Roman history. : Pamphlet vol

231쪽

43 autem pars pacem postularet, Antonitrui primum his respondisse, deinde ad eos, qui ulcisci clamarent, conversum dixisse seipsum idem primum clamaturum sitisse nisi consul osses cui quod diceretvi', id titio o republiea esset, inagis quain id, quod

Talia Anto tuo in bigue locuto eos, qui ulcisci vellent. I lepidum voluisse ulcisci. Cum autem Lepidus aliquid dicturiis esset, procul stantes descendere eum in furtim iussisse, ut pariter omnes audirent. Eumque in forum statim visse et in rostra egressum dixisse: Ibi in heri cum 'aesar stetisse ubi nunc cogeretur quaerere, quid de Caesar mortuo fieri vellent.

Et cum multi Caesar in to illeisci' laniat Pnt contra la--Me mercennarios Paceni urbi. Lepidii in litem primum

his respondentem interfectores periuri insimulasse ' deinde ad eos, qui ulcisci vellent, conversum' dixisse, pluribus aliter placere. Cumquo iterum clamassent: Ulalaestro vel sesus eum

anceps responsum dedisse. Talia hunc quoi tu ambigite locuturi niere planarios io Doris cupidum esse non ignorante ereasse in Caesaris oeum politificem maximum; et maiore etiam audacia propter pontificatum de pace mercennariis instantibus Lepidum dixisse Nesas quidem esse et illicitum, sed tamen se acturum esse, quod vellent. Eumque in uriam recurrisse. lanium autem, ubi ne in popul quidem aliquid aerius

factum esset, statuisse interiectores Servaro neceSSitate coactum.

232쪽

- 44 Atque ut singula huius narrationis percurramus, Lepidus non e templo Telluris vocatus in flamim descendit Gntionaturus

sed ibi secundo die populimi Ontra interiectores sollicitavit, p. 36 2 postquam forum eum copiis suis de vit. Tertio antem die, dum Antonius senatum convocabat, iam in eo erat, ut eos veteranis auctus obsidero inciperet p. 40. Q.

Nec comipti ab interseetoribiis de plebe liomines Lepidum dum senatus habebatur, in CaeSari locum pontisseem ni R X imum creaverim vel se creaturos esse promiserunt sed in tumultu

post Caesaris unus denuo exorto, cum Lepidus Antonio copiis suis denuo metum iniceret, Antonius eum a vi et novis rebus retenturus, ut filiam suam eius filio despondit, ita pontificem maximum declaravit in pontisces rursus a popula reatione translata. 3Atquo haec quident de singulis rebus iarrationi illi ili1eetis admolisenda iu'ant: isto autem ad summam eius narrationis attinet, Antonius dicitur a mercennariis illis pacem postulantibus quodammodo coactus esse, ut interiectores Servaret.

Quocum convenit, quod Appianus posteriore loco m. MOctavium coram Antonio mention saeta interiectorum in inpli

inlium fugae haec quaerentem et respondentem fecit:

Hoc loco lico sortasso in memoriam revocare Appiantini. ulu Iprimum corruptomun illorum ab interfectoribus mentionem secerit, pr hic commemorasse, eo pacem clamasse, hoc d0l in Dio 44 53 6 et It gestii Aug. sed Mommsen IL a es etiam

233쪽

,-- - οὐ si Dota HV v iv - revolvvης αὐτοις ὀμvηστος . Idem autem, quod Octavium quaeruntem secit, altero loco III. 34 Antonium ipsum coram veteranis mentione saeta Suae erga Caesarem dei aerpnt m so it

et probantem se iusto omnia contra Caesaris interfectores odi sedisse, insidiantem senatui 39 miαυτα et 'Avet ovis διεξέπιος παρέστη et ς ἀάρχοις - -- με -ειμνους si τὰς ρο-

μους, πανερογα τῆ νουλῆ πεποιηκ- . Recordemur autem Appianum de senatu ab initio sic locutum esse, quasi Antonius eum metuerit ut ab interidetoribus staturum

Nec tamen in Appiani narratione quamvis depravata omne vestigium eorum periit, qua in sonte rectissime exposita erant. Nam dissensionem inter Antonium et Lepidum intercedentem significavit saltem cum dieat 126 Antonium in curiam Capitolio subieetam p. 40. ire non ausum esse gladiator Im in Capitolio praesidium metuentem sed cf. p. 37-38 neque voluisse exercitu introducto urbem turbare Lepidum autem eum nihil minus introduxisse.'Et quamvis suo lae praeteriniserit commemoraro Antonium convocat senatu de concordia rettulisse et cum Dolabella collega in gratiam redisse, ' Ciceronem autem de si me caedis locutum

Qua uiam non age lux de exercitu in urbem introducendo nam his iam secundo die introductus erat p. si, sed de tumuit in foro a dando p. 40 4i, Et sane Lepidus exerestu suo non ad id unum usus est, ut cinnam eontra veteranos defendereti' immo Dolabellae dicit Antonium etiam tum inimicum fuissu lae: υτ γ ut, γ' es. III. M. Djuitiae by Corale

234쪽

- 46 esse ' tamen addidit saltem postridie conSulo pollui uni in iontionem eonvocasso pis recitata rese, quae PDRtus de ereViSSet, et Ciceronem multant filivionis laudem addidisse 142 Ἀμ

mo autem ad senatum attinet, rectissime alio loco dicit senatum de sari minime laetatum esse. IV. 132 Η συδεν.

Quodsi nobis propositum erat quaerere, unde factum esset, ut inieridetoribus Caesaris Liberalibus oblivio caedis concederetur id quidem iam absolvimus; sed ut tota haec quaestio inde originem ceperat, ut, qua Appianus de rebus inde a Caesaris nece gestis tradidit denuo perquireremus in M, ita breviter perlustremus, quid de ea re collegerimus.

Quod Ranke evitatis Appiani ot Plutarchi usque ad Caesaris mortem narrationibus statuerat: Uni l lictes Verentinis findet sies nun auel in den vigende gesten et Appian e stiminhih uni da drilita mit Plutarchis rein sodassian moli md p ermutatii berechtigi si das die sonsi eide gemelnschalili ho Quollo Asinius 1 olli do bellis inlibus aucti iergia trunde legi optimo comprobatur conserentibus imbis,inu uterque de his rebus exhibeat. Atque in universum quidem admonendum est Plutarchum

hoc eodem die laetum est, quo senatus in templo Telluris habebatur p. l . Disiligo b Corale

235쪽

Ea autem ipsa de quibus quaerimus, i. e. contionem M. Bruti ot senatiun iit, ualibiis habitiim tetigit magis quananal favit 67), eo magis quod eadem in vita Bruti uberius narraverat 683. Sed vel pauca illa, quae de his rebus exhibet, eius modi Suni, ut ea ex eodem, quo Appianus usus est, s te nuxisse facile e noscas. Nam primum quid , quod ad tumultum Caesaris eaedem subsecutum attinet apud utrumque eadem prorsus rati0nenarrati procedit postquam enim traditum est senatum e cui in lirgisso I et fuga sua populum terror implovisso II) ita ut domos me clauderent III qui utrumque narratur, quid

Antonius et Lepidus sererint IV Quod quo magis perspicuum sat, liceat hanc tabulam pro

gisse et aedes suas munivisse. Quod autem, quae ibi de Lepido proprie allata merint, non iam cognoscere p0ssumus, inde fit, quod Plutarinus, satis habens nilanti lagam narravisse Lepidi

236쪽

48 rem eum Antonii re confudit ominii tam brevis est, u excepto

De loco Lepidi per totam hanc narrationem ne mentionem quidem sederit), Appianus autem de Lepido mores gravissimos commisit p. 23

Doinde intorseetomina in 'apitolium ligam pariter narrant nisi quod Appianus o i Oilsu tudine sua ausas huius sume tradidit, Plutarchus eas neglexiti adem autem de modo illius

fugae ID, de Lentula aliisquo societatem facti vindicantibus Intradiderunt quin etiam apud utrumque eadem de horam sorte praemissa sunt m). Vel hoc tabula infra scripta facile ostenditur Plutarchus Caes. 7. 2. η δ ὲ-- Βρου- u εἰς τὸ

237쪽

- 49 Vides eos paeno ad verbum hic illic consontilio sed vel illud nobis Meumi, quantopere uterque has res contraxerit: nam cum Pluta ius ex nomnibus illis apud Asinium Pollionem ex stantibus duo tantum posuerit. ω κοὶ .. καὶ , Appianus plures quidem attulit sod Octavi nomen omisit.

thus quidem amata intersee toruit in Capi inliuni iuga satis habuit eas duas res quae primum inter re sequentes obtinebant locum, contionem M. Bruti et senatus consultum de actis Caesaris servandis factum inter se opponere cum autem senatus

Lilinralibus, eonii Idibus habita esset Plutarchus utrum iuneodem die, inter Idus et Liberalia medio posuit p. 20. 13.

narrans contionem suo loco tradidit p. 13, senatum autem otipso secundo iam die posuit p. 35). Quod autem ad res ipsas attinet, videtur Appianus, quod hoc laeo de Bruti apud populum stina commemoram miserat, altero loco addidisse p. 31 n do populi autem condicione idem uterque exhibet. Vel hoc fortasse dilucidum sit hac tabula: Plutarchus Caes. 7. 3. Appianus 121.

238쪽

Quodsi illud constat, cum Plutarchum in vita Caesaris, tum Appianum de rebus inde a Caesaris nece gestis usum esse Asinio Pollione, non minus sane consideratione lacta, quantopere uterque, quae in sinis exposita erant, eo xerit, assentiemur Ranis post verba illa p. 46 sic pergenti et quaestionem finienti: -Manldnnis denoedanken assen, das vertoreneser des Asinius aus dies Getindlage estlligi, fragmentariSchis rekonStruieren, cloe bekenne icti gera, de Erlat Ultae messelbas sein; es lire in periculosae plenum opus aleae.

Sed quod dissicillimum est collatis Appiano et Plutarcho, id fortasse melius nobis continget collatis Appiano et Nicolao.Quem quidem, quod ad res usque ad contionem M. Brini gestas attinet, Optimo cum Appiano et Plutarcho consentire iam vidimus p. 47. 1. 48. 1, 49 1. 2); idem facile stenditur de

Nam si onserimus, qua apud Nicolaum et Appianuni decorpore Caesaris domum p0rtat tradita sunt, apud utrumque inter se opponuntur communis omnium Caesaris amicorum vel emitum niga, et tres servi in propinquo remanentes. Hos autem corpus Caesaris domum rettulisse, eodem prorsus md apud utrumque nari atum est; ad quos tertius aeredit

Hoc ex hac tabula facile apparebit: Nicolaus 26.

οἴκαδε ἐκοροζ- αἰωρουμ α τὸ χεῖ- Suetonius Caes. 82. Exanimis aliquamdiu iacuit, donec dii lentibi mineus tres servoli laetieas impositum domnii rettulerivit dependente Maectio 3

Appianus II8.

239쪽

- 51 Vides hos tres paene ad verbum inter se consentire. Ac

priusquarii pergamus in conserendis Nicola et Appiam quaestionem de Suetoni hoc lam nobis oblatam absolvere liceat. Suetonius autem, ut in vii Caesaris, morte eius narrata nonnulla tantum de testamento 82 ut mere Caesaris 833 addidit: de quibus eum Nicola narratio perierit ), Appianus et

Suotonius ita consentiunt, ut eos emi uni sonte usos esse facile tibi persuRdERS. Sic uterque tradidit L. Pisone aue toro testamentum Caesaris

ratum metum esse App. 1363, et D. Bruti in eo testamento mentionem iustam esse l43 - eiusdem etiam Plutarchus invita Caesaris 64 meminit , in funere autem narrando n0--- quam paene ad verinun consentiunt Nam quod Suetonius habet:

-Lati lationis oe eonSul Antonius per praeconst pronuntiavit senatus Ore vita . . quibus perpauca a se Verba addidit.

idem Appianus misso quidem praeeone 1443: Et quod Suetonitus --:-ctant ta sunt quaedam ad miserationem' oeommodata,

Pacuvii Armoram iudicio: Men servasse, ut essent, qui me perderent.'μQuo melius cognoscatur, quomodo Nicolaus et Metonitis consentiant Suetonii verba lecticae impositum, dependente maecilio, ires servoli domum rettulerimi sie inverti, ut eisdem apud Nicolauii verbis res mddant Nee praeteriniserim, quod apud Appianum haec rea cum Caesaris,

dum inter viro erat potentia comparatur etυ πρὸ λ io 7ης κα θαλαetvicet iam requin etiam apud ii, Ulaum id inveniri dvορος ἐλαο Ioc ἁ προς σπεραv, uanaquam vel ea pauca, quae Lupiensos illi de dodrant Octavio dato, et de popuII, eum vestem Caesaris eruentatam aspexisset, ira, Octavioninasse dicuntur 1 ), optime eonsentiunt eum eis, quae Suetonius 83 et Aspianus de his rebus extubent 145 .mo Π ML si: Tua illa milesua sudatio, iii nusinitio' ses ad ML XIV. io ad in suo . . lambitus miserastiliter . .

240쪽

- 52 idem Appianus omisso quidem Pacuvii nomine i4': Ut autem ea, quae uterque de virgultis ac subsolliis a populo ad rogum congestis vel de vestibus preliosis flammao iniectis narravit, optimo inter se consenti lint, ita cum eis, quas

Plutarchus de his rebus exhibet 6'. Nec praeterimitendum est, quod Suetonius in ne ii Caesaris, et Appiam comparata Caesaris eum Alexandri vita

proprio admonuit neminem interfectorum sua mine demetum esse 1 53 et m. I . sed ad linum omnes terra marique agitatos perisse, idem apud Plutaret iuni in fine vitae Caesaris 6' exstare. Atque haec quidem de testamento et unere Caesaris quod autem ad statum reipublicae Caesaris mortem consecutum attinet, has res tradere Suetonius etiam minus quam Plutarchus eura habuit, sed narravit tantum, quomodo Caesaris corpus domum portatum esset, deinde ad testamentum eius tran gressurus praemisit acta Caesaris servata osse 8M. Sed vel haec pam prae se seriant speciem, ut ea Onistinus atquo quae do testament et mero attulit, ex eodem, quo Appianus et Nicolaus sonte usi sunt, luxisse dicas ).

Quod quidem de tribus illis servis iam vidimus p. 5M: quod autem apud Appianum et Nicolaum traditum est Lepidi Antoniique metum' causam imisso, quare interiectores non solum corpore eius in curia relicto in Capitolium sugerent ), sed otiam

liis per legatos promitterent, se pacis causa acta eius rescissurnon esse. idem apud Suetonium Summatim sic tradit uni si 83 : Fuerat animus coniuratis, corpus estis in thpril traliere, bona publicare, acta rescindere, Sed metu M. Antoni consulis

et magistri equitum Lepidi destiterunt. Atquo haec sussciant ad probandum, quod in initio huius quaestionis significatum tantum erat p. 2. η, Suetonium id ii

admonuerim Schmiduum in quaestion sim: Nie uis Damaseen und Suetonius Tranquill l L e rebus usque ad Caesaris mortem gestis multa exempla attulisse, inde apparent Suetonium et Nicolaum eodem sonis