Manuale politicum de ratione status, seu Idolo principum in quo de vera & falsa forma gubernandi rempubl. de religione, de virtutibus principum, de potestate ecclesiastica, de bello & pace compendiose agitur, auctore ... Wilhelmo Ferdinando ab Effere

11쪽

Ad Lectorem

Theologicis Chri stianoSoliticis hoc ipsu lfalsitatis idolum destrue

re , & pestem tam exitia

tem a Republicae Chri

stiana evellere stisicipias. . Placebunt Deo labores

tui , dc non sine munere'

tibi gloria. cumulabitur. ibi quid in meo opusculo lsinistrum deprehenderis,

libcie, sine: offensione

Corrigere poteris, si quid '

12쪽

Ad Lectorem.

me Deo, cujus gloriam

GC communem salutem

simpliciter intendo. Vale

de fruere.

13쪽

REVERENDISSIMO, OSerenissimo

AC DOMINO,

Domino meo Cle

mentissimo.

renissime Prin- Celsitudini tuae

14쪽

Epistola

Ictolum Principum, non ut illud colas Ied ut fingias , destruas, & a r giis sedibus tuis evellaia Continet enim hoc Ido' lum suave Politicorum

Venenum , errores &

excessiis, quibus sub sp cie Rationis status Ose

bem universum , tum maxime rempubl. Chri

stianam inficit , & tam

tit. Offero simul Veram Bationem Status, ut ad' regna

15쪽

Dedicat .

regna natus , & ad Ecclesiae renaecentis in Germania prote stione Vocatus securiorem gubernandi viam invenias.

Et licet Augustissimi, &

Gloriosiissimi Imperato-US, parentis Optimi, eximiae virtutes, corustans

dentia tibi' congenitae: sint, & ex omni parte sussicere: possint , ego tamen obligationis memor hoc exiguum Manualci

16쪽

nuale Politicum gratae solitudinis opusculum in Reverendissimae & Ser nissimae Celsitudini Tuae in subsidium, & desiderii mei testimonium su b-

misse dedicare volui. Ac

cipe qua soles benigni

tate hos pauculos cona

tus , illosque ab injuria

malignantium potenter defende. Si Idolum principum fugias , Veram Rationem Status , & Witas virtutes sequaris , ut felix

17쪽

Dedicat.

felix imperium auguror, ita divinae providentiae ad hoc gratiam plenissimis votis improcor.

Humsimus servus,

Wilhelmus Ferdinandus

18쪽

LIBER LDE RATIONE STATUS,

Mu de vera se falsa forma gu

blicam.

dentia gubernandi, au- tio min

empublicam. Dicitur

prudentia, quivere sapientissima consilia requiruntur, ut homines natura liberi, affectibus contrari imperii alieni impatientes, cupiaditate insatiabiles, moribus inconstames,novitatibus addictissimi, con , .

19쪽

ditione vitae, & status maxime differentes, sub uno Rege , Principe, vel magistratu mitescere, legibus parere,& saluti publicae eonsulare doceantur. P - . Imo vero praevidens author Naturae in i Deus hane difficultatem inhumanis, ipsi naturae hominum subvenit, con--ndis, cedendo Regibus magnitudinem ani--- mi ad omnes tempestates moderatam, subditis voluntatem inflectendo , ut non tantum sponte obediant, sed &vitam, fortunasque pro salute regu m

Sed quia non obstante hae inclin

tione malitia humana saepius eo transcendit , ut divina contemnere,os in coelum ponere, leges evertere, quietem publicam turbare non erubescat,

merito prudentiam dixeris, quae huic feritati frenum injiciat, & rempubl. a naufragio doceat liberare,hoc autem praestat ratio status, ergo jure suo prudentia dicenda est. Quod nomen &genus, ideo libera

lius ei concedi potest, quia S.Chryso-

20쪽

stomus, Sauregorius Naaianzenus, &alii SS. Doctores , hanc prudentiam vocant artem artium, & scientiarum Ra is

scientiam. Cujus eximii tituli ratio dari posse videtur, quod Reges & Principes, omni scientiarum genere egre-α gie instructos viros magnis sumptibus conquirant, ut saluti reipublicae prosint:tum, quod nulla sit scientia, quae , Θ Principi in repubi bene administranda

non sit necessaria,tum etiam, quod homo , cui Deus haec inferiora subjecit. ad imperandum natus, vere scientiam

scientiarum habere dici debeat, qua do per gratiam Dei, ad ejus gloriam, suam, & reipub. salutem, omnia pr denter dirigit. Praetereo Iubens, quod qui ad rem- ωι publ.sedent, Politici per excellentiam ς rum dicti. soli sapientes, soli prudentes lia. Vt beri, & dici velint, ergo ratio status, ι ' quae ipsos sapientes essicit, optime prudentia nominatur. Sequitur in de finitione differentia hujus prudentia quod in gubernanda,augenda,&cOn-