장음표시 사용
491쪽
gr PRIVILE G. HONESTAT. 4 sugamis vidua potius eligat hospitem recipere, quam de patrimonio contribuere, non est audienda. Et quodin vidua dicitur, aquὸ procedit in illa qua nunquam nupsit, ct in coniugata, cuius vir abest. Honestatis ius o priuilegium, tanquam ius pubis 'I cum,priuatorum consensu tolli non potest. Ibid. . Etiam mulier inhoneste pluens hospitem recipera cogenda non est Et ultanea cohabitatio maris ali semina,quanuis hone tisint, turpis iudicatur. 8. De impuberibus qui mulieres grauidas effece
Puelle in scholis puerorum edoceri non debent. Ibid. versι ut Unde puellas. Veteres Romam nycturna sacrificia mulieribus inhibuerunt honestatis causa , ct nocturnos catus urbe agitare , lege duodecim tabular. prohibitum erat. De antiquis in Gelasiavigiis O te1miijs earum. Dco subrogaris. ibid. versicul. -m morem. . IO. Mares , O famina Roma non conueniunt in 'e odem templo eadem die ad stationes quadragesimales ex instituto Romanorum Pontificum bonestatis cAst.
II. De loco mulierum distincto a piris in templa ex antiquo Hebraeorum mordi, O quod euntibus ad templain, ct redeuntibus festorum temporibus distis.cta via erat qua foe/nma seorsum a maribus incedeia IE. Antiquum est,aut etiam Apostoticum instita- t mulieres in templis. seorsum a virismi, quod interiecto ligneo pariere tu aliquibus feri consueuit seruanda bonestatis caul r. l
492쪽
QVQv vidua cuna a mariti haeredi
bus est alenda , cum illis habitare non teneatur, quando cum eis habitare honeste non possit, tenuit Speculat. lib. . titul. 2. Iolat legitimi nu--r.3O. quem sequuntur Bald. in divom tis, inprincip.co a. versicul. Sed hic qum' ro,quando vidua . Fiat. matrimon. & ibi Paul. numer. 9. qui ponit exemplum in haeredibus extraneis,qui possent mulieris pudicitiae insidiari, cum alijs ab eo rei
illius alimenta praestare ex legis disipo sitione quando praegnans relicta est l. cm ratoris de ventr. in possies. mittend. tradit, Surdinatiment. titul. I. quaeis. .numen I. vel quando inops cli,dc durat annus, quo mariti haeredes mobilia dotis, ex lege r tinent ue hoc enim casu inopem defuncti
493쪽
ΕΥ PR VII EG. HONESTAT. 64 uxorem alere tenentur ue it tenet Specul. - . Alysint legitimi, -mer. 29. ec ex communi sentcntia cum pluribus ab eo citatis tradit Barbos. eandem secu
igitur . numer. sequenti , & quando ad
hoc mulier dicatur inops, ibid. per eum, numer. 23. sesequenti; dc de materia late Stard. quas. g. perrat. Et tunc quidem quando alimenta de-3. hentur ex legis dispositione , aliment rum debitor regulariter extra propriam domum praestare ea non tenetur; quando vero debentur ex disipositione hominis, ivt putaui alicui in testamento relicta sint, legatarius cohabitationi haeredis amicitis non est:&ita d1stinguit Paul. d. LH- .uortioinstrinc. num. 9. intelligens text. - de Himent. or cibarigat. ii Cundum posteriorem distinctionis c sum, & sequitur Barbos.d.l. a. ivrincip. I. , parcnum. 27. versisH. de oraeiam, se umer. sequent . sententia stante praesens priuilegium honestatis, iocum habet; quia viduae quae aliunde non ha- he Vnde alatur, ex legis dispositione imira annum alimenta debentur,s undum praedictim communem opinionem ,
494쪽
448 TRACTAT. DE IURE ex quo in domo haeredum ea recipere imnetur;si tamen, cum illis habitare honeste, non pla: ut, honestatis causa dc priuileiagio seorsum illi praestanda sunt, facta tamen compensiatione operarum , quas,
qui ex legis dispositione alitur, debet alenti, ut tradit Barbos. d. l. a. inprimip.I. frincip. Alij vero itidistincte tenent aliment rium non teneri, alimenta percipere in domo alere debentis, sed extra eam sibi praestari,petere posse, tam ubi ex iispositione legis,quam ubi ex dispositione hominis illa debentur; idque commune ita esse, tradit Ias . in diuortis o prisc. numer. a . sesequentis tui.mamm. & pluribus citatis Surd. de aliment. timc .PU. I4.
sequitur.Qua communi retenta, priuil gium honestatis in hoc non reperitur, qtaando ex legis dispositione a limenta Via uae debentur,cum naulier,etsi in domo haercidum recipere ea honeste possit, ordinario iure secundum communem petere possiit, Vt scorsum moranti praestentur. sCaeterum, chira ex hominis dispositioue idebentur,Videlicet, quia testator uxori alimenta xvi iquit,priuilegio locus esse pΟ- iterit,
495쪽
Er. PRIVILE G. HONESTAT. 44'terit, si alimentorum legato certus adimchus est locus;hoc enim casi,mulierem in loco a testatore designato alimenta percipere debere , communiter tenent om nes;limitatur tamen ,nisi, honeste ibi manere, non possit, quia tunc alibi praestabuntur spreta loci adiectione , Ut notat Bart. pertext. ibi, in L Caio β. Impetor ,
numer.2δ .de cibar. legat. Bald. in I.num'. 9. 9 Io.C. de legat. post alios Iad .dIdiuortio. princ.num. 23.Vbi ex Anchar .confab . super primo quaesito,tradit, mulieri incumbere probandi onus, quod alijs ci ratis tradit Menoch.ι casI7o.num. I3. & ibi numer. Is . scripsit ex Paul. conf388.
alias οὐ si rasripto, col. vltim
versicul de alimentis vero ; lib. 2. in nouis, iudicis arbitrium in hoc versari,Vt ex per sonartim qualitate iudicet, an verisimiliter sibsit futurae turpitudinis suspicio, Vel intolerabilis saeuitia. Ego quidem, quod ad honestatis causam attiner,cum inter extraneoS res agitur, Sc Vidua adolescentula est, Vel alias pulchra, leue probationis onus, facileque proca esse debere iudicis albitrium, dii-co; idque etiam si defuncti haeres honesta, persona sit, & probatae opinionis 3 Vt lo-
496쪽
4so Τ Ra CT AT DE IV RE quens in Vidua pulchra , cui legata alimenta sunt adiecta conditione morandi cum h*rcdibus, respondit Bald .d. I. num. IO.C.de Mat. Vbi scripsit,e0 casu conditionem Yt turpem fore remittendam, etsi haeredes boni sint,& honesti quia, inquit, habere malum nomen,& malam famam, est turpe l. facta β.s in dandasf. ad Tro si conueniunt tradita per Stiud. . de alia
cum duobus' sequentibin ubi alios alici
Ad praesens etiam priuilegiino spectat quod det hospiΗj exemptione notauit Mutius Surgens in adnotation. ad fratrem stium Mart.Anton. , Neapol.
His rata Q. in lib. meo, Ia. Vbi tradidit, Viduas, honesta s.causa, onere hospitij
Subdit tamen . qiiod diuites minlieres. quae viris carent, tametsi 1 reci- .piendis domo militibus excusentur, Iamen a pecuniaria contributione non e Cusantur; quia Onus, hospiti j, patrimonij cst Onus, non personae,Vt habetur in L . munus hostiis F.de munerib se ho or. 3.Cuis munerib. patrimonior. libr. IO. idcirco patrimonij ratio , ' qua: in diuidendis hos.
497쪽
hospitibiis est habenda, viduas diuites saluo honestatis iure, &priuilegio comprehendit.
d secus est in alijs,qui speciali priuilegio dignitatis causa indulto, hoc onere sunt exempti,de quibus in linat. mi. . de muner. se honorib. ij enim nec hospites recipere tenentur, & a pecuni ria contributione hospicij causa indicta, ethisdem priuilegis iure eximuntur; alias cnim indulto priuilegio plene non fruerentur. sed illo potius per indirecthun fraudarentur; at Veso Viduae priuilegi uiri non datur illius personae causa & honore, sed propter honestatem cui plene satisfit, si non admissis hospite Onus patrimoni te supportet per pecuniariam contribu
Quinimo,etsii illa potius hospitem ad- 6.
mittere, quam de patrimonio suo contribuere, eligat, audienda non erit quasi proprio renuntians priuilegio ; quia honestatis ius, cuius causa vidua istius Oneris immuni5 cst, publicum est, quod idcirco priuatorum consensu tolli nequitI.iuspublicum .depact. rex. ti. in proposi tum m l. n aliter . de usu, is habitat. ubi habetur, quod mulier, cui usus domus Ff a --
498쪽
TRACTAT. DE IURE competit, non potest in ea hospitem reocipere,nisi is sit,qui honeste cum ea habita 'taliurus sit Quod autem in vidua dicimus, ctiam in illa quae nunquam nupta est , aeque procedit , pariterque in coniugata cuius Vir absens est. Sed & si talis mulier sit, quae inhonesta vivat, & meretricio etiam more, adhuc hospitem recipere cogenda non erit;cum
nec meretrix ipsa in lupanario publico constituta , ab aliquo compelli possit ad
secum coeundum pretio dato,Vt cum Co
20.tradidimus sup .art.9.iasin. Et non ob- , stat,priuilegium honestatis causa conces. sum, propter inhonestum vivendi moduamitti, Ut tradit Gregor. in part 3. verb.Vsare dei mal, ad . & ita generale est, siccundtini eum ibid.Vt, qui delinquit in illud cuius causa priuilegium concessiim est, priui legi u amitar; respondetur enim, mulieri virum non habenti, hospiti j immunitatem non competere, quia honesta est, sed ne ex contrario Gitentu inhonestum quid sequatur; ita Vt, si inhoncsta est, nouae.turpitudinis illi ocicasio non detur, si honesta, honestatis p
499쪽
ET PRIVILE G. HONEST gr. riculum,notamue aliquam non patiatur. Porro, hominum saltem opinione inh0nestum esse,& turpe, Viduam cum milite sub eodem te pernoctare, nemo non
videt ; Vltra quam, quod periculosum id ivalde sit,ita,ut qui male suspicatur, saepe
culpandus non sit;ctim & in bonis etiam&honestis simultanea cohabitatio,turpis iudicetur,secundum Bald.in LI.--r.IO.C.de legat. Vide multa nΟ-tatu , & Obseruatione digna ex sanctis Patribus,& Ecclesiae,Doctoribus adducta per Petr. Canis. in eommentar. de Maria virgine lib.2.e.I3. reficia. Verum enim vero,Vbi eleganter,d pie.Et nec impuberem apud eum oportet morari, vel educari,
qui pudicitiae illius possit insidiari
nidifffvhipvit educar.deb.ubi notandus est tex.qui in impubere loquitur, quasi Sin his sinistrae suspicioni locus esse pos-
Nec mirum cum δί masculos impube- g. res, mulieres praegnantes reddidisse, historiis proditum si vide illo quicum nΟ- 'Hem annorum csset,nutricem suam gra- nidam effecit, Iestimonio D. Gregori in Dialog.traditum extat, Vt refert glost cuius Doctores plurimi. F f 3 memi- Ain
500쪽
Ieiunare diem,misum est ipsentius, uiam diu epraeit, o clause mctem dormire embib. Ad praesens item honestatis ius & pri-oiuilegium spectat usus Vrbis Romς in quadragesimalibus stationibus : non enim eadem die mares & foeminae, indulgentiarum causa in eodem templo conu niunt ad effundendas Deo preces statis illis indulgentiarum diebus, unde stati num nomen Vsurpatum est sed distinctimasculis & Reminis in unumquodque stationum templum dies sunt: quod satis provide & salubriter Summi Pontifices decreuerunt,Vt dum sanctum hoc separatim agitur,salua honestatis causa sanctius peragatur. Nec ab his dissimile est quod de mulie- H. rum a viris in templo discretione ex more Iudaeornm tradit Ioseph.de belli IudIib.
na Ecclesias.lom. I.sub anno Christi 12. nu. Ex quibus, , probe intelligi potes, tam in ingressu rempli, quam etiam intra templum, dr portis diuersis, or parietibus interpositis mulieres a viris fuisse distim, ectas: porro, puerulos ismocentes , de qui-- bus nultiposset essepeccati susticio, matres