장음표시 사용
511쪽
titulo Stationis tamen nominantur express. .
Si verb in hac Vigilia , in qua Ossicium fit de
ea , alicubi sorsan occurrat prima Dies Mensis non impedita quod tamen vix contingere pO test , vel certε raro in dicendum erit Nocturnum cum Laudibus Desunctorum , juxta ordinem Feriae occurrentis , ex vi Rubricae de me. Defunct. in fine Brev. & post Vesperas hesternas dicuntur Vesperae itidem Defunctorum'. Licet autem hujusmodi casus sit rarus , bis tamen contigit apud nos Venetiis , nempε , anno 17ob. 3 o. octobris in Sabbato , in quo Ossicium. erat de hac Uigi. 'lia anticipata ratione Dominicae , 3c Kalendarista ordinavit tertium Nocturnum eum Laudibus Defunctorum : anno ver5 17o4. 3I. Octobris in Feria sexta in ossicio Vigiliς adnotavit secundu mi Destinctorum Nocturnum , cum eorum Laudibus , Ad Primam vero Ferialem ni in Psalterio dicendam , Martyrologicus Lect6e , post Kalendarum , Lunarisque ςtatis promulgationem , flatim dicat: Festivitas omnium Sansiarum ,-Αli
itidem Hors dicuntur , ut in eodem Psalterio ssed semper cum Precibus Ferialibus flexis genibus , dc cum oratione Vigiliς. . At quotiescunque in diem triges mam primam Oι Octobris incidat Dominica , tunc & ossicium Vigilis, & ipsum Iejunium transferuntur in Sabbatum proximh precedens , vigore Rubricς Breviarii de Viril. rit. 6. sub nomer. a. & etiam dicta die , si ossicium sit de Uigilia , ea omnia prorsus servantur , quς supra dicta sunt . Dies verbii trigesima prima Octobris ossicium fit de illa Do minica , ut in Psalterio in cotare viridi quoad Chorum : Lectiones xerb primi & secundi No.cturni erunt de Dominica innsis , quς semper
erit prima Novembris : sed in tertio Nocturno 'legetur Homilia in Evangelium Dominicae vel x post Pentecosten ,, quae modb erit vigesima ,' m jdo vigesima prima , modo vigesima secunda , modo vigesim tertia , oc modo vigesima quarta diuxta Tabulam occurrentem ordinis perpetui e
512쪽
quae potest ellei nunc decima quarta, nunc vige. sima prima , nunc vigesima Octava , &. nunc trigesima quinta imo potest occurrere pilam Dominica quarta post Epiphaniam , si eo anno incidat Tabula septima . Ad Laudes post orationem Dominicae fiunt Sanctorum Suffragia: &. ad Primam dicitur Psalmus Confitemini , & Symbolum inicunqua , cum Precibus Dominicalibus , dic. In praedicto tamen casu Dominicae occurrentis die ultima Octobris , sicuti Vigilia anticipatur in Sabbato praecedente , sic Vesperae illius Sabbati dicuntur ut in Psalterio , a Capitulo νerb fit de Dominica sequenti , cum Sanctorum lSuffragiis, dc in Ecclesia omnium Sanctorum, licet in Laudibus Vigiliae non sit facta commemoeratio Titularis, facienda tamen est in hisce Ves. peris , sic , ut praesertur , concurrentibus ut ita dicam cum Dominica : & ad Completorium dicuntiar Preces consuetae , sed non flexis genibus . Haec autem 'igili in Uscio diei hester nae penultimae Mensis Octobris an nuncianda est primo loco d Primam in Martyrologio , .eti m. si in ea celebretur alicubi aliquod Festum novem Lectionum , ut ex Uigilia SS. Apostolorum Pruxri & Pauli impedita a Fesso semiduplici S. Lemnis Papae colligit Guyetus' in Heortolog. 5b. 2. sea. . cuit. I 4. quo 4. vers. Primo , pag. I 26. sorsan
quia est praeparatio poenitentialis ad Festum. Eo autem anno , quo transfertur in Sabbatum immediate praecedens ratione Dominicae, non idebanticipatur ejus Lectio in Martyrologio, ut benε
Quia verb in hac Uigilia omnium Sanctorum fieri potest de quocunque Festo novem Lectionum , sive duplici sive semiduplici , sive occurrente sive translato , imo etiam de Die alicubi incidente infra Octavam : ideo impedita vigilia ab aliquo ex dictis Festis seu Disciis , ad Matutinum tamen dicitur non Lectio de ea , ct fit vas commemoratio in Laudibus : α si Osseium
513쪽
iit de Festo semiduplici , post commembratIonem vigiliae fiunt Sinctorum Suffragia , in quibus Atratibne superius allata fit Commemoratio Titula tis in Ecclesia omnibus Sanctis dicata ut clar. infertur ex sequenti Declaratione , videlicet : Si eontingar fleri Oscium da Festo semiduplici in rigilia
omnium Sanctorum non obstante commemoratione
vitilia , debent iis Laudibus fieri Sustraria Communia di ita Sacra Rituum Congregatio in una Cmpuecinorum Provincia Lugdunen. 2I. Iunia I xo. apud P. Merati rom. 2. par. I. in Indice , sub numeri
3. . si fiunt Suffragia absque distinctione , ergo videtur etiam faciendum illud Thuli in Ecclesia propria . Quod si alicubi agendum sit hodie de Festo duplici primae classis , omittitur ibi: omni ab officium vigiliae , juxta Rubricam Breviarii de Migil. risul. 6. sub numeri 2. sic Ratisbonae in Bavaria in diem ultimam octobris incidit Festum duplex primae classis de S. Uvolstango Episcopo Consessore & illius Civitatis Patrono: sc Ausu.stae Ueromanduorum in picardia eodem die ulti mo Octobris Festum S. Quintini Martyrix itidem que Urbis Patroni , & utrobique omittitur ODeium VigiIiae . Hoc tamen loco notandum est , quod in utraque Civitate i ne contaminetur . se lemnitas Patroni , eo die hon jejunatur , sed ex Iongaeva plurimorum annorum praxi trάnsfertur Iejunium ad diem praecedentem , ut de Festo S. Vvol angi refert Halden in Ephemerolor. pari. g. risul. 6. die eta. Iumi , vers. Quando; de sancto' verxb GInctino asserit Guyetus in merrolor. libr. . DEI. I. cupirut. s. quam r. vers. V autem , pvin.
mihi s6. At quidquid si de hujusmodi consiletu
dinibus Iejunium anticipantibus , certε Ioannestileth ia Explicat. Dissere. Oscire. evis . I 38. iupraecisis terminis hujus Vi liae & Festi S. Quinctini , sic habet : nee Ieiunium oportet murari , mr quidam faciunν propreν Festum S. mis lini. Gavantus verb ad rem nostram rom. a. fea. 3. virul. 7. sub ns meri' 3. est , qudd expediret ,
auctoritate Majorum eo casi anticipari Iejunium
514쪽
ante illud Festum primae classis , ae imminuatur solemnitas , pluresque cumulat Auctores tenentes , posse Episcopum in Festo solemni de Patro no inci , si in eo occurrat vigilia , transferre sejunium in pridianum diem . Attamen Majorum auctoritatem referendam esse ad Summum Pontificem censeo , ec non ad Episcopum , nam . plerique Moralistae tenent , quod si Vigilia S. Matthiae Apostoli occurrat in Feria tertia postlDominicam Quinquagesimae, possint Episcopi anticipare Jejunium in Sabbato praecedenti : sed Sacra Rituum Congregatio r694. sub die 23. Ianuarii quo anno accidit easus 9 decrevit , ea die servandum esse omnino Ierinium , non vero anticipandum : ex quo videtur inferri , quod si Episcopi non possunt ut illorum opinione in casu illius Feriae tertiae , . neque Pinterunt in casu Patroni. LicEt autem Uigilia nullum h4beat O cium , si in ea agatur de Festo duplici primae elassis , ex vi Rubricae Generalis. Breviarii de Vigil. rit. 6. sub num. 2. ubi dicitur , iquod si in Vigilia occurrat sesum solemne alicusus rotis quale est Festum duplex primae classis nihil rune prorsus , nee commemoraris fir de riguia: quia tamen dicti Rubrica in duas dividitur partes , in quarum prima habetur, qvbd si Vigilia oecurrat, indito nisa δε ea j metiam in Sabbato r ideoque , quotiescunque & ubicunque in hac vigilia mmnium Sanctorum fiat de pesto duplici primae elassis eo anno , in quo occurrit Dominica , Vigilia anticipanda est in Sabbato . quod enim una pars Rubricae negat , altera concedit : &quod una excludit omninb in uno casu , altera admittit anticipationem in casu disterse r salva semper meliori opinione. ... lΗOc D num restat notandum pro sac Vigiliamnium Sanctorum , nam in e ut supra vidimus θ legitur in ossicio Homisa s. Ambrosi in
Evangelium Lucς Descendens Iesias de Monte'. idem
que si alicubi , vel hodie in propria sede Uigi vae , vel in Sabbato praecedenti anticipate ratim
515쪽
ne Dominicae , fiat Officium de eodem Commu ni , deque eodem loco secundo , non videtur lmutandum Evangelium Uigiliae , sed Festi , &dicen in illud ejusdem Communis de primo loco , scilicet : audieritis presia : siquidem in
Evangelio huic. Vigilias accommodato exponuntur Beatitudines , quae magis competunt omnibus Sanctis uuam Evangelium Cum audieritis pra- Iia. Hujusmodi autem castis occurrentiae meis temporibus contigit Venetiis ratione Festi tran lati : Anno siquidem 1723. trigesima prim Octobris in Feria quarta celebratum fuit Festum lsemiduplex SS. Martyrum Sergii & Bacchi, quod Carteroqnin occurrit die septima ejusdem octobris , & nos semper agimus de eis ex Communi de iecundo loco , & eo anno actum fuit. de primo loco ejusdem Communis , ut suum Uigilia retineret Evangelium hodie in Breviario cita-Itum . Sed & Kalendarista ordinis Minorum S. Fiancisci in sto Directorio de Anno 1736. proiAlma Provincia S. Antonii , Ueρetiis imprello apud Alosium Pavinum , transtulit juxta Rubricasidie trigesima prima Octobris in hanc Vigiliam tunc Feriam quartam Festum semiduplex uni versale SS. Mm. Cosmoe & Damiani , in cujus tertio Nocturno habetur Homilia in Evangelium Descendens Iesus de Monte : & tamen claris verbis, lut modo lego , adnotavit ad varietatem EJangelium Cum audieritis , ne suum amitteret Uigilia Imo Anno 17 34. die trigesima Octobris in Uisi- sl ia anticipata in Sabbato ratione Dominicae, tria Directioria Cassinensia , quorum duo pro tota Congregatione , & unum quidem imprestum Ve-Inctiis apud Bonifacium Hezαeri runc Dpogrshum Patriarchalem : alterum vero editum Patavii
Tnographia Io: Baptista Conzarri r sed & tertium pro particulari Ecclesia Abbatiali S. Georgii Majoris Venetiarum , in hac ipsa exculum Civitate : omnia & tria in officio sem Der oc. currente SS. Martyrum, & aliorum Sanciorum, quorum Reliquiae in Ecclesiis Ordinis alter van
516쪽
tur , in quo habetur Evangelium Descendens Jasus de Monte , eo anno unanimiter adnotarunt Evangelium Cam audieritis , ne coincidat c ut, in omnibus & tribus dicitur cum Ηomilia Uigiliae. Praedictis tamen non obstantibus , ad instantiam ordinis S. Benedicti in casu hujus vigiliae in Sabbatum praecedens translatae ratione Dominicae , quo die totus ille dignissimus ordo celebrat praefatum Festum Reliquiarum , cum dicto Evangelio Descendens Jesus de Monte , Sacra Rituum Congregatio in Einsidien. die s. Maii r 736. declaravit , qubd quanto rigilia omnium Sanctorum venirio Dominica , eonsequenter anticipanda es is Sabbato , quod tunc erit die trigesima Octobris , in qua a PP. Aanedictinis celebratur Festum Sacrarum Reliquia rum rorius ordinis , pune a predictis Monachis facienda est eommemoraris tantam de rigilia omnium San
florum : ut refert diligentissimus P. Merati in eruditis Additionibus oc observationibus ad Ga-
antum rom. a. par. I . in Indicη , sub numer. 3o3.
ita ut in hujusmodi casu omittenda sit ad Μatu-a tinum Festi nona Lectio de eadem vigilia : eo prorsas modo , quo fit in Festo Expectationis Beatae Mariae Virginis , in cujus ossicio habetur Rubrica tenoris sequentis , videlicet : Si hoc Fe
flum veneris in Feria quarta haruor Temoorum , loco sequentis Bomilia leguntur tres Lectiones Homitia ejus i dem Feνia quarea : & consequenter non dicituri
nona Lectio de eadem Feria , sed tantum fit de ea commemoratio in Laudibus . Ideoque quotiescunque , & ubicunque hic casus contigerit , di dicti Monachi , & Diorcetes , & Religiones,lst Ecclesiae , hujusmodi Festum , sive occurrens Ve translatum celebrantes , sive veniat in pro 'ria die Uigiliae , sive in ejus translatione in
.Hbbatu m ratione Dominicae , perpetuis suturis r mporibus , sic , ut praesertur, erit regulaudum4- ossicium. II.
517쪽
De iis , 1pectant ad istam , D' Vesperas
Missa , si Oscium si de Vigilia , est pro
pria , & celebratur in colore violaceo, sine Gloria in excelsis , cum secunda Oratione de Spiritu Sancto , dc tertia Ecclem, vel pro Papa . Quod si hodie occurrat Feria secunda, vel alicubi forsan dictum sit Nocturnum cum Laudibus Defunctorum pro prima Die Mensis non impedita , ut exempla vidimus supra in OL scio de Uigilia , tunc in Missa dicitur secunda oratio FMelium , di tertia de Spiritu Sancto . Praefatio vero est communis , quam tamen propriam habent Ambrosani , ut clarE patet ex eo. rum Missali Mediolani impressis, & est ea, quae sequitur , ad Lectoris tantum eruditionem hoc loco opportunε extensa , videlicet : Vere dignum iustum est , aquum is saturare , nos ιibi semper ,
ubique grarias agere , Domine sancte, Pater omni-poreus , aterna Deus : Et venientem sanctam Solemni rarem , omnium Sanciohum tuorum, debito jejunio pra. Senire suppi citer obsecrantes, ur ipsos, nos apud x uam Hementiam sentiamus habere Parronos , quin , tu gratia largiente , meruimus arerna salutis suscipere, ministros , per Chrsum Dominum nostrum . Per quem , Maiestarem ruam laudane Angeli, ΘαQubd si die ultima Octobris in qua revera occurrit haec Virgilia omnium Sanctorum , vel die praecedenti in quam interdum transfertur ratio
518쪽
Iae Dominicae , alicubi actum sit ossicium de aliqua Die infra octavam specialem , ut Segubiae in Castella Ueteri , ubi utraque die praedicta fit de sexta & respectivo septima Die infra octavam S. Fructi Consestaris & Patroni : ut Barcinone in Catalaunia ubi 'dictis duobus diebus fit de se cunda & tertia Die infra octava ni S. Narcisi E piscopi & Martyris : ut etiam Toleti in Castella Nova tibi die trigesima prima Octobris fit de septima Die insta octavani Dedicationis illius Ecclesiae Hispaniarunt Primatis : ubi inquam .Οf-cium fuit de aliqua Die . infra octavam ; Missa nihilo mitius ibi. erit de Vigilia , cum secunda oratione de Octava , & tertia de Spiritu Sancto ; juxta Rubricam Missalis, Fer. θ Vlic rit.
ob numer . et & licet Octava alicubi haberet krfari Praefationem propriam , in hac tamen Missa Uigiliae dicenda esset Praefatio communis , ut de Missa Feriae quartae quatuor Temporum Occurrentis in Die Octava Nativitatis Beatς Marte Uirginis , decrevit Sacra Rituum Congregatio in
una Lbis anno I 626. sub die Iet. Decembris : quod
o uidem Decretum , citata Auctorues caterva illud referentium , . tradidit in mea Collectibne de
Sacris Ritibus sub numer. margin. SO8. ρ'gis. II .& ex me habet etiam La Croix in Theolog. morat. i
crero i74. & tandem novillime tradit P. Merat,
yom. i. par. I. in Indice , sub numer. . ΣΟΣ. .
. Cum autem Missa Uigiliae si Missa de Die in
casu recitati ossicii de octava , ut supra vidimus , . si quis velit dicere Missam de sua octava , debet illam celebrare, more Votivo sine Gloria , & sine Credo , cum secunda orationeVigiliae . & tertia de Spiritu Sancto , ac cum Evangelio S. Ioannis iii fine : ratio est , quia
licEt Missa. de Uigilia discordet ab Ossicio est
tamen Missa de Die di sed Missa de octava non est hodie Missa de Die : ergo est votiva : ergo more Votivarum celebranda: Qubd autem' supra iritata Rubrica Missalis de Fer. Visic riti sub Κ Κ, i n m.
519쪽
mimeri. 2. intelligenda sit , non de sola Conven. tuali , sed etiam de omnibus & singulis privatis , de Uigilia celebrandis , communiter tenent Rubri cistae ita ut & solemnis & quaecunque privata de Uigilia centenda st Missa de Die: &sic sis nanter sentit Piscata in Caeremoniali suae
Religionis a. evirui. 29 Db numer. I, ρε in. 217. Paulus Maria Quarti in Commentariis ad Rubrica, Missalis rh. I i. de Color. Paramentor . Dtib. a. pag. mihi Iiό. Carolus Guyetus in Beorrolog. lib. 4. I. cap ul. S. qu . 3. petis. 2so. & nquissi. mo Reverend. ssimus P. Cajetanus Maria Merati, Zacrae Ri uim Congregat sinis Consultor: in suis verutilibus Additioni uus ad Ga Vantum , rom. I.
Si vero in hac Uigdia actum sit de Festo staini duplici , sive octurrente sive translato , Missi qu dom dicitur de F sto , cum secunda Or tione Uigiliae , sed tertia oratio non erat de Spiritu Sancto , ut Aliqui opinantur , sed debet esse de Tempore , ut expresse docet Tobias Loli et de Missa Satri . par. 4. ri L 4. de Miss VLg: sub numer . a. pagis. mihi, Dicenda igitur irrito. loto oratio A cunctis : & ratio est , quial cium Missa de Die non sit amplius de Uigilia , inec ampi us dicuntur ejus orationes , di Missat: de Festo semiduplici suas assumit assignatas in . nubrica Missalis de OraNon. risul. sub numer. 2.d iis i r vera sic pra scribitur : D Festis semidulita-
rum : sed Festum se duplex celebratum in haci, Vigilia , celebratur intra tempus Rubricae: ergo in ejus Misia , secunda oratio eli Uigiliae , &tertia A eun ctis , sed hoc novissimε declarando decrevit Sacra Rituum Congregatio in tinis Minorum S. Frant feι Capuecinorum ahnoi 7 Io. sub die 2I. Jα inii, ubi in praecisis terminis hujus Vigiliae sic respondit e In Vigilia omnis m Sanctorum se occurrardici Missa da Festo sonidnplici, post Oratiovem Pigilia, ,
520쪽
ἡὸνria oratis erit A cunctis; rtim vero de Spiritu San. EIO: Et legitimε infertur etiam ex alio recentiori ejusdem Sacrae Congregationis Decreto , emana
sub dio, Septembris , in quo ita etiam ad postram rem declaravit , nempe : Translato Festo semidolici ad Vigiliam isti 1ms Apostoli , in Missa Festi , rerria S rario deber esse , A cunctis : utrumque enim refert fidelis testis de visu Reverendissimus
P. Merati in Addit. ad Gavant. rom. I. par. a. in Indice, fili num. 6 Io. 694.
. Supposita celebratione Festi semiduplicis in hae iis SVigilia omnium Sanctorum, non erit in dicta Ο-
iratione A eunuis nominandus Titularis in. Ecclesia omnibus Sanctis dicata ratio enim est, quia iii oratione A eunctis satis superque clare omnes exprimuntur , dicitur enim , Θ .omnibus Sanctis , ergo in littera N. nominari ibi potest Patroniis Loci , vel alius Sanctus sors an Contitularis ejusdem Ecclesiae . . inod si Festum illud semiduplex , iuerit do Vommuni plurimorum Martyrum ex secundo loto , eo calu evenien . te , facta in Missa commemoratione Uigiliae , tacendum in fine ejus Evangelium , sed dic*ndum illud S. Ioannis , juxta Decretum supra relatum in ossicio . Sive autem Festum si Semiduplex , sive duplex minus vel etiam majus , aut secundae clatiis , se inper in ejus Missa facienda est commemohatio de Vigilia , cum ejus Evangelio in fine , excepto casu supra expresso : Uigilia tamen taliter impedita, in Cathedralibus 8t Cbllegiatis aliisque Ecclesiis laudabilem consuetudinem habentibus , cantantur , duae Missae , ex Rubrica Missalis de Fer. 9 Vitil. rix. 3. sub numer. i. una scilicet de Festo post Tertiam in colore conveniente , cum Gloria in excθl.
sis & si fuerit Festum semiduplex , cum secunda oratione A cunctis , & tertia ad Ebitum : si vero fuerit duplex ς cum unica ovi. ione de Festo : & etiam cum Credo , si Festiam illud requirat . Altera vero Missa cantatur de Vigili