Commentaria in bullam Gregorij 14. Pont. Max. de immunitate, et libertate ecclesiastica, ... authore Alexandro Ambrosino Forosemproniensi ... Cum duplici ... indice locupletissimo

51쪽

ve pretio conducti, homines occidunt, percutiuntve nil tale ab eis praecauentes, mandato vel infidelium, vel Christianorum. Io. Andr.δc Archid.ibi aliter sentire videntur, & quod tex. ille loquatur de certis generibus hominum infide- .lium, qui Christianos pretio conducti occidebant, idqi colligi aperte posse videtur ex verbis ipsius tex. dum dicit . Quod nonnulli Magnates, taliter perimi formidantes , coacti fuerint securitatem ab eorundem Astassin rum Domino impetrare, sicq; ab eo non absq; Christi nar dignitatis opprobrio redimere quodammodo vitam suam, a propter resultat, quod Assassini sub uno Do. mino vivunt, & sunt infideles,& glosin d.c. I .ver. mudantes, dicit qualitatem Assassinorum esse non timere mortem, S dicuntum esse de lueZeto dalla Montagna, &additio ibi notat,quod Dominus Asiastinorum est quida Baro Saracenus, & Assassini sunt sui serui, ita nutriti , quod parendo mandato Domini sui credunt saluari, de dicit Hostien .quod multi L hristiani Principes per tales mortui sunt, & de istis Assassii nis loquitur Volaterra. lib. I I .cap.de sectis Syriae.hoc idem sentit Albertc.in di

3 6o .nu.go. & qI .ubi adamussim recenset,qui sint Asaiasini, & unde originem traXerint. Tamen recepta est pro communi interpretatio illa Prob.& aliorum , ut Assassini dicantur, qui conducti homines occidunt, ita Bart. in l. non solum. S. si mandato , num. .ss de inivr.di in l.Cicero. ff.de parn.Bald.& Salicis in I.non ideo minus,colum. pen.C. de accusat. Ang. in I.

Mars

52쪽

Marsin l. I.nun . Io 3.C.derap. virg.de ih pract.gaeraminata,num. a I.& in s. diligentesinu. 1 6. Menoch. d.cas 36o. num. ψ2.dicens ,eX communi significatione intelligimus eum esse assassinumi; qui pecunia accepta, vel promissa, aliquem occidit: Decian.d.lib. o. c. 28.Hib num. I 8.verfrecepta tamen est communis interpretatio. Clari in S.Assininium,in primis verbis.Capic.decis. II 6.n. T2.

ubi affirmat, quod Assastini vocantur vulgo hi,qui acce - .pta pecunia, vel promissa, homicidia committunt, &quod vulgi interpretatio est attendenda,Corn.consaq9. sub nu. a.lib.i .respondit, quod Assassinus dicitur, quando quis pecuniam recipit, vel de ea recipienda conuenit,

pro interficiendo aliquem, de Grammata vot. 9. num. I.&seq. asseruit, quod Asiastinus dicitur;qui per pretium, seu aliquo sibi dato, deliquit, de num. 2. subiunxit, quod per promissionem factam alicui, ut delictum committat, dicitur esse commissum crimen Assastinii, prosequitur Parisconsit. I66.nu. 3. Iib. q.qui comprobat, vere illum assassinum dici, qui pretio conductius,vel pecunia,homicidium committit.Carrer.in prael. tit. de homic. S. circa igitur tertium,nu. 3.ostendit,quod assassinus dicitur, qui pecunia mediante, mandat, Occidi, & num. a.nobis reliquit .

Quod nomen assassinii de iure communi non erat cognitum , sed fieri mandans conductor dicebatur, faciens vero locator ut in l.non solum. g. si mandato, is de iniurivulgari vero sermone ambo dicuntur assessini, & hoc iure Canonico inuentum. Et firmat Mastata. de probat.' conclus. 3 8.nu. I. parte prima, hoc idem videtur sensisse

53쪽

elus. r. Hondad.consil.93. num.6 I.& seq.lib. a. Vulpen cons. I 63. nu. .Viui.com.opin. in veLAsassini. 3 Et quod attinet ad rem nostram, Massini dicuntur, tam conducenteS Operas ad Occidendum,& dantes pecuniam, & mandantes , quam ipsi, qui pecunia conducti occidunt, ideo uterq; priuatus erit Mimmunitate, licet secundum veritatem, de mentem d. c. i. de homicid.in 6.ε Assastini proprie dicantur, qui a Principibus, & Ma stratibus conducti, eorum mandato, milao hos, modo illos occidunt,excommuni tamen usu loquendi, resol tum est,quod assastini dicuntur,quicunque pretio condu, etiam mandato priuati, hominem occidunt, de talis usus attendendus, ut demonstrat Decian. d. lib. 6.c. 28. num. I 8. in fin. Et certe si propria significatio assassin rum attenderetur, in vanum Summ. Pont.in sinos prHuasset immunitate Ecclesiastica, cum hi homines te poribus nostris non sint amplius in rerum natura,& pr pterea de aliis, qui pretio occidunt, vel occidi mandant est intelligenda Constitutio ista. 7 Aduertendum tamen erit, quod ad hoc, ut quis dica . tur assassinus, 'rtet,non simpliciter quod delinquat per pretium, quia etiam milites hoc modo essent assulini,sed quod suscipiat mandatum occidendi hominem pretio conuento, ut consuluit Alcia. coiis. I I .nu. I7.lib. I. 8 Addendum etiam erit,quod Massinus minime dicitur, qui spe et gratia adductus, sine promissione deliquit, ut alteri morem gerat, quo in casu consuluit Aret. consit. I 63.num. IT. & comprobat Ant. Gabr. comm . opin. tit. de malefic. conclus. I. num. 36.& Viui.comm.opin. 7 . vers. tertio, quod assastini ,& tenet Mastata. d. conclus.

I 38. num. 2. par. I.

s Et propterea dicebat Bursati. d. cons. aouau.4. lib. I.

54쪽

Quod ad constituendum affassinium requiritur quod in terueniat pecunia, siaeve res, depmmissiones critae, di non vagae , S iactatoriae , ideo hene consultus VulpelLd .cons. I 3. quod non committitur assastinium , si quis mandet his verbis . Cheno ti mancarebis mas a

suoi bisum. Qui pariter dicit, quod nec accipiens pecuniam pro expensis in hospitio factedis,dicitur assastinus .

Nec recipiens dono unum par caligarum , drassentit Ba. iaresad Clar.d.9.assastinium, n. 7. & 8. Et non est dicen- duo assassinus occidens sub spe equi, quem existimet serte, ut sibi daretur a mandante, ut consuluit Bald. consit. 383 .lib. I .& approbat Alcia. d cons. II .num. Iq.lib. I. &sequitur Carrer.in prat2.9.circa igitur tertium, de homicid .num. S. Qui respondit Io.And.in cap. pen. de Cleric.

non resident.oc Graarmat. d.voto. 9. n. 3. Vbi dixerunt,

assastini; delictum dici patratum, ne dum pro pecunia , sed etiam si quis delinquat, ut alteri complaceat. Quia praedicta procedere selum possent, quando esset delictuni commissum sub spe consequendi praemium ex tali complacentia, ut quia ei complaceat, qui verisimiliter esset

ipsum remuneraturus, & Career. sequitur Monticess. in . prael. crim. reg. 8.n. 7. & vltra Carreta dictis perla. And.& Grammat. responderi quoq; posset de mente Hon-dad. d.cons. 93.n. 68. lib. a. Quod si haec declaratio reciperetur,semper mandatum contineret classinium, cum semper mandatarius, aut ob praemium, aut, ut complaceat mandanti, exequatur mandatum, quod tamenia sum est,quoniam non interueniente pecunia, aut alia re, seu certa promissionemon committitur assessinium,iuxta sententiam communiter receptam , etiam si animo alte

ri complacendi commissum fuerit delictum , & solum opinio Io. Anci. procedere possim, si committens esset subie-

55쪽

subie s dominio certi Domini, cui obediens commi teret homicidium, secus si committatur a persona libera,& nullo modo subiecta mandanti , ut optime deci rat Hiero. Gabr.cons. 17o. n. II.& I6. lib. I. ubi assirmae quod generalis, & incerta promissio non facit assassinium,&num. a I. scribit, quod expensae non inducunt assas&nium, sed aliquid remanens, quod lucrum asserat, &eum sequutus fuit Hipp. Riminald. cons. 68 I. num. 2 r. lib.6. io Ex quibus inferri pote'quod assastin us non ect is qui propriam iniuriam ulciscitur , sociis pecunia conductis,

Ut per Hiero.Gabr.d.conLI7o. num. I 3. lib. I. Et firmat Vulpell.d. cons. Iq3. nu. Io. quod si constet mandantem cum vulnerato inimicitiae, & vindicandi causam habuisse,quatenus de conuentione pretii legitimo cum mandatario appareret, adhuc mandans de assassinio non teneretur.Et res ndit Grai. consit. I 2. nu. I. & seq. lib. a .

Quod interficiens aliquem spe consequendi bona, di haereditatem occisi,n'n dicitur commisisse assassinium,quia opus est,ut pecuniae, Vel promissionis corruptio interue niat,& non dissentit Baiard. ad Clar.d.S.assassinium, nu.

II Et tandem, ut quis, tanquam assassinus non possit uti priuilegio immunitatis Ecclesiastic ς opus est,quod interueniat mandatum ad occidendum.c. pro humani. de homiciSin. F.ubi Anch. Io. Andr. & Gemin. Quamquam

Alex.conLI65.n. .lib.6. videatur tenere assassinium comitti etiam ob mandatum ad vulnerandum , . dum alter

native loquitur de suscipiente mandatum pretio adimterficiendum,vel vulnerandum, ipse etenim nihil firmat , sed tantummodo dixit,posito,quod verum esset, dictum Caium iuisse assininum, Tamen contrarium , quod ex

56쪽

mandato ad vulnerandum tantum, mediante pecunia non committatur assassinium, voluere Ant. Gabr.&cω- tclus. I. de delici nu. 3oan 'ampliat. Alciat. d. cons. II 'nu.17. lib. I.Vulpell.d.conLIq3.iI. . Decia lib. 9. c. 3 o. num. I. Mascard. de probat. d. conclus. I 38. nu. Io. &seq. & citatis his Hondad.d. cons. 93.n. 6 S. lib. 2. Ia Ultimo erit aduertendum,quod ut assassinium comissum dicatur, opus est, quod occisus fuerit Christianus , uti attestatur Alet.d. cons. I 63.col.2.qui hanc esse com munem profitetur,& de consuetudine seruari, prout eum resert Baiard.ad Clar.d.S.assassinium, nu. 13. & suit opinio Io. Andr.ind.c. I. de homic. in 6. quem refert Corn. cons. 2ψ9. sub n. I.hb.i. qui dicebat, quod euasit quem dam Praelatum, qui suerat accusatus, leu inquisitus de crimine assassinatus , & non fuerat deductum in processu,vel in libello, quod ille, qui fuerat assassinatus, suerit Christianus, & admonet Advocatos, quod id probent& allegant Bald.idem dicentem in I. si quis non dicam ra

ver. assassini, ubi testatur hanc esse comi unem opini nem,& consuetudine receptam,adeo ut pauci Scrihentes admodum res agentur, & comprobat Mascard., d. cs L

. Ex hac ultima declaratione insertur,quod etia,si quii proditorie occiderit infidelem , non prosterea est primuandus immunitate ista, qui avisinus de, t gauderetae si assassinat infidelerit,mqlto magis proditor, um4us

57쪽

ius sit assassinium proditione .

a 3 Rursus pro complemento huius materiae assassinorum restat videre, cui incumbat onus probandi occisum fuisse Christianum , cum absque baptismate nemo essiciatur Christianus;Pro regula erit,quod alleganti aliquem fuisse baptizatum, incumbit onus probandi, ut traditur in c. paruulos, dist. q. de consecrat. de habemus glos. notabilem in c. presbyteri, distin. 68. quae dicit in dubio potius

praesumi,quem non esse baptiZatum, quam baptiZatum is,& ponit Alciat. de praesumpt. reg. a. praesump. q. Quod autem spectat ad ea quae tractamus, eruditissimus Clar. in S.assassinium,num. 2. dicit occisum habendum esse pro Christiano, cum reperiatur in territorio Christianorum , quoniam a communiter accidentibus infideles non sunt soliti conuersari inter Christianos, quod argumentum in materia probationum validissimum est, per notata in I.certi.S.quoniam.s si cert.pet.& tradit glo. in I.neqma-

tales. C.de probat.Quapropter credit Clar.quod parum prodesset apud Senatum Medi olanen.talis deffensio,stante grauitate delicti,in quo non est super huiuscemodi subtilitatibus insistendum,fatetur tamen,quod si reus qroba ret illum occisum fuisse inlidelem, tunc utiq; esset ab hoc crimine assassinij absiniendus . Verum, cum habeamus insigne dictum Io. Andr. assi mantem,se dessendisse Praelatum illum, contra quem suerat probatum , quod occidi secerat homines per assasti. nos, tamen non erat probatum occisos fuisse Christianos, opinio Clar. redclitur dubia, & Io.lAndr. refert Ge- min. ind.c. I.& Baland.l.siquis non dicam,ntim. 8. vers. praeterea dicit. C.de Epist.& Cler.qui etsi dicat de alle gatione,non autem de probatione, nihilominus verbum

allegare accipitur pro robare ,& sic eum citant Doct.

58쪽

pro .ca Alax.cOusi. num. .cons visam. Hib. num. Iq.lib. 3.& cons. I 66.in findib.7 ubi dici hancessit communem opinionem,late prosequitur Curtisen. cons. 73 .sub.n. 3 .IaI.in l.non Elum. S.sciendum,nu.3. e . Op.nunc. Decan .c. post cesssionein,nu a 3 . de probat. plenis . Tiraq.de retra 2.cons g.f. 8 gl. 7. in prin. & Gabr. d. conclui. i. de malefic. clim quibus concordat Pacian. d.c. I q. sub nu. 7.& respondit Clianon esse verum a communiter accidentibus quod infideles non versentur inter Christicolas, quoniam contrarium videmus quotidie in Iu is iqui communiter inter nos conmersat 'quos,si cquis occiderit,non esset assassinus, per notata in . I. de homic. in 6.& firmat sum Tabien.in cas. 37.infi.de exco.

Nec pariter admittendum dicit, quod haec sit iuris suis ,

tilitas, cum sit qualitas deli m aggravans, quae cum a lege requiratur,est omnino probanda, ut notat Iiari l. si extraneus in fin.Ede cond. caustat.&egregie Curtaen. in cons. 39.mT.&abunde Tiraq.d.g.8. o.7. nua. de re tradi. consang. & propterea dicebat Paciam d. laco non credere, has rationes non valituras apud illum integerri, Vinum Senatum, ex quo non tractatu abs.luta rei os sensione,sed de grassiori poena euitanda. Hoc tamen verum esse affirmat Pacian.praelato loco, num. Io. quod si

quis occiderit quempiam, qui in S. M. Ecclesiae fide, &Christi nomine consessione hucusque perseuerasse probetur,quod is pro Christicola erit haiandusaicet de eius baptismate non constaret, de paenaintainij esset puniendus

59쪽

'r . nia procedere in eo, qui circsicisus relaeriretur, quia ex hoe satis dicitur illum esse infidelem, cui pr sumpti ni standum erit, nisi contrarium probetur, unde opus esset docere de baptismate. I Haeretici quare non ni divit immunitate isa.

eommittitur.

3 Hare id initio: 4 Infidele largo modo possunt dici haretici, quamquam proi - priὸ non δε unde Inquestores haereticaprauitatis tan--. tra eos procedere non possunt.

s Stricta, ect propria haeresis dioinitio datur. 6 Tria concurrere debent adperfectam haere constituendum,O qua. 7 Haresis, voxgraeca, qua latis. Heipotes electis , siuesecta

in aliquo dogmate. ia ..

, O Onet in bonam, ct in malam partem.attamen infame est hoc nomen apud omnes Chri ianos. 3 Infideles, an gaudeant immunitate Ecclesiastica,vis ob d lictum non ex ptum confugerent ad Ecclesiam ηδε sint

s Haretiri se committant aliquod aliud delictum non exceptum Uni tuti in Ecclesia. I o Blaebemus an dignus sit Ecclesia mula .ra Blesphemiagrauitan

De haereticis , quibus in casibus immunitate Eeclesiastica sint priuati. Cap. VIII. SUMMARIUM

ia Poena,

60쪽

13 Exe--ricatus ah tutus sit in Ecclesia. Vccedunt septimo loco hqretici, qui Pinnu- ,

nitate Ecclesiastica non sunt digni , cum enim per i resim vere, & immediate, ac principaliter in Milesiam delinquant, nimirum si sunt sita tutela destituti,ut est glos .in Auth.de mand. PrincimS neqi autem,& facit rex.l. I. C de iis,qui ad Ecclesconfiig. , in puncto hoc tenet Gondista. de haeretici. q. I r. nu. I s. & similiter Mars. in l. ex Senatusconsulto in fina

tione.Si enim is,qui in Ecclesia deliquit cotra proximum non gaudet Ecclesiae immunitate,uti ostensum fuit,multo minus debet gaudere , qui in Ecclesiam ipsem, & Deum us fundatorem delinquit , frustra namqullius quis implorat auxilium, qui in ipsum,deliquit.c.quia frustra. de

a i Et cum,ut diximus,haeretici proditores iure merito pos , sint appellari, illa spis te proditionis,qua dictum est committi in Deum.hinc, sicuti proditores hominum non m rentur hanc immunitatem, ita, & multo magis Dei proditores , quod absq; dubio verum est, quando hqretici pro haeresi ad Ecclesiam confugissent, u enim pro alijs ictis sint tuti,in us suo loco enuclAbitur.3 'Haeresis itaque ita diffiniri potest, ut sit falsa opinio, d pertinax tirca Deum, & ipsius Catholicam fidem, dixi salsa opinio) quia haeresis est opinio, quae vox loco gereris ponitur ; dixi salsa, quia plures species falsitatis continere potest , dixi pertinax, a nam absque pertinacia non potest esse haeresis, & sic vox Alsa ponitur ad dise