totam Angliam
nulli itupidi mitulti homines , qui sua fatuitate in mitis motionibus atque getlibus corporum animos occupabant, hanc appestabant pietatem sanctitatemque, itemque multa essent turbulenta Limportunissima ingenia, paratissima ad perdendum aut innovandum quaeque nania , tum religionis , tum regiminis causa harum ramilium capitalium rerum, quotiens acciderent, mox accusati Quakeri , saltem ut talium facinorosorum socii adjutores V rum hanc infamiam uakeri ita discutiebant ac diluebant, ut ab hoc crimine omnibus. sejudicibus eximerent. Praeterea erat hoc re quidem vera sic, neque negabant id Quakeri, esse quoque inter suos, saltem illud prolerentes nomen,
homines ineptos, incommodos, morosos , ne que ita moratos animo ac conversatione, ut ipso
rum doctrina ac professio postulabata cursitantes per vias, perreptantes plateas , vociferantes, hominesque multo clamore ac sonitu hortantes ad
iusmodi conaminia quae ipsi ignorabant, 'quaedam incivilia aggredientes. Sed pernegabant id proprium esse suorum sectatorum omnium, suae discipliuae, vero reprehendebant illi,qui hac a thoritate pollebant, pergraviter castigabantque severe eos, qui quicquam cum his aut similibus rebus delinquebant, ac nisi redirent i a viam ,
100쪽
copiosius. Incidit in hoc tempus natae Qua- herorum ecclesiae nova variorum virorum in eam transitio is fiunctio in ea ministerii, qui quoniam dehinc plurimum inter eos homines exiscelluerunt, imo vero non blum ipsi suum, sed etiam illorum hominum omnium nomen atque existimationem valde illustraverunt, non modo per Britannias , verum etiam per nostras provintias, videtur de iis hoc tempore ac loco dicendum, sed summatim ac breviter , ne opus
instituto prolixius evadat. Ergo hujus aetatis fuit Guihelmus amesius , vir acri ingenio , ia-ra industri , qua docendo dicendoque , qua scribendo, quem qui sunt in ollandia de numero istorum sectatorum, non dubitant pleni ri ore laudare, ac pene ut perfectum doctorem praedicare. Is natus in comitatu Somer tensi,
prope Bristollium, ast ab infantia male feriatus, nihil ad vitam instituendam tuendamque agens. Itaque ignavusis moribus dissolutus , vixdum deposita praetexta, cum jam otio ac petulantiae assiieverat, applicat se, ita ut a talet, ad miliatiam, illam apud plerosque fugam laborum, ac operimentum nequitiae, sequiturque exercituna regium , quo vix quicquam erat perditius illis temporibus. Sic prima merebat stipendia iii his castris, usque ad mortem Caroli regis Dein militabat sub Principe Rupertomari, quideira in ipsa navi praetori , in qua navi cum multi essent mutae natu ac sermone Hollandi, ille