Petri Castellani,... Eortologion, sive de Festis Graecorum syntagma. In quo plurimi antiquitatis ritus illustrantur

발행: 1617년

분량: 353페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

Ioui nupserit. Itaqhise nobilis imum es antiquisii. nuum templum eius ea Sami, sest misticlarum inhabitum nubentis figuratum: oscra rim anni' uerseria nuptiarum ritu celebrantur. D. Augu-' stinus libro 6.de riuitate Dei, cap r Saecra i Iunonis, se in eius dilecta insula Simo celebraἡ-rur, et binuptui data en Ioui. Nam Iunonem iii, Samo clam fuisse deuirginatam aiunt; morei que inde mansisse apud Samibs, ut clam Virgines abducerentur ac mox in propatulo nuptialia sacra peragerentur. Eustathius ad Iliad. E L- δὲ L. Σ- λαορο -- θενκ Θία is orant απιν, ν Σαμιοι ολον H ς τὼς παν-

lj veri in Samo clam deuirginatam fus e B.-

rionem aiunt: unde Samy, adimitationem Iunonis Hanculum τirgines abducunt ; deinde Fuptis. lia publice sacrificant. A thenienses quoque earundem nuptiarum memoriam festo coluerur;& ζιερον , μαν , id est,sacras nuptias appellarunt, Hesychius : i,tος εορτὸ Διος, - Η ως Meminit eius apud Athenarum lib. b. Menander. Ipsa tamen nuptiarum celebritas adeo non vulgata fuisse videtur . , t ne quidem iii tanta fabularum licenria iactationem obtinuerit. Nam Theocritus in exemptu summae curiositatis qua plerumq; laborant mulieres adducit; f Ποινῶ

202쪽

Iunonem.

Nihilominus inualuit,vi esse Iunoni misi a Iugalia curae putarentur. Quocirca nupturae Viragines eam in primis sibi placatam reddere studebant: in tantum, ut ipla re sα,id est coniunctio, teste Polluce lib. 3 cap s. H es ελεια vocar rur. At Corinthi j lunonia per luctum egerunt. Euripidis Scholiastes in Guedaeam e H ζωα ἀμ- s Κοριναις. Heraea quis sum apud Corinthios. Pollenae Argivorum ea ieri certamine clara fuerunt; cuius Victores chlae . na donabantur pindarus Oda 9. Olymp.

Trigidorum quando propulsu Orium

'i remedium ventorum

festum agi in Pellena Achaiae, es hoc praemiu-, atri. Quam opinionem secutus est Pindari commentatori Hinc P nicae chlaenae apud

203쪽

Eslum quod Delphis nono quoque anno celebrabatur. quo Plutarchus in M.

204쪽

Fstuni est Cereris . Theocria itus Idyllio sexto:

P a Cereris sera simul Phasidemin adibat. ntigeneris meo duo pignora Cara Lycopeia schesiastes: G ἐήλὴν Δημηκι

205쪽

portandi, Syncomperiat cant. Hac si ratione fertilixatem procurare & dignas Cereri grates

nebitast ferae peraguntsolennia Divae, Primitias dulces: namg ista diuite cornu rdua faecundae distendunt hordea messes.suidas: Θαλυπιον γ Uzz ae Θου ας λδου ον. de etiymnotat Eustathius: οἶ γλη, -

Hargelia festum Apollinis & Dianae . Suia

nsione: qui sacer in Apollini. Et totus mensis Deo sacer eis. Ratio est, quod eo natus fuisse crederetur. Apuleius de Platone verba faciens etiam,qui apud Atticos Thargelion iacitur,natus

eo ; die qua apud Delum sema fertur Apolli

206쪽

primanatum appetiaris. Ex his et in licet colligere diem sextum, ut Dianae; septimuim, ut Apollitiis natalem fuisse obseruatu. Hinc L er- tius, qui , ut ostendimus, natales Dianae & So-L 1 cratis

207쪽

cratis in eundem incidissedi refert; Plato

Mem quoque natum ait eo ipio die, quo editus fuit in lucem Apollo: Καν γνετ' Πλάτων sως - σιο Ααπλλοδωρ, ω γονικῶς) ογδίν,ολυμπια i, ΘαργηλM.ν - si lis Δήλιοι Ἀώλλανα- ασί. Nasitur autem Plato sut Apollodorus tegatur in Chronicis SI. Olympiade, Thargebonis die septimo , quo natum Apollinem Dely putant. Festi Caeremonia consistebat in circumferendis fructuum, seminumque primitiis, quae in ollis cocta Diis offerebantur. Hesy

δύων miis , is et g κομψουσι. In Nargeliis primi. tio apparentium faciunt o circumferunt. Hinc etiam est quod exponat ικετηρίω/.Ipsam vero ollam sacro decoctorienam, Θοίγλον appellabant. Hesychius : Θαργ1λ -αnροῦ ἐψη- ματ . Thargelus Osi acri decoriri. Suidas: καἰ οτ ατ ματων ριε ς χυκ', ἰερου ἐψήματί ηψουνδῖ εν Hiis ἀ-ρχὰς - λῶ , F πιφίωοτων κάρπων. si seminibus plena osi sacrorae decocto. Coquebat enim in eά Deoprimitias fluctuum, qui tum e ter raprodii sent. Solennitatis procuratio spectabat ad Archontem Polluxtis S 6' δή sei κον

208쪽

SAera Proserpinet selennitas,quam eandem

fuisse putant,cum Ἀθεσφορχις,silue Περισα ἀοις. de quibus ante diximus. Festum ritu nuptiarum agebant. Atque ex eo, Vt opinor, in mores Graecorum, & Romanorum iuit, ut a puero canistrum pane refertum Nuptae praeferretur; at lite identidem inclamaretur: E γον καυν, ον ἀρ-νον. Fugi malum nuem melius;

ad recolendam beneficii memoriana, quo Cesserit inuentis Dodonia queram aristis. Cuius moris aliqua vestigia Gerardi montenses mei etiamnum reseruant. Nec male quis piam , ex eodem fonte confarreationis ritumiluxisse conpendat.

IN multis Graeciae ciuitatibus celebrabantur sacra nulli priuatim Deo dicata, sed i

uniuersum omnibus. Eum diem Vocabant Θεο- Hesychius: Θεοξε - , vo i ἐρέτη - τῶς ,οῖς. Theoxenia, commune fessum omnibus Diis. Athenienses utem ea potissimum celebrarui

Nam inter propria illius Reipub. institu ea hoc fuit,quod Θειοῖς colerent. Hesychius:

209쪽

AT Lmοις τν ζ, δε καταλεμ Ata λώφ-ης' εν Κρηοπν D, Hospites apud Athenienses honorantur, Pos enumerat Apollophanes in Cre tensibus. Inde illa ara Θεοέ σωια , de qua D. . Paulus. Fuere tamen Θεομα Apollinis honori peculiariter consecrata apudPelle 'enses. Pa sanias in Achaicis: Ε ' Ata ν, Θεοξενίου

άγωνα, Θεοξενιορ τω Amλλωνι. - , 'OLonis Theoxen, templum apud Pel ne es smulachru ex aere factum certamen Apollini The omnia celebrant. Scholiastes Pindari ad Odam Vl N.υ Haec Pellenensium sacra Apollini, dc Mercurio communia fuisse tradit. Ad Odei L. vero is . ait in hunc modum: Πελιωη Αχαας mλις οπου τα φιλενιιι lego En ξένια) e αἰ χλια 'ναι ἄδοντα . Pellene ciuitas Achaia,ubi Theoxenia, O Chlanae dantur. Idem ad Oaen 3. Theoxeniorum originem ad Dioscuros refert; quibus

Hercules caelum petiturus certaminum curam mandauit: Κοψ ουπι,inquit, ' εαυτ μετενον πω

IIανηγυριν, Θεοξλα: γ λκειν Θ eb dir A. Et illi excogitarunt celebritatem Theoxeniorum, c d ictam, suod tum L ij hospitis erisse vir rentur. Hinc etiam sorte contigit , ut Dions urorum lacrificium appellaretur. l

210쪽

. is zοφανέα, vel unitatis numero, Θεοφανια, est, Mutinquit Suidas, F Θεῶ φα ρωας, Dei aD pari iο. Festum eo die celebrari solitum, quo Deos hominibus apparuisse credebant Fuit in primis memorabile Delphis , si credimus He. rodoto obrρ r. via refert Croesuna oracula sciscitantem , duas ingentis magnitudinis pateras. misisse Delphos, alteram argenteam, aurean alte am; opus Theodori Samh. Sed cum te plum conflagrasset, ambae fuerunt amotae; quidem. aurea in Clazomeniorum theseuro reposita, pondo talentorum octo & dimidi j, praeterea minarum duodecim: Argentea vero d suggrudam anguli in templo locata sexcen- tarum an phorarum capax; ex qua vinum in Theophaniis libari assirmat: Ε'αnmρνα Δελφων' scοφαν m. In ea miseetur vinum a DeI- his Theophani ru esto. . .

A W iisὁ, ut mea quidem est sententia,

te taleusiniis Thesmophoria confii-

deruiit. At unicuique promptum erit ambo- xum collatione percipere diuersitatum. Vt igi-

SEARCH

MENU NAVIGATION