장음표시 사용
21쪽
1. dean Ima N. Se si. Alio modo simpliciter, LVno inodo: quibus ergo significatis sic sta mib' hic sum It ut simpliciter, ἰd est uno modo, quasi dicat lyorphuic, o Chrysaori, genus neq; idest
non videtur dici, i vel certe non dicitur,tost non nominatur simpliciter,i. uno modo sed Vere, certe videtur dici, i. nominatur pluribus
modis: & species neq; itast non videtur dici,
idest non dicitur simpliciter . non Dc minatur uno modo, sed plut bus modis: ideo oportet videre primo quot modis genus dicatur,anteq' Dub. determinemus, ta dicamus, quid est Gen': Sed dubitaret ingeniosus, cur de genere primum, qua de alijs vocibus, voluit agere Porphyrius circa hanc dubitationem variet quidem sum responsiones,quae omnes adaptari possunt, quarum Plima est talis: ideo prim sim considerat, di tractat de genere: qm genus primum fuit Ppositu e unde oritur t lis ratio, illud prim b tractatur in tractam, quod prim h proponitur in stlogo i qui genus primis proponitur in Elogo,
cigo genus prim b trinatur intractatu: Alias Solario. lutio prius enim dς genere: quonia genus o iasub te continet, quod si aufertur, omnia alia au-iei untur, nam si animal quod egen' auseitur aufertur etiam bonam qui est species, Δ rationalitas quae est differenti e risibilitas quae est proprium, dc grammaticum quod est accides,,nde valet argumentarii superlati ad inserius
Legati ue : verbi gratia lacn est animal, ergo non
est nomo: Alia solvito P qua est sciendum, Psenus, nai a P cidit speciem, ut ait Ar. in. c. iapriori, sed ars debet imitati natura. i. tractare dc considerareres. sicut sunt a. I hy. ar. sed gonus apud nam est prius specier merito Porph. ut petitus artifer, prius considerat de genere,
qua de specier Alia solutio, ideo prius degene
re quoniam gemisu magis uniuersale, species
νς i. est minus uniuersalis: vi de fiat ratio, uni persaliora debent pcedere minus uniuersalia; rhy. 4. de s . sed genus est magis uniuei ale, quam Spec Ies. I. Phy. 4. ergo genus debri praecedere speciem, unde optimξ quidem Porph. prius tractando degenere, lira de specie: Vel liter dicendum, ideo prius de genere: quoniagenus dii iditur In species,ex quo oliuat tale algunient si illud, quod diuidit ut in aliquas partes, est prius illis: sed genus dii iidit ut in species teste Polyh. c. de specie, metito genus p ponitur
speciei: Aliter dicendum, ideo prius de senere
considerat Porph. quoniam genus ε causa speciei, ut ait Auer. i. post. s . Vnde fiat talis ratio, causa pcedit causatum. l. post. II. sed genus est causa speciei, eigo genus I cedit Pectium, Myrius consideratur qua species; Aliter loluendum. idem prius cepit a genere . quoniari s 'est notius omnibus, teste Ar. 6. top. loco I s. CIquo sat ratio. Ido docuinae incipit a notioribus. I. Phy. .di s 7. Adsenu; est notius omni-
Alia fol. . bases ij x, merito ergo prius cepis i genera quasi aliis. Aliter dicendum id Prim/ῖ ςr , , tria Arq ab aliis; qm gemis p dicatur in quia: didr- εkentia veto p dicatur in quale quid propitia accidens p dicantur in quale. α qm ipsu quid die t substantiam, ipsum quale dicit acciden ,
quae substantia est prior accidcin. 7. in I. . As.
ideo prius degenere, quam de alijs: Sed dicessi genus pescatur in quid, specie. etiam Prae Dub dicatur in quid, quare pri a genere, qdam a specie, ii utrumq; plicatur th qu)d Dic ab
quoniam genus eii uniuersalius lpecie; Alia si
lutio ido prius de genere, qui genus dicit maj δέ με.
teriain, ut ait Porph. c. de diuerenti , specie ei c naeit forma. i. Phy. 6o. Ac 66. V nde ii ax ratim i teria r. met. ιτ.& in toto primo libro Pli'. pin dit forma in , sed genus dicit mate iam , i pecie verb dicit formam: merito eig0 prius de geri se, qua inde specie sermonein seciet. Sed dic sera est melior urateria, L Pbi. ix. quia sor '
quide melius, hoc verb deterius est, se in P pria
cit, quod melius est, ut testatur Atas. met. M. Ggo prius debebat considerate de specie. dein ede generer Soluitur. ἔν qu solutione est scien , . . du m, et, licet ipsa species iit Psectior genere, ex 'melior; genus verb sit deterius, tamen Porph non seruauit ordinem melioritatis, & P sectio nis, sed seruauit ordinem μοι inae, qui Ordo qab uniuersalioribus, ab implectioribus, ad minus uniuersalia,& plectiora ; Alia soluxio,i ς' Liam prius de Mnere. lis genus est principium spe,
ciei, teste Ar. 3. Me t. ita. de r . v nae fiat rati', talis principium p cetati principiatu in. F. Mes.
I. Sed genus est principimu speciei. ergo ratio
nabiliter Porph. primo de gianere, qua ab alijs initium secit. Sed Dubitatur, nai i id quod ςα Da.
posterius, non est pilus, sed geniis, ut Uin inest posterius. t. de anima. 3. Arist. ergo non est pilus, ii non est prius, non debet pii in . tractari: Solvas, quod genus coli dera ut b sari , vitra solutio . modo ἐt genus est,& sic semper natura e pilus ipsa specie. Alio modo ut est q odam fruiλα- sale, qiuod uniuersale, aut nihil est , aut si est , posterius est.nunc dico quod genus considera tiim ut est uniuersale, sic est postςrius. sed ii cori sideratur ut genus est iic est prius, ta per consequens, prius debet tractari: lterum Dubitabis Dait dicens icut res est apud naturam, sic debet sci' rL α. bint. 4. 5 2. poli. ' . Et debent tractat; sed
debebat tractare de specie, liratu de genere: Sol Solutio.
u cur,q, prius dicitur duobus modis; uno in
do Prius natura; Alio modo prius plactione. quo istare dicas, quod verum et , ψ spec es tum yciores Psectione ipso genereriam en γnus eae Prius se te sim naturain, porphy. voluit smni,
prioritatem naturae, non auum Pu iit Ic Pte
22쪽
ii omnia quinque Praedicabilia nominamur,&dicuntur pliuibus modis , quare Porphy. hic . . nota inau i duo ramisim, genus de speciemi Dicas id de alus non meminit, ut longitudine euitaret, de vi amator breu tatis; Sed Dices conΥ tramam si sequutus esset breuitatem, tunc η nuntilet solum genus, & non specie xi: Dicas
sciato. Porph. sequurus admodum suu breuitatem, de si nominauit genus, & speciem: sui. coachiis
a natura reruni nomin are utrumq;. qm natura&priuilegium correlativorum haec eii, Qqui nominat unum de necessitate, debet nominara & teliquum, modδ genus, & species sunt ad. mxucem correlativa teste Porph. c. de specie, i5 minando vitumque, seruauit ordinen br
M. vi Iis, & correlationis. Amplius Dubitatur dubitatione pedagogo digna,nam dixit Porph.
i. v genus non dici xur limsic iter, ideli uno in eo,sed dicitur pluribus modis: Dices conso, Dam duae negationes assirmam, modo Porph. utitur in tex. duplici negatione, ergo aser ἔ, v genus dicit ut uno mod0, no autem pluribus
udis, dubitatio quidem iis, de scivia digii , α non est mirum isera, nam sicut sunt, sic dusolario. pi nx. Dicas tamen docendo illum paupercul , qui docet gramaticam, ipse nescit gla Nasicam, quod illae duae negatione . n cadursuper unum, sed super diuella; du i p. I tD. Videtur autem que genus, nequc speci zec est Una negatio cadit iuper g nus, lia super Pe iem, dei te non tenet dubi tiuncula: ivnc enim aliquid concludere quando irx dux n Milanςs caderent super genus sol im. vei per spetiem solam. sienus enim dicitur, o aliquorum quodam modo δε habentium ad unum a qua d, ct ad se ι-cem codectio: secundum qua Oscationem Romanorm icuutamus almus Alicra babitudine. ψico autum v liu est mulsitudinis babentium in quodammodo se habeamad unum aliquod.& stillamet multa quodam modo se habeant ad inuicem: M aduerte, o ad unum 'uodam do se habere, nihil aliud ligni fieat, nisi illa multa originem habere ab illo, ut inlines eiusdem rami liri ex uno primo patre, de gens de cociues ex una patria oti tui: de quodammodo ad inui in se habere, nihil aliud significat ., qui mini et se habeant conectentes habἰtudines, id bus ab alijs diiserant, ut omnes qui sunt de Una familia,inter se coniuncti sunt, du ibi sunt si tres, Grure filii, nepotes, & ii militet conciaues se mutuo respiciant, dum alii retiores, alii consules,alis milites, alii artifices, hac ergo ag gregatio, sea collectio, teu multitudo dicitur genus: Unde sequitur,m unus hamo. neq; duo,
neq; tres in constituunt renus: qm de ora eta
multitudo plurium: qualis Neapolitanorum ,
Romanorum, Graecorum, Haebreorum dependentium ab uno, ut Romani acceperunt denominationem 1 Romulo, de Nota st non solum illa dicitur Romanus qui descedit a Romulo, sed etiam ipto patrem, qui Romanus sitit, vel cit,si. n. qucritur Propter quid uiuolus est Neapoli anus, conuenienter respondetur, quia Pater eius est, vel fuit Neapolitanus e habet em quilibet Romanus, vel Neapolitanus hanc asnominationem a duplici principio, scilicet propinquo, dc remoto; pcncipium propinquuius paxcr, principiti remotu e Romulas tota aut collectici Romanorum unum tantum princia pium habet, scilicet Romulum: si enim quaeriami g)pter quid Romam sic vocantur, non te spondetur, quia pater eorum Romanus e , tui ui used quia conditor urbis vocatus est Romulus: Sed dices cumulus lapidum po est dici genus,nam videtur m illi adiit multitudo. & lapidum collectio. Dicas m illa plurium lapidum 'multitudo , seu collectici, non dicitur genus et quoniam inter se non habent ordinem, neque habitudinem aliquam; unde scias, quod tunc ..
GPo modo ad inuis eamqus ab urο est orna- siqua multitudo dicitur genus, q Wndo habet D n , Φm iuisionem ab es s generibus dictam. siquein respinum ad aliquod unum pili postquam In pclma parte prcs Is texti dixit, ' ῖςnus,& specio non dicuntur simpliciter, . est uno modo, sed pluribus modis nunc in hac secunda & tertia parie te .incipit numerare primam gine is significationem,de hoe in secunda parte in t tia autem, exemplo des ualptimam lignin Lione generis, quae tertia pars
incipit ibi iecundum qua aggreditur ergo veriis lex de dicit Q cum genu dicatur pluribus modis, tamen P imo modo dicitur genus e lictio aliquorum quodam modo se habentium .d unum aliquid, de ad se inuicem,&Notam sinus iuxta traiic signincationem. non signi caiqn incumS c uicistiarie sedeam,in. qualiturniustur istet duet conuiniones.s. ν illa mi I iam, quibus ergo sic declaratis, lege literam et videtur autem, neq; genus, neq: species simpliciter die idest uno modo sed pluribus modis, dc primo modo dicitur genus, collectio aliquarum quodam modo se habentium ad unum aliquid, de ad se inuicem, secundum quam significationem, collectio Romanorum dicitur gen' ab unius icilicet habitudine. videlicet Romu li, a quo, Romanorum genui, nomen, dc Pri cipium sumpsit. 8 . . . a ..
23쪽
li gruscatIonem In Iloc text. Intendit assignare: secundam ac ipsam exemplo declarater ideo di uiditur istet ex in duas partes principales, i pri, ma assignat suxindam signiticationem generis.1 in secunda ibi silc enim Orestem emplo deiciarat secundam significationem genetis . qua num ad planium dicit Porph. Rutius .i. de nono tem p enim illa particula, turlus, & A m plius a-aiquid noui affert, genus dicitur aliter, i. ali , dcisecundo modo, quod eli principium, id in ea usa: quoniam principium. & causa I. Phy. r. dc- .imusmonima, uniuscuiusque generatio: s, quod principium generationis, quali dicat, est
duplex, ves ab eo qui genuit, iden, vclest pater qui generat, vel ab eo loco, in quo quis rani est,i. vel est locus isti patria, in qiro loco qui gemeratus cstri via de habemus, i genus secim
inodo diruim est principium generationis, Q- duplex, vs patri, seu genitor, qtii generat. Ecdocus. ieu patrias in qua loco aliquis generat' cst. Aduerte, quod principia, seu causae, ex quibus omne id quod fit de generatur, sunt uda-ruor; Priinaesti ueri a vi lapides, ex quib' fit
domus, tanu ex materia. Secunda est sotnia. ut iam cianti durare potes. Tertia caiisa est dilic eriquae saeit domum, ut aed cator.' uasta caul,
si finali vi domus is ipter hunt mem, scilicet ut defendat nos a calore, .plaula, ventis, dc Digore; sunt deinde diat aliae causae, quae lumcaul, per accidetis veluti est loeus, dc rem pus , Damoivn quod generatur, generati oportet in aliquo loco, de in aliquo tempore a quibus stantibus nota φ Porphy. in texti sumpsit duas caulas, quarum una est per se Sc est caula citi- ciens, ut Pater qui generat. Alia veria est per ac cidens, ut locus seu patria, in quo loco, quis est generatu&: Dubitabis, nam dicit Ar. 1. degeneratione animalium e. I. I, principia genetati nissum Dummas, & semina, pater, de mater Vnde esto Porph nominaiiit patrem solum,et Soluti non matremf Solvas pro cuius solutionis Intelligentia est sciendum, v forma,quae est amu 2. de anima a. est nobilior materia quς est poten 6 1. Phy. ra Pater in generatione concutrit, ut seritia, de actus, materia verbe cursit, ut materia & porcitati de degeneratione animalium, c. i . . Meti l .ct a. de generatione anima
lium c. 4. lequitur quod Pater si nobiliqr ma' rie: Et quoniam denominatio debet fier no biliori. 1. de anima s. hae de causa Porph. se
quens viam nobilitatis, voluit nominare pa trem, dc non matrem: Vel aliter dicas: quonia' pater est agens in generatione, mater est pari teste Atii. degeneratione animal u c. i. dc . Mens est nobilius pallo. 3. de aut a ty. id numinauit patrem.& iton matres'. licet GP - . . te qua matur situ principia generationis ulmplius quidam subtilis pollet dnbitare dicens, et I'olli .vita ut dimi lutus: qu inum se ea
ratur oportet Q fiat de genere; ur in loc6, de in tempore: Porphyrius nominati it v, dc non tempus, ergo diminutus: Solvas p Porph. nullo motio E dediminutione accusandiis, i mode iussicientia laudandusi quoniam noluit fio. in mare tempus: quia terii pux .Phy. ii 'inon est Principium generationis, sed potius e causa per se corruptionis, ubi allelit Arist. haec verba tetit puga ab Tacit, de senescunt omnia tu-pore, de obliuiscuntur ,ppterteinpust. Unde optime dicebat P agoras Paro tempus esse a doetis timoris. locus vero est cata se generationis, et con sciliatior irrerum, de est Psectio rei,de e ea usa longitudinis N Iise. i. de anima 76. Au.δc quoniam Porph. Intendit loqui tantum de principio generation s de conseruationis , non autede principio de caula corruptioni : ideo irothinauit loemi, , relinquendo tempus: Amplius
vertitur in dubium dicit enim. Porpi . quod pater. e locus lunt principia generat cinis , hocv detur contra Ar. 1. Phy 6 s. ubi allelit viaritella, de seruia si int principia generationis, dc non fili in patrem, neq; locum. Miuas Q principia generationis sunt duobus modis; Quaedas uni tali in leca, vehatu pater, de locus a Quaedasunt In Gnseea,veluti materia, de forma. I. Phy. i. A . timcd eo Q Ar. meminit tantum principia inirἰnseca qilando dii iri, materia, dc se ma inni pi incipia generatio ala, Porphy . verbnominauit principia extrinseo, desie soluit indubitat Io. Amplius Dubitatur dictum est stapra qubd tempus est causa obliuionis, ignor
tiae,& corruptionis . conita iacit enim Titem
stius i. physio P tex. 3. tempus este, de togam
talem, apii istinam ad indaginem veritatis, ra-i ionem, atq; initaeissimam : imnao Auer. Σ. Met. I. quod temporis longi tinio est necessaria in complientione vetitatis. Soluas qubd sermo Ar.est comparativus, nam tempus opatur obliuionem, de scientiam, corin Ouem, Fc gene rationem, tamen magis obliti nem , de coarii ptionem,qilam lcientiam, dc generationem: sesie soluit ut dubitat O. Sic enim Orestem quidem dicimus a Tantalo hiberegenus, Hyluis autem ab Heraule, O mota
Pindarum qiudem Thibunum egenere, Plat nem vero: bemen em . etenim pati principis generationis P admodum e V pater. .
Postquam Porphyr us in ptInixorie liat' teri assignauit ieeundam goneris ligni hcationem . ubi dixit qubd genus leuando modo dictum,eltillud. quod est principium generationis est dupi pater, genitor, Sc locu , seu patriae nunc ititiae iecuda partet me intendli dare ex tila, v aride patre-lierum tu patita 1 Vndano iecu a pars diuidatio ita tres Ptes,' inrrima
24쪽
prima dat exemplum, quomodo Daret est principium generationis, in secunda ibi s& Rullus Pindarum dat exempluin, quomodo patria eii Principium genetationis: In tertia ibi letenim concludit m sicut pater est principium genera tionis, sic etiam de patria. quantum ad prianu, liquis posset q rere, dicens O, Porpsi. tu dixisti Q genus secundo modo dictum est principium generat onis, scilicet pater, de patria , da mihi exemplum quomodo intelligi iur, o Pa ter est principἰum generationis. Respondct Porph. de dicit, ii tu ne lais, quomodo pater c si principium generationis; Dicimus nos, idestcgo, de alij antiqui Peripatetici explicamus sic, id est hoc modo, O testem habete genus, idest
generationem a Tantalo, hylum autem habere generationem ab Hercule:& lcias, q, Porph. PI1 generationis, non intelligit simplicem mutationem, sed p quadam multitudine Moei ta, eo modo, quo solemus dicere hane familia ei Iebonam penerationem,illa ui vel O malam, bc Patrem debemus intelligere auum, de pioauum, ad denotandu, in non dicitur genus illud quod est principium tantum vnῖus generati, ted multorum simul, vel successive descendentium ab
illo, asser i deinde aliud exempl um de loco, &dicii, R Rursus, dest & de notio, post exempludatum de principio geri elation ἰs, quod est Pater, adest aliud exemplum de pauia, di dicim' Pindat um, Thebanum esse genere i quia natus est Thebis: de Platone Atheniensem: eigo Thebae, Zc Athenae sunt genera, ex eo quias ut Plincipia generationis. id est multitudinis generato concludens dicit, etenim patria, seu locus principium est generationis, quemadmodum M sater: nam sicut pater est principium effectivum uniuscuiusque generationis, quia influit seme, ita de locus, quia influit virtutem receptam . csto, ergo si pater est genu s, se & locus est genti
non dico ocus δprius, de particularis, quia it te non inquit, niti in unum, sed locus communis, veluti est patria qtiet habet virtutem praescruatiuam, non sol in unius ted multorum : Vidi demus enim homines diuersarum patitarum habere distinctos mores, de varἰatas conditio
nc , quod quidem luenit ex diuositate loco nia cxlo recipientium diuersas virtutes, & in fluctias, veluti etiam sunt animalia ae locorum qualitate admodum disserte teste Ar. S. de historia
animalium c. 29. quae virtutes, S inquentis dii iundum ut in omnibus, quae In illo loco nasse tu videmus enim Q oiunes habitantes in eodem loco eundem habent colorem , & vndor mem staturam tanto enim est loci vis, atq; po sentia, ut incolas omnes ad unum uniformitςrtrahat, atque compellat AEthiopia nigros, atq; crispos generat, de statura paruos: Germania pandidos, coinatos,& statura Ecero, atq; U
tate grassantur, omnes Itali semper nobilitate regali fiunt psulti di Galli stollidi: Graeci leues. Afri subdoli, auari Siri: acuti siculi, luxuriosi,sem p Asiani & voluptatibus occupat Hispani elata iactantiae animositate:&gentes quae frigidas legiones incolui,& quae r Europam, animo quidem abundant ingenii vero, se artificij
parum habent, de in libertate magis pie uerant; Gentes vel b quae Asiam incolunt, ingenio, dc arte abundam, sed animositatem non habent, 'pxer quod Sc parere dominantibus, & se tui-
Ic Pseuerant; at Giς corum genus, ut mediam regionem locorum sortit iam est,sie etiam amborum est particeps, nam de animosum, de ingeniolum est, teste Ar. . Politicorum c. 7. istae et D varietates ex distinctis locis proficiscuntur, quoniam d iuersitas varias caelorum vires, atq;
potentias suscipit: Sed dubItabis, quomodo patria est principium generationis sciat pater, si Pater eit prἰncipium p se, patria verri est principium per accidens Dicas resolute, & dicantali j quicquid velint, v quando dic it Porphy. νpatria est principium generationis, queadmo duna pater, aduerte quod ly quemadmodum,
seu seu tudicit quamdam Eportionem, non dicit identitatem, idest non simili modo, sed dicit alialogiam: quasi dicat Porph. ' sicut pater est principium per se generatio is fic in genere suo patria est principium p accidens,& δ portioniliter, veluti exemplo declarari potest: sicut. n. rex valet in regno, sic princeps in suo princi patia: modo ii scut non dicit identitatem,laestq, Princeps sit rex, sed dicit similiuidinem, de
Epoitionem, id est φ sicut rex, ut rex, potest in tuo regno, similiter Princeps, ut Princeps valet
de potest in suo Principatu; sic etiam dicimus de patre, dc patita,no quia patria sit pater, neq; pater sit patria, sed sunt utraq; pi incipia genetrationis E eorum P portione .pater est princi pium p te, pauia vero est principium P accides. Haec autem videtur prontisma esse significatio.
Romam enim dicuntuν qua ex genere descendunt
Romuli: or Cecropide, quia Cecrope , ex horum proximi, prius quidem appellatum est genus cu
multitudo eorum qui sunt ab uno principio, ut a Romulo quod diuidentes oe ab ad sIeparantes dicebamus omnem illam catactionem Romanorum genus.
Postquam Porph. duas assignauit genetis significationes, qu*rum Prima fuit collect o muli rum: Secunda quae est principium generatio is, dc utrasq; exemplo manifestauit: nunc in hocto. Respondet tacito quaesito, nam aliquis posset dicere, quae istarum duarum significationuest Spioquior, & magis in jpmptu ad fgnificauui in Leucris,de quo Logicus intendit i R
25쪽
spondet, Sc dicit, si tu nescis quae istarum signi-ncationu est proiitissima, Sc maxime Spinqua, dico Q haec scilicet secunda significatio generis iacia ob videtur,i.ς proptissima: vel Ibi casu cu Porph. iis io assignauit cu-s generis significationes, nune iacit electionem, i diu comparationem inter illas duas generis significationes, quas iupliciter compara dc qud ad usum, dc qud ad ordinem, dicens v lecunda generis significatio eli promptissima,& in usu irequentillima lpter duas rationes , quatum Prima sumitur ex parte reda ctionis: quoniam prima significatio generis reducitur ad secundam .' Secunda ratio sumitu eo parte causalitat s,quon am haec seeunda ii-
nificatio est causa primi signifieation ς. Vnde
iiii datur iste tex. In duas partes, in prima laricelectionem, & comparationem inter utramqς generis significationem, asterendo primam rationem ; in secunda ibi δ: pr us affert secundam rationem, quantum ad ptimum variae sut
post expositiones, & Prima eli Latinorum, qui dἰ-tio Lati cum Q Porph, hanc secunda cum prima lignifixoram. catione comparando, dicit φ haee significatio secunda genetis : Secundum quam genus principium generation Is dicitur, videtur proortissima, id est cosueta magis, & illam primam
minus conlueram esse, dicuntur enim Roma
ni , qui ex genere descendunt Romuli. & Ce-icropidς, qui ex genere descendunt Cecropis, ta de consimiles alij. Alia est Grteorum exposii Iol qua aduertenduin, secundum Ar. I. POst. ii M i. Phy. i. ptiora sunt duobus modis, qud My ud nos de qub ad naturam; licet dentur tertio modo priora quoad nos, de quoad naturam limul. priora quo ad nos, sunt posteriora, qud ad naturam, id quae suus priora qub ad naturam, sunt posteriora quo ad nos; verbi gratia, priora
quoad naturant; sunt prim a materia, se sorma, mox quatuor et rata, deinde caro, nerui, ossa, de caeteri eiusde generis paries, pol rem bhomo, na Iura enim a ruperioribus,& causis, ad . . . a . Inferiora dc eiulata: nobIs verb qui resupine serer, quae inserῖorasunt, aspicimus, quiq: ab his quae absunt, quaeq: sensibus familiaria, ad ea, qlonge a corporibus ab sunt, deducImur, primueosnoscitur homo, deinde caro, olla,& neruit mox quatuor elementa, postrem b materἰa, deformat Amplius est Notandu,q, quq sunt prio ra naturet semper sunt nobῖs posteriora in cognitione, & quae sunt naturet posteriora, sunt priora cognitione. His sic stantibus, dicit Ammon Iu , duas a positiones, Prima esst, o secunda generis signiticatio eli prior qud ad natura, ergo posterior 'lub ad no s in cognἰtione: Secuda typositio, in prima generis significatio, e po-slatior qub as naturam, & est pilor qob ad nos
In cognitione, magis etenim in promptu, no
bisq; notior inconsuetudine quadam, usuq; stequentior eli mul Orum collectio ad Uum esse quid, quodammodo se habens,&ad InuIcem
quae, genus dἰcitur, secundum primam generis significationem, quam principium generet tio nis, quod est ab eo qui genuit, vel 1 loco, i qua quis genitus est, quod genus, in secunda generis sigilifieatione nuncupatur: quia a notiorib de prioribus nobis, ordine doctrinae. iobebat Ar. 1 Phy. . debere aecedere; meritb Porph ab Illa prima generis signifi ratione,quae potierio te svordine natur . incepIt. Amplius olim dixit Porph. hqc autem videtur promptis si in 1 significatio, non de pri ina vi qu dam inter praetan tur genetis significatione, sed de secunia, lo- quitur. nam exempla cum ali, Romani die un- tur qui de genere descendunt Romuli, late declarant euin, non de pri na, sed de secunda i qui significatione e Secundἰ, comparat Porph istas duas significasiones seeund lim ordinem. tum naturae, tum appellationis; d cit enim e prius est principium generationis, quam generatio ἶpla, vel multitudo generata, ergo prior esecunda generis significatio, urtino secunduordinem naturae r dico autem secundum ordinem naturae, quia lecundum ordinem doctrἰ-nae , prima pcedit secunda: Amplius prius fuit appellatuni genus principium generationis, amuli tudo, quς descendit ab illo principio, napost illud principium nos describentes, dc ob
alijs separantes multitudinibus, Romanorum multitudinem genus appellauimus, Romano rumi Romulo, aquosuit principium istius se iterationIs: hine Nota V ptima generis signin-catio non dicitur genus, n ii p secundam: ideo prima reducitur ad secundam. sicut ad caulam: patent ergo omnes partes psenus tex: Sed Du- Dιbis. sitabis, quare Porph. incep t ab illa generis significatione. quae d e tur collect o multorum,& non ab illa, quae est principium ginetario is e Solvas, quoniam sequutus est ordinem docti iv Tolutis . nae, qui est a nobis notis cibus i. Phy. . T. &3. Phy. x. Sed quoniam phima generis significatio est prior & notior secundiam nos, quoniam est multitudo, seu effectius, seu qnoddam toria i , fluens ὶ secunda genetis significatione, quet est
principium, de causa, quae causa est nota iecundum naturam. i. ros . . de r. Phy. I. ideo ripit
ab illa, quae est collectio, e non ab illa, qua est principium generitionis: Sed dἱces contra ira , simplicia debent i dedere composita, sicut pat- tes pcedunt totum, ut lapia es predunt toti do/mum, sed s eeunda signifieatio genetis eis pii cipium, de causa pK me signifieationis; ergo Θ.cunda debet predere primam: ergo Porph pri' debebat incipere I secunda quam a prima ge neris fgnifieatione: Dieas m Porph. hic non E Solutis. sequutus ordinem naturae. quἰ est i simplicioribus ad composita, a causa, a plinei plo ad esse 'ctuin: Sed sequutus est ordinem doctrint, qai est ab effectibus copositis, caulatis, stuetibus a
26쪽
generis c catilata a secuda,& sedit da e causa peti
Aliter auem rursis Genus dicitur,cui Dpponitur Species; ad horum ortasse similitudinem dictum. etenim principii quoddam eII hmai genus eari qua hub ipsosunt specierum: ridetur et multituamem continere oem specierum quae sub eo Iunc. Postu Porph. duas numerauit generis significationes, di fecit electione, de costaratisne, i nam ipsarum e promptissima: in hoe text. intendit numerare tertiam significationem, causa huius ῆntentionis est, ut ostendat suis dictu es le vetu, si genus non dicitur uno niodo, sed pluribus modis: Diuidit ariste tex. in duas partes, in pri ma ponit teitia significatione genetis: In secunda ibi sad Lotu sociasso declarat, quare illus, i supponitur species, im philosophos dicitu egenus, qud ad primum, dicit Porph. Rullus. i. de novo, pter duas generis significationes, sen'd escaliter, de tertio modo, de est illud, cui supponitur species.i. cui subiicitur species in recitalinea pdicamentali verbi grasia animal dicitur genus, quia ei supponitur in ordine pdicam ei tali Species, ut homo, asinus tanu infer ora su pertini tuo, quodgenus fortasse, ut ipse eredit, ita dictum est peter similitudinem, quam ha bet cuiljς signineationiblis generis suprapo sitis, na habet similitudinem cum genere secundo modo sumptor sciat. n. genus lecundo mo do dictam dicitur principium generationis, ita hoc genus, cui supponitur species, e prἰncipiuearum si cieru,quet sunt sub Ipso, Sc etiam ha bet similitudine cu genere primo modo supto: na sicut genus primo modo sumptu, bem multitudinem uno claudit nomine .lta genus tertio
modo dictu, quod est illud, cui supponitur species, Plurimas species cui tinet, quae sub eo si atrSed dices videtur ca, Porph. loquatur cu dubitatione, qn die i, fortasse: Dieaς ly sortasse non dicit dubitationem, sed loquitur humilἰter, utens philosophica revetentia: Amplius Dabitatur,
nam videtur Porph. diminutus, assigna do tres tantum generis significationes, chin multo plures reperiatur. A r. n. I.post. 66. & tryo vocat sub
Iectu genus, ut in philosophia naturali genus, seu subiectu e corpus, & in arte sabrili, gen' sea subiectum e lignum: Amplius sunt aliae generis significat Iones, ut Plato ait in Sophista, . substantia, identitas alteritas, motus Sc status: Soluit Albertus Se vicit,st interiti O Porph. non est distinguere gener Is vocabulum in omnes sis nificat lames, sed in eas tantum, quae habent amnitato eum ea significatione generis qua log: civiuntur, de hae sunt, quas Porph posuit, signiticationes sim Platone dimisit, quia pposuerat, ut in Pr crimio dixit, se potius scripturum, quae ad
M. il ad Plutonem spectaretis Amplius dubitatur,qua reten a signῖficasso genetla non fuit ν- Dubis. posita duabus primis significationibu x, si ad logicum non Ptinenti Soluit Albertus, de dicit, P - ν quet sunt magis a nostra incentione remota, d
beni langius a Nosito poni: ideo vltimo locosuit posita tertia significat o gener si Praeterea Dubis Dubitatur, si genus logicum nonsolum concianet species, sed Indiuiduae cur in tertia significatione senetis, dictum est, genas etl eui lappa nitur species de non d x t, cui supponἰtur indiuiduam e Solvitur im indἰ uidua sub iciuntur generi mediate, quia inediato specie. Species autem sub jcitur geneti immediat qaol tali t obatur:oeἰllua, inter quo l. se specie niti l mea diati est illud cui immediate supp' sit car species
sed genus est illud, inter quod & speeἰem nihil mediat, ergo genus est ill ad cui immediate supponitur species: Amplias quis dubitabit Dasgen' no e principia suam specieru: eo posita non est principi u suoru in coponet tu, veluti donius, q est composita ex lapidibus, non e pcne I p u lapida ex qaibus domus eo pon immo
pol as res se ha tecontra, sed genus coponis ex speciebus, teste Auer. I. Phy. s. ubi dicit, i, triplex eth cnpositio, psma est indiuidat, ex mater a Se fotiria: Secutae species, ex genere, de dria Tertia est generis ex stiis speciebus, ve quitur et
go clarisii in P genus est principia specierit. i mirab species sunt principia generis: qui gen componitur ex speciebute solu tur dieendo ἐν Brutiis. secundarei vetitate genus est psincipium spe
qn dicit, Specierum p Incipia ipsa genera sui in P dubitationis solutione est scienda,l priac pium uniuscuiusq; rei, dicitur illud, 1 lao it la res initiatur,veluti numeruς initiatura puncto, dicimus in punctus est prInelpium lineae, modo sic est Φ essentia speciei nitiatura gene re,& completur in dria, ex 'uo patet, P genus
est principiti quoddam eam, qiit sub ipso sunt speeietum. Amplius Dubitabis, dicens a geri' Dis.
non continet species, Immb potius species eoisnet genus: sic pars continetur a toto, sed genus . est pars speciei, ut patet in c. de specie, ergo genus cotinet ut a specie,& non cot net speciem rSolui cst genus co sidera bifaria; Vno inolo ut solutio. est quoda totis in determinatur Alio modo utocontractu p dria & ponit ut in definitione speciei, quo ita te,d cas cr, gen' ut e tractu pdmi& ponitur i desinitioe speeiei, sic E pars specie. de eoti nec lii, speere, taci sub toto, sed si cosi de-racute quodda totii indeterm natu, si e cotinet
sub se specie no eoi nee sub specie: Vnde sumere potes, v genus est totai, de eit pars, respoctu in diaetiora, de diuerso modo cosi catii.
Tripliciter igitur cu genus dicatur, de tertio apud T Nilosophos se ad quod etiam deseri beatos assignauerunt dicentes genus esse quod ge pruribus,
27쪽
18 Francisci Antorui Viuolio digerentibus Jecie, in eo quod quid es praed
do. sed pluribus modis, de numerati it aliquas genetis sgnificationes,q numero fuerunt tres, sentans morem periti artificis, cuius ossicium eqn nomen est aequivocum, illud diuidete in sua
tignificata, deinde determinare, ne consulum, de ambiguu, in audientium animo, generet intellectum, ideo voluit Ipsius generis, in tria si- pnificata, tanu nominis multiplicis, diuisione sacere: nunc in hoc tex. de quo generis fgnificato loqui intendit, ipse Porph. de aliis Antiqui
Peripatetici determinat, sequens morem Ata l.
post. a ueo. usq; ad 39 ubi declarauit quot modis dicatur per te, deinde in re r. s. determinauit qsunt illa per se, quς Ingrediuntur demostrati nem simpliciter,& hoc quidem est munus perite docentis, per nomina aes uiu a, Vt primo
distinguat, deinde accipiat significatu, de quo
intendit sermonem habere, ut sapienter notatu reliquit Atat caelitio de Aue. i. post. 33. diuidii in erro iste te a . in tres partes, in prima Epit
san ' o quae dixit determinat, de quo signita cato generis loquuntur Philosophi amiqui & l 'ot-rh. cum ipsis ian secunda ibi quod etiamὶ describit genus tertio modo diei uiti de mete Philosopho tum: In tert a ibit ut animal dat exemplum de genere, dicit ergo Porphy. loquendo cum Clysa orio, quasi dicat; O, Chrysaori cisi genus dicatur. i. quia hoc nomen, scilicet genus dicit ut multis modis, & precipue triplicter. i. tribus modis; Primo modo quod est collectio multorum qiuad pertinet ad legistas: Secundo modo Q est principium generationis, quod Pli et ad naturales: Tertio modo cui supponitur pecies, quod pertinet ad logicos: Scias φ apudi bilosophos non est sermo. i. philosophi qui
sunt logici noc5sideratri de genere primo in
do dicio: qm hoc spectat ad legistas, neq; degeilete secundo modo dicto, quia ptinet ad natu
rates: Sed de illo genere quod ultimo modo dicitiar. cui supponitur species, quod etia describentes ipsi philosophi logicales, assignauerunt,
dicentes, idest asserentes, genus tertio modo dictu in esse id, quod prςd catur de pluribus disteretibus specie. i. de pluribus speciebus, quae ad inuicem differunt, i eo quod quid. i. dices quid id est substantiam illarum specierum: dat exe inplum Porph. ut animal, quod p dicatur de homine, leone & elephate, qui sunt plures species di fierentes, de quibus animal substantialiter p- dicatur: ut siquis interrogabit quid e homini
spondeturq, eli an ἰmal,lic etiam interroganda
de leone elephante,& de omnibus speciebus, contentis sub animali, tanu iub suo genere rq uam genetis deici iptionem lumpsit Pol phy. ab A r. i. top.c. q. Vcium Nora. E Vci tu i cx.
Intellἰgemla, genus sumitur bisatia, uno traido ut est piama intentio, dicendo, animat: Alio modo, ut est secunda intentio, ut hoc verbums enus scἰas modo,q, qn dicit genus praedicat ut de pluribus non sumitur genus, vigesius, s avt est secunda intentio, sed ut est prima latentio, ut anImal, non enim dIcImus, homo E s nus, sed dicimus homo est an Imal, albedo est
color, & triangulus est figura, unde exponas resolute, & Verissime sic, genus ut prima intemtio, id est natura magis uniuersalis, praedicatur
de pluribus speciebus , id est de pluribus naturis, minus uniuersalibus, in eo quod quid, i. dicens substantiam psatum: ex quo sequitur, v gentis,ut genus,& secundo intellectum, nOP dicatur iii quid de specie, ut est secunda intentio, non enim valet dicere species e genus, o secundae intentiones sunt accidentia, quae nul
lo modo in quid pdicanturn Sed Dices contra, Dubit. nam color est accidens ut patet in c. de substantia, de tamen praedicatur in quid, vi s aliquis Preret, quid est albedo; statim respondebis, di cens v est color, ecce Q color pridicatur in ud& tamen color out dictum est accidens est, ergo sequitur φ non obstante v genus sumptum ut est lecuit da intentio,& accideri , non pr di solati .catur in quid: Solvitur quod color coli deratur
bifariam: uno modo respectu corporis, in quo est; alio modo respectu suarum specierum, iucdico verum est Φ color respectu corporis e ac cidens, Sc de illo non praedicatur inquid, sed in quale; nam si qiiaereses, quale est corpus, conuenienter respondetur est coloratum, sed si consideratur respectu tuarum specierum, tunc pdicatur in quid, non ut color est, de accidens, ted utcst genus, id est ut est natura magis uniuersalis, raedicabilis de suis naturis minus uniuersali
us, idest de speciebus, ut dieendo, quId est almbed o, nigredo, palle diu respondetur color, qui color licet respectu alterius sit accides, in rei Pecthi tuai si specierue sub statia,& dicit sub statia, de quid ipsa tu. Vnde no inccnuenitvnu ideesse substantia, de accidens, respectu in diuersorum; Ex quibus omnibus collige conclusorici
φ qui dicunt genus p dicari in quid dei pecie,
non intelligunt Porph. neq; Ar. nis exponam eo modo ; quo nos exposuimus: Sed contrana d. A r. i. Phy. 27. id quod via; e accias alteri noro iee sib stantia, sed color e accias ipsius corpis ergo no d.substat Iaalbedin , spei; Dicas quod
corpi . ted d. sub a respectu suaru spem. Pr et ea dubitat videtur n. Porph. superfluus,qn d;c t genus 1 dicat ut de pluribus differetibus specie probatur: nam ii genus pi dieatur de diffaretibus i pecieb'. ergo intelligitur illa particula
d pluti b', ergo tu pila' fuit addere ii de plurib'soluunt
28쪽
Ωluunt omnes, de dicunt, q, ly,&,coniunctio posita inter ii depluribus differetibus, tenetur exposuiu vi Pidei ut fit lentus, genus p dica- . mr de pluribus,&, idest de dicterentibus specie& se Porph. non est supq is, & scias candideiector, , h non est definitio generis, sed p tius desicriptio dicitur, nam cum dicimus gen' est illud,quod i dicatur de pluribus dii serent ἰ-bus specie in eo quod quid, non dicini us substantiam generis, sed dicimus quendam habitum, respectumq; ad specie quae sub illo collocantur, ut optimὰ Philoponus in i . Phy. suplex. St. asserere videtur: hine remouentur oes
dubitationes s ui filiis, quet mouentur ab expoditos, o si oribus: sed circa hane generis descriptione, Duellire siliq a dicere operepraecum. st p cuius intellia do- lectu est sciendum mista nomina scilicet doti Ieriptio. nitio, descii prio, expolitio inters' latio ' si
tione accidentis: Amplius est sciendum, quda definitio differt a descriptione, ut ait Amin nius, sicut vera ae expretia ab umbratili pictura:sicut. n.umbrae,quae fiunt In tabul Is , oste dum quid ipsa imago repr semet, non tame Psecte: Ira descKptio,quid sit res illa, qui descimbitu e stendit: non tamen perfecte, qu a ex ac cidentibus: Unde dἰ est ut deseriptio, quasi ut bratilis pictura, quam vulgo designationem ampellant: Et sicut expressa pictura persecte ima sinem demonstrat, ac repraesentat: ta definitio iubilantiam rei definiis designat defini α -- tb dicitur, quia tem definit, ac determinat: Unde terminus dici astolet: His notatis dicimus, v Porpb. volens genus definire, definitionem ait ignare non potuit, ideo descriptionem deditat, i snificatis valde differuntinain finitio Est semper enim res quas definire non posssumus reneri . tio, vi oratio quid est elle significan s,com describere conamur: Unde mel ua ost celse r describere conamur: Unde melius est scire rem eo modo quo tos Iumus,quam omnino ignorare;φ ῖenus deliniri non potetat, facile a bonis expolitotibus conuincitur; etgogenus, dicit Porph.est quod pdicat ut de pluribus differen tibus specie,in eo quod quid, ut animal,vet iatenus descriptionem hanc exponerem, ni fi a Porph exactissim8 exponeretui: S , peterea 'p5derabo verba selum,& verbii illud ,ut animal, in primis: volens en in datam gener s significationem exemplificare, dixit, ut animal maxime Epter Vniam in logica pceptuin, ut quod signamus in secundis, exerceamus in rimis: Ideo cum definiet it genus , quod est secunda intentio, vel vox significans secundam intentionem: Exemplis tin primis, idest in vocibus signi si cantibus primas intentiones, qu bus secunda Intentio potest applicati.&appropriari, sicutε vox ista, animal, quod potest elle genus : definiuit ergo Porph. secundam intentionem P secadas,cernendo tamen primas,quibus talis sec da intentio accomodatur: quia secunda intentio connotat primam, sicut accidens connotat sub ectuin,& denominat prim sicut accidens
denominat subiectum.& Ppterea dixit, ut animal, quali dicat, et, eum gen' sit de boue, leone, x homine, qui species sunt. pdicatur acta exercito, ut homo est animat: Unde Notaudum ιν duplex est actus, scilicet actus exercitus, 3c aisignatus: actus exercitus est una politi iniqua vox primae intentionis, idest primam intentio- nem significans, pdieatur mediante hoc verbo est, de voce primae intentionis, ut homo est animal : Actus verb signatus est ppositio, in qua vel melius est, quando componimus p sit nem, In qua vox secundae intentionis, mediate hoe verbo pdicatur, vel dicitur de voce seca dae intentionis, praedicatur ut dicendo, senus
pdicatur de pluribas sipeciebus i Ex quo selen d rapi te iter drifiniuntur,sed secundum qui dum cst quoq, q, actus tam exercitu qua signar .a a C a tua Muid est PQ ra ex genere,& differentia: α omnis defini
sivitio tio, aut datur ma eriam solum, vi cu dicimus quo- ina est ebullitio sanguinis circa con aut p forma ruplex. solum, ut ira est appetitus vindi est: aut P utraq; spmateriam,& Grinam coniunctim, ut Irae ebullitio sanguinis circa cor,ob appetitum vini dicti; teste Ar. 1.de anima 16. Descriptio est ra- Lud e rio, vel oratio composita ex similibus generi, M sirim differentis,ut ex genere,& pptio, ut homo esttio. antinal liubile, vel ex genere, & accidente, ut homo est animal bῖpes: Datur aute descriptio. ut ait Ammoniu 1, vel per Ethi mologiam, ut si dicerem homo est sublimem, habens vultum, ves datur u concursum accidentium, ut homo' est animal, quod rect inced i manibus utitur eoos ins habes ungues: Expostio est vitias Imitii: tioni s, minus notae p alteram notiorem, expli- md d caiio. Inter Praso est termini, ves ppositionis sibi rare est,t mini, est explicatio termini de una lin tali, a in alteram, sicut interprytationes de Gr colo Latinum, econuerso, ii est ,ppositionis interiri ratio est minus nor propolitionis p n
tiorem. probatio propter interpraetationem ali ius,ves aliquorum te inorum, quae Propo
. stlones minus notet ponebamur,ut illa propositio, dies desinit ratione illius term ni desuῖt,' . sic interpretiatur dies non est,& immediat an te hoe fuit ergo dies desinit,& ita istas interptationes, uocant f incolet terminorum probatio-
nesi Amplius Notandum ui definitum propriὰ . dici cspecies,ut dicit Ar. 7. Met. x7. Sola enim speeIes dζs nitur,ta selius species est defiuitio,
communiter tamen loquendo, omne nomen
roteii ci e definitia, lillud enim proprie dicitur definitum, de quo propriὰ assignatur definitio, sed delinitio proprid non competit nisi species' substantiali: accidentia enim 7. M L 17. non
diffiniuntur. ves si definiuntur non propcle, α
29쪽
Dub. us est duplex, unas quἰ est ex toto signatus: Alter qui non est ex toto signatus ille E in totosi gnatus,qui penitus fit ex secundis Intentionibus, tam ex hibiecto, quam ex pr dicatu, in postione, existente voce secundae latentionis:
Exemplum iam datum est; Ille qui nun est ex toto signatus, sed ex parte, est quando subiectu est terminas primς intentionis, de pt dicatum secundet intentionis, ut cum dicimus animal praedicatur de pluribus dii terentibus specie, si estiam actus exercitus est duplex, unus est, qui ex toto exercitus: Alter qui non ex toto ore- Citus: exercitus ex toto , . est quando fi pro
positio ex subiecto,& praedicato, terminis Primae intentionis existentibus, ut homo est animal, ille verb, qui non ex toto sed ex parte est exercitus: est sicut ex parte signatus , vς animal praedicatur de pluribus differetibus specie: Sed Quares quare Porph. dixit in tex. de cribetes,& non dixit definientes, cum potius definitio generis,quam descriptio, dici deberet: quod rao tio De probatur, quae est talis, illa est definitio,
quae competit definito, l&r quam distinguitur definitum ab omni alior Sed lite definitio data de genere, competit generἰ, 5 est, per qua genus distinguitur ab omni alio pi dicabiti; ergo potius deberet diei definit o quam descriptio tresuris. Solvitur φ ista non est definitio. sed est deleti-ptio :non obstante hae ratinne facta, quoniam senus non potest desiiῖK dc probatur': na definitio sit ex genere, & different a constitutIua, teste Porph. c. de differentia & . Meti Α3. Sed genus non habet genus; quoniam ess et proces . ius in infinitum, nec Labet differentiam ccnsti tui iam, ergogenetis non est definitio, minorebatur; nam genus de quo loquimur, e uniuersale,& commune,& nullum habet super us, po non habeat dii ferentias, a batur sic non habet genus ergo non habet differentias constitui uas; consequintia probatur, nam different x, istunt superioris generis diuisiit, sunt inferioris conitituti ii s peciei, sicut rationale & irrationati, animal diuidulit, sed no constituunt animal, sed speciem, i. hominent.& ad lationem facta, dico q, licet genus differat ab alijs, in non disse Aia , b sert diuinitive, sed descriptive. Amplius ahac probans ex Ammonio alia ratione, 'genus no pol diffinis niti,& etalistaequἰuoca non piit diffiniri, quod Qt asserit Auer.in c. an dii finitio sit uniuersalis, vel particularis, sed genus ut hic sumitur, e nomen aequivocum, ergo genus non pot dii finiri: relinquitur ergam genus potius describatur udis finiatur: Amplius Dubitatur q, genus no
dicatur, nam 7. Met. et '. materia non pr dicat ut
. sed genus est materia teste Porph. c. de differen in Ο tia, ergo genus non pr dicati . luitur U DUxon est materia vere', sed jpportionabiliter, &
α per se pr dicatur materla non presi tu sed si praedicatur indirect & denon 'atiue praedicatur,ut scamnum est ligneum, non autem dicimus scamnum est lignum: Sed dicis quarem. Dubit. nus vere, per se,& naturalitet praedicatur; in Solutiis. teria veto non Solvas, quoniam inter genu M& malefiam est disserentia, nam: materia dicit puram potentiam. 2. de anima ti genus Ve
tb non : Vnde disseret genus a materia, nee penus dicit vltimum actum non contrahibilem per alium actum qui ditatiuum sicut disterentia specifica dicit , sed dicit quandam so mam generalem,quae mediat inter puram potentiam. actum copletum, qualis est vitiiva diffetentia:& ideo genus pol pdicari, non autemateria, quia potius ut optime dicut Lo ei habet modum formae,& quia genus aliquam At
teria, & inde est et genus cum dieat formam p dicatur inqui plius Dubitatur, probans D genus non pdicamn quid de speciebus,dicensse; Nullum Accidens pilleatur i quid de specie , bus, sed in quale, sed genus est aecidens, ergo
genus non pridicatur in quid, minor Ptatura . e. dicit enim Ar I .post. 33.quaecumq; de subiecto dicuntur,accidentia sunt,sed genus praedicatur de specie. ergo genus est accidens, si accidens, sotata.
in quale,& non in quid Odicatur: Dieas, quM V
genus consideratur bifariam, uno modo, ut ea apsima intentio: Alio modo ut est secunda into tio,quo stante, soluitur dubitatio, genus cori Resica sideratum, ut est secundi intensio, ite est accidens, sed consideratum ut est prima intentio, se est iiibstantia,& praedicatur in qu d: Sed cotra genus ut est prima istientio, est accidens. α praedicatur in quale,& non in quid: dc Proba . , tur sic, A r. l. poli. 33. ait Qquaecumq; de subiecto pridieantur,accidentia sunt:sed genus, su-ptum ut est prima intentio,vt animal, pridica tur de hibiecta, dicendo, homo est animal; er- solutis,go genus ut est prima intentio, est accidens, &non praed catur in quid. Soluas resilute dices. v genus consideratum, ut est prima I ntentio, ut
animal est substantia & praedicatur in quid de non In quale,& color,& figura, semper enim ψpraedicatur de specie dicit quid. i. substantiam.& quid talem species: Sed aduertas m quando dicit Ar. i. post. 33. v quaecumq; de subiecto ducuntur, i .pradicantur, sunt accidentia, ille texti debet intelligi hoc modo, scilicet quicumque praedicara si proicantur de subiecto, iunt acci - , dentia, di eo quod sunt accidensa, non vidi stinguunturcontra substantiam, sed vino exi stunt p se, veluti Genus, Species. Differensa, dc Definitio, iunt accidentia, id est existunt prccidens; quoniam non exiliunt pec se, velu
ti existunt psim et lubstantiae; sed existunt pro Her prim substantias: Vnde dicebat At. Inde non solum Pssisa; ista vere di naturaliter, cap. de substantia. quod cotiu a primis su
30쪽
Solutio is mstansis impossibile est ali aed aliorum rema net , idea, si in m substantismo ei lent neq;
essetu Genus, Species. Different a. de univer cilia q in iantum existunt, in. quantum sint primae substantiae: Vnde orit ut ratio ibilis, illi d K, est A pter aliud, est per accidens. s. Phy. I Sed genus, Species, dc alia, sunt, de exilium ,PPIerprimas substantias; ergo exiliunt per accidens α sic habes quomodo genus est iccidens, . N nomodo non est accidens. est accidens inquarum existit peraccidens, est substantia inqtiaritum dicit quid, de Libstantiam speciei :. Sed
iterum replicatur, probans gentis non praedi
cari in quid, ut est psima intentio, id quod per
se pret dicatur de uno, per accidens praedicatur altero, ut rationale per se praedicat ut de homine, ergo per accidens de animali; sed gonus, ve est prima intent O, animal, per se praedicatur de hominet et go per accidens psς aleat ut de leone, sequitur ex tas, quod genus
non praedicatur per te, Se in quid de pluribus speciebus: soluitur iuba pne dieati per instat
duobus modis, unomodo per se propnc, dcconuertibilitet, ut rationale pr dicatur de homine per se propiae conuertibiliter, ut homo est ratrinalis, ta rationale est homo ; Alio modo per se communiter, non proprie. non con uertibilitet, ut animal praedicat ut de homine
perisse, tamen non conuertitur cum homine,
valet enim dicere homo est animal, sed non valet dicere, animal est homo: tune dico quod
quando aliquod praedicatum praedicatur de aliquo subiecto per se, proprie, de conuertibiliter, uine illud edicatum , piaedicatiar de altero per accidens, sed quando est aliquod praedica tum, quod praeditatur de subiecto per se, m-
muniter : etiam per se pdicatur de altero. ut animal per se pdicat ut homine, de per se etiam p- dicatur de capra, leone, & de singulis speciei,' contentis lub ipso, & sic genus praedicatur in quid : Sed iterum replicatur, de subtilii sime
quidem, dicens contra, nam dicit Arist. 2.iop. e. t. qnbd a definitione de proprio, & genere, neeeile est conuertit modo, si geniis conuerti tur cum specie, ergo i dicatur per se, proprie,& conuertibiliter, non per se communit cr, &s pateatur per se pmprie, sequitur qubd adeo
pr dicatur de una specie, qliod non prςdicatur
de pluribus speciebus, de si pdieatur de plurib'
speclebus. pdicatur per accidens, S: no in quid dicens subitansam specierum : soluunt quida Ignorantes socii, ad initidem ignorantiam ta quam hered talem partientes, & dicunt quod Arist. ibi loquitur de genere contractim tum pto, quod pKdicatur de una iola specie, non pluribus speciebus, ut homoeli animal rati nate, non autem loquit ut de genere absolute
sumpto,ut est ipsum animal, quod pr dicaturiae Pluribus speciebus quanto quidem isti iura grossiores, tantb magis ausu unt stibili latero
dubhationis. A iconfugiunt ad solatium miserorum , sicut ipsi mei . loquela, vultu, dc in cessii . ni serrimi videntur . Ideo illotum iguo antiam abominantes, dicamus, de l)eripate- ω ticu exponentes Aristotelem in loco allegato,
rex ipsum mel Arist ubd absque dubio ibi
loquitur de genere absolutὰ sttinpto. v t est an mal , tamen quando ipse dicit, qudd necessa
insuest genus eoimerti : Intelligitur secundi deas ini nationem, non secundum pr.edicatio
peior verbἰ gratia, ite dicendo. animal inest homini, ergo i equitat quod homo est animal in Ialiud vulc dicere. animal inest homini, 'quam 'homo est animat: eolor inest albediat, id est albedo et olor de figura inest triangulo, idea tria ngulu est figura sic habes veram intelligentiarn textus, scilicet qubd genus abso
luteiumpIum, non conuertitur cum si' iele-cundum prς dicationem, sed secundum denominatilanem, secundum orςdicationem enim,
est veluti homo est animal, animal est is lino, quod quantum sit salsuin , vestiuiri st
Eommerim, qua praedicamur ima quidem dri rex. πιο dicuntur DB, sicut indiuidua. N Socrates, m hic, o hoc : cia verὸ de pluribus quemadmodum genera, ct species, oe isserentia, propria, ct accidentia communiter, sed non propndaliciar est autem genus quidem, Nauim.it, Species vesi ut homo disserentia autem ut rationale; propriuem ut risibile: oc idem M
Et quoniam textus iste de se facilis videtur, atque clarus, qui exPositione indigere non videtur, ideo ne transeat locus sine linea aliqua dieemus: Et Primb r postquam Porphyrius assignauit generis descriptiovem, verum quia tune est recta, & optima definitio, se: i delet pilo, quando per ipsam, siue definitum, siue deleripturti differt ab omni alio , quod non est ipsum hic Porphy. ut ostendat huius delet ἱ-ptionis bonitatem, atque ipsam non ei Ie superfluam, neque diminutam declarat, iuba per datam generis descrip ionem, ipsum g nus diuiditi in atque dissert ab omni eo, quod non est genus, idest differta specie, di disten- .
tia , proprio, & ab accidente, dc videtur talem innuere rationem , illa descriptio eii bona, quae nihil superflui continet, nec diminuti , id est qua, neque necellaria dimittit, nee non necellaria admittit, de per quam definitum d iter tab omniat ἰo: sed data gener s deleti ptio, nihil superflai continet, necd minu
ii, dc per ipsam genus differt ab omni alis praedicabili, ergo talis Generis deseriptio est bona, dc optima : Di d .ut ille textus in qu