장음표시 사용
521쪽
liere est,qubd honesta sit, onus probandi
Contrarium aduersario incumbit; Maia card .locis citaris, Vbi tradit,ex quibus mulieris inhonestas, dc meretricium prob tur,de quo post eum fuse Farinac. inpraxi crimma rom. 4aitH de delicZ.carn. q. I36. rv.3.per t. Qt d esto notandum ad leg. nostiam qua viduis honestis, & mulieribus honestis que nunquam matrimoniucontraxerunt, fori priuilegium concedutur,de quo diximus .ar. .sussicit enim,
constar muliere Viduam esse,aut nunquam matrimonium contraxisse, ut legi locus sit,quantiis de honestate testes non deponat;dumodo contrariu no probetur.
Sed dubium est,an necesse sit, honest, iis qualitatem simul cum viduitare ali gare;Videtur enim,quod omissio illius nonoceat; si quidem dum se viduam proponit,quod probare, necesse habet, honestam esse, ipsa legis praesumptione do-Cet,ita Vt alia qualitatis istius assertione, aut probatione non egeat.In contrarium vero,quod honestatis qualitas necessario alleganda sit, probatur ex communi tr
ditione, qua asseritur, quod presumprio iuris alleganda semper est, ut colligitur exl adulterium cum incestu i em POL
522쪽
ET PRIVILE G. HONESTAT. 6 shoni ibi, Dilaues error asiegatur .de adul-rer.& ita esse regulam generalem, & notabilem,quae colligitur ex illo tex. quem singularem dixit,tradit Balb. inrepetit. I. Cel fripari.num.Α . PersicuL Ex quo tex.s .devsintapioniecundina quam regulam procedit,quod ibid.late tradidit circa ,
nae fidei praesumptioneinuenam etsi illa in dubio presumatur, iuxta glosis ines diligenti, verb.bona fides,de praeseripi. & In
nis conclusio intelligitur, dummodo b na fides a possidente allegetur , Ut per Balb.d.numer. .Vbi refert Bald.& Angel. ini siver longi, col. 3. C. depraescript. sing.
temFor. aduocatum de hoc admonentes, re Cepol. tradi. defruit.urbanor. pradior. c. 2 .col. 2.dicent ira, quod in hoc vidit multos errare,& alia ibi in propositum adducit dom. 4. cumsequentibus. Iuxta quam regulam, & communem conclusionem, dicendum est in casu nostro,quod etsi honestas in dubio praesumatur praesilmptione iuris, alleganda tame sit ubi a lege quali-
523쪽
48o TRACTAT. DE IURE qualitas haec requiritur. Sussicit vero, illa. allegari etiam post conclusionem in ca 1a,Vt loquetis in bonae fidei praesumptione, &quauis alia praesumptione iuris ex facto insurgente, cum Alex. ita d. q. bdem Pollioni, in aps. ad Part. ct in I. I.
QVρ hρη istum estprasem debet non honesto,
ut in legato pauperibus mulieribus relicto, O pro virginibus maritandis, ad quod praeligenda erunt, qua holivstae sunt.
2. Legatum mon.i Aerio reviostrum relictam cum duo sunt in ciuitare, alterum virgintim, ait rum rim uersarum, traditur, cui potius applicari debeas.
3. Honestatis fauoro, ad legatum pro vi inibuς maritandis. relictum , exhone iis ea potius suut a sumendat quarum honestas sub maiori est discrimine; id Ungulari S. NAstii exemplo comprobatur. 6. Si unus ex socijs communis domus eam Iocare vult persona honesta. altern honesta; praeferendus est a qui honesta locare vult, etiamsi inhoneIta in guiorem xltra iustam obferat pensionem. Limitatur, si domus in lupanario sita est. ibid inversic ul. 1 n casu rιrs. Cum
524쪽
, cultas concedatur per verba liberam omnino polunta j rem importantia, contra Gam. 9 alios. Et respondetur adi cum quidamst. de leg. a. qua pro contraria νιniο--
8. Traditur, quod illegitimorum exclusio ab em- p teusi ecclesiastica, non pendet a iuris potestate, sed
a voluntate eccisa concedentis,ex Bart. O communi, contra Vati R. 9. Inhonesta persona,qua, scilicet, in concubinatu. aut alias luxuriose viuit, ad emphyleusim ecclesiasti-lcam nominari non potest. Io. Explicatur Regia ord. Lussana lib. 4. titu 3 s. g. quatenus naturalem suum admittit ad successionem emphyleusis paterna in casu de qua ibi . spu-vium vero non, o disserentia ratio inter utrumque
II. An lex Regia d. g. .habeat Acum in emphyte , s eccosiastica, contraria opiniones referuntur. O con- traria in senatu sententia, o pars negatiua ytye Dor probatur. Limitatur ord d. S. q. etiam in emph teusi priuata, quando in concessione actum fuit, νt naturalis in illum non succederit. ibid. in Persicut Caterum. I 2. Legitisne natus ex naturali, aut sipuriomem ph leui eccusasticam nominari potest, es a radio infecta procedan, qua nisis ad maioratus fucce iο-nem non admittatur qui procedit a radice infectat, ct
525쪽
a gnatur ratio disserentia inter νnum, O alterues casum.1 3. Si emplateata ecclesia moriatur nultifacta nominamηe, relihosilio n4iurast, ct nepote legitimo, ex illo, ast ex silio ab' naturali buscιpto, succedet nepos in emphrteusim patre, ct patruo excisses, se cundum ius Regium ord.bb. q..titu 36. S. cI . Idem traditur in emphyleur privata, νt Eepti legitimus ex filio naistraul tripraeferatur, in termi
Is . uuaeritur an naturalis nominari post ad eru- p teusm qnam nobilis aliquis, aut in dignitare conis situlus concest cum libera nominandi facultate. Aformatiuisespondeturnum. 18. Is . Inqus stione, an filius naturalis substitutum
excludat, testatoris qualitas attenditur 9 illa praua. ut ipsius grauati conditioni. ' ;17. Contrarium traditur in maioratus succinone, ad quam non admittitur naturalis, quanias a plebeis homise maior ius institutus uisset.' a . 18. Probattir, naturalem ac emphyleusem priuatam libe a nominati vis nominari posse, quanuis dominus qui in emph)teusim , deaιt, nobιtissit, aut quavis dig-nitate praeditus.
Limtatur in emphyleusi pro *s recepta. ibid. νο- scul. Nec obstat. 19. Naturalis iure Regis succedit in emphineusi
priuata ιbera nominationis, quantus o ius qui conce sit, nobilis eset. - . a. o. Illegitima ad hom res odi dignitates promoueri non possi it , secundum comvrunem senten-
526쪽
Er PRIVILE G. HONESTAT. 48 a1. Illegitimi ad gradum doctoratus is magiste- . in sacra Theologia absque dispensatione pro
2 2. Doctoratus est dignitas, O truditur, quidlpersonatus in ecclesia. 23. Intelligitur rex.in c. nat. defiliis presbyteror. Dictio, iasmilitudinis implicatiua es, versis.
LVxuria non debet aliquid amplius I
habere castitate. l. h olis, in . C. de reuocandidonat. uth. de resimi., cse ea quae parit m vnιὸ .men β. al.co lat. . & quia honestas & castitas sorori-Zant,& per contrarium, luxuria & inlio nestas,dicendum item erit , quod inli nestas non debet aliquid amplius hon state habere, sed, quod ubicunque huius& illius causa concurrat , praeferenda haec sit. Exemplum sit in legato decem mulieribus pauperibus distribuendo ex testatoris praescripto; ad quod praeeligendae erunt, quae honeste vivunt, tametsi in aliis eiusdem loci quae honestatis me. tam transgrediuntur , paupertatis quae litas a testatore expresia reperiatur. 1
527쪽
484 TRACTA Τ. DE IURE Et idem in relicto dotis nomine pro virginibus maritandis; nam , etsi omnes virgines sint , & dotis relicto Ggcant,Vt nubere possint, eae tamen praesem ridebent,quas cum virginitatis flore d cor honestatis magis commendat. 2. Nec his obstat quod tradidimus in commentar. l. 1. C.de Saoro My. ecclesi.
sterio simpliciter relictum,cum duo,aut . plura in ciuitate sint,nee appareat, de quo magis senserit testator; quo casu, si monachi cum monialibus ad legati petitionem concurrant, monialium potiuS monasterio caeteris paribus fore applicandum legatum,tradiderunt Cyn.quaest .vit.. Bald.Angcl. dc Salyc. in L cpm multae. C. de donat. ante L& ali j quos retulimus IO-co citato num. 6. Quod quia propter muliebris sexus fragilitatem sic tradideriuar, consequenter addidimus in num. sequenti qiuod si similis oriretur quaestio inter re- ligiosas foeminarum dCmOs,alteram Vir-- ginum Deo dicatarum, alteram mulierum post ante actam vitam male perditam ad Deum conuersarum, harum potius domui, quam illarum, in ambiguae voluntatis quaestione, relictum appi i ca
528쪽
AT PRIVI LEG. HONEST AT. clasaei,debere, i idque, non quia aliquid a plius habere debeat castitate luxuria, sed quia maior est istarum quam illarum in- firmitas. Quam sane traditionem, accopiam Volo in casu, quo legatum expediat ad conseruationem mulierum in ea vitae professione, ad quam se receperunt, Vel ad conuersionem aliarum;huc enim spectat infirmioris status ratio ad quam res reximus, atque ideo, illa non existente, Virginum coenobium praeferendum in legato existimo caeteris paribus, propter virginitatis praerogatiuam, sic declarans opinionem illam meam, quam scripsi d.
Et hac stante declaratione apparet, il- 3. lam non pugnare cum i js quae sup scribimus;quae potius praedicta sententia sic declarata coadiuuantur, tam cum Uirdines admittuntur, Vt re ipsa patet, quam cum conuersae mulieres in casu quem explicuimus; nam, etsi eae incasu illo virgini- honeste viuedi, sicut illς, reperiutur; & ip-i sius praeseratur, cum praeseruntur,in statui honestatis fauor, cuius, periculu subest in casu ptoposito, has potius Vocat, quam illas quae in tuto sunt; ijs enim succur- rendum potius est honestatis fauore
529쪽
titur discrimen. Q d insigni illo ac prae
claro D.Nicolai exemplo edocemur, qui , cum cognouisset , conciuem quendam suum tres filias iam nubiles, quas habe-hat,matrimonio collocare no posse, quia .
pauper erat,dc de illarum pudicitia prostituenda cogitasse , singulari quodammodo omnibus competente dote succurrit, qua tres illae virgines honestis viris in matrimonium datae sunt 3 dubitare vero non licet, plures alias Virgines, & honestas quidem per idem illud tempus in ciuitate illa indotatas & egenas extitisse, idque non latuisse pium Adolescentem, de quo legitur, quod parentibus Orbatus facultates suas pauperibus distribuit;& tamen, ut insigne Christianae benignitatis exemplum, illud in legenda illius specialiter commemoratur , Ac in officio eius dem Sancti laudat Ecclesia, quod egit emga tres Virgines illas, quarum pudicitiam
pater earum prostituere cogitabat ; quia, icilicet,cautius agi debuit, celeriuS o eurri,Vbi maius honestatis vertebatur dis crimen. Quo argumento , ad legatum pro Virginibus maritandis relictum, inter honestas praeferendae eae erunt quae
530쪽
ET PRIVIL EG. HONEsrar. 48 maius amittendae honcstatis periculum patiuntur, sime a domesticis custodibus, siue a lastiuis amatoribus, aut, aliunde periculum hoc eas pati , contingat.
Ad eundem etiam honestatis fauo- . rem, ac praerogatiuam pertinet, quod
scripssit Angel. in I. col. 2. Uersc. Si ver9.
quis C.qui te ment. facer .poss. &eum secutus Socin. ini. strui eis,tione β. Iabeo ait,num. f. de leg. I. nempe, quod si ex duobus communis domus socijs unus ea person ς honesti; locare intedat , alter inhonestae, in locatione illius praeferedus sit, qui vult locare honestae; sequitur Gom.2.
Qu'dampliaduin est ,Vt procedat etiamsi inhonesta persona pinguiorem offerat pensionem, adhuc in locatione domus
praeferendus est socius qui honeste iusta consuetaque pacta mercede locare vult; turpe enim lucrum censeri debet, quod silpra iustum consiletiamque pretium ab inhonesta persona offertur , ut honestae in domus condbictione praeferatur. Ultra quam,quod quae inhonesto vivit. ad habitationem domus inter honestos vicinos constitutae admitti, non debeat, &