장음표시 사용
211쪽
menta est Auditis, Iudices, hoc illum adiecisse de suo. Sed loco testi dete,ut causae bonae facile patronus fidat Damus hoc
etiam, quod negare poteramus. ut cognoscatis, quae meditata domi causae addit, quo faciat suum ius m litis,quam sint infirma: ut dereliquis, uel ex hoc uno,
facilis sit uobis conie stura. Qiiid tu dicis Vestigia
ubique sitiit integra num ad madeiaciendam cruore manum repetiit identidem cubiculum foemina filum sanguis ita gestari manu potest, ut panis quin uel de iόfluat,uel arcscat. Nec ininus erat in manu csci sangui. nis,quam fulsistet intaminae. nam qui exta quaer .hat testimoniam, quod a uisii selet peti, totam manus in uulnus demersit,quo immittere solemus obtutum
Quid quod sanguis humor fluidus est, tenuis illi rimu ia sufficit ad influxum, quales multae sunt inter digiatos. Atutae,inquis detersisset manum. Defendam ego te nunc iuuenis, pro patrono tuo. Non eras tam stultus, non eras iudicij tam dementis, utin tua ueste uelut syngrapham manu tua inscriberes,te patre occi indisse. parietem omnibus noras esse comunem, etiam alienis, domum ingressis. uestem tuam unius sciebas esse,ad te indicium pertinere uel ad summum, ad c stodem tuum. facilius ad te perueniretur per quaestioncm illius. Non traxit,inquis,manus: inintegre in pressit inim uos meliores maioresin coni irae deficiunt,quum ad minutulas istas confugitis si tra e set caecus,traxisse oc uidens. nam in tenebris uterque ducem habet parietem, quum illi innitendo ingrediatur. Verum caecus ne stridat traeia manus timet,idia 3o. leuiter premit,uestigium remanet integrum. Et ma ius timet fimmim indicium, si manum trahat. nam quum non grauiter premit,nihil suspicatur sanettunis haesurum.
212쪽
pRO NOVE RcA DEcLAMATIO. tys haesurum. Ita dum no crebras imprimit palmas, emoris lait usque ad limen satis. Qiiod si uxoritantum uacauit,ut palmare parietem,ad quod uoluit cubicu tum licuerit: quae dementia erat, non aliquem Potius insimulare seruulorum, quam priui um c an uerisi milius futurum erat,a filio caeco occisum patre,quiria seruo uidente num facilius uel conuinceretur homo liber sine tormctis,uel codemnaretur defensus, quam seruus tortus, ct sine patrocinior Verum nec ipsa iaci 3ς nus secit .nec priuignum erat accusatura, nisi lium solum indicia arguerent manifestissima. Nam nec odamnis priuigni magis capiet siue uoluptatis,sive co
modi, quam ex damnis seruorum . Quippe P non plus profuit necari maritum a priuigno, quam a se
uo:utroque modo futura erat miserrima, nec post tantum casum uisuraiucundum aliquid in uit Et qua quam consido miserrimam viduarum satis esse uobis Purgatam,tamen efficiam Iudices,ut innocentior ad huc appareat,dum ostendero a filio patrem essetnim
zo tactum. Quam rem ab hocce iuuene fieri non potvicse,M.Fabius defendit. Ego non illum modo potuisse ficere,sed uoluisse quoque planum iaciam. Qui potuit, inquis, ecus sne redi risine duce, ex illa pcna elum parte secreta, oc pene ex inmadomo, per inane longum,per tot inoffensa limina, per excubantes is uulos errasse cum serro cubiculum patris deindein gressum in neutram deflexisse partem, sed rei'ma- ,sicut ducere oculi selent, ad te stulum accessistet , non in thorum incidisse non ante peruenisse, 3o quam aederet: Hic est aceruus tuorum argumento rum.Hinc de uno ulla pera 'a nece,deg reli 'ascemina iuxta maritum dormiete, mire tibi uideris uincere
actriumphare. Vis inuadam singulas cole Rirarum Bb a ius
213쪽
IOAN. LODO VI cI v suis iniuersas uis unico uerbulo minutarum rerum virum struehiram Potuit haec facere uxor in tenebris,
eigo oc caecus. Quoties iam repeto,nihil inter caecum uidentemi,ubi lux non sit, interesset' ut intelligas, si caecus peragere illa omnia non potuit, nectamina iulud utique horae. Quid quod Caecus perpetuo selitus
tenebris uti, tum etiam auditu acutiorefacilius lain noctis, siquam uidens luci assiuetus. Hinc videmus maxima oc ambagiosissima spacia,sine ulla offensi ne peragi a caecis,qus uidentes si uel oculos claudant, ioves lux austratu detineant implicatos. Itaque caecus non modo,qui aliquando uidit, ut iste, 'qui sine tu minibus natus est,domum,ubi oc ortus 5c intus tam
Per est,melius in no 'eperambulabit,quis, sesul,qui ibi diu erunt. quanto mesius qΡm scemina, qugnuper eo inim Raarat Ego ubi offendisset ac cecidisset uidem,sinelumine,ibi caecum nihil offendit, nihil re moraturi passus habet in numerato caecus si consistat usquam,scit quantum promouerit,quatum restet. uti
dens, in tenebris qua silprogrediendum nescit, quid rosit constitium ignorat. Iam dispiciamus singula. ecus sinere 'ore, sine duce. minus Met caecus rediore aut duce, qua scines luit,quam uidens. Per inane lon gum,inquis:de domo,quam toties circuiuisitoties t
tam pererrauit, quis miretur qiri uideat multa pacsuum millia ab eis confici selis equis in itineresacie do non est caecos sine ducibus conspicatus,esios ad urbem uenietes, alios aliquo proficiscetes ab urbe: Addis,inoffensa limina. in quae magis multo,quam csci, solent uidentes impingere: nempe assuelata n ue- 3ore uini tm ubi ponant,oculis confisi. Illud de excu-hantibus tauulis esse a te adiunctum, miror. Excitabantes seruuli depraehendissent errantem cscum,non deprae
214쪽
pRo NovERcA DEcLAMATIO. wν deprshendissesit errantem staminam scilicethinc hahinirent oculis honorem c Verum illa sunt admirabilia,ingressum iuuenem luminibus captum patris ci biculum,in neutram deflexisse partem,sed re flagri dii sicut ducere oculi selent ad te stulum accessiste i inter . Quid meto hic facit mentio oculorum c quasi
proficias in obscuro,si oculos multum aperias, si inconivente si attentius inspe fies.Mirandum no est,haec ita saeta esse a caeco, in eo loci multum uersato, quae fiunt quotidiea furibus,nunquam antea,ubi ea faciat ingrcilis.Ducuntur et uidentes,ec caeci,per tenebras, a manibus: quas hoc consideratius 8c dexterius mouent caeci,quo oc loco iamiliariores, ec esusce usiis ex ercitatiores simi.Porro uno lictu peractum este particidium, si incredibile est in caeco, incredibile uni erit in uidente, etiam medio die. neque enim per articu tum nodum resecare ceruicem, hoc estoculorum: ues artis, ues exercitationis, ues audaciae, ues casus.
Caecus,qui iacturus erat parricidium,in seprius tentaro bat,ubi plaga totum semes hominem extingueret. ita manum ibi impressi quo duci identidem erat consileta, cer infixit, quam uidens, citi sinistior laetus
er pro oculis.&demisit serrum altissime, quantum nec timineae seu puellares potius. infirmae uires sufficerent:nec uidentes solent, sed caecitantum,qui qua plagam quam faciunt,non uideant,faetin os senopu . tant, mu grauem manum impresserint, incertam plagam impctu ac uiribus confirmaturos se sperant. ut pene in prouerbium uenerit, praegrandes ieius cadi. 3o corum nominari. Nec illa quaerenda puto, Quomodo scire potui quando nox esset num familia dormiaret Retus illud oculis cognoscunt uidentes, caeci qui te iudicio cursu et ratione temporum.Dinique si sibi
215쪽
diffidunt,rogare posistit. At familiae somnum qua tem acutius selertius* depraehendunt caeci, quam
uidentes.quonia natura illis quantum oculis ademit, tantu acuminis sagacitatis reliquis addidit missibus: adeo ut ingredientes ipsi audiant, quos auersi n5 λυtiunt uidentes: agnoscat,qui taciti accedunt. quis hoc uidens facitin tenebris Ita leuem illum senitum ac sii surrum, quem anhelus in sopore spiritus reddit, ac tius excipit,qui oculos non habet, quam qui habet. Uxoreine relictam,nestio in argumctum magis pro tote adducas,eb doleas. At* utina fulissem, inquit, cum marito sublata,n6 tam undissi insultantibus calamitatibus amicta prosternerer. Et quanto tibi iuuenis suisset satius no haberes,quae te perageret reum. quam tusersan reseruasti,ut esset quam ipse potius ream dic res.Est ergo a te in inuidia seruata ' an potius desper uni,posse a te tacite occidi,quae in ulteriore sponda cu-haret ad quam te peruenturu, mi totam quiete cofectui si diuidisti.an, quod eoo magis credo, defuit tia . hi animus, tactus iam et debilitatus tanti sceleris con rosesentia: us te oc palmare pariete,et obliuisci quii gladii,tum uero tui ipsius coegit. Fessus iam sum tolleuihus argumetis confutandis,transbandum mihi est ad accusatione. Sed antecb id facio,dicenda sunt nonulla de colum quiete:quom neuter dum tam immane ina piamin scelus patratu excitatus est.Et senex quidem oppressiis ante est, Φ se opprimi sentiret. Cubabat in sponda anteriore. facilis aditus ad eum, sine coniugis sensu. Cognitus erat filio totus ille locus.*ex ipsb lGO positu que manibus poterat cscus explorare,inis 3 lexit ubi caput esset ubi collum:ubi id,quod impetendum.Ut uoce Omne,clamoremP, adde etiam maiore
strepitum,illadio in uulnere obruerit. Iacebat in alte
216쪽
spensa eissiet, si quid audiret si quid sentiret qua nullit pungebant excitabant* stimuli constientis. An uigil lias in castris obibat no semper se coniuges complo mantur,no semper se tangunt. auersi forsan,ut sit, cubabant di in iugulo uulnus aduersiam in partem cruol rem scit. corpus ipsiim mis i talis, obex sanguini
suo filii quominus ad amantistima sui coiugem, cum a Io tantiluctus ac moeroris sensu permanaret. Videtis Iul dices,no minus potulisse a caeco scelus per no stem fici rh* a uidente. Superest Blum, ut uoluisse illum o stendam.Vossime,ut iamdudum facitis,attete adhuc audieritis,praestabo,ut 8 religioni uestrae iuri iurando consulere, re legibus sat iacere, Suestru munus gnauiter sancte pexequi posJus.Facite in mentem re uocetis, iudices, id quod nemine uini u arbitror ignorare: morbos omnes ac debilitates membrord, animul mentems assicere ac debilitare magis multo, sisn--: suu sint eae asse 'iones. vii ianuae sint animi,seu nun cii potius. At omnium maxime, si uisiis absit: cui est cum animo aretissima coimetio, θc incredibilis a n tura conciliata amicitia. Qui enim quae agantur, non in desinecesse est hunc non parua sane animi, mentis, iudicii parte orbari. ita caecos omnes cernere est tam N agris se e semper animis,* corporibus. Hinc dissicultas illa,hinc morositas,hinc fasti aium omnium obso
'umin, Sc perpetuae querelae.Wisi enim, si supra mi: iniam misti abiles non sint, indignam se acciperei γ' 3o iuriam extimant.&in odium accenduntur ardentius ', caeci, ita caecitati suae illudi ab omnibus iuspicati, ra Phintur in perturbationes omnes uehementius,*- dentes, Propterea quod no rebus ipsis inmuntur affectus, l
217쪽
- IO AN. LODO VI cI v I vis iura, sed opinione: ex qua, tanquam ex sente, citius uberius* quam ex rebus ipsis arietiis manant, oc augentur. adeo saepenumero non ex rebus illos accipiamus, sed ipsi facimus. Quocirca hoc promptiores illos atque effraenatiores videmus insurgere, quo sen ius ec intest entia rerum minor est. Pueri leuissimis de causis ani mo commouentur. imo sine causis ullis ipsi sibi laetitiam,metum,cupiditatem,moerorem,sol
licitudinem, gaudia subinde confingunt. Gradiores nam,imprudentissimus ut quiscp est,& ueri ignoram iotissimus,sic inusissimis esse Bus se abripiendum permittit. Sapientes uero illi ec dicuntur oc sunt,qui mis habent in manu sua,qui seipsos in sua potestate. Non ergo esse fuis dant oculi, sed intus nascuntur. Ausim dicere,adimere citius quod res ipsas, qui intu entur, de illis incorruptius iudicant. Felix caecitas, si odium humanis animis excutit. Nemo igitur odit αlos,quos auditione tantum cognouit dc Appius ille Caecus inimicos omnes cum oculis amisit.Cscitas optandum malum,si uiris ad animum alia no est, quia, mper oculos uia.Vis audire quem asse rum oculi adimunt uerecundiam, ius lares ad animu sunt oc li.atque ideo illos uel claudunt,uel operiunt,quos pudet:ut pueri, natura monstrante. Nunquam ne per uulgatum prouerbium audivistis in oculis pudor. Minus est pudoris in tenebris et nocte, nempe caeca. Miror uero mitentiolam illam ab homine ingenioso Profectam,Caecus mismor est, quamul inuiuis fini midior est, quam ut oderit. Non disputo de priore illa parie. postmorem certe Tyranni magno merenties. 3 se ueram:ut simul terrerent,& amarentur.Qui magis per deos oderunt,quis, qui timent: Nullus odii nec certior parens,nec foecundio quam metus. Hoc qui ignorat
218쪽
pno NovERcA DEcLAMATIO. aca ignora quid nouit invita Tali igitur animo praedLtus Caecus noster,Iudices, cogitabat se unicum coelia
his patris esse filium, ad se totam domum sortunas
omnes post patrem uenturas, in se unico futura omnia patris oblectamenta,omnes desicias. Qua opinione,imbecillo atque impotenti animo cocepta, quum nouercam in domum adduciam cognouit, auerti a se
amorem patris ratus,coepit Sc nouercam os isse Θc parentem Iam infirmo animo,in quo domitas pertu
ro bationes Oiunt,ae tyrannidem exercent,quo modo explerent odium reputabat. quum interim intelligit, Patrem nouum maritum cum noua nupta,ut fit,se oble stare,illi dare secundium. iubeturm ipse in remota domus partem secedere. iam non adlaiberi ad conui uia,iam rariores patris congressus, ec breuiora collo quia, ministrantium turbam circa ipsem minus se quetem.Cogitate,Iudices, tenerum illum et debilem animulis scintillae, ut in omne facinus inflamabant: Vnde tantum odii conceperat, quantum ne uidensao quidem &sanus serre potuisset. Hinc iam nihil mite
aut placidum, sed atrocia omnia,inlaumana, caedes, strages,uolutare mente ac cogitatione. Quaeris Quintiliane,per quos gradus ad odium ac facinus peruenerit taecus uester: Quaero oc ipse, per quos uidua Ceu uero nullus primum ausum fuerit horrendum:' Non linquiro in uitam atque acta Carci. mihi unum hoc crimen satis est Id quum possim planum efficere,cstero-riim illi favo gratiam. Sed pauci ne tibi uidentur isti, aut parui gradus: Quid restat,quominus qui hos conN. scenderit,perueneritiam cupiditate ac toto animo ad
fastigium sceseris Solus animus uirtutum uiciorum stare est:& bonorum malorum exercitatio manuhua non Het,sine corporibus constat. Immanium fiaCe cinorum
219쪽
rox IOAN. LODO VI cI VI viscinorum meditatio intus in animo incubat. Illic coce Pta,illic tra stata,et conco cta,matura inde nascuntur.
etiam prima, oc in originibus suis adulta. Iaciemus
tamen tibi unum gradum, atque alterum, ad absolu tum opus.Resciuit siue ex patre, siue ex seruuloru ali
quo. Neque enim id difficile scitu suit,se unicum ligre dema patre institutu. et odio ardentissimo additi sunt duo sine ullis pudoris frenis, pessimi consultores, spes
ac metus qusipsum extra omnem iuris,religionis,pietatis uiam transuersum rapuere.Timuit,si uiueret diutius pater, pareret noua coniunx, re,ut communis illoru filius mutato testamento fierethsres,tum
matris aletibus, tum ut credibile est patre in id proposiore. Vir enim,qui misero filio inducit nouerca, hoc agit,ut selici ores, si possit,liberos gignat .et qui cscum haeredem habet, uidentem mallet. Sin illa no pareret,
. saltem ossiciis eius atque obsequiis aliqua haereditatis' pars in eam decideretur. Quo metu iuuenis solui non poterat nouercae morte: ideo nec illi perniciem par hat,ut patri.nam ea fato functa, alteram duxisset pa- ter: hac mortua, tertiam.eodem semper instituto sene, instigante post elatas, quod ad illarum nuptias indi xerat. Accedebat magna spes,quae impotente anima Praecipite agebat si tunc moreretur pater,sti e ut selus ipse fortunis omnibus potiretur. abituram ad suos uidua. se rediturum ad aedes, futuru secunctam rerum dominum,sibi uni uacaturos omnes, sibi ministrati , TOS. se,suos nutus, sua iussa intentos omneadbs aturos. aiae cogitatio necio an uehementius eum ad focinus maturandum impulerit,quam ues odium,uel u 3ο
mor. Nam imbecillissimus ut quisque est, ita dc L ens indigentis inus opis, maxima* sibiqus it praesidia, quae censu oc ministrorum frequentia se obtenturum spera
220쪽
pRO NOVE Rc A DEcLAMATIO. aes sperat. Sive imir nouit se haeredem, siue nullum, in L Pellitor spe sua alium uero, desperatione. Et meliora loco est,peioribus liberari. Abibit nouerca, quam O dii: morietur pater, quem de nupti s iniquum putasi detestamento crudelem. Satius ducut mesti, Patre ca vere,quam habereparii paterne assectum. Sed pro
secto audiuit de patre,se esse haeredem,dum ille filii caecitatem inter initia noui matrimonii con latur: dum ad sortiter serendam miseriam adhortans,hoc fore so D latium calamitatis pollicetur:-ne stacto animo sit, quod Nouerca induxerit, se illum denunciat scripsis. se haeredem. Qtiid e pediatis aliud ad facinus t manu propemodum id praehendistis. Qua igitur nocte uia sum est Caeco,quum oportuna facinori putat esse omnia,arrepto gladio egreditur, alia se agere simulat rus,si depraehensus foret. non depraehensus,rem ut audivistis,peregit. Gladius Caeci est,necp alieno uti poterat. nemo enim non potest alieno gladio scelus iacere, nisi caecus,qui neque ipse sumere potest,nec petere aueto det sine ingente maximi mali suspicione. Quisquis . llius adstite occidendum gladio erat usurus, cuiusilis alterius ferro citius uteretur,st filii,* caeci: in ciue una difficilius ualet suspicio patris intersecti. Nouerca hunc gladium apud priuignum non animaduertiuetiam si animaduertit,qui potuit suspicari, caecum resilium occisurum patrem Uel ex hoc cognoscatis tacet, Iudices,innocentia scemirue,constientiam' qcietissimam:quod non ante obiecit apud patrem filio gladium, Q non ante sparsit semina suspicionum, ad ea
o quae moliebatur: v metiens reliqua de sua coniciem. tia, secura putabat esse omnia, etiam apud uidentes.
Nam ipsa illum capere qui potuisset,prssensibus tari Per caeciministris: nunquam eiu m selus illerelinquo