장음표시 사용
41쪽
in quo deIiquit, sed iste deliquit extra Ecclesiam, ergo
non in Eccina, & ideo in ea puniri non debet. Nec alia militat Alciat. ratio. Quod fium a legis auxilium implorat,qui contra eam nititur . Nam iste non offendit legem immunitatis, sed alias leges loquentes contra homicidas, & licet lia it spem euadendi in Ecclesia, in hoc potuit decipi, quia plura poterant occurrere , per quα impediretur perfugium ad Ecclesiam, quod non est in ijs, qui in Ecclesia, delinquunt, cum enim sint in Ecclesia, s sest certa, quod in ea reperientur, & ideo est diuersa ratio spei,de qua in d.c.vit.ab ista spe . Praeterea in d.c.nn.ratio spei immunitatis non est consideranda pro causa finali decisionis illius text. quia est apposita in verbis narraticis, ergo ab ea non est arguen- hoc pacto hanc Nee subsis rea, quae adducit Farinac.optima ratio-
- id esse inti iustum, ne domus Dei fiat spelunca Ia-
tronum. Quia consideratio ista bene procederet in delinquente in ipsa Ecclesia, & non in eo, qui extra deli quit, nam hoc modoomnes confugientes ad Ecclesiam lacerent , & ideo immunitas Ecclesiis concessi et aliter destrueretur, & uti adouertit Decian. si quis insidiose, & milis artibus induce rei inimicum prope Ecclesiam, & occideret, tunc non esset dignus Ehieme tutela. Quibus dictis a Decian .ad aere posse puta, - , quod Sanctissimus N. in Bulla tantummodo voluit, quod qui homicidiae, & nuati lationes membrorum in ipsis Ecclesiis, earum ve carmeteriis com- mittere non verentur, in illis no' sint tuti, unde caeteri excluduntur a priuatione istius immunitatis, praecipue cum ut dixinius, non fixi extensio in hac materia, per
42쪽
clausulam sublata, in Bulla apposita, quae omneuia
prorsus traneam interpretationem, & extensionem excludit, ut consultus respondit Farinac.d.cons. Gnum, Iq.qui scriptum rinquit, quod attinet ad docum delictilConstitutio excipit tantummodo homicidiunt eommis sum in Ecclesia, vel caemeterio,ideo non est extendenda exceptio ad commissum extra Ecclesiam , Iieet prope eam per regulam, quod certo loco permissum, in alio prohibitum cessetur &e contra. l. cum lex.ffdess.cum vulg. Et cum opinione Decian. tenendum esse non dubitarem , nisi Farinac. dicto loco de carceribus, de carcerat. attestatus esset, quod de anno I 197. in una Panormitana immunitatis Ecclesiae Sanctio us Clemens VIII. restiuit, quod delinquentes prope Ecclesiam sub spe immunitatis illius non essent tuta; sic reserentibus amplissimis Cardinalibus Platia ,&Burghesio qui de anno praeterito ad Petri Sedem fuit electus, maximo cum gaudio , & iubilo totius Orbis, ob eximiam B. S. vitae san- .ctitatem, doctrinam, & in rebus agendis experientiam di propterea suppliciter, de enixe est rogandus ab ominnibus Deus, ut S.S. incolumem multos, di multos annot Eccles. suae construet. Quare stante resolutione ista, non esset amplius tractandum de hoc articulo, sed resolutioni saetae adhaerendum. Quaerunt pariter Doctores, nunquid confugiens cum
armis ad Ecclesiam post perpetratum delictum debeat si ui immunit. nostra Θ & reperio, quod Rebuff. in Const.
voluit, quod armatus confugiens ad Ecclesiam non sit tutus, quia non confidit in immunitate Ecclesiae, sed in armis tantum , & Rebuff. sequitur Petr. ἁ inat. in epita lib. I. cap.8. in iuuirum. 18. & Couar. vari resolutilita
43쪽
lib. a. cap. 2o.num. I 8.dicebat.quod iste tutus non arat, Quia armorum usus etiam de iure communi prohibitus est tam laicis, quam Clericis , & tam intra, quem extra Ecclesiama. I.C.ut armo.vsu.inst. Princip. interd. sit lib.
armatus post delictum in Ecclesiam ingreditur, dicitur in Ecclesiam committere delictum ,& consequenter non est tutus in ea. Nihilominus non obstantibus praedictis, confugiens armatus etiam post delictum in Ecclesiam, non est extrahendus . cita Constitutio ista non intendit priuare immunitare nisi delinquentes in Ecclesia in casibus ex pressis; & dicta per Rebuis. parum facere possunt: nam, ut diximus, ratio spei immunitatis secundum tex.d.cap. M. operatur, quod non sit tutus ; unde sequitur, quod qui confidit in armis, & non in immunitate, tutus es debeat, nec obstat tex. l.si seruus.C.de iis,qui ad Eccles. eonfug.adductus a Rebusfloquitur nempe in seruo, ideo ad liberos non est trahendus, praesenim in exorbitantibus contra immunitatem, de libertatem Ecclesiae, ita Decian.d.lib. 6.c.28 .subnum. S. Nec considereta a Couar.nos mutare debent. Quia delicta leuia in Ecclesia commissa non tollunt immunitatem; Panor. post Hostien.& Antiquiores in d. c. fin. de immundΞces Henric. Boich.in c.Ecclesiae,col. 3. m.tit. Auster. in addit. ad decis. Tholos. a a. Castrens consit.
sum.in ver. Immunitas it 3. sub num. a. Et absque dubio delatio armorum est delictum leue, per quod quis non debet
44쪽
debet excIudi a beneficio immunitatis; Et forsitan procedere posset in delatione armorum vetitorum vigore Bullarum aliquarum particularium Constitutionum , ut esset delatio archibusettorum, quo in casu armorum delatio non est Ieue delictum, sed graue ratione menae,
Quod ego non ita de lacili admitterem vigore Bullae
nostrae mandantis tantummodo excludi,qui homicidia , membrorumve mutilationes in Ecclesia commiserit, &propterea cum delatio armorum non sit de exceptis , non credo, quod confugiens ad Ecclesiam, cum quo vis genere armorum possit extrahi.6 Et ex prςdictis resoluitur quaestio, nunquid sacrilegus sit tutus in Ecclesia & licet ipse in Ecclesia delinquere
videatur,ex eius offensione,tamen cum Constitutio tantummodo perpetrantes homicidia , dc membrorum mutilationes consideret, sacrilegus erit tutus, quicquid dixerit Decian. d. c. 2 8.nu. 7.qui hanc Constitutionem non vidi postquam adhuc non erat promulgata, quam
, si vidisset, absque dubio, & ipse hoc ipsum assimasset;
Nam tantum excepti sunt extrahendi , & non caeteri, uti dictum fuit,licet Villagiit. ubi supra, num. J 9. contra rium defendere conetur, tamen cum, ut ostendimus , vigore Bullae nostrae non fiat extensio in materia ista, sacrilegi non erunt extrahendi.
7 Bene verum est, quod si aliquis existens in Ecclesia cuarchibusio, seu aliquo alio armorum genere existentem extra Ecclesiam occiderit, cum delictum initium habu rit in Ecclesia, licet alibi consumatum fuerit, non poterit hac immunitate se tueri, ut docuit Panor. in d.c.fin. num. II. de immunit. Eccles. cuius dictum reassiimpsit, di amplexatus fuit Io. Visch. ind.trare de immunit. Ec-C . cles.
45쪽
cles ninn. 6 a. quorum opinio tenenda est, quia iam an mo concepit occidere hominem existens in Ecclesia, de cum in delictis animus inspiciatur, iste animo violauit Ecclesiam, ergo militant rationes illius text. si sequatur effectus, Ut post Cyn.Bart. dc alios firmat ian. d. EN 6.cap.28. nu.6.Villagulabi proxime, nu.62. , 8 Sic etiam dicendum erit u quis existens extra Ecclesiam occiderit aliquem existentem in Ecclesia, ut pluri
vers vistino septimo. Et nostra Constitutio non resistit. Quia in utroque casu delictum perpetratur in Ecclesia, In primo ob principium delicti, In secundo ob essectum, & executionem ipsius delicti, uti voluere Decia.
s Sed quid dicendum de e qui existens in Ecclesia ma-dauit committi homicidium extra Ecclesiam certe debet gaudere immunitate, quia ob mandatum committendi extra, videtur habuisse reuerentiam Ecclesiae, Io. Visch. de immun .Eccles. num. 63.de citatis multis Decian. ubi
1 o Posset etiam dubitari,quod illa,qui semel deliquit tria, Ecclesia, unde iture merito illius immunitatem amisserit a si ante, vel post aliud commisserit delictum extra Ecclesiam, in illa non sit tutus, ob iniuriam semel illatam Ecclesiae, qua propter dignus est generali priuatione illius immunitatis, prout decisum fuit in Capeli. Tholos. d.
sed quid si aliquis, in fi.In quo articulo mihi semper pla cuit distinctio adducta per Decian. d.lib.6.c. 28.num. I Oavia notabiliter dixit. Aut quintimus si committens deibctum
46쪽
ctum in Ecclesia,pro quo venit priuandus immunitate,sit tutus in Ecclesia pro aliis antea commissis,pro quibus poterat uti immunitate,si iudex vellet confugientem punire tantum pro praeteritis desietis,& non pro commisso in Ecclesiain tunc esset tutus ti sentit Io. Visch. de immunit. Ecclesnu.66. secus vero si vellet punire pro commisso in Ecclesia,quia tunc posset punire etia pro alijs,per ea,quae tradidere Bart.& Ang.in l. a.S. sed & eximendi. ff. ne quis eum,& pulchre Bald .conL9o.lib.a.qui voluerunt, quod captus pro uno delicto legitime possit carcerib. pro aliis commendari,& contra eum pro aliis inquiri, & et puniri. Aut quaerimus, an pro delictis non exceptis postea com- imissis possit extrahi qui primo in Ecclesia deliquerat. Et iterum distinguendum erit, Aut fuerat punitus pro delicto, quod in Ecclesia commiserat, & hoc in casu, quia paena sicut solutio, tollit omnem obligationem,ideo non potest extrahi pro aliis. Aut vero non fiali punitus;& tunc poterit extrahi, salte pro primo,quod commiserat in Ecclesia,si iudex est competens,etiam pro illo, & si non est competens, non poe-rit,Nam & si priora delicta aggravent quoad poenamno tamen quo ad tribuendam iurisdictionem, & hanc 'ec. distinctionem satis aequam, & rationabilem esse
Farinac.de carceribus, & carcera. q. 2 8.num. 6 .
Proditores non gaudent beneficio
47쪽
3 Homicidium prodatorium quale. In quis proditor dicatur oportes,quod dem datamfrangat. vel simulatione insidietur. s Inimicus per issdias occisus, o exfenfra κb diciturpr Storis occios, quia bene poterat futuia vindictam praeuidere. Icit quinto loco Constitutio nostra , quod qui
proditorie proximum suum occiderit, non debet frui immunitate Ecclesiasticar Pro cuius declaratione videndum erit, quis dicatur proditor.t in
dere enim dicitur, qui procul aliquid a se abiiciit; ideo proditor dicitur, qui fidem, quam praestare debet, pr cui dat , idest, procul a se reiicit, & ideo proditor diciatur , qui fidem,qofficium, quod sandamentum in fide habet, a se procul reiicit, qua propter quot modis quisa fdc data expresse, vel tacite defiicit, proditor appellari potest, ut per glo. in c. Clericus, qui adulationis, quod
est tertium q6.dist.ubi omnes notant. Vt ergo clarius omnia percipiantur, tres erunt constitiendae proditionum species.' aruin prima est in Deum ; Secunda in Principem, Tecta in priuatos homines, de qua intendit Pontis. N. 1ubbsi e verbis, Nam de illis in Deum, α inseriam,& Princoena inserius tractabitur, dum de haereticis,&crimine' Maiestatis ag etur, qui, & ipsi hac immunitate sunt d tuti. Redeundo Oitur ad rem nostram, proditorium tunc dicitur homicicum, ubi nullus prscedebat rancor, sed potius stimulabat amicitia, quia videlicet, simul com debant, vel simul eluet in itinere, & sic unum gerebatur in corde,aliud in uerbi ita Bart. qiem postea omnes se cuti sunt in I. Iecspiendum. S. desinuunt, E de pqn. α Luco
48쪽
Luc. de Penn: in l. seruum , in fin. vers. item nota mores proditoris. C. de delator. lib. I o. describit proditorem esse illum; qui insignia fidelitatis ostendit, & eius sermo- . nes sunt moliti super oleum , de ipsi simi iacula, allegat
Prouerb. cap. I 8.& Canonistae communiter in c. I. de homicid. asteruere , quo d si aliquis iter faciens cum aliquo, tanquam socius , de amicus, & nulla rixae causa i tercedente illum occidit , vel offendit, proditorie id secisse dicitur.Et Io. Andr.in c. t.de stud. dicit proditorem esse, qui sine diffidatione occidit illum, qui de eo confidit.Felin.vero in d.c. I. de homicid. affirmat proditorem dici, qui offendit socium itineris, vel sedentem in mensa iuxta illud Matth. 26. qui intingit manum mecum in paropside, hic me tradet, quod etiam consultus respondit Alex.consit. IA .num. .lib. 7.Gerard.sing. Iq. nu. 6. Collegium Advocatorum Prouinciae Marchiae, consit. I so .n.q2.lib. I .crimin.diuersi Caeph. cons. 7. num. I I. lib. I. ubi citatis multis,respondit, quod proditor ille dicitur, qui in actibus unum ostendit , & aliud in mente gerit, & ideo si quis recipiatur tanquam socius, & is nul-- la interueniente rixa, percussiis fuerit dicitur id prodi, torie factum,&hoc sentit Amici. decis 263. num. 63. &seq.ibiq; Ursili.n. 7o.Gomeg.var.resolui.tit.de homicid. c. 3.n. .& ab omnibus, qui post Bart. scripsere receptum esse attestatur Igne.in repet.l.si certus, . si unus ex dominis,num. I 8.ffad Syllan.& nouissime Gabr. Falcon. in is quadam informatione inserta inter .consit. crimin. Farin. post cons. 76. n. II. & Vulpeli. cons. 39. in prin. appellat
proditorem eum, qui per simulationem amicitiae nefarie prodit, & qui a tergo,vel dormientem ossendit. 4 Ad hoc autem, ut quis proditor dicatur, oportet, vel quod fidem datam frangat,ut diximus, vel simulatione
49쪽
insidietur,simulans unum sacere,cum aliud habeat In corde.l. I.ff.deprquaticat.l.athletas, S.pen.isde hs, qui not. insam.l.omne desidium.S.exploratores.ffide re misit.BAin c. I. in prin. quib.mod.seud amitt.& in Authen. item nulla.C. de Epist.& Cler. Bart.in extra.qui sint rebelles, in ver.rcbellis,num. . Aret.in g.interdum,nu. 6.Instit.de haered. quae ab intest. desser. Decian. omnino videndus, lib. 7.cap. 29.de proditoribus. num. 2 q.par. 2.3 Vnde bene respondit Sanctissimo Papae Clementi F rinac. d. cons. 76. nu.7. Quod licet inimicus per insidias occiderit ex senestra cum archibusiis , non per hoc dico tur proditorie commissum, quia inimicus bene poterat futuram vindictam praeuidere, & sibi praecauare, uti d cet Bart.in d.leg.recipiendum. S.delinquut. ff.de poen.&proinde gaudere debet immunitate Ecclesiastica, & in eadem facti specie respondit Falcon. ut est videre post dictum consit. 76. Farin. & non dissentit Villagut.de extens.leg.tit.de extens immun. Eccles sub num. 3 3 vers.
Assassinos non gaudere hac immunitate, &quis dicatur Assassinus, & unde dictus . Cap. VII.
3 Sec undum communem inierpretationem Assisini dicunι- qui conducti homixes occIdunt. 4 A Usini nomen de iure communi non erat eognitum , Oferi mandans conductor dicebatu faciens vero locatur .
50쪽
s Et assas i dicuntur tam condurentes operas ad occidendum et dantes pecuniam ,et mandantes,quam ipsi, qui pecunia conducti occidunt, ideo uterquepriuatus erit immunitan illa. 6 Propria qui dicantur Agasni. 7 n quis dicatur Assasinus, oportet, quod nons liciterprepretium delinquat , sed quodsuscipiat mandatum occidendi, pretio conuento.
8 Nan dicitur Alyssinus,qui be, vel gratia adsuctus sine
promis ne delinquit,ut alteri morem gerat ias Ad consituendum Usaffinium requiritur, quodpecunia i interueniat,aliave res, promisones certa, non vaga, iactatoria.
Io propriam iniuriam ulciscitur sociis pecunia conductis, non committit Asasinium.1i Vt quis tanquam visas us,priuetur im munitate nostra requiritur mandatum ad occidendum, , non sufficeret Moulnerandum. Ix Ad constituendum Usafinium oportet quod occisusfuerit Christianus. 13 cui incumbat onus probandi occisum fuisse Christianum, vi de assassinio quis teneatur.
SSASSINI pariter excipiuntur a Constit tione, ut non gaudeant immunitate Ecclesiastica, quod fictum esse dicendum erit propter huius delieti immunitatem , & diritatem,cum plus sit occidere hominem per Assassinium, quam exprompositoin deliberate. a Videndum igitur erit,qui sint Asiastini, & Prob. Anch. Imo.Franc. dc Gemin. in c. I. de homicid. in 6.scriptum reliquerunt, quod Massinus dicitur, qui pecunia alio,