Petri Castellani,... Eortologion, sive de Festis Graecorum syntagma. In quo plurimi antiquitatis ritus illustrantur

71쪽

ροκοφον appellarunt. Demosthenes inpxouocat. Contra Eubuliden, Πιυδ ονον ρὰ εἰς τους--, ές ' πατρωου ἡγον , εις τ αλλαιε . Gum puerulus etiam Muri mest. --tim ad curiales duxerunt aedem Apollinis Patri, duxerunt, in reliqua item templa. Nulla tamen Religio certo Numini eos adstringebat: nam Puellae Atticae, ut author est Pausanias, primitias comarum ad sepulchrum Iphinoae; deponebant.Elaeae Virgines Opi,& Hecaergaedicabant. Atheniensium vulgus Herculi con secrare soliti. Hesychius ; 'ΑΘ ῶν τινα μελλοντες '

hant Herculimenseram Gni o cum libassent, sequi conuenerant, bibendum porrigebant. I a ve- .ro libatio vocabatur Oenisteria a Nobiliores autem , de qui supra vulgus existimari volebant, antiquo instituto, cuius meminit Plutarchus . in Theseo, comam suam Apollini Pythio vovebant,& Delphos proficiscebantur, Cum deponendi tempus aduenisset. At Κουρ Vim die consecrasse Dianae comam presse docet

72쪽

DE FEsetis GRAECORVMP 1s ρχὰς Cureotis mensis P n --ris dies,quo capillis capitis pueror m detondentes, bianae acri scant. Sacrificium fiebat est oriandro: author est Pollux libro 8. multa

iamque in rem diuinam veniunt, si, μαειας κρινο γ, ob nominis communionem , vinquit Athenarus lib. 6. Atque isthaec in tribusdscriptio praecipuus fuit actus totius solenniatis,atque inde nomen 'Andiri μν fluxisse non- fulli existimarunt. Enarrator Aristophanis:

ν' fg, 9ιπν,τLγορον Αίἶν ίλω f m, ιις φρια. Aiunt alij convenientibusPagribus ad inseri ionem liberorum, quasis πατρια, a conuenita 'atrum appe arissum; quά forma dicimu ,αλο- ον, uxorem, quasi eiusdem lecti participem, se, mν tauquam uianwι- d eis cubilis sciam. c ab μοπατόρια, feri Idem praeterea colli ere licet ex Xenophonte lib. I. Ediumne ν, Vbi

us Patres se Propinqui inter se conuenire solent. tymoloranominis rationem adfert, quod almo cam inscriptionem Pueri viderentur αχαπι-

73쪽

loco,& explorandi ingeni j causi filiis suis poeta

persolet, tunc etiam contigit Parentes misee taminis loco rapsodias nobis proponebant : multorum ergo multa Poetaru carmina recitata siunt; FSolonis quidemquod tunc noua essent,pleriquon rum decantauimus. Hactenus alathores,

qui festos dies Apaturiorum quatuor, & qui selum tres statuunt, eodeni ordine recensent, quem secuti sumus. Sed Proclus libro I. in Timarum Platonis, Cum tres tantum dies agnoLcat,etiam alio ordine enumerat: Τα 'Rπατύριαε ραώ, ἶς ίω ἀς Διονυπντο Μελανλt, fΞανθου τοῦ sciωτοῦ μονομιέοι, νίπιν τοῦ Μελανθου M iam MN, . Θειωτ, se Actumων έπερ Sινοης πιλερόντων ἀAM1-.λοις. ἄλιτελίαο δε, ημέρας τριαν, ων - 1 -ὲν

74쪽

sum in honorem Bacchi , ex Melanthi Xanthi duello, o ictoriaper dolum parta Agebatur rires dies; quarum prima vocalatur Anarriusis; quod multa tu acrisicia gerent,quae vocabantur Anarrhymata, quoniam resepinata, o sursum retra 'a immolarentur. Secunda Dorpia; uti enim

in ea,O conuiuia multa. Tertia Cureotu,quodκου-

ρους , id in pueros, in tribras referrent trimos , se quadrimos. Quarta dies E SL: sed quid in ea 'neri solitum, Authores non expediunt. Hesy.

αώθεαν β , αδ το elia λωπι, ηδ εορτη αγεD αυροπας. Dies feriarum stridianae, quod licet in is rum numero non t , se is tamen accedant: ab & Liam, pons conuiuium essum ita dictae per adiectionem litterae B Suidas: ιυ ρε- γορ- τι προς- προάρως ἡρμ8αις-- ης - βιωνύσης Dibdae,ponferiales dies,quodprioribus diebus inserimen ut, His seuperueniente.Ergo non peculiaris dies sed festorum accessio est , ut cum peractasolenni'

lato

75쪽

3 SYNτAC MAtate repotia celebrantur. Atque hanc sors nob causam, Scholiastes Aristophanis, & Proclus ipsis Apaturiorum diebus non adnume-

,rarunt.

IN cuius Dei honorem Athenienses cels

brarint Arrhephoriam, incertum fecit ipsa vocis scriptura. Alij enim expresse runt,alij 'Eρρηφορία/,Vest 'Eρσηφορίαν. Hinc Autho- res alij Mineruae alij Hersae, Cecropis filiae tribuerunt. Vetus Elymologicum: 'Αρρηφορια, εροτ' ri μόνη τῆ 'Aθ- έν τω Σκιροφοριωνι- rhephoria, fisu, quod Mineruae ceubratur,men e Scirophorione. Deinde nominis rationem addens, ' ρηφορίαν dici ait, tanquam 'μορ αν, Υ ἄρρητα, - μ ρ- s satione secrertorum. Notat etiam dici

εορ , Ab Hersesilia Cecropis, quod ipse agerent

ut sit sensus .ffariam scribant authoreis o si per

76쪽

hs Fgfris GRAECORUM. Hersephoria, quodHer pompa celebretur: si per A ab ἀλλ vicitd ea arcanis, nomen eis compotrum. Atque itaesse restituendum ipsemet Hesychius suo loco manifeste demonstrat; 'Eρρηφοροι,οι τη Et νύ τελουν Πς - νομιο α,dirim t. legitimos risin peragunt. Suidas: Asera:*'i ,-

orificia s quidem per ἀήribatur, ' ρηφορία, quia Deaesecreta erebis incisis virgines Si per Hersephoria. Eurs Cecropis silia pompa ducebanα

Omnes igitur in eo conueniunt, aut Palladi,1ut Hersae fuisse dicatam solennitatem 'An pu a: & forsitan utrique: nam origo utramq; pectat. Pallas Heris, Aglauro, Paridrose seriandum dedit Erichthonium cistula incluum, & inspicere prohibuit: Hersen, & Ρanlrosen reuerentia mandati continuit ; Aglau-on vetio curiositas vetito accensa perculit. Juidius libro Σ. Transformationum. Pasias Erichthoniuprolem sine matre creatam Clauserat Actaeo texta de vimine rista:

77쪽

rores

lauros, nodosi manu deduci se uitus Infantem vident, exporrectum Draconram. Vt haec fabula,sive Historia festiua pompa re' praesentaretur. Virgines arcana in cistis orgia gestabant, in memoriam secreti, quod Pallas natis Cecrope commisit.Sed Pausanias longe discrepat ab Ouidio: narrat enim Athenis es lucum Aglauri ; eique&Hersie, &Pandro sororibus a Minerua datum Erichthonium cistae inclusum P vetitumque ne depositum viderent. Pandrosen vero solam mandata seruasse, atque ideo contiguam Minerum templo domum obtinuisse. Hersen autem, & Aglauron, quod cistam resignassent in furorem actas , C praerupto arcis logo in praeceps se dedisse. Quamcumque vero fabulae partem admitta-mus nihil interest: nam Pandroson & Aglauron, quastiuis violati commissi reas fuisse,diui- his honoribus affectas memoriar prodidit Athenagoras. 'in etiam Aglauro Athenienses. o Pandroso ludosfaciunt,a acrificia, tametsict

piaculua in hoc fecisse iudicataefuerint ipso, quo

arcam reserarint. Caeterum Virgines sacrorum administrae vocantur 'Αρρηφόροι. Hae numero quatuor ex nobilitate designabantur: quarum

78쪽

eiectς,candida,vel etiam aurea veste ornabantur. Harpocratione Τλαρες Ac y ιιν 'An φοροι' δυο .sκρίνον D, m s υφῆς του

τα εμνον. uatuor quidem designabantur ex nobilitate 'Aρρηφόροι. Duae vero seligebantur, qua textura- Pepti ordiebantur, , alia ad istumem tinentia. Albam et se erebant te aureaponebantur sacrassia labant. Eadem ipsa totidem , prope verbis apud Hesychium, & Suidam reperiuntur. In Etymologico nonnulla particulatim asserutur, quorum illi non meminerunt: δερρηφορῆν γ Μυσία ἐθη - ψοζειν Μυσro '

cico; quae differunt ab aliis,quod hic non Vir rines, sed Pueros, & quidem ab anno septimo elatis ad undςcimum eligi prodatur ; quorum tuo sacri Plepli texturam ordiantur. i

Rcadicum festum memorat Scholiastes Theocriti ad Idyllium 7. in quo Pueri C 1 Pana

79쪽

Arcadia, in quo Pueri Pana uillis Cerberabant, quando choragus tenuem vimmam immolabat,

nec edentibus sui cientem. Et paulo post aliud

Arcadicum esse, in quo Paeones Pana uillis impetunt: Chy autem hoc faciunt, quando Choragi tenuem hostia acrificassent, is epulantibuου non suffcientem. Atque huc respexit Theocritus: Elis in πως ερδοις, ω Irοῖν φίλε' m

Hae mihi sipraestes, Pan optime,ne tibi rursus nudiciscitus pueri tergum . latus Sollicitent ,praedae s spes rustrarit opimae.

mainuis haec aliter explicari possint. Panem venationis praesidem Arcades obseruarunt; cumque singulari cultu prosequebantur, si exanimi sententia venatus euenisset; si contra aC-cidisset, squillis excipiebant: οἱ A ρκαδες ear

80쪽

κύρίων της et πατει. Arcades ad venationem

prodram res, mdem felicem capturam nariti erat, Pana honorabant i, sin minin, sillis in eum saeuiebant, quatenus tempestati vemationis praeis. En ludum superstitionis : hic Deus vapulat. In Deliis ara pulsatur. Benigniores tamen hi erga seipsos, quam qui in suum ipsorum tergum utebant; ut Aleae mulieres cum Scie xeum Bac chi festum celebrarent: & apud Spartanos Ephoebi cum Orthiae Dialis facerent. Author est Pausanias in Arcadicis,

cant) festues esse memoriet prodidi i Pol

lux lib. I. cap. I. Praecipue celebrarunt Cyrenaei Athenaeus libro 12. Αρτε στα, αν Κυ-

'Gνέορτη. Artemisia maximum Cyrenae festum Sadem apud Delphos solennitas, in qua Deae Venatrici mullum sacrificabant. Athenaeus li-

η κ- ρ ἶς ἀνωιῶτα Hegesander Delphurn Dianae festis multam intrri ideo scribit, q'ia iam exsiment venenatum, O mora ferum i