장음표시 사용
91쪽
et , Ita, 4e taliter immunitas ista est seruanda,vt nee etiam possint iudices seculares Ecclesiam ipsam,in qua se recepit delinquens, custodire, & positis custodibus obsideri facerein prohibere , ne ad eum alimenta deserri possint,
ut de cinnmuni attestando scribit Couar. vanr Iut.lib. 2.c.ao.sub num. II.& ita in dominio Mediolanen. seru tur,teste Clar. d. q. 3o. num. 2 I. Nam aliter immunitas ista seruiret deuento.Paria etenim sunt, quod quis extrahat, vel quod obsideat confugientem in ipsam Ecclesiam, & ei prohibeat praestare alimenta; ut tenet Abb. post Hostim. d.c. inter alia, de Io. de Visch. de immun. Ecclesnu. a.Farinac.d.q. 28.n. 9.post GomeZ. quem citat, & Decian. c. 27.n. 6.ubi dicit,quod ideo non poterit impediri, quin exeat ad exonerandum corpus,Vt per Omnes in c.distiniuit. I7.q. .dummodo statim redeat. Et tantum possent custodiri ad effectum tradendi illoς Curiae Ecclesiasticae,quae postea declarabit,an gaudere debeant,nec ne,m mandat Sum. ni.&annuere videtur Farinac.d.q. 28.nu .9. in fin.
an in Ecclesia sit tutus. XII.
SUMMARIUM. norm. opinio mertur, qui voluit Clericos delinquentes extrahiposse de Eecus
Cotra Abbat.tenuere Tab. O Roman.quod Clerici,sicut Dici,gaudent bacimmunita oreruq; fundamenta narratur. Concluditur contra Abbat. Pomartiententiam steris de iure osenditur.
mistinctio Deciantae clareis confugiente ad Ecclesiam com
92쪽
Sq; adluic locuti sumus de laicis ad Ecclesias confugientibus, de quibus tantum videtur sentire Bulla. Quid erit dicendum de Clericis de linquentibus,qui post delicta se in Ecclesia re ceperint , nunquid ipsi sint tuti, ne e iudice Ecclesiastico
extrahi possintZJc Panor. in c.inter alia. n. l 3. de linmun. Ecci .expresse tenet, quod extrahi possint,& mouetur Primo pergio. quam dicit hoc aperte sentire in c. nul Ius Clericorum I 7.q q. Secundo,quia leges ciuiles loquuntur tantum de laicisne extrahantur ab Ecclesia,nam de Clericis statuere non possunt. Canonica vero iura, licet non distinguant inter Clericos,& laicos,tamen videntur, dc ipsa respexisse tan. tum laicos,non Clericos; nam omnia iura Canonica videntur loqui, quod Ecclesiastici iudices debent impetrare a secularibus,ne ipsos condemnent morti non enim dicunt
quod debeant indulgere; quod fecissent,si loquerentur de Clericis,quorum punitio spectat ad ipsos.c.cum ab Ecclesiarum Praelatis. de offOrdin. idem videtur Velle c. reum dic.id costituimus i 7. q. . cum similib. Tertio mouetur Panor. Quia Episcopi , Claricos, Abbates religiosos castigant, verberant, ct puniunt in Ecclesiis, & Monasteriis, ut habetur in c. uniueistatis. de sent. excomm. & in c. fin. de regular. oc de Episcopo condemnante in Ecclasia,&tenente carceres in suo Palatio,traditur in c. praeceptum. a. q. a. & c. qua fronte. de appellat. Ergo si in Ecclesiis castigant, possunt consequen' ter ex illis extrahere ad castigandum. Quarto considerat. Quod si verum est et,quod Clericus gauderet hac immunitate Ioc tenderet non ad decorem, sed ad maximum dedecus Ecclesiae, cum videretur Velle
defendere facinora Clericorum , qui debent esse sancti,
93쪽
& in siis actibus relucere.c.oportet Sacerdotes.8 I. dist. qui si non possent in corpore puniri, non possent etiam in bonis,si nulla sorte haberent, & sic remaneret impunitum scelus Clericorum. Quinto ad eius opinionem comprobandam adducit Panor.Clem. I .de pituit in ver. si qui vero contra promissa, & c. non solum.de reg.tur.in o. ubi religiosi delinquentes
in religione mandantur subijci grauibus poenis. Sexto, S ultimo dicebat Abb. quod cum Clerici frequenter delinquam in Ecclesia,S sic religiosi,vel saltem intra fines ipsius Ecclesiae, sequeretur, quod de his delictis non possent puniri,si non posicut ab Ecclesiis extrahi
contra.c. a. & c. cum illorum . de sent. ex comm.&hanc
suam opinionem putat verissimam ; relinquit tamen con suetudini,quae in hoc multum debet attendi. a Sed contra Abb.sentire videtur Zab.in eo.c.inter alia. q. 6. post Innocen. & expresse tenet Roman. consit. 23q.
Quod iudex Ecclesiasticus non poterit capere Cleria cum confugientem ad Ecclesiam , & opinionem suam .sendauit. Primo,per omnes leges, & Canones, ex quibus immunitas Ecclesiis conceditur,quae generaliter loquuntur, &indefinite coniugientem ad Ecelesiam tutum esse volunt, neq;distinguunt Clericum a laico ergo generaliter intelligendae vulg.l.de praecio.ff.de publicia. Secudo. Quia maior cst ratio in Clerico ne extrahatur, qua in laico,quia Ecclesia est propria domus Clerici ergo ab ea non debet inuitus extrahi .l pleriq; Ede in ius vota Tertio, quia tale priuilegium immunitatis concessum
est loco,ut saepe dictum fuit, & tradit Bologni. de indulsecta. 3.Vers hoc etiam probatur,& ante eum voluit Bal. in
c. I. col. 3. vers. & si priuilegium concessum est Clerico. de
94쪽
de rescrip. Vnde consuluit Roman. cons. I 8 o. in princ. Quod priuilegiuin concessum patriae comprehcdit etiam Clericos ergo debet esse generale omnibus in eodem loco existentibus,cuiuscumq;sint conditionis quia talis est natura priuilegi j concessi loco,ut notatur in I.vit. isde te. sta. milit.,St tradit Bart.in I.fin. C.detesta.&in I. I. C. de sum m. Trin.& Bal .in l .si non speciali C. de testam. Et propterea Clerici hoc priuilegio uti debet, maxime cum hςc immunitas data sit ob reuerentiam,quae praestanda est locis sacris,c. frater,& c. minor. I7.q.q.d.c. inter -lia,& c.fin.de immun.eccl.quae ratio militat tam in Clericis,& multo magis, quam in secularibus , ergo idem iusseruandum Clericis,quam laicis. Quarto pro opinione Roman. contra Abb.adducitur tex. c. nullus Clericorum. II. q. . in quo cauetur.Quod nullus Clericorum seruum suum,vel discipulum fugiente ad Ecclesiam extrahere audeat, vel flagellare prq sumat: Si ergo non licet Clerico seruum proprium, in quo habet ius vitae,& necis.l. I. C.de emend.seruo.extrahere.Et minus licet extrahere discipulum flagellationes tantum tia mentem,neq; etiam disciplinae gratia,& iste discipulus potuit esse tam laicus, quam Glericus, quanto ergo minus licebit Clericum delinquentem extrahereὸ Quinto facit pro hac parte. Si lex Canonica in alios hoc statuit,debet etiam in suis hoc idem pati, iuxta dictum illud. Patere legem, quam tu ipse tuleriS, .c. cum a
Sexto, & vltimh. Durum admodum videtur illis, qui contrarium tuentur, quod cum Ecclesia multo n igis teneatur protegere suos Clericos sibi subditos, qua' , Ialienos,quod velit,priuilegium datum laicis auferre Clericis sumento, c. I,denat. ex lib. Ventr.
95쪽
3 Quid tenendum ' opinionem Roman.veriorem, d sequendam esse aisrmat Lab.in Cleln. I. n. 9.in 6. q. de pae- rem1 ff. Io de Visch.dc inimun. Eccles in a. 3. & antepen. col. secundae conclus. hanc partem tenet Bernard. Diar. in plact. c. Ii I. Didac.Var.resolui. lib. 2.c.Vlt.nu. 16- adden .ad Ang. de Males in ver. fama publica.n. I9. litte ra. A. Monticeli. ita piacl.crina .reg. 2 .n. I 8.& istam Opinionem conti' Abb. veriorem de iure dicit Clar. d. q. 3 o. veis Vlterius quaero. Mandosin addit. d.cons a 3 q. Rom. Parin .d.q. 28. n. 74n fi. Dec. qui veriorem dicit,& respondet landamctis Panor.c. 2 6. n. I .vbi cocludit distinguedo.
. Quod , aut Clericus venit in Ecclesiam, vel Monasterium, vel Palatium Episcopale existens intra 3 o. vel qo. passus,de sic in loco sacro,volens,& ex alia causa, quam, ut gaudeat immunitate,& tunc putat,quod possit carcerari,& puniri, de ideo extrahi etiam ab Ecclesia. Aut vero hac praecisa intentione coniugit ad Ecclesiam,vt gauderet immunitate,& eo casu putat quod erit tutus; leges erinim, & Canones concedentes hanc immunitatem, hoc praecipue praetendunt,ne quis fide, quam in veneratione Ecclesiae,& locorum sacrorum habet, defraudetur, & ita iudicandum esse assiimat.Quamquam cum Panorm.con cirrrat, quod consuetudo servanda sit.
Bene verum est,qtiod Clericus,si perpetrasset delictum aliquod de exceptis, non esset melioris conditionis laici,& absq.dubio posset extrahi.
De debitore confugiente ad Ecclesiam, numquid instantibus creditoribus, sit extrahendus ρ Cap. XIII.
96쪽
Siantestatuto,quod debitores pro debito personaliter capian. tur,nunquidsint tuti in Ecclesia, ct contra Olis.cones ditur,quod sit tutus. Ampliatur procedere etiam in debito publico.
3 Debitor Iuspectus de fuga an extrahipossit ab Ecclesia λ4 Decoctores,e allisi,quari in Ecclesiasint tuti,demuseratur. Ostquam compertum est, quod delinquentes, exceptis aliquibus casibus, non possunt ab Ecclesiss extrahi,posset adhuc aliqua haesitatio remanere circa debitores, qui aere alieno onusti ad Ecclesiam colligerint, si immun. istam habere debeatat. In quo articulo coiter concluditur affirinatiue, verum quia Scribentes satis c5suse loquutur,vidcdus erit FaGn. de carc.& carcer.d.q. 28. n. 3o.&seq.qui distinguit nonnullos casus,& dicit, quod si Ecclesia est tutu refugiu delinquetib.ad eam cofugietib. multo magis tueri debet debitore ex causa ciuili, qui captus in Ecclesia pro ciuili debito est male captus, & debet relaxari secundu Mars in I.
Vn .n. III .C.de rap. virg. ubi testatur,ita seruari de consuetudine,& sequitur Boss.lit. capi. n. 2 6.dicens,quod ita tenet coiter Doct.iu l .pleriq; ff. de in ius voc.& hoc attenta iuris communis dispositione, non habet difficultatem. α Sed difficultas est,ubi viget statutu,quod debitores pro debito personaliter capiantur, quo in casu consuluit Oid. cos. . I respondit.Cu persona virtute iuris municipalis sit esse ,& quodamodo conditionata ad seruicdu,pr stita securitate, debet extrahi, ne creditosiqui quodamm do est dominus,eius seruo defraudetur,& hoc bene probatur secundum Old.in l .praesenti, sane. C. de iis, qui ad Eccl.coniug ubi seruus,vel ascriptitius,vel alterius conditionis suppositus,praestita securitate,extrahitur.
97쪽
Et princeps qui immunitatem concessit Ecclesiae,licet penam, quae ius publicum respicit, vel quae sibi erat praestanda,& applicanda,potuerit remittere ius partis, tamenno remisit,argumento eorum,quae notantur in l. I .C.de inius vocand.in l. I .ffide ser.fiigit.& in c.raptoribus. 3 6.q.DFacit et secundum Old.Quia Ecclesia selum liberat cofugi cntem ad eam a poena corporali,ut in c.inter alia. de immun. cccl. c.dissiniuit. I 7.q. . & c. item constituimus.& c. Icti ea.caus.& q.non tamen tollit, quin alia poena puniatur,& propterea respondit oldr. quod debitor, qui vigore statuti potest carcerari, non erit tutus in Ecclesia. Nimis tamen rigida visa fuit Old.opinio, luapropter in praetica non fuit recepta, & certe cum omnis delinquens pro quocunq; crimine etiam graui tutus sit in Ecclesia,&in ea capi non possit, praeterquam in exceptis, multo minus poterit capi debitor,& in ea tutus ericiesset enim ridiculum dicere, quod delinquens in Ecclesia capi non pos
Var.resolui.lib. 2. Nam,& si seruus ab Ecclesia extrahaturdi debitor quodammodo sit seruus creditoris,non per hoc est proprie,& vere seruus,& adducita ab Old.procederent in vero scruo , dc in iurae verae seruitutis. Et minus cst verum,quod Ecclesia tantummodo intendat seruare vitam,& membra confugientib. ad se,quia in casibus non exceptis nullo pacto permittit extrahi ,& sic omnino illos seruat incolumes ab omni paena,vti diximus ideo de tor erit tutus in Ecclesia, non obstante diem statuto ι Quod ampliatur procedere, etiam si debitum esset publicum sic Cap.Tholosdecis a a. Siluest.in sum. Ver.
98쪽
Et praedii tu non solum vendicant sibi locum in debitoribus supradictis, sed etiam in debitore suspecto defiga,
Quamquam Iassint. vinum. num. 3. 82 si cert. pet. teneat contrarium , arguendo de tempore ad locum, & dicit,
quod debitor suspectus de fuga capi potest etiam die seriato in honorem Dei, per gloss. quam singularein appellat , & approbatam in laiies festos. in gloss. a. ubi Bart. &alij notabiliter sequuntur. C.de feri. & vltra citatos a Ias. quod debitor suspectus de fuga capi possit die feriato, sentit Alex.consij. I I9. subnu. 7.lib. a. Marant. in prael.
de acit. nu. 77. & in l. de pupillo.f. si quis rivos. in princ. ff.deno.op. nunc.& istam glo. ampliat Bal. in c.fin in fi. deseri. ne dum si sint seriae solemnes,sed etiam solemni oles,& solemnissimae,ut in die Natiuitatis, vel Paschatis, sequitur Ant.Couus inter cons. Bart. Soc.cons. I o I .circa prin.
lib. .& Iasin d l .vinum . Vbi pariter dicit Quod sicuti debitor suspectus de suga capi potest tempore seriato in honorem Dei ita etiam potest capi in loco sacro ad honorem Dei, di hoc proba re nititur. Quia non sotu iudex laicus, sed etiam creditor laicus potest propria auctoritate capere Clericum debitorem,qui sit fugitiuus, vel praeparet se ad fugam, ut postea cosignet iudici Ecclesiastico, per doctrinam Io. And. in c. nullus. de pigno. Et hoc expresse decidere allirmat
99쪽
re,& Ioco.Nam Maiestas Dei ita videtur ossendi, quando caperetur tempore sacratissimo,sicuti in Ecclesia,& promterea inquit Ias non esse ponere os in coelum , si diceretur, debitorem suspectum de fuga in Ecclesia capi posse. Contra Iacmore suo insurgit Dec.in eadem I. vinum, num .8. ubi affirmat, aequiparationem non procedere , cum adsit diuersa ratio, & postquam ab Ecclesia extrahi non debet, licet quis quaecumq; delicta grauia commiserit. c.inter alia. de immun.Eccl. a sortiori non sunt extra. hendi debitores ex contractu , & ita obseruari quotidie in fallitis praetendit Decius,qui in Ecclesia sunt tuti, & securi,non obstante suspitione fugae,& Couar.d. c. 2 o. subnum. Iq. tenet, quod Iasargumentatio sufficiens non sit, squidem hac in specie minime licet de tempore ad locuargumentari propter disparem rationem, quae manifesta est,& constat . Nam tempore seriato licitum est homicidam,aliosve delictorum reos capere,quod ipse Ias non negat et, & probatur in l.prouinciarum. C. de seri.-tamen hos non licet ab Ecclesia abducere, & contra Iaste
Vnde dicendum erit debitorem,quantumuis suspectu de stiga, in Ecclesia capi non posse,cum nulli bi expressiumst in hac spccie Ecclesarum immunitatem non prodesse his, qui ad eas confugiunt,&sic i csulae standum erit, ita
377.&consit. 2 3q.Auster.in decis.Tholos. qa 2.qui dicit communem ,&in practica sitisse obtentum. Io.de Visch. de immun.Eccles num. .Henrich.Boich.in cap. Ecclesiae. de immun. eccles ubi longam facit distinctionem, &Volunt omnes in l.pi aesenti. . de hs, qui ad Eccles. con-
100쪽
sug. hoc idem sentit Rip. in c. I. num. 88.de iudic.Ludo. Gomeg. in I. superest, nu. 6. Instit. de act. Remig.de immun .Eccles. 27.fallent. num.q.& seq. ibique de communi Duen. tract.reg.reg.i 7 S .in 3. limit. Quam propositionem Decia.Couar.& Farinac.restringere conantur ad decoctores, ct fallitos, qui maximo Reipublicae dispendio,ex pecuniis, Sc rebus alienis, dum negociationem quaestuariam exercent,operam usuris,&fenoribus strenue dantes, laute, & opipere Viventes, decocti tandem versuram faciunt, ad Eclesiam confugien te S, creditores omnes misere fallunt, quod grauissimum crimen est,talesque,vi publici latrones,a diuersis Consti-itutionibus, grauissima, & capitali poena plectuntur, &habemus Bullam Sanctissimi Pii V. & ob id hac immunitate minime gaudere , vltra praedictos voluit Boer. decis. 2I .nu. 7.Sed liceat mihi,quid sentiam in medium afferre, cum isti decoctores adeo caute res suas componant , ut raro, aut nunquam verificetiir in eis casus Bullae praefatae,semper enim aduersae sortunae infortunium apparere faciunt. Ac etiam quia in Bulla ipsa non priuantur hac immunitate, & quamquam publicis latronibus com parentur , dissicile erit, ut in eis concurrant ea, quae diximus superius esse necessaria ad latronem publicum con,
stituendum, & praecipue frequentia actuum, ex quo isti decoctores, ultra primam Vicem non inueniunt, qui eis credant pecunias , &bona, quapropter puto,quod Ecclesiastice immunitatis erunt capaces, Au