장음표시 사용
171쪽
S. Optatus s. optatus libro . ω --m senint, id est istor carbun crisii a se iis , o si a colario. Ad quae verba Gabriel ibas ineus i aderant in illo Concilio duodecim piscopi, ut patet in
evicula cap. t 7 quorum sex accus rentur ea teri consulti sunt. Verum dicit D. Augustinus in Breviculo cap. t . illos undecim et duodecim Epim a in mum primam cometu, potus. ii autem
i. Secundus Tigi sitanus Numidiae Primas.
8. secundus Minor. s. Victor Garbiensis. io Felixa totario. Di Nabor a Centurion.
Gesta purgation. Caeelliani. Donatus asculitanus.
Victor Ruffodiensis. Marinus ab Aquis Tibilitanis.
Donatus Calamensis. 6. Purpurius Limatensis. Et hi omnes exceptis quatuor ultimis, teste S. Optato, traditores
fuere is sunt undecim illi a D. Augustino memorati , quibus si addas Siruanum ab ipsis ordinandum , habebis duodecim.' L MIνani. Idem ille est, oui lub Paulo Cirthensi Episcopo erat subdiaconus, .codices tradiderat ut fidem faciunt a ita Minatii Felicis. Hunc autem ordinaverunt Episcopum reluctante populo, inde Victor Grammaticus in vilis pinguionis Caecillani cum cri ino populus, quod traditor esset.
. Haec Synodus Cirthensis , post quam celebrata est alia Cartha.giniensis septuaginta Episcoporum, ut testatur D. Augustinus incitat tionis breviculo, qui laeta Sunodi vidit nune deperdita S, D. Augustinus in Breviculo collationis tertiae diei compendiose retulit hisce
cinga Caciliani , qui traditore asserebantu publisis gestis, qua tamen gesta non egebantur. Inter bos autem maxime Felix Abiugnensis acer bius accusatus est , ita ut fons malorum omnium diceretur. Deinde se rentia a fluuiu dicta sunt. Primitus a Secunda Tigi stan , qui eorum
princeps fuit . deinde a cateris, quibus expresserunt se Cacimmo οἰ- uris eius in comminicare. Fusius haec enarrat S. Optatus Mileuitan Episcopus sibi qui ex ione Lucilla conres Caecilianum indigna
tae, exambitu dom& CHes' per elictionem Caeciliis
172쪽
sedem Carthaginiensem privato tam ex Avaritia demum seniorum, qui ne deposita Ecclesiae ornamenta reddere cogerentur , sese omnes
Caeciliano opposuere evocantes ex Numidia Secundum Tigisitanum Primatem , qui una cum epinaginta ferme Epitcopi Caecilianum de posuere homicida Purpurio sententiam in haec verba ferenter exeat huc ev p
quo imponatur illi manu in Episivati, o quaretur isti caput de ραηi- untia. Post quem in locum Caeciliani Maiorinum Lucilli uctiosae s*nunae domesticum Episcopum ordinarum i Et sic demum altare contra aliare erectum est huius concilii tempore. s. De tempore autem huius Synodi voluit s. Optatus, post Cimthensem Synodum celebratam fuisse hane Carthaginiensem, idque post 'indulgentiam a Maxentio missam , de qua Eusebius libro 8. cap. 1s. Maxentius , qui Roma Irannidem occupare institui , in ipse imperi sui iurus fidem nostram se amplecti, quo vula Romano placeret, eumque blanditiis dιliniretis assentationa, callide smulavit. Et ea de re istu
Christiam remitterint. Maxentium vero anno i Consti uini, qui cum anno Christi o6 coincidit, a praetorianis militibui Rome Au- gustum denuntiatum fuisse, habet Eusebius in chronico, unde eminentissimus Cardinalis Baronius in eumdem annum reiicit Carthaginiense Concilium marcinium in chronologia imitatus est Labbeus, in notis tamen marginalibus ad Carthaginiense o. Donatistarum Conci-hum sub Marcello celebrarum anno Christi 3o6 adjunxit imm ρο- abbeiis.
t ιι stiri sis Eusebia. qua ratione utrum sit , videre non
6. Verius orsan erit . quod de alio Carthaginiensi concilio
anno lavit toma Conciliorum , quod dum a. 27o Episcopisces bratum Baronius ad annum o retulisset , ex aronici innius cum hocce tituloci Concilium Carthaginienseri schismaticorum sub Tit.Condit. Marcello habitum anno 3 8 in margine notavit Labbeus, sub Eusebio Labbeiis. potius , euhiade, aut Silvestra , mois post Nicanum , ut quidam
volunt , sub Donata carthaginiens Disopo Sumpserat fundamentum sium Baronius ex epistin 8 Augustini, ubi ad incentium Cartemnensem in Mauritania partis Rogatiani Episcopum tuo uo imminuinio v. Dchonius homo , ut dixi, estra communἰοnis, a ducentis septuagin- ta Episopi vestris Conciliis Carthagini celebratum. In qu concilio reseptuaginta. quinque diei spolis omnibus nauritis limatam esse sen-
173쪽
Deuteria post hoc factum jugiter commuitieas Donatum nec solum huic Deuteri , si etiam uniνesis Maurorum Episopi per . O. amios, quos dicit usque ad persecutionem per Macarium factam traditoribus sine aptismo communicasse. Quia mentio fit o. annorum usque ad persecuti nem Macarii, an ues contra Donatistas notam,crediderii ex verbis Augustini cum Bamnio plerique periti , quadraginta annis ante pers cutionem Macarii an nimirum so8. celebratum fuisse illud Donatistam Conrilium t verum Balduinus in historia Carthaginiensis collationis considerans ducentorum septuaginta Episcoporum multitudinem, neque multo plures convenisse pol centum annos ad collationem Balduiniis , Luspicatus est Omnium primus, , mendosum esse numerum in Auis Eustino praesertim cum vix credibile videatur,tam multos tam cito
, Di Antistite, Donitissarum itaque ses ciba posse detrahi
, ducentos , ut septuaginta tantum relinquantur is mei , cui repugnat repetitus ab Au usum reto Episcoporum numerus, ut e muniit minor tot Ru pos adventasse , sed hon duobus post M a. iorini ordinationem annis, verum tardius, ut notavit Labbeus. Quod enim D. Augustinus scribat , Mauros per quadraginta annos usque ad tempora Macari communicasse traditoribus non rebaptizatis nihil facit ad initam Deuterium inter monatum concordiam , quae facta est in hoc Concilio Carthaginiensi, quod ni lutenuisso annis ante Macariana tempora factum emiratur apud Augustinum potuerinitenim Episcopi Mauri ab anno Og communicare traditoribus , ci post aliquot annos a Deuterio idem introductum fuisse in alias Provi cias, ut traditoribus sine rebaptizatione communicetur, probante id ipsi concilio Carthaginiensi jam citato.
174쪽
s. Coema occasione circumcerioum de non merraidis aliis , quam, vermim servetulae se Horis. 6. --3.aeirri nos hinno δενι- sua βω- ta in morvira, qua lativi exponam, α sintqu-d sanctimoni in faminu qua virginitatem Do - . ventes in monasteriu sub pransita aut matre in c-muni vise 1Μ- de re adferuntur plura patrum Asticanorum testimonia. 3. Canones 3 de non ordinandi aIterius clericis, ct npn recipiemdisIn pacisci expenduntur , ct noratu digna adferunta de Sard censis ηιiιj receptisne in astica, ct communione passiva. 9 c miratio 1 . motionem fici it tuuisruin ΑΝ-πraim , sinu iacta perier t. s. D Ost synodos tres a Donatistis in Astica habitas, Coneilium Carthaginiense hoc capite illustrabimus reserendo integra eius acta , eo quod ante nostra tempora in variis collectionum editionibus fuerint corruptissima is jam pridem a V.CL. Luca Hostento ex vetusto codice Vaticano emendata sint, ct semel tantum in appendice ad tonium a Conciliorum Philippita ei edita.
175쪽
Editio vulgata in omis Editio a Lucamossieni ad
redi CU Gratus Episcopus Carthagi Um Gratus Episcopus Carthaginis niensis in Concilio una cum colle in Concilio una cum collegis suis gis suis consediisset. qui ex diversis in sedisset, qui ex diversis Provinciis Provinciis Astica, is ad Cartharinem Micani, ad Carthaginem eonvenerunt, conveneritin, Mice Baianensi vortu Felice Baiahens Fornii anom m. natiano Raptano , Crescepte agensi, o, Crescenteasagensi, viridiriosaeub Vindieiano Lacobricensi, Abunaantio etens, Abundantio Adrumetino Privato Adrumetino . Privato egesilitano , meselitano, Gaudentio Turretanaal, Gaudentio Tuaeritano, Patricio Sineen lumens, Eparchio Siccensi, Quieto Utis, Quieto Uticens, Rumulo Tebesten censi , Romulo Tebes ino, bcaeteris,
si,4 cmeris, quorum manus continen quorum manus continetur, idem Grais
tur, idem Gratus Episcopus dixit. Gra tus Episcopus dixi r Gratias Deo omistus Deo omnipotenti,MChrist. Esu, nipotentiis Christo Jεsi, qui dedit qui dedit malis schismatibus finem, e malisachisinatis finem , ac respexit Ec respexit Ecclesiam suam, ut in eius re Hesiam suam, ut in eius gremium erigmmium erigeret universa membra dispersa, et univeriai membra dispersici ut ii qui imperavit religiosissimo Constanti peravit religiosissimo ' a Conltantino
no Imperatori, ut Otum gereret uni Imperatori, ut votum gereret unitatis, talis, S mitteret ministros sancti operis litteret ministros operis sancti famuis
famulos Dei Paulumis Macarium Dei in Dei Paulum QMacarium. Ex ergo nutu congregati ad unitatem, ut Dei ergo nuru congregati is ad unit per diuersas Provincias Concilia Gebra tem , ut is per diversas Provincias remos, 3 universe Provinciae meae Concilia celebraremus, ac ι universe hodierna die Concilium gratia Dei Provinciae Asricae hodierno die Concilii Carin glaemonum Unde consideran gratia, Carthasitici venirent. Unde tibiis consido Disitire by orale
176쪽
auium vobis eum mea mediocritate -- cosiderantibus vobis eum mea medio. ctentur tituli necessii ij, de quibus ne critate ira tur 'I tuuii necessarii
cesse est, nos, memores praeceptorum de quitas necesse est nos memores prindivinorum4 magisterii divinaru scrip ceptorum divinorum magisterii turarum,contemplantes unitatis tempus, scriptararum sacrarui contemplantes
id de singulis definire, quod nee Caris unitatis tempus, id de singulis defini thago vigorem mi infringat, nee a quod nec Carthago vigorem legis infri ni rii tempore uni tis aliquid durisi, at nectat nimii re unitatis aliquidinum sta inanis aurissima statu min.
2. a Constantiso Apud Merlinum legitur Constantia, sed rectius ad annum 348. Caesar Baronius legendum putat Constanti, qui tune M. occidentia Africae praeerat, de quo s. optatus Mileuitanus lib.3. Quem erimu e prauerte , quia peregris mei, ct potuerant tibi fusara.Om-. narrari' aut quis reare potest, in cui t. a Uuthago princimuer
i. Paulam ct Macarium. Hi duo , teste Optato supra , missi Constant , ut Ecclesiis Africae, quae valde pauperes erant, eice. molinis per Imperatorem transmissis succurrerent, &hac via Donatistae ad vilitatem reducerentur. Verum cimi natus Caritaginiensis . . Antistes. furore succensus maledicta in Imneratorem esimis et ad nuntios per omnes Asticae Provincias , ne uti aliquid de eleemosinis Mesperent , misisset , ubi Paulus, Macarius Bagaiensem civitatem: approximantes per Circumcelliones a Donat Bagaiensi piscopo immissos impetirentur, a Sylvestra comite armatum militem postularist S. optatus. inquit S. Optatus , sicque factum est, ut Circumcellionum audaciam compescuerint,Donatistariam surori obstiterint,plures eorum c perint, eos cum ipso Donato relegarint.
'e. Ad initium. Extinctis enim , aut relegatis plerisque ita tistarum Episcopis , qui plebem in unaquaque civitate diviserant, unitas facta est , Astoriis popula in unam inmunionis seciet tem . .
177쪽
huius synodi editiones, ex quibus atrum fit, ante hane Carini . giniensem Synodum celebratotuisse Mus per diversis Abicae Provincias Ignoratiun id Moeninsiit, sed, tuine Gex variis Canonis
e. Et aniνersa -incta astica hodisrn dia Concit gratia ad ' Ru ca=ihaginem venirent Lectio vulgata habebat iis universa Propincia asti hodi a die Conciliumgratia Dι Carthagine leniret. Ex hac eorrupta versone, quam erratum sit ab Abbate Fulsenti, audivimus si i inierum eodicis Vaticani lectio per Holstentumpublicata india eat, ex univosis Africae Provinciis hanc synodum coacumfuisse Anautem provinciae lamos suos nuserint, inlotius turmam Episcopo
manu. Tituli necessari . Loquitur Gratus de Canonibus ire in nodo statuendis, quos duplici editione hic subiungimus.
ium editionem vulgatani tum editionem ex Codicei Vaticano. Fisvismum in Trinitate et Viba i ,-- Trinitates cep
non iteretur ueretur. Ergo si vobis placet, considere Liro si vobis placet, e sidere mus primum titulum rebaptizationis mus primum titulum rebaptizationis :unde initatem , stram postulo. sanctitatem vestram postulo, ut meninentis vestrae placita producatis ad des iis vestrae purita producatis , an desce
eradentem in aquam , de interrogatum dentem in aquam, minterrogatum in in Trinitate sicundum Evangelii fidem, Trinitatem secundum Evangelii fidem QApostolorum doctrinam , conses. postolorum doctrinam, conses.sum bonam conscientiam in Deum , de sum bonam eonscientiam in Deum de
resurrectione JEsu Christi si liceat ite resurrectionea Esu Christi, liceat i rum interrogari in eadem fide in ten ogari in eamdem stari, tin aqua aqua iterum intingi t Universi Episcopi iterum intinghi. Univeis Epik-id dixerunt absit, absit. Illicitas esse si, erunt: absit, absit. Inlicitam enim esserimus rebaptizatibnes, datis esse alie sancimus rebaptizationem. satis alienanuma sincera fide. Catholica disti. sincera fides, o Catholica disciplina. Fini. II.
178쪽
Christum concessarit tempore nostro, suisti2Am liceat religiosis mentibus insinuare Beelesiasticam disciplinam, ut auditores Gratus Episcopus dixit i magna pereipientes regulam rectamis Deo pla beatitudo a Deo Patre per Christum centem, praemia multorum bonorum Dominum concessa est tempori nostro. percipiant, ut in ipsis Deus in omni)bus, ut liceat religiosis mentibus insinu
ει όo ib honoretur. I, A re Ecclesiasticia disciplinam i ut a titulus necessiri is ebaptizatio dii es percipietates risulani lectim M
plus stet ismatis rabies delitestes,nt 4 Deo placentem praemia meritonini natata moderatio . legis vigore,&ati norum percipianto ut in ipsis Deucinctoritate fides custodita est. Illud sane omnibus, pro omnibus honoretur. sapientissimis vestris sensibus insinuare Discussis est titulus necessarius rebaptiis contendo, licet vestra prudentia sit in Zationis , in quo plus schismatis rabies structa, Deo ct mereatur in pace de delitescebat & adhibita moderatione vilitate coiisequi desuper minera larga legis vigor, auctoritas constituta est. tamen d ego unus ex vobis. qui pa Illud - sapientinii iiii vestri, sensibiurem vobiscum sollicitudinem gero, op insinuare contendes, licet vestra rude te Eeelasiasticum ordinem illius insinua . tu is instructa, δ' Deo docta, MO re curabo. reatur in pace&unitate consequi desuper
II. . , munera larga, tamenis ego unus ex v
dinem illiud insinuare curabo Marty- Martyrum dignitatem nemo pri rum dignitatem nemo protinus intimer, sinus munet, neque ad passiva cor neque passiva corpora . uuae sepulturieporari quae sepulturae tantum propter tantum propter misericordiam Becksi
miserieordiam ectessiasticam , -- cam commendari mandatum est, re&mendari mandatum est, redigat, ut aut gal;ut aut insania praecipiatos,aut aliquo insania praecipitatos aut aliquo tali pa tali pacto , aut alia ratione peccati diucto, aut alia ratione peccati disiunctos retos, non ratione vel tempore comis
non ratione in tempore competentiri petenti, quo Martyria celebrantur, Mamquo Martyris celebrentur, Martyrum mim nomine appellet risu si quis ad nomine appellet. At si quis ad injuriam ii iam Marinum , ebritati eorum Martyrum, elaritati eorum ad imi in adiungat intimini, placet eos silaici
ii iii,sa reor,silaiasi ad poeni sint, adprenitenti ai redis A autem
179쪽
temiani redigi s autem sunt eleris,post sunt elirier, post eqmmonitionem , dc
commonitionem, post eognitionem, post cognitionem honore privari. Uni- honore privari. Universi dixerunt i versi dixerunt recte statuit sanctitas, recte stabili sanctitas vestra. οὐ stra singulis Conciliis stantium singulis Conciliis statutum est est iIII. I.
cum extrameis viris vel femi arae cum extraneis viris meis nis non habitent minis is habilem. Gratus Episcopus dixit is illud Gratus Episcopus dixit iis illud praecipue , si videtur vestrae dilectio praecipue is videtur vestrae dilectioni, cavendum est, ut pastoris clara , ni ea dum est, ut pastoris curari quantum debet potest regularis pro quantum debeo, potest regularis pro- .videntia praeni Miteat, ut ininis liceat, ab videnti .mmuniat, ut nullis liceat ab otia abstinentibus carnali , apud ex assectu carnali abstinentibus eum extra-traneas pariter commorari occasiones is pariter commorari occasiones enim amputandae sunt peccatorum , nim amputandae sunt peccatorum,& to tollendae omnes suspiciones,quibus sub lendae omnes suspiciones, quibus subti-tilitas Diaboli sub praetextu caritatis litas Diaboli sub praetextu caritatis dilectionis, incautas animas vel ignaras dilectionis, incautas animas vel ignaras irretire eonsuevit. Nullus is tur, nulla irretire consuevit. Nullus ergo nulla,
que sanctimoniae, virginitati se sanctimoniae deseri iens, propter bus inens, propter blasphenium Ecclesiae, si hemiam Ecclesiae, si vosis placet, in
vobis placet, in una domo eum extra una domo penitus coni orari non de-neis penitus comitorari debent. Uni bem. Universi dixerunt i qui nolunt versi dixerunt i qui nolunt nubere. nubere iis pudicitiae meliorem eligunt pudicitiae meliorem eligunt partem hae partem , vitare debent, non solum habi--are debent. Et non solum non habi tareuimul, sed nec habere ad se aliquem tare simul, sed nee habere ad se aliquem accessus . Hoc ergo & lex iubet, Dum
accessum. Hoc ergo xlex jubet, san ctitas Astra commendat hoc in si sitas vestra commendat, ut in s ilis ridis Conciliis a nobis statutum est. Conciliis sta itum est. Gratiis si sto initus Episcopiis dixit ergo perfusiopus dixit ergo persuaso in redum pru interdum prudentes solet arcerea peccadentes solet arcere a peccatis, dum im iis, dum imprudentes debet metus' prudentes debet metus huiuscemodi iusmodi constringere, si sanum consi- sonta re si sanum consilium res lium restinuit ocula e mandatum. Si Disitire by Corale
180쪽
tunt salutare iistum si ergo ergo uiri sum postcommonitionem , si
ei sunt, post commonitionem, si con contemoserint. communione separe tempserint, a consti iunione separemur tur si clerici seni, liminui
universi dixerunt placet. . Universi dixerunt isque placet. Iv. IV. Ur risi ei viduis metvis extra ri cum vim vel id sat ira areis per ibim commorentur. ea persona non commorentur. Gratus Episcopus dixit i etsi infi Gratus hiscopus dixit i et i nita sunt, quae lege praescripta , pro finita sunt , quae lege praescripta
scientia sunt disciplinae, Qunusquis sunt, proficientia disciplinae i inviaque nostrum tractatu assiduciis commo quisque nostrum tractatu assiduo enitione frequenti per singulas quasque commonitione fietquenti singulas quaia
species proficientes ad disciplinam , po que species proficientes ad disciplinam terit populos invitare tamen aliqua ex poterit populos intimares tamen aliqua eis. propter blasphemias suggerenda sint ex his propter blasphemias suggerenda a nobis, Win Coneilio statuenda si sunt 1 nobis, in Concilio statuenda.
videtur vobis , pari sententia tenean si videtur rimis,pari sententia tenea tur etiam hi, qui cum viduis Wommo tur etiam hi, qui cum viduis commorantur,is nulla secum germanitate con rantur, & nulla secum germanitate conis juncti sunt. Universi dixerunt luxta juncti sunt. Universi dixerunt i iuxta viduos & viduas eadem lex maneat, de viduos, viduas eadem lex maneat, sententia. sententia. V. . V.
Hi rici latrii inertinacciri Vt merita se laui in alterius Euos aran ordinent r. anon ordinentur. Privatus Episcopus egeseliramis Privatus Episcopus egesellianiis
dixit suggero sanctitati vestiae, ut dixit et suggero sanctitati vestrae, ut statuatis . non licere elericum alienum statuatis, non debere clericivi alienum ab aliquo suscipi sine literis Episcopi sui, ab aliquo suscipi line litteris Episcopi neque apud se retinere , nec laicum usur sui, neque apud se detineres sed nec pare sibi de plebe alien&, ut eum ordine Iaicum usurpare sibi de plebe aliena , ut sine conscientia eius Episcopi de cuius eum ordinet, sine conscientia eius Epis-ρle est. Gratus Episcopus dixi tae opi, de cuius plebe eri Gratus Epist obseryantia pacem sustodivi uiri, ii s dixit, e observantia pacem custo. memini , in sui ct in Concilio su- dita nam fle memo sanctissimo Conci