장음표시 사용
531쪽
dicebatur , ut supra vidimus & extendimus, d l. scitur , & etiam hodie est in viridi observantia
apud Ambrosa nos , ut videre est in eorum Mediolani impresso : nam facta a me de verbo adlverbum collectione, inveni cum illa penitus concordare. Nolumus vero hoc opportuno loco omittere & aliam Praefationem propriam , qua ante mille annos utebatur Eccles a Gallicana in Missa hujus Diei , ut ex Missali Gallico Gothico fideliter transcripsit celebris Mabillonius, eamque inseruit in Litur . Gallie. lib. 3. pag. mihi gar. &erat sequentibus verbis concepta , nempε : Verὸ dignum is Iustum est , aquum is faturara , nos tibi semper , is ubique gratias agere , Domine sancte, Parer omnipotens , arerne Deus . Confiteanrur tibi , --mine , omnia opera tua , is Sancti tui benedicant re :quoniam gloriam virtutis eorum tu es , quibus virturem in confessione pugnantibus , ee gloriam in passiona vincentssus eontulisti . Sui summum illud Unigeniti rui Nomen eoram Regibus 5 Poresaribus voce prorsantes , pretiosum tibi sanguinem gloriosa morrofuderim p . Clementiam tuam suppliciter obsecrantes , ut cum exultatione Sanctis in eoelestis regni cubilibtis gaudia nostra subiungas : quos virtutis miratione non possumus sequi , de vita veneratione coniungamus sectu . Per quem , Majesarem ruam laudanν AngriΔ, ctc. In Cathedrali tamen Ecclesia hodie Episcopus Pontificaliter celebrat, non solum si hoc Festum omnium Sanctorum est Titulare illius Ecclesiae , sed etiam prout est magna & universalis Sol
nanitas , quia haec Mista comprehenditur inter expressas in Caeremoniali Episcoporum sib. 2. e p/t. 34. f. a. pag. mihi 4 6. ubi revera & pro uni versali Solemnitate , & pro Titulo Ecclesae sic hibetur : Celebrare igitur poterit Episcopus , nisi DILr me fuerit impeditus in Festo omnism Sanctorum , in Festo S. Titularis Ecelem , Ex hac vero Pontificali Episcopi celebratione. insertur quanta sit hodierna Solemnitas , cum Episcopus celebrare Mon soleat Pontificaliter , nisi in magnis Anni ICe. .
532쪽
Celebritatibus : unde & aliae Ecclesiae sequi do 'bent exemplum Episcopi: quapropter Piscara instructurus suos , quomodo celebranda sit dc , quo haec Festivitas , in Caeremoniali suae Religionis 3. c p. 33. sub numer. a. pagis. 223. haec habet precisa verba , Videlicet : Ucium erit δε- Iamno, eelebrabir Prapositus , qui est primus Su- . . perior Localis: & hoc ad ostendendam Diei So. lemnitatem , cum ea optimis demonstretur etiamtper qualitatem Celebrantis. lCaeterum haec Missa omnium Sanctorum dicit rara non potest infra Annum , ut votiva , licet non reperiatur inter expresso nominatas non dicendas ut votivas, ex Declaratione Sacrae Rituum Congregationis de Mandato Pauli Quinti , quam integram refert Angelus a Lantusca in Theatro Re gula . verb. Missa Ritus , sub numer. a. paris. Mi
modi , qua proprios habent Myroitus , vel Collectas proria Solemnitati accommodatas quis non videat,
unam ex illis esse hanc Misiam omnium Sanctorum ' Infra vero hanc octavam potest haec eadem Missa ut votiva celebrari , quando fit de aliquo Festo semiduplici , ut suo loco dicemus . Cum autem hoc Festum omnium Sanctorum inter masnas adscribatur Anni Solemnitates , ideo hae die non est celebrandum in oratoriis privatis , eo quod expresse connumeratur inter Festaei
excepta a Decreto Sacrae Rituam Congregationis de anno I 6o7. I7. Wmbris , jam a me
xelato supra , Musa da Assumptione Beata Maria Virginis , & novissimε tradito 1 Reverendissimo
P. Merati In Adair. ad Gavant. rem. I. par. 2. in
Indice , sub num. 74. In nulla verti Ecclesia Saeculari vel Retulari potest' hodie cantari Missa pro Defunctis in Die obitus , licet urgeat praesentia Corporis , quia in duplicibus primae clas sis non esse cantandam hujusmodi Missam, -etiata' Praesente Corpore, respondit Sacra Rituum Congregatio in t ollen. ad Ohavum Dubium, nano I 693. sub dis s. Iulii : quam Declarationem ego Domi Tomur Secundus. Ll asserin
533쪽
hnervo in se a authentica , ex qua videturos explicata illa Rubrica Ritualis Romani εἰ bde Exequ. sub numer. s. ubi loquendo de Misa' in Die obitus , dicitur : Dum magna Dia Cel britas non obster e quam magnam Diei Celebritatem antea diversimodo interpretabantur Auctores : modo de omni & quocunque Duplici primae classis, modo de duplici quidem primae clas. lsis , sed non de omni & quocunque , & se del blemnioribus tantum. Quod si in aliqua Ecclesia exponendum sit Ss. x et x 4
sacramentum pro Oratione quadraginta Horarum , non est hodie cantanda ejus votiva ν sed dicenda de Festo omnium Sanctorum , cum Collecta ejusdem SS. Sacramenti sub unica concIusione: nam Festum duplex primae classis est unum ex illis exceptis, de quibus loquitur Clemens XI. in sua Instructione ad hanc rem edita anno Iro S. sub die χα Ianuarί , β. Io . dc habetur in Bullario Romano novissimae editionis Luxemburetensis rom. s. par. 2. Constitur. 9. Iu Missis tamen privatis non dicitur eadem Collecta de Sanctiss. s.cramento ut alibi diximus ex Decreto ν quod novissimi refert etiam P. Merati in praeoπro Inadice , sub numer. 47r. Idem modiis servandus , si alicubi hodie oecurrat aliqua quaevis votiva solemnis pro re gravi : Imo sic dicendum si sorsan incidae Anhiversarium Creationis vel Coronationis Summi Pontificis, aut Electionis & Consecrationis Episcopi , ita ut dictae , in Missa stalemni de Festo Collecta occurrente sub unica
conclusione , ea tamen tacentur in Missis privatis : Sel & Parochus, ves alius de ejus licentia Sacerdos potest dicere Collectam pro Sponsis hodie Arsin conjungendis, nam Missale praescribit dictam Collectam in insta de Dominica vel F sis , & eum non' distinguat pestum Festo, ne e nos debemus distinguere , & illa Missa confuderatur tanquam solemnis pro re gravi y dicta in facie Eeelesae in testimonium Conjugatorum.
quod si Episcopus hodit habeat Ordinationes eum
534쪽
Brevi Pontificio Extra Tempora , dicet in Missalices privata de Festo Collectam pro ordinandis,
cum Pontificale Romanum eam ordinet etiam in sabbato Sanctis. ' . i ,
. Sedundae denique Vesperae de quibus post Mis fietissam est mbdo loquendum sunt & esse debent
semper dc ubique ejusdem qualitatis , ut primae, nempε , omnino integrae , licEt alicubi concurrant cum Festo de solemnioribus primae classis ,
quale esse potest illud Patroni Loci , Titularis i Ecclesiae ; vel Dedicationis i de quo sic subse- tuente sola in his secundis Vesperis facienda est Commemoratio : ita Tergeste in Histria die se
cunda Novembris occurrit Festum S. Iusti Mar-hyris & illius Urbis Patroni primarii : ita Lycii in Apulia celebratur Dedicatio illius Cathedralis , quotiescunque dicta die secunda sit Feria itidem secunda, quia occurrit in Dominica prae- ieedenti impedita a Solemnitate omnium Sanct tum , & utrobique fit in secundis Uesiperis de omnibus Sanctis sela commemoratio de sequenti Pesto Patroni ; vel respectivε Dedicationis . Quods pestum omnium Sanctorum occurrat in Dominica , vel Dominica subsequatur , in Ecclesia
Universali si commemoratio Dominicae occurrentis ι vel subsequentis , sed in duabus praedictis
Civitatibus fit commemoratio Dominicae subsequentis, non verb piscedentis i cujus oratio su-nietur , ut dicetur insta u. s. . Si verb in pestum omnium sancto um alicubilitio incidat Dies octava , ut ejus occurrentiam vidi. mus supra in primis Vesperis, fit ibi commemoratio: de ea etiam ante illam de Dominica sive occurrente sive subsequente , ex ratione alibi allata. Caeterum in his secundis Vespetis fit commemoratio de quocunque duplici sequenti tam oecurrente quam translato : imb & de Festo se- miduplici , dummodo tamen occurrat. Dicta tamen Festi semiduplicis commemoratio omitti potest in his secundis Vesperis selemnibus ,' juxta Gavantum , qui tamen intelligendus est de ves. Ll a peris
535쪽
peris hantatis in Ecesesia propria, ubi rever, est ι Solemnitas , propter quam solam fieri potest di omissio in gratiam solemnitatis , quia caeteroquin Rubrica Breviarii de Commemor. iit. 9. subisum. s. non excipit Vesperas solemnes , sed Ga vanius peritus in Arte supponit Rubricam hoc tolerare in Ecclesia propria, non vero in omnibus Eccle iis , ideoque trahit opinionem, ut ibi solum ut reor j omitti possit dissa commemo ratio Festi semiduplicis sequentis . Non tamen In hisce secundis si commemoratio de aliqua Die alicubi occurrente infra octavam specialem: sic Rati,bonae in Bavaria omittitur commemoratio de Die insta octavam S. Uvollangi Patroni, cujus Festum celebratur die ultima Octobris: siclBarcinone in Catalaunia non fit commemoratio 'de Die infra octavam S. Narcis incidentis inldiem vigesimam nonam ejusdem Octobris. Ubi autem Festum hoc omnium sanctorum est Titulare alicuius Ecclesae Cathedralis , hae secundae Vesperae poterunt etiam per Episcopum ieadem solemnitate celebrari, de qua supra dixi Imus in pririis : nam licεt Caeremoniale Episcoaporum lib. 2 cap. r. q. pv. 184. apponat lix saltem in expressione aliquorum Festorum so-llemnium pro secundis Vesperis Pontificalibus , l& inter Festa ibi nomiηata non reperiantur se-'eundae Vesperae de Τitulari, sed tantam primae 4icta tamen Dictio saltem lic t si in lusiva expressorum , non tamen est aliorum exesusiv cum enim Episcopus possit in aliis Solemnitatibus etiam non expressis , quandocunque Voluerit Pontificaliter celebrare , ex eodem Caeremoniali dict. lib. 2. east. 34. . 4. pagin. 4 6. dictum ly Diarem non impedit, has secundas Vesperas , & sic poterit etiam eas solemniter peragere : & benefaciet, si peragat, cilim haec Festivitas sit proculdubio una ex solemnioribus Anni ; nam re ex Dignitate Episcopali ossicium faciente resultat major graylinque solemnitas, major devotio, major Populi, concursus , qui certh numerosmr ac
536쪽
cedit ad secundas Vesperas , quam ad primas , monter eundem Populum sic concurrentem datas ene Dominicae integras secundas Vesberas In solicurrentia cum sequenti Festo semiduplici ,
licet primae yesperae sint nobiliores secundis. His peractis lecundis Vesperis , dictoque sa
nedicamus Domino , tam selemniter quam priva
tim dicuntur Uesperae Defunctorum sub ritu du.plici io colore nigro, de quorum ossicis & Μil sa cum multa occurrant dicenda , ni, nimis protrahatur octava omnium Sanctorum , censuimus1ejunaim ab ea , fusus sc disti hcto disserere , tanquam si hisce suis propriis locis ageretur. Itaque Lectorem remittimus ad ibi videnda cuncta illa , quae ad generalem Desunctorum Commemoratiqnem spectantia , ea, qua poterimus , claritate dicentur.
Dr iis, quae spectant ad Dies infra octisvam omnium
Ntequam deveniamiis ad Sacros Ritus infra hanc octavam servandos , credimu . 'py'rtunum aliquid vel breviter dieereue elas. instituti'ne . Vidimus enim supra solum Teitum omni uni Sanctorum primb institutum in Urbe, deinde in orbe i sed nihil adhuc diximus cie mus octava . Solem hilas igitur sela mansituique ad Sixtum .artum, qui creatus anno I 47l , Alit anno 1484. die is . Augu . Ab isto igitur Summo Pontifice originem du-
Ait haec Octava , teste Gavanto rom. 2. 7. ς
537쪽
pin 1 a. die g. Novemisis . Hanc autem manui inter majores octavas positam, de eaque solemni ter agi solitum , ex Codice Manuscripto Eccle sae S. Mariae ad Martyres , infert Caesar Cardi
natis Barynius in Notarion. ad Mar rolog. Roman. sub dicta dis 3 Novembris Gavantus tamen notat
Institutorem octavae.sed non ' nnum Institutionis. Itaque Ludovicus Tholmssinus, celebris Antiquitatum Ecclesi sticarum indagator, utrumque ponit in suo Commentario Historicq dc Dogm tico da Dier. Festor. celebrati lιb. ,. cap. ar. δει sum. 4. hi fine , ubi data de Festi itatis Iustitutione notitia , sic postmodum ait et ' Celebrata δε miam es M omni,us Oceldentis Ecelosus , qui em diebus Octo , EMAO Sixti fruarri Remani Preri is , i
His ad eruditionem positis , veniamus ad no-l 228stram rem : Dies infra Octavam , in qui-bqs ossicium potest esse de ea . sunt quinque non immiti , non occurrente Dominica, & sic' in Ecelesia Uni eruli. In nonnullis autem Dio, cesibus iunt pauciores : nam Venetiis die quinta No embris fit de S. Zacharia Propheta Consessore sub ritu semiduplici : die vero sexta de 'S. Leonardo Consessore sub eodem ritu, & ide apud nos sunt tantum tres Dies insta octavaminon impediti . & quotiescunque in uno ex illis
occurrat Dominica, eo anno remanent duo. Alicubi etiam vel unus tantum est Dies infra octa vam non impeditus, & ibidem interdum nullus: s c Tergeste in Histria , occurrente Dominica in die tertia Novembris, tota octava est impedda, siquidem ibi : α Die 2. Sabb. S. Iusti Martyris ,
ideo in hujusmodi casu nullus ibi habetur Dies, in quo fieri possit ossicium de Octava.
538쪽
motiescunque autem Officium fit ex integro de Die insea octavam , omnia dicuntur ut in Festo , exceptis tamen omnium , ct trium Nocturnorum Lectionibus, quae in primo Nocturno sunt de Scriptura occurrento : in secundo verb& in tertio sunt semper 'propriae . Quoad L ctiones xamen primi Nocturni duo occurrunt no. tanda et quorum primum est , quΛd si Dominica quinta octobris venerit die vigesima octava ejus dena Mensis in Festo SS. Apostolorum Simeonis& Iudae , ut in Tabuia vigesima quinta ordinis perperui , quia die vigesima nona in Feria secunda legendae sunt Lectiones de dicta Dominica quinta impedita , di die trigesima erunt dicem dae in Feria tertia Lectiones de Feria secund post eandem Dominicam quintam : ides die secunda Novembris in Olficio de Die insta octavam omnium Saqctorum recitandae erunt in F ria tunc sexta Lectiones de Feria tertia post dictam Dominicam quintam Octobris , ad compi mentum martyrii Machabaeorum , ut disponit Rubrica in Far. s. post Dam. 4. Octobr. & sic etiam ordinat Gavantus in ricta Tabula ordinἰs perpetui Alterum verb notandum est, qudd Incidente Dominica in ipsum Festum omnium Sanctorum , si. cuti erit semper prima Novembris, & in ea =eipit Liber Exaehielis Prophera , sic in hujusmodi o currentia Initium illud erit ponendum die secunda Novembris in Feria itidem secunda in osset ode Die insta octavam . Sed & in hac die secunda Μensis occurrit officium duplex Desunctorum pro generali eorum Commemoratione de qua tamen dicemus separatim ab hac octava,
ut supra in secundis vesperis de Festo nos dictu. iros promisimus , ubi & de Missis eo die cele-ibrandis pro Defunctis. lAd Matutinum verb in officio de Die infra
Octavam , sicuti nullum in Ecclesia Universali occurrit Festum simplex , sic nulla occurrit no-ina Lectio legenda: sed si alicubi datur, legi de- bet , ut Augustae Vindelicorum die secunda No- Ll 4 veM-
539쪽
hembris in ossicio de Die infra octavam legitur
ad Matutinum nona Lectio S. Benigni Martyris,
tanquam de Festo simpsici ibi occurrente : ut Constantiae in Suevia , & Brixinae in Comitatu Tyrolensi legitur die sexta ad Matutinum in officio de Die insta octavam nona Lectio S. Leo. nardi Consetaris 1bi Festi simplicis . Ad Laudes autem de Die infra octavam nulla incidit commemoratio in Ecclesia Universali, sed in aliqui bus Locis, & Dioecesibus potest contingere commemoratio de aliqua Die infra octavam specialem, vel de aliquo Festo simplici particulari: ita Tergeste in Histria die tertia ad Laudes de Die
infra Octavam omnium Sanctorum fit commemoratio de secunda Die infra octavam S. Iusti Martyris Urbisque Patroni : iis Barcinone in Catalaunia die septima ad Laudes de Die infra Octavam omnium Sanctorum fit commemoratio de s cunda Die infra octav m S. Severi Episcopi &Nartyris : & quoad commemorationem de Festo simplici particulari, jam supra diximus de S. Benigno, & de S. Leonardo , sed & Pragae in Bo- hemia die septima infra octavam ad Laudes fit commemoratio de Festo simplici S. Uvilibrordi Episcopi & Consesbris. Ad Primam non dicun-1 . tur Ρreces , & in reliquis Horis omnia , ut in Festo. Dicti verb Dies infra Octavam omnIum βλn- 1ax. 3ctorum locum habent a me bus infra octavam Dedicationis alicubi occurrentibus , nam si Festum omnium Sanctorum locum habet a Festo
Dedicationis simul occurrente , ut patet ex superius dictis , accesbrium sequitur naturam sui principalis: Ac hoe denique decIaravit Sacra Rituum Congregatio in Salmen. die s. Martii i69s. hisce praecisis verbis in nostris terminis , videlices : Octava omnium Sanctorum , tanquam dignior , rasrenda est Ocyaυa Dedicationis Ecclesia , prout resert Reverendissimus P. Meriti tom. a. par. 1.m Indice , sub numer. is . & scuti dicta octava Praesertur quoad integrum ejus ossicium non im-
540쪽
pedita, sc impedita praecedit in commemoratio ne i & .ideb Tergeste die sexta Novembris , ad Laudes de Festo semiduplici S. Leonardi Conses.soris fit prias commemoratio de sexta Die infra. Octavam omnium Sanctorum , deinde de secunda Die insta octavam Dedicationis Cathedralis . Impediri tamen possuat dicti Dies infra octavam a quovis Festo novem Lectionum , sive illud sit
duplex occurrens sive etiam translatum: imo dch Festo semiduplici , si tamen alicubi occucrat. Laudes tamen illius Festi sive semiduplicis , sive duplicis minoris aut etiam maioris fit con, memoratio hujus octavae . dia vero die quarta infra octavam in Festo duplici minori S. Caroli Episcopi & Consessoris , post commemorationem
octavae fit etiam commemoratio SS. Mm, Uitalis &. Agricolae , pro quibus in Breviario mutatur Uersiculus , ne conveniat cum illo de Octa-dua : ubi tamen dicti Sancti Martyres celebrantur .
sub ritu duplici cum translatione S. Caroli , ut si Bononiae in Statu Ecclesiastico, ibi in Laudi bus Festi pro commemoratione octavae dicitur Versiculus Laramini , quia in ossicio principali tunc non fit mutatio , sed in aceetaria commemoratione . At si Festum insta hanc octavam occurrens , sit duplex secundae classis, ut Curiae in Rhaetia Festum dicti s. Caroli, non fit in ejus Laudibus commemoratio octavae , sed benε Saloctorum Martyrum VitaIis 3c Agricolae, lecta jam ad Matutinum eorum nona Lectione . Ubi vero S. Carolus est Titularis Ecclesiae , & consequen
ter Festum duplex primae classis , ibi nihil in Laudibus de octava , nihil de Festo simplici :& se ubicunque fiat infra octavam de duplici
primae cla*s, omittitur semper ad Laudes commemoratio Octavae