장음표시 사용
221쪽
hatur.Si uero aliquis illoru est corruptus, iacilius sust
nouum emere per sinium corruptum. Verum neclius usus laisset gladio filii ad occidendum patre, nec filius uti poterat alieno. I aris tu gladium esse in uulnere relictum. Ego uero magis miror, non se eodem loci oc Caecum reli quish.Furiae,quae parricidas accosis facibus persequuntur,sensu illos,iudicio, ratione, consilio spoliantis per exagitant, de mente ac sani late deturbant. Nec tamen dubitabat, quin reporta turas serrum esset,quum iret. sed consecto tanto sede iore seactus perturbatus, nec adii meminit,nec sui. Siueigitur uires ad serrum uanere extrahendum, taueam mus,siue mes, siue haec simul uniuersa fur is o
cist patris perterreia 'o defuerunt, resiquit trepidus gladium,& rediit ad cubiculum innitens pariete, quetorsitan ne attigerat quidem,dum iret. Cui enim uacahat palmis cruentatis notare parietem suspicionem eo citius attulisset,ubi plus emet fidei habitura. ComParate iam per deos,Iudices, inter se utrun*,ec pons te anteoculos,utri causa fuerit occidendi stius maior. rorior totis Uibus libera, Caecus in tus,uxor in
ens-marito,& fortunis omnibus: Caecus nuper omnium dominus,iam ratior ad colloquia,ratior ad conuiuia,uno aut altero seruulorum comitatus . uxor ne teruntio quidem futura ditior, si tunc moriatur mari tus : Caecus futurus omnium haeres, omnium domunus:magna in uxore spes, siue concepto statu sore, ut is sit haeres: siue procedente tempore mutaturum senetestamentum:in caeco magnus metus, ne haec conti
gerent. Quem ab atrocissimi facinoris poena,si sola
eum eximit caecitas,quae a parricidio non abduxi uti dete ne in ciuitatem tale inducatis exemplum, ut sese
rosi homines maxima no dubitent committere crimiana. si
222쪽
na,si ea sint spe, ψ iudicibus ostentare suam miseriani
poterunt. Ita nemo condemnabitur,nisi qui digito indicare nequibit,cur uideri debeat misti. Nam quin tum ad uiduam attinet,Iudices,nec absolutio percus soris mariti sui iaciet eam miseriorem: nec magnum asseret solatium, si charissimi coniugis filius damnot .adeo hanc illa ipsa mariti plaga magis confodit,*eum qui mortuus m. Atque utinam, inquit, perilicsem 6c ipsa,miserrima omnium viduarum, ablato ma o rito indulgentissimo. In quam unam tota luetiis flotus p moles quum sit conuersa, ne ullus sit malorum uel finis uel modus,accusatione quoque premor. tanquam non satis se um esset in luctu, non satis anxietatis in tam festinata uiduitate.Miserrima omnlu,qus unquam amiserunt maritos.cui sit in complexu coniunx ereptus,quis me consolabitur quis se mihi adiciami quis non lagiet siue suspicionem, siue omen tam
infaustum Nescio ante sedlestissimum Caecum accusem potius,quod me per sin a interficis momenta:*o quam Q coniugem intersecilli semes. Redeamus adinalem illamno stem, go in me occidenda manus tuas adiuvabo.otestacissimum iuuenem, si euadis hoc iudicium.necastipatrem impune. naeius es haereditatem.fecisti miseram nouercam. O crudesissimum iuuenem,no tam quia patrem occidisti, quem multis
eripuisti miserijs uitae: quam quia me res asti ad tonstras,ad solitudinem,ad moerorem stinpiter num,ad uitam quavis asperiorem morte. DEcLAMATIONI s Io AN. Lo Dot
224쪽
AC TUM VLTIBUS IOAN. tia docici Vivis diuersa opuscula. I . IOAN. LODO VICUS VIVES Adriano v I. Pontifici Maximo S.
nipotentis: deterruit me ratio negocio rum tuorum, ne quid, ex tuo auditum
est te Pontificem Max. este designatu, ad te scripserim. Nam inter tot gratu lantiu epistolas, ec uoces, nullum pinaui literis meis locum suturum. Nunc tandem remissio illo animois seruore,qui nouis magistratibus atque honoribus so Iet excitari,maturii mihi uisum est pauca uerba S. T. io scribere,iam principi Sacerdotum,et pietatis Christianae:qui ad Decanum Lovanien.scripsi,qui ad Episcopum Dorusensem. Neque enim d itate moueor, tametsi in terris summa ac praestantistima:quam tameindignis quoque cJugisse hominibus,scimus omnes. Vir optimus uenerabilem reddit optimum honore:& tum demum prosequuntur homines iusta reueren tia dignitatem, quum in illo esse uident, quem etiam priuatum suspicerent oc adorarent. Rident,qui sces stum hominem,& facinoribus pbrutum,sanetissimulo patrem nominaturi sunt:& dant eum titulum no sen- tris,et vicatentiae animi sui, sta consuetudini loquendi. pudeti christi uicarium Christicum nuncupare,qum sint nemo appellatio. uellet. At quanta ueneratione periundi putas illos,
225쪽
qui satustissimum de solis moribus nominassent Pon
tificem Max.ueterum illorum similem,in eremo,stini nudum,& selum oleribus utetitante.Perstringitoc los nostros fortunae splendor, non cogit alii mos.Tu quidem ad fastigium rerum humanarum sela uita in nocentissime acta euectus, ostendisti locum adhuc es.se uirtuti,cius' respectum non prorsus humanis me obus excidisse. Et ut liceatuerum dicere, superiorum Pont.uita effecit,ut maximum in terris ornamentum ipse ornasse uidearis. Excogitantur tituli consuetorsito dissimiles,quibus adearis tu illorum potificum, quos nostra uidit aetas, dissimillimus. Ne pigeat haec audiare,quem non piget aliter uiuere,quam uixerunt illi.nisi uelis homines contrarios mores eisdem laudibus honestare. Non impetrabis hoc a libertate publica, ut interea dum tu illorum uitam actionibus tuis reprobas, nos eam oratione nostra comprobemus. Sed de tuis laudibus 8c alias audies,et ab alijs doctius,atque accuratius. Nunc a me paucula more meo simpliciter quia dem,ac imperite accipies, caeterum amoris oc obser inuantiae in te meae plenissima. Nam nisi me opinio ac iudicium animi mei de humanitate ac mansuetudine tua uehementer falsum habuit, confirmatum tamen plurimis experimentis,non reflcies Ro.Pontifex epiastolam esus,cilius Episcopus Domini. non es asper natus.neque enim te sic mutauit tanta digni tu, ut uirtutes summas ac singulares, quas in te unicas stinperlaudauimus, seinper admirati sumus, quasque te ad istum ipsum honorem perduxerunt, ues ademerinsiues minuerint. Patieris igitur te paucis admoneri ab ζs sorsan peritius:a nullo profecto amantius, quari a me.at quam prudenter aut commode, ipse exi maris:qui ut recto monitori auscultarGitanoti capia pra
226쪽
AD ADRIANvM VI. EPIsTOLA adsim didiceris.Idcirco qualiscunque haec admonitio futura est,in te non eritpericulosa. nam oc bona prodorit,&non oberit mala. Quo die nunciatum nobis est, templissimis comitijs Pontificem summum d claratum esse,alij quidem omnes incredibili tenebam tur laetitia: o uero,qui felicitatem humana non opihus aut potentia metior, non tam Pudebam, quam amici uicem eram sellicitus.Gaud am equid contigisse uirtuti aliquod ex istis nostris praemius: si modoxo non omnia ad uibtilem illam exa stamin Philosopho rum,& Stoicorum praecipue,seu Chrimanoru uerius formulam redigimus. Gaudebam datum aliquando non ambienti,quod ambienti seleret.ualuisse tantum
uirtutem,quantum opes, udem,imposturam.Gaudebam tibi,quae meritus es,contigisse: oc optimo uiro maximum Me mandatiam honorem. Tum etiam da tam tibi occasione ostendendae, stir, ut aptius dicam, exercendae probitatis &prudentiae tua rebus praeseratim adeo collapsis,& tanta materia beneiacitat. Sed ad hinc mea nascebatur sellicitudo, es e rem Christiana in eum statum adduciam, hinc belli s, hinc turbis ab hominibus praue sentietibus excitatis, ut restitui priori gradui non minus sit operosum, &difficile, quam pulchrum di omni laude dignissimu. Tum etiam in de alijs gaudium nasci sole inde mihi cura cibo, batur,quod praecessoribus tuis melior esses. Ita emis ressiinta multis illorum tam di* administratae, ut quum tibi displiciturae sint, tamen hoc usu& assuefac onetam diuturna mutari a te uix possint:8c tamen mutandas esse tu ac omnes diui ait homines centanus,mu tari omnes cupimus, actu in primis. His de caussis re rationisus no aeque tibi gratulandum censeo,cui contigit altissimus in moratate locus. Atqui excitam Dd dus es
227쪽
plissimas incipiat cogitare, oc isto fastigio congruentes. adhortandus, ne defatigeris in negocio tam uatario,iam dissiciti,tam molesto, quo minus dies ac ii cies in id incumbas, quomodo tanto muneri satisfa cias,et a stionem ad susceptam personam attemperes.
ne quum tota tua superior uita summa sit tibi cum laude a fla,ct ad persenas quas sustinebas,convenientic me: nunc in posti emo aetii, quod procul absit,desuetas,quum plausus excitandus est.Duo sunt, quae a te ouies si Postulantur, atque expediantur: quies ab armis inter miselia Principes,quies a tumultibus inter priuatos. Reliquamulabi v. in praesentia omittam. de his duobus paucula qua
dam disseram libere,ut coepi. Equidem scio alia a ditu iucundiora: & possem dicere, si uellem: sed harequae dixi,ac dicam,usu potiora inuenientur. Nemo ex me quaerat, id tu non apud Pontificem esse pu-itas, qui haec & meliora consulat Ego uero & pluri mos. sed magnitudo Pontificatus facit, ne unquam nimis multi consultores es. uideantur: praesertim ubi in Pontifici lice auditis omnibus,quod optimum faetii sit,eligere:nec cogitur,ut quenm audiuit,extemplὀid exequi. Necilla quaestione utam premi: An non melius haec Pontifex ipse Cenemelius multo. sed consislia omnia, oc admonitiones tollat e vita necesse est, . quisquis non uult prudentiorem moneti a minus prirciente. Quis Princeps consuli sibi patietur, ne dicammoneri se,si consultores omnes hoc ipse quod cons lunt,peritiores se ac prudentiores esse prae se serat, &profiteatur c Itaque audies ipse, quae non ignoras:& 3ohocmagis ad perlicienda,quae saneti si . cogitas, cita heris, quum idem esios quoque cupere intelliges. Et erithic amnio tuo stimulus non innis, quod uideas optare
228쪽
AD ADRIAN VM VI. E PII TOTA. et re optare homines intus exterius' tranquillitatem. Noquc nunc uero sic,utali, temporibus, quum solatio in faciebant, & optare poterant magis, quam sperare. De te autem tanta est in mentibus omnium opinio, tanta fiducia,ut speret facile, quod optant: conlidant futurum,quod sperant: se mim prope credant, quod considunt.Commouit ante aeta uita tua hanc de finirris expediationem,ut integrum iam tibi non sit,ali teragere,queis quod omnes sperant,quam quod uniuerio sis consensus pro te publicus spopondit: nisi cunctos uesut efflagitantes creditores talere scines sustineas. quod facere no potes sine magna inuidia, etiam istiustants Cessitudinis.de qua tam male multi suspicabuntur,ut eius uitio mutari credant mores eorum, qui iullac ascendunt. Omnes quae scripta is, quae generis, norat. Si tu, quod omnes sibi promittunt,remedium non affers tantis malis, quae pol t ecth in posterum spes quem fieri optabunt Ro.Pontificem,uisessis l. helaetisv rebus seccurrat estore tec Alnullus spe M ratur.Parem Dissicile inventu: sed mutabitur hono re. nam prioris quid attinet ues meminisse, si melio rem corruperit fortuna r Hic fidem Dei atque homunum implorabis,si quodsiieris priuatus Numus, noideo liceat nunc tibi similem esse praeceubrum tu rum. Haec est conditio rasi: sic ingressus es inuit , ut naturae leges mutare non possis. Sapientiis uiridia mim illud vi,duriorem esse conditione spe statae uir tutis, quam incognitae. Bene facta pro debitis ciciniamus:quae aliter eueniunt,ut decepti ab his infesto ani3o mo reprihendimus. Mediocris uirtus illi, a quo nulla certe expectabatur, magnae laudi uertitur, qui uero sui expectationem aliquam fecit,non nisi amplissimis
illam saeus implet. anquam gaudere nimirum de
229쪽
asi . ro AN. LODO VI cI v I vighes,obtigisse tibi materiam in qua ingenium, probi ras, prudentia tua possint enitescere, ac exmendo a . geri. Nam illa torpent, si quiescant:&uires amittunt, ut uentus in plano c5citatus:aut is, cui nihil fit obuium,quod incendat.Optabant ueteres illi bellum,ut virtutis m uirtutem in eo, u rem, animi ec corporis o ta- streris. rent. optari poterat tibi,sed longe diuersa ratione Iliali enim uastando,stemendo,occidendo, cladem stir gem* longe faciendo actate,magnam laudem, clara nomen, immortalem parari gloriam arbitrabantur: io ut eorum memoria sacrosancta esset mortalibus, qui magnam mortalium partem deleuis bit:et ii aetathumano generi chari,qui adeo homines oderat, ut plurimos Nossessionibus, desertunis, plurimos de uita deiecissentietgrati bonis hominibus es a quibus Glisbessum iaciebant latro us re consceleratis tali acadiuti. Quanto turrimus,atque ad ipsam hominis naturam accommodatius camicum resere homianum genti existimas,si eosinter se seceris amicos:m tum omnisus, si odium sustuleris: si effeceris, ut sine to cuiquae soletuns, o liberi, amicigrati taliquod stala paxpraestat. Quanto id humanius, reetius, melius,
quod non solum Christiani optimum 5c sanctis fiactum nominarunt, scit ethnici quoque, Senecae omnes, Cicerones, Platones, Socratesmecet hoc magis
re bonum in rum, & Christianum, &Episcopum, reprincipem Episcoporum. Sed prosecto ad tantam
impudentiam non pro ediar,ut etiam de ossicio tibi ruo praecipiam. Non dissesam, quid te deceat: nec ex humanitate tua tantum mihi licentiae arrogabo. cui 3a fuerit satus,quid abs te sperethomines,indicasse. Qici quam ne hoc quidem ignorare te arbitror: nisi dignia
ratum gradus, per quos ad istud culmen perirenisti,
230쪽
λD ADRIANUM VI. EPISTOLA. aui omnem priuati hominis cogitationum memoriam.
sum excussierunt. Recordare quid priuatus a
nouo Pontifice optatis: ficile confoes, quid a te de sideretur. Vtinam Principes omnes aliquando in priuata uita uersati essciat, quato facilius subditorum . necessitatibus obsecundarent θc discerent succiniere miseris,non ignari oc ipsi malorum. Nunc contra,na . tioc educati inter regias opes,indulgentiss. semper usi rima, calamitates ciuium quia non in ligunt, o dent. Ita pro nihilo habent propter sitam ues risulam, ues ambitionem, ues auariciam, uastari agros, uillas,&oppida excindes,populos,gentes unica bsili pro-Gla absumi,floretiisnationes,&firmatist regna sim dirus interire. Non putant se es,m si has aiaath mano generi strages. Hinc nomen, hinc gloriam p. . rari ab assentatoribus audieruntiqui in publico bonomem,malis publicis magnes atque potentes sunt. Nec Miliuidere possumus sine gemitu, nec referre sine lachry mis, greges senum Sc paruulorum abiectos mediis laeto ris,ec ante sacras aedes lamentantes mediocres: inter
dum etiam amplas sitas fortunas direptas ab hosti Ahus, nonnunquam ab amicis militihus: 5 quod indignius est,combustas. Nam si raptae tantum essent, hominibus saltem prodessent. nunc noua ratio gerendi helli excogitata est, ut incendantur omni a. Galli no stra incenderunt,nos nunc uidiores Gallica: illi rin Incendu insus per occasionem colle sta manu, nostra. is quesithreui nominis Christiani, spe staculum Tures gratissiquum nos ipsi ministri simus uotorum illius.msi Q mi 3o tiore illum credo, quam it sic uellet in nos sevire:aut certe iorem,quam uiuestet perdere,qus in istor pos
sidere posses. Quae sic unquam bes erauit Barbaria, , innec tibi palaetur prodesse uictoriam, nec hosti