Petri Castellani,... Eortologion, sive de Festis Graecorum syntagma. In quo plurimi antiquitatis ritus illustrantur

291쪽

gulis dicam, omnes ordine vulgato regensebo,comparatis inter se ex eius authoris opinione nominibus.

Tot λαν ergo Ianuarius est Gazet Iam illud primo omnium fatis est verbo attigisse, quod ex

tra omnem controuersiam estpositum; tametsi & Romani , & Graeci sito, menses a novilunio seu coniunctione solis, & lunae auspicarentur, tamen inter se iis minime conuenisse, ut ne si constaret quidem de ordine omnium, utrimq; tamen praecise inter se componi, compararit possent. In causa fuisse, cum alia, tum astronomicarum rationum ignorationem , atque incertitudinem liquet; quam intercalandi etiam importunitate haud raro auctam apparet. Verum

292쪽

DE MENfisus ATTICI s. et 'rum haec alio pertinent. Sane in Romulo Plutarchus nam eum potissimum suis ipsius vetabis explicandum puto affirmat nihil conuenire inter Graecorum & Romanorum novilunia: ubi Romae natalem , qui in ipsum trigesimunia inensis diem inciderit, celebrari I Romanis A. D.XI.Kal. Iah ostendit. Atqus idem in Aristide de Plataicae pugnae die loquens , fatetur quanquam suo tempore accuratius coelestium Corporum motus supputarentur , tamen alios aliter menses inchoare suos. Suidas,nescio quo authore Γαμηλιωνα quoq; Ianuarium interpretatur. nuptias significat. Nuptiis autem praeesse creditum fuit Iunonem. Id quod Epitheta eius varia, apud Graecos,& Latinos i quae huc Congerere nolo , & maxima eorum pars

apud Iulianum& Gyraldum legi potest) demonstrant. Inter alia etiam a nuptiis dicta est; quibus eam praeesse Cecrops Athenis docuit, colique eo nomine: & mensem, quo ei sacrificaretur, Gamelionem appellari voluit Eustathius Iliad.Σ. Februarius 'Eλαφούολιων ex authoritate Gazae creditur. Ε λαφ, ceruus est,βολὴ, listus, vel coniectus. Caeterum apud Homerum Ε'λαφη-Gλ pro Venatore quoque dicitur, species Pro genere, Iliad. 18.

293쪽

άν ζ Elaplaebolia sacrificia in Venatricis Dianae honorem peragi solita referunt Graeci Grammatici,quo tempore non inuenio. Laudo autem Garae sole clam, qui hybernum esse mensem, taquidem Gamelione posteriorem , priorem Munychione demonstrauit. Sequitur Martio adsignatus mensis. Hunc in Plutarchi Theseo Ianuarium vertit Lapus,& Donatus Acciaolus in Demetrio: Guarinus in Lysandro Martium. Munychia pars est: Athenarum maritima, satis celebrata in historiis: describitur etiam a Strabone lib. 9. Idem Munychiae Dianae meminit, quae Pr gela: urbs est Ionica,non procul Epheso coleretur. Fuiste eam cultam Athenis, & nimirum a loco id nominis, aut conera, sortitam, patet ex Atticis Pausaniae, & iis quae sunt apud Gyraldum. Esse autem Martium, aut ei proxime respondere, aequinoctio etiam ratione Gaza demo strauit. Et quidem Varinus in Lexico suo annotauit; δεκατρο μί- παρ ΑΘ οις ἀτω καλειτα . Est autem Martius decimus a Iunio, a quo incepisse ordinem, squippe a solstitio aestiuo in mensium, ipsemque adeo annum, perspicue docuit Theodorus. Existimo autem hocVarinum,ex Suida utpleraque aut utrumque

294쪽

que eodem ex libro descripsiste. Nam quod apud Suidam legitur, non Liabrarij mendum est. Proximus est Aprilis, cui respondet

D Hunc inTimoleonte Maium Tudertinus. Donatus in Demetrio Martium transtulit. Sacrum fuisse Apollini,&Dianae,utpote natalem eorum,ac tum lustrari Athenas consueuisse, α Thargelia celebrata; quibus sacris primitiae eo 'rum fructuum, quos iam terra a sole iterum clato calefacta nam calorem, H terram si-

gnificat: quae videatur vocis origo fuisse) edi

derit, consecrarentur in Olla concoctae . quae dicatur : haec inquam & multa alia,

apud Laertium in Socrate, Suida, E 'sychium, Varinum,&alios sunt in promptu.Scribit plutarchus in Camillo, ubi de diebus nefastis dis- pux x,Troiam captam fuisse circa et q. Tharge-lionis: authores huius historiae laudat Ephorum, Callisthenem , Damasten, Phylarchum. Adscribam etiam Dionysii Halicarnasset verba,sed Latina,eandem rem continentia:

inquit, capta Hi sub finem Uatis, septemdecim diebus antesipitium aestuum, vigesimotertio die mensis Nargelionis, ut quidem Athenienses temrω sunt supputarcia. Restabant adhuc viginti ρο pilium dies, ad explendum sum annum. πιν harum s . dierum stacto ,quae a capta Troia linque

295쪽

DA MENfIBvs ATTICI s. inque ad anni sinem eouxerunt existimo Achaeos, ores urbanas transegisse, legatos eorum, qui defecerant,accepisse,se foedus cum iis in e Tot sit hic Diony iij locus Garam haud leuiter: accepit enim haec verba ita, ut qui ab eo, aut Ephoro potius, unde hoc sit mutuatus, Hecutombaeoni,mensi solstitiali proxime antecedere Thargetionem squasi diceres Aprilem Iunio) omissis,qui inter eos medius,Scirophorione,affirmari putaret. Itaque omisso Dionysio, de Ephoro ita disputat, ut vel eum lapsiam incuria pro Scirophorione scripsisse Thameliona, vel libros ipsius a Librario inerti fuisse corruptos iudicet. Quam satisfaciat aliis Gaeta n Glaboro: mihi quidem nequaquam satisfacit. Si

quaecumque statim non assequimur in bonorum scriptorum libris, ea incuriae eorum imputabimus: quid iam non conuelletur,tot sciomlorum examinibus circumuolitantibus 8 Aut qualis tandem fuisse existimabitur Ephorus, qui in mensium nominibus, &ratione temporum describenda, ita extra se quod suspicatur GazM abripi se pateretur ξ Nam quod ei σφαλ- μα in Iberiae homonymo vocabulo objicitur; longe aliud est falli ambiguitate, quam labi osccitantia, & in scribendo es ι εντος εὐι' ne dicam fieri potuisse, ut Dionysius ex alio seria Ptore,ac non ex Ephoro, hoc desumpserit, cui

lia hoc

296쪽

DE MENfivvs ATTICIS. 2S3hoc modo iniuria fiat. Denique si tantam negligentiam Ephoro recte objicit Gaza , quid Dionysio fiet, qui id non senserit, sed caecus caecum sit secutus ξ Quid Plutarcho ξ scriptoribus plerumque abude accuratist nam locus,quem ex Plutarcho citaui, omnino id, quod de librario queri possemus, amolitur : & cum diserte ibi de iis quae Barbari mense Thargetione acceperint incommoda scribitur, tum Ephoro alij tres testes apponuntur. Nisi fortassis & co spirasse in hanc corrumpendam historiam li-

brarios omnes omnium aetatum,&scriptorum

opinabimur, &-esie, quod de Ilio capto inter alia ibi refert Plutarchus: quorum neutrum persuaderi potuisse Gazς persuasiam

habeo.Iam ut conemur locum Dionysij explicare, mirari satis nequeo, quid id mentem venerit iis, qui ex his verbis colligere voluerunt, Thargetionem Hecatombςoni contiguum indicari. Equidem diserte Dionysius dixit, trigi ta septem diebus ante noui anni initium Captam esse Troiam. aod si ergo Thargelioni cuius die 23. ea capta fuisse hic perhibetur; si

Atticam mensum seriem, & rationem sequamur) de his tribuas septem, nonne triginta adhuc pro Scirophorione mense dies restabunt, α annus insequens a prima Hecatombetonis

initium sumeti Haec est, nisi vehemeter

297쪽

ας 'MENfinvs ATTICIS.& nodum in scirpo quaerere pergamus apertissima, & simplicissima Dionysij verborusententia: quidem facile eam ex tam claris vel bis, mediocriter attentus homo, & non ineruditus eruerit. A tque haud scio, an omnes, quibus hactenus scrupulum hic locus iniecit,mcam opinionem sint amplexuri: quae neque Thargetioncm loco mouet, neque Scirophorionem,neque omnino in illam incurrit absum ditatem, aut insolentiam. Quod si quos perturbat id quod septemdecim ante solstitium diebus capta Troia dicitur: cogitent non eu tridiem octauum pri cipitis,ieu decrescentis φθ pcim di Thargelionis a Dionysio appellari, quusit i Scirophorionis, siquide Lab Hecatomisbaeonis in solstitium competerent sed modicari

errorem illius temporis hominum in dis mensibus. Nam ratione anni, non solititu, diesca piae Troiae Attico more ab eo dicitur uacuod est 13.Thargelionis. Solstitium autem eo anno, non in plenilunium Hecatombaeonis, - verum in decimum Scirophorionis incidisse

monet; quanquam non eXpresse, ita tamen,Vt

intelligenti satis sit dictum. Eo enim mentio viginti dierum, qui a solstitio ad complendum annum sequerentur.Haec ego in me

tum proponere volui, ut locum Dionysiocte admodum scriptum, qua explicarem, qua

298쪽

DE MEssi Bus ATTICI s. tuerer; saluo interim eorum honore, qui alia quid verius afferent. Sequitur Σκιροφοριων, qui sit Maius. σπια, Vr bra est; inde σα ρον rato deductum , ut sit Vmbraculum,quasi σκιερόν. A Miris, siue Scirophoriis sacrificus mensis nomen habet; quibus umbraculum ex arce solenni pompa deferebatur, signumque aedificandi dabatur. Vt breuias sim, te adScholiassen Aristophanis remitto qui initio C cλη παύου τοιν, eiusderni deinde verbis, uidas Iem totam explanat. Mensem huc prox inuimi ante Hecatombaeonem fuisse,diserte ita Agesi lao Plutarchus docuit.

E'καπρισπιων ergo Iunio conferatur, nomen

a sacrificiis maioribus habens. Solstitium uum in hunc incidisse,primum*ie Atticorum mensium fuisse Gaza demonstrauit. Lapus in Theseo & Maium vertit, & Aprilem: Guarinus in Alexandro Augustum: quam recte satis liquet Plutarchus inTheseo ostedit Cronium, id est Saturnalem, antiquitus dictum fuisse, Hippodromium Boeotis, Macedonibus Loum: hoc in Alexandro, illud in Camillo indicat. Subiungit huic Gaza Μεταμ αδα:quem nos Quintili siue Iulio conciliemus. Carnium Syracusani, Panemum Boeoti appellabant, Vt alia Nicia,& Camillo Plutarchus refert. Maium

Aretinus transtulit in Demosthenis vita. olfius

299쪽

DE MENfIBvs ATTICIS. sius Gazam est secutus. Certe Plutarchus hue videtur Septembri,non Iullo comparasse: nisi

locus in Poplicola de Capitolij dedicatione sit deprauatus ei quod non video qua sit factum

occasione: & vero errasse in hac re. aut deceptum fuisse Plutarchum non facile crediderim. Idus quidem Septembris ibi plenilunio

Metagitnionis tribuuntur. Metagitnia Apollunis sacra mensem denominarunt, ut Suidas scripsit. Proximus huic BO, , qui Sextili, siue Augusto respondeat. Est autem Cum clamore, & fes inatione ad auxilia accurrere; hinc sacrum Boedromia;de quibus Plutarchus in Theseo, Suidas,& alij. Lapus Iunium vertit in Theseo, in Phocione Nouembrem extulit; ut etiam Guarinus in Alexandro ; Donatus in , Demetrio. Hunc quidem mensem fuisse Metagitnioni contiguum, ex Plutarchi Aristide colligitur,ubi de pugnae Plataicae tempore loquitur.

Subit huic Moes μου τηριων, quem a Bςotis Alalcomenium dictum Plutarchus ibidem docuit:& conjici eo ex loco potest Boedromioni eum

successisse. Opponitur nostro Septembri. μαι- impetum dare est . Sed Iouem Marmacteia, cui sacra tum Maemacteria peragerentur , Ut dentur non impetuosum tantum ob tempesta-

300쪽

tes , sed & lustralem , seu placando aptum exponere Graeci: quod hic non moror. Quintum hunc Atheniensium mensem Suidas, de Ianuarium esse annotauit. Idemque habet Varinus t quorum neutrum cum Gazae opiniona conuenit. imo si quintus sit, nullo modo I 18.nuarius esse possit. Arrianus libro a de expeditione Alexandri, hoc mense scribit victum ab Alexandro Darium istica pugna : tuam finita aestate,& iam incipiente autumno commissam fuisse a veritate non videtur alienum. , Secundum hunc ponitur, qui ad Octobrem nostrum quadret, Πυπιεφώ. sic dictus a Pyane psiis uacris, s πιθὼ ν etia dici ea Suidas ex Lycurgi quadam oratione docet) quae tum Apollini fiebant, coctis,quae dicerentur,etiam leguminibus, quasi 1w o , ut annotauit Eu-'stathius in 11.lliad sed consulendus est de hac re in Theseo Plutarchus : unde colligi potest autumnalem mensem fuisse, frugibus scilicet' terrae iam collectis, atque conditis ineuntem, . Lapus eo non animaduerso Iuliu vertit tem in Cicerone Aretinus. Plutarchus porro in libro de Ude, & Osiride, locet hunc mensemci, quem Athenienses Pyanepsionem nominant, Boeotorum esse Damatrium, AEgyptiorum Α- thyr: nimirum circa occasum Pleiadis Cusinia