Petri Castellani,... Eortologion, sive de Festis Graecorum syntagma. In quo plurimi antiquitatis ritus illustrantur

81쪽

porem marinum venari,ac confliere. mare eum salutis hominum causa id faciat, Venatrici Deae uenator multas dicatur.

SIc vocant 2Esculaph festum.Pollux libro et .

cap. i. Ipsi etiam Agones 'Aσκληπια dicuntur in antiquis inscriptionibus Smetu pagina 3i4. Et pagina qIs. fit mentio, ΤΩΝ ΙΕΡΩNArΩNΩu ΤΩN METAΛΩN ΑΣΚΛΗΠΙΩΝ. Sa- reorum certaminum magnorum Asclepiorum.

Ascolia Rustici Athehienses inhonorem Bacchi celebrarunt, sic Am τῆ --, id i

est, ab utre nuncupata. Nam Ciny,vimmae nu- minibus aut per similitudinem. t inquit seruius in a. Georgic-um , aut per contrariet tem immbletur, Caper qui obest vitibus,ceu grata hostia, Libero sacrificatur. Phorhuius et Tονωκάκου π γ λυγωκίδικον δοκῶν τ ψι τελων. Hir- cum ipsi immolant, quia noxium vitibus animal Hinc versias Eueni: - με φαγης -ομως a vivetπφορησον, ον ela απμms Etsi me roseris ad radicem tamen adhuc feram

santu libariis te,Hirceios sacrificatu. Quos

82쪽

: n Suetonius cap. r . Et quo invisum Baccho inimal Peius tractarent , ct ut Seru- ait, neruid μ eo eset, quod non sentiret iniuriam, peliem detrahebant,atque inflabant,in quam 1ub- Iimitati iuuenes se librabant:ac ne spectaculurisci Careret unguine lubricabant, ut praeci- Piti magis lapsu in terram gliscerent. Suidas:

nienses agebant Apolia, in quo viribus caprinis insiliebant in honorem Bacchi. Scholiastes Aristophanis in Pluto: Κυριως-αχαδεὐλά ελεγον et

ψηστ.Proprie ασυλιῆι dicebant in vires insilire ad mouendu risum. In medio autem rheatri ponebant vires in tot, is inunesios , in quos insilien ei labebantur, quemadmodum Eubulus

83쪽

est secundum dictionis proprietatem in utre labi, cui infato insilientes, qui volebant infeso aliquo, non ambobus pedibus indvno vi vero mileent,non recite consi entes,sed interdum cadentes, sectantibus risum mouebant Tretzes ad Hesio

α in9ς δερμα et γου - ο δε πιι, τὼς - Uωγων λυμ νε m. Fiebant Apolia in hi modum , in atos vires in terra statuentes,vm des antes in illos exsuperiore loco fereba saepe labentes in terram cadebant. Hoc vero faciebant in honorem Bacchi. Vter enim hircipes tu est.Hircus germina vitis rodens DIit.Virgili ius elegantistitiae sacrificu causam, &Festiritum describit a Georg. uantum illi nocuere greges, duri . venenum Dentis, admors gnata in stirpe cicatrix. P in ali mob culpaBaccho Caper omnibuου aris Caeditur; se veteres ineunt proscenta ludi; Praemia Ment pagos, est compita circum

84쪽

nx FgsTIs GRAECORUM. 4r t collibin in pratis undiis aluere pe vires. uod per compita, & pagos Virgilius , hoc γer κωριὰς, id est, uteos fieri Phornutus scribit :ῖἰς πιν ἁσκον βάλλον - , τας ' κωμας ολ εοργων νεάνι ροι.=vires librantur ter Atticos vi , Os Agricolarum iuuenes. , .

ν - τα O'ρφι- άὼ καταρχό- Bacchanalibus amni unt apud Thraces covitia, Bendideia,a quibus , Orpbica originem sumpserunt. Athenienses, gens superstitioni maxime obnoxia, veriti ne quis Deorum se negligi quereretur, etiam Barbarorum ritus accersiverunt, Vt in hoc festo Proclis, ostendit libro I. in Timarum Platonis. Et Atheniensibus obseruatam fuisse solenitatem Hesychius docet: Βάνλς Palephotus appellat) η Αρτεμις 'ΑΘ limοις εορ -Bendis Thracum lingua, est Diana: apud Athenienses festum Bendideia. Celebrabantur aute Bendideia in Pyraeo ,ige' sima

85쪽

refert Aristoteles Rhodius: Bendideia quidem in raeo vigesma Thargebonisperetis sequi vero

Bo 1a ομια nomen habent τοι Boi νομῆν, quod teste Hesychio, & Suida est eum diligentia adesse,aut potius sublato Elamore,ut in pugna fieri 1blet, succurrere. Festi causam Atheniensibus dedit Ion, qui illisi auxilio venit, cum ab Eumolpo inuo

festum Athenis ita vocatum: quod Philochorus aitissitutum fui postquam Ion Xuthissim cum festinatione Atheniensebus auxilium tulit, quara'.

86쪽

DE' FEsetis GRAEc ORVM 43do Eumolpus Neptuni ius, regnante Erechtheo illis beatam inferebat. mi dicebat auxiliari, hoc eis ad pugnam currere. Suidas dum ista exscriberet , se indiligenter habuit quod

dum, αν ο Ξύθου.Neque enim Xuthum sed Ionem Atheniensibus suppetias tulisse scribit quoque Pausanias in Atticis: Et Aristides in Eleusina, αν 'AXναθε 'MOH ναν. Ion Athenas auxilio venit. At Plutarchus in Theseo, festi causam a bello contra Amazonas gesto deducit, quod eas Theseus mense Βοηδεομιων' , facta A- pollini re diuina,profligasset, unde & Α- να coluerunt. Verba Plutarchi sunt: is' μεν δε μαχη 3οηJλο Am ἐώετη - ιος o G η Βοηδεψια' ΑΘία πιοι Diniν. Commissa mense Boedromionepugna est; cuius causa in hunc Myaeiem Athenienses Βοηδεο λια peragunt. Callimachus in Hymno Apollinis:

Phaebe Boedromium quidam te nomine dicunt.

87쪽

phoniaant quumssum, quod agi dicunt poI mysteria, quando es Foue immolant in memoriam Bouis primum occisis arce, qui molam attigerat in feso Bacchanalium. Verum apud eundem, Authorem: Androtion,in Diipoliis , non in

Bacchanalibus voratam a Boue molam tradit. 2 ορτη , inquit, etάνυ α χαία ' αν--ς Δήπιλίοις φι- βοῦν το πιππιον καταφαγειν το α' ι χόλατρά

λεκώ λ κτεινα γν βοῦν. Festum Atheniensium omnino vetusum. nam in Dispoliis aiunt Eoue placentam ue libum deuorassescri cis praepara- tum: Mulonem vero quendam securi bovem occidisse. Hesychius : Βουφονια 'ΑΝνναν' Qiς Δum ρις φασιν βῶκαταφα γειν το

. Fuphoni sum Athenis: nam in Dispoliis aiunt Acuem deuorassenta acrimisparatum, id eris,

88쪽

DE pssTrs GRAECORUM. 41 iacentam expane. Androtionis verba sublegit Suidas ; nisi quod Corrupte Θαυλωνα, pro Βαυ- λωνα,Vulgati codices habeant. Pausanias in Atticis addit interfectorem bovis aufugisse confestina, & reliquisse bipennem,quq in iudicium vocata fuerit, & absolutaim; idque in ritu ni ab

sacerdos, qui Buphonus dicitur, ad Poliei Iouis ar occidit , statimi reli Ia bipenni e sinibus excesiit. Tipennis iudicio abstata eLL ct in hunc diem

quotannis iudicatur. At AElianus libro 8. varia xum, capite 3. singulis ordine iudicatis,ensem, siue bipennem condemnari tradit. Ex his prae- stada lux est Plutarchi loco e libro de Solertia animalium; ubi ait, Bouem interitus ipsum sibi

causam extitisse. Quamuis in re tam Clara,n scio, cur velut anceps, Bouem aut Suem nominet. K- βας πις , η συς πιττω ἔσχει ζων γη σέ- ,- Σπιθα-. Et bos, aut

Ρη, quodpropositas bisacragustasset, causa νa nec riamit. Igitur Buphonia huius facti imitationem continebant: quocirca molam inobseruatam relinquebant; quae ex hordeo , aliis, . se

89쪽

SYNΥΑsMA 'seminibus confecta,gulam animalis natura sua auidi prouocare poterant. Pausanias: ΤΟΙ Διος

νηι λ) ολτη ςc γων. Positum in Iouis Pollaei ara hordeum stomento permixtum nulta cisodia seriuatur. Eos aute, que acrificio desinatu habent, femina contingit ad aram accedens. Inter sacerdo res quendam vocant Βουφόνον, estisproiecta securi

haec enim illi data lex fugast proripit. At curis

qui Bouem licet sacra violantem Occiderat, tum vertere debuerit: ratio sortassis est, quod antiquissimo Atheniensium instituto Bouem quemcumque mactari nefas esset; quod subs cutae leges ad aratorios restrinxerunt. 2s lianus

'ne mabres, quoniam ille etiam agricola eis , ct hu-mmogeneri laborumscis.Plinius libro 8. capite qs. non absimili obseruantia scribit habitos a Romanis Boues: Socium enim laboris, agri cultura habemm hoc animal, tantae apudpriores

cura,

90쪽

ng FgsTrs GRAECORUM. Oxae , visit inter exempla damnatus a pomulo Romano die diem, qui concubino procaci, rure oma-fum erisse se negante occiderit Zo4e,actin in exi lium, tanquam colonoso interempto. Igitur percussor Bouis in exiliti abiit,relicta securi; quam in ius vocatam Prytaneis ab luerunt, quod iure caesus videretur, qui sacras Deo fruges a sumpsisset. Atque hinc mos inualuit,vi contra res inanimatas in Prytanaeo iudicia exerceien- tur. Pausanias ibi Attisse: το δὲ δμον, τῶ λζω, -- ν ομοίως τῶῖς ψυχας λαι me δE GA νορούω. dcc. In Prytanaeo deferro,allisi inanimis iudicium sit: cuius rei hoc initium fuisse arbitror. Deinde pergit narra- re ea,quq superius a me posita sunt.Illud ipsisti, in solenni ritu exhibebant, o uod clare indicat Pausanias, cum ait, Κῶες τίθε Aὰ - νετ reinet', ct in hunc que diem quotannis iu-ἀicatur. -

BRauron Atticae vicus est: Sic Aristopitiani, inte res, Hesychius, Suidas;a quibus dicitur σολις Ατυίῖς , το -- της 'Aειώst. Hunc Diana sertur terris magis omnibus Unum Co