장음표시 사용
221쪽
invidiosi, minusque hospitibus uultuosi convenius plena possit esse aut , ias. Et ut de Tripoli , propter inopiam isto ruin litas Episcom veniat. Carth.3. vir. 6. Si piscopus accusatus suerit , ad Ut quisquis piscopus accusatur, ad
Primatem Provinciae causam suam re Primatem Provinciae ipsius causam des senti rat accusator: nec a communione suspem
datur , ut crimen intendituri nisi ad causam suam dicendam Primatis litteris evocatus mitiis occurrerita hoc est, intra thim mensis , ex die qua eum litteras accepisse constiterit. Mod si
aliquis veras necessitatis caussas probaverit, quibus eum occurrere non potuisse manifestum sit, caussae suae dicenda lati, alterum mensem integram habeat facuutatem Verum post mensem seeundum
tamdiu non comi vescet, donec optim
lium Universarium non venerit, senten- - anniversarium occurrere voluerit tum damnationis sua tulisse dicetur in vel ibi causa eius terminetur, ple in se damnationis sententiam dixisse judie tur Tempore sanes, quo non comm . nicat nec in sua plebe communicet. Accurator autemetus, si numquam di causis dicendae desierit, a comm nione non removeatur si vero aliqua do desierit , restituto communioni Episcopo, ipse removeatur. Ita tamen, ut nec ipsi adimatur facultas caussae per . gendae , si se ad diem occurrere, non noluisse , sed non potuisse probaverit. Sane plaeuit illud ut cum agere cce rit
ia Episcoporum iudicio , si fuerit --
222쪽
9. to Carth. .,III. Presbyter si accusatus fuerit , cum quinque ollegis ex vicinis Episcopis causa sua dilautiatur , Diaconus cum duobus.
ita, o aut clerico, si fuerit crimenti Carth. . . ut udices siccissastita ad alios im
bara Moisitoris persis mi palatis , d
accusandum vel agni lum mni aciniit tu , nisi proprias caussas, Ecclesiasticasdicere volueriti Si autem Presbuteri vel Diaeonisuerant accusati , adiuncto sibi ex viciis nis locis legitimo numero collegarum; id est, in presbyteri nomine, quinque; in Diaconi , duobus i piscopi ipsorum caussim discutiant Eadem dis rum, vel dilationum, vel a commimione remotionum, discussione e Gnativo
inter accusatores &eos, qui accusantur, forma servata. Reliquorum autem causas.
etiam solus Episcopus loci agnoscat,
san quisquis sipiscoporum vel cis rico rum qum in Ecclesia ei simulerimm institutum , vel vilis erum fuerit commotari Wis relicto Ecclesiastico ii diei , publicis iudiciis purgari v
lueri r etiamsi pro illo suerit prolata sententia, locum suum amittat, ioci criminali judicio. In civili vero perdat quod evicit; si locum suum obtinere voluerit. Cui enim ad eligendos judices undique Ecclesia patet auth tas, ipse se indignum fraterno eonsortioi'dicat, qui de universa Ecclesia RHEIentiendo de judicio saeculari poscit auxilium Deum privatorum Christianorum caussas Apostolus ad Ecclesias deserri atque ibi determinari praecipiat.
223쪽
Ut Epistopi vel derici filios suos ii melicianu ut Episcopi vel clerici nihil con
iam rerum suania, nisi catholicis. 17. Carth. 3. XV. Episcopus. Presbyter, aut 'iaconus, non invini ductine . iii Nova
que iudicit,in Ecclesiasticis ad alio, hiili
ces Ecclesiastico, ubi est maior auth ritasseerit provocatum, non eis iust, quorum fuerit soluta sententia, si convinci non potuerint vel inimicoanimo judicasse, vel aliqua cupiditate vel gratia depravati esse. Sane si ex contensu par tium iudices electi suerint, etiam 1 pa more numero, quam constitutum est, non liceat provocari.
Ut fili Episcoporum de clericoruni
Bectacula seculatia non exhibeant, nec spectentu licet hoc semper Christianis omnibus indictum sit , ut ubi blasphemiae sunt non accedant) quandoquidem aspectaculis arcentur.
Ut gentilibus vel etiam haemisis&sthisnaticis filiiEpiscoporum, ves quo-rii libet sericorum matrimonio non conjung ntur. Ut Episcopi vel clerici filios suos 1 sua potestate per emancipationem exire non sinant nisi de anoribus4 aetate e rum fuerint securi, u ossint ad eos jam propria pertinae peccata.
Ur Episcopi ver eteries in eos, qui Christiani Catholici iii, sunt, etiamsi
consanguine sint, nee per donationes. nec per testamentum rerum suarum
aliquid conseran Ut Episeopi . Presbyteri, &Diae
224쪽
Carth.3. xviii. De lectoribus. U. Carib 3. xiaca I. cost. s. i. clerisum alienim nemo retuleas.
Ut clericus non ordinetur antequam minuis siti . .
res privatorum i neque ullo negotio, a victum quaerant, quo eos perm irari, vel ab Ecclesiasticis ossiciis avo rimcesse sit.
Ut eum omnibus omnino clericis existraneae foeminae non cohabitent dedi lis matres, aviae, materterae, mirae,ris
rores, a filiae fistrum& sororimi, de raecumque ex similia donaestica Moesitate, etiam antequam ordinarentur, jam cum eis habitabant. Vel si filii eorum . ordinatis jam parentibus, uxores acee perint, aut non habentibus servis in domo, quas ducant, aliunde ducere, eessitas fuerit. 7.
in Episcopi. Presbyteri, Diaconi non ordinentur, priusquam eos, qui sunt in donio eorum Catholim chriastianosfecerint.
Ut lectores usque ad annos pubertatis legant e deinceps autem , nisi uxores custodita pudicitia duxerint, vel co 'tinentiam msessi fuerint, legere non sinantur. .ut clericum alienum . nisi concede te eius Episcopo , nemo audeat vel retinere, vel promovere in Ecclesia sibi credita Clericorum autem sibi nom netiam lectores retineant. .
Ut nullus ordinetur nisi probatus vel Episcoponim examine, vel populi testimonio.
225쪽
meti. MOATA. ij. 'Carth.3. XXIII. . Ut in precibus nec pater pro Filio nec Filius pro Patre nominetur.
In Sacrameotis aliud non offeratur, quam paniso vinum aqua multuat. Carth.3. xx
Vt Episcopi presbyteri, aut clerici ad nsiis ues virginei soli non accedantivi
Ut nemo in precibus vel Patrem pro Filio, vel Filium pro Patre nominet rincum altari assilii tu , semper ad Patrem dirigatur oratio. Et quicumque preces
sibi aliunde describit , non eis utatur , nisi prius in eum instructioribus statribus contuleriti ut nullus tericorum amplius recipiat, quam cuiquam commodaverit , sive pecuniam de , sive quamlibet se
ciem. Vt in Sacramentis corporis & sanguinis Domini nihil amplius offeratur,quain Domnus tradidis, me est panis 3 vis num aciua mixtum. Primitiae vero seu Slae, quod uno die solemnissimo pro infantium mysterio solet offerri
quamvis in altari soleant offerri , suam tamen habent propriam benedictionem, ut sanguinis& corporis Dominici S a cramento distinguantur 'ecamplius deprimitiis osseratur, quam de uvis diu mentis. Vt clerici vel continentes ad muli resin viduas, nisi ex usu ves permissi Episcoporum non accedam , vel presbyterorum hoc non soli faciant, sed cum clericis, aut cum his, cum quibus Episcopus aut presbyter iusserit. Nec
226쪽
et . caritus. ibi in vi prime sedis Epistoris 'in pssicerdotivi non appelletur.
Cleriei in tabernis non mandii nine bibanti 'et'. ut 3.xxvriti Vt Episcopiis traminare non profi- eis in .
in jejunis altaris sacramenta celo brentur.3i Carth.3. xxx. Vt in Eccles neque Episcopus, vel deris cmiviventur.3a Carth. I. XXXII. Vt presbyter inconsulto Episcopo non reconciliet poenitentem Vt primae sedis viscopus non appa letur Princeps sacerdotum, aut summus sacerdos, aut aliouid huiusmodici sed tantum 'linae sedis Episcopui. Ut clerici edendi vel bibendi eausia tabernas non ingrediantur, nisi peres iarandi necessitate. χ' in Episcopi non proficiscantur transmare, nisi consulto primae sedis Episc poseae cuiusque Provinciae r ut ab eo praecipue possint formatas sumere. Hinc etiam dirigendae sunt litterae Concitu ad
sacramenta aliaris non nisi a ieiuni,
hominibus celebrentur, excepto die a niversario, quo coena Domini celebratur.Nam si aliquorum pomeridiano rem pore defunctorum sive Episcoporum,seu clericorum commendatio facienda est, solis orationibus fiat, si illi qui faciunt, jam pranii inveniantur.
Vt nulli Episcopi vel claries in Ecclessia conviventuris nisi Arte transeuntes hospiti j illic necessitate reficiant populi etiam ab his conviviis, quantum potest fieri prohibeantur.
Vt poenitentibus secundum disserenistiam peccatorum, Episcopi arbitrio poeis nitentiae tempora decernantur. Et ut
presbyteri inconsilio Episcopo non rescon ilient poenitenore i nisi absentia Za Episcopi
227쪽
33 Carth. 3. xxx III. Vt virgines gravioribus sceminis com
Vt presbyter chrisma non conficiat. 7 caris . Memit. in alitia civit te clerici non m
reninti 33 Carth. DYTHUII. Scripturae canonicae in Ecclesia legenadae , quae sint, Praeter quas aliae non lintuta rotetio Nova. Episcopiae necessit ite cogente. Cuius cumque autem poenitentis publicum, vulgatissimum crimen est, quod univerta Ecclesia noverit, aute absidem manus ei imponatur.
ut vimiles sisrar cum parentibus, aquilan custodiebantiir, lini ivatae fuerint, Episcopi vel Presbyteri providenti,
gravioribus scrininis commendentur, ut timui habitantes invicem se custodiant tne passim vagando Ecclisiae laed ni Maristimationem. 32.
Vt aegrotantes , si pro se respondri e non pollint , cum voluntatis eorum testimonium hi inii sui sunt, pericula pron dixerint , Baptizentur.
Vt scenicis vel apostaticis convertis vel reversis ad Deum gratia vel reconchliatio non negetur. Vt Presbyter non consulto Episcopo virgines non consecret, chilinia vero anunquam conficiat.3 . Vt clerici in aliena rivitate nox min mmentur, nisi causas eorum justas Epiu copus loci , vel Presbyteri locorum perviderint. Vt praeter scripturas Canonicas nihil in Ecclesii legatur sub lumine nis, rum scripturarum.sunt autem ionicie
228쪽
Vt Episcopus minus sum a tribus Episcopis non ordinetur. De
tum Paraliponienon libri duo. Job. Pulterium Davidicum Salomonis libri quinque Duodecim libri Prophetarum. Esaias. Jeremias Daniel. Ezechiel. o. hias Iudith Hester Hesdra libri duo. Novi autem testamenti Evangeliorum libri quatuor Mus Apostolorum, liber
virus Pauli Apostoli epistolae tredecim. Eius seni ad Hebreos una Apocalypsis Ioannis ita ut de constitiando isto
Canonem, marina Ecclesia consubrui. Liceat etiam legi passiones Martyrum eum anniversa ij dies eorum celebramin. Placuit etiam δε ut quoniam praecede libus Conciliis statutum est,ne quis D mustarum civ honore si recipiatur
a nobisi sed in numero laicorum propter salutem, quae nulli deneranda est;
tantum autem inopiae clericorum ordis nandorum in Africa patiuntur Ecclesiae, ut quaedam loca omnino deserta sint eservetur quidem in istis, quod jam antea traditum est ted exceptis his, quos aut non rebaptizasse constiterit, aut qui eum
suis plebibus ad communionem catholi. cani ransire voluerisit sic enim scripatum est i quod duobis Ἀ- ω - o flianis, petiouit , impetr
tanti Non oportet dubitari, quod rem to scandala dissensionis in universae plabis unitate, pacis compensatione de sacrificio caritatis aboleantur, qui mal rum suorum autoritatem sequentes, o
petitionein ruptiis commisminti sed Laciem, cui non in mari, priusquam
229쪽
De hic, qui in nullo testimonio se baptizatos noverunt, ut baptizentur.
Vt Donatistae in numero laicorum recipiamur.
Plaς est etiam, ut quia in praecedenti- , concisis statumni est , ne quis Donatistanti eum honore suo recipi vis a nobis. Ita imminero laicoram; propter
quam eximis transmarina Ecclesia coiis
38. Honoratus &Urbanus Episeopi dixerunt, illud nobi mandatu est ut quia proxim fratres nolla Numidis Episcopi duo ordinare praelumpserunt Pontifice, non nisi i duodecim censeatis celebrari Episcoporum ordinationem. Aurelius Episcopus dixit, sorma antiqua serva Antur, ut non minus quam tres sumant, qui sierint destinati ad Episcopum ordi. nandum. Propterea quia, in Tripoli sortes, 4n Arzugi interiacere videntur barbara gentes t nam in Tripoli, ut asseritur, quinque sunt Episcopi tantur
modo, iotant seria de ipso numero vel duo necessitate aliqua occupari dinsciis est enim, ut de quolibet numero
omnes possint occurrere numquid se bello ipsum impedimento esse Ecclesiae utilitati iamin in Ecclesia,ad quam dignata est vestra sanctitas convenire crebra ac pene per omnem diem Dominicati ordinandos habemus Episcopos.
Numquidnain frequenter duodecuit, vel non multo minus advocare possum Epiceopos 3 sed iactu est mihi duos meae
vitati vicinosci quapropter cernitis eum lixas vestra, hoc ipsum observari non posse. Sed illud est tituendum istquando ad eligendum Episcopum eo venerimus, si quando contradictio fuerit oborta, quia talia tractata sinit apud nos, non prae uniant ad purgandum eum.
qui ordinandus est tum iam, sed possis. lentur ad muneritin peradictonim unus
230쪽
Eoietio uic et diri Nova. propter salutem , quae milli dem vula vel duo, Min eadem plebeisui ordinam est , tantuli auten inopiae clericorum us est,discutiantur primo persinae eo ordinandorum in Ataci patiuntur Ec tradicemium postremis etiam illa, quae clesiae, ut quaedam loca om ni no deserta, obiiciuntur, pertractenturo cum puri, sint, servetur quidem in illis, quod gatus fuerit sub conspectu publico, ita
jam antea creditum ei r sed exceptis demum ordinetur. Si hoc eum vestrae his, quos aut non rebaptiZasse constiterit, sanctitatis animo concordat, o retur aut qui cum suis plebibus ad commuis vestrae dignationis responso. Et ab uniis nionem Catholicam transire voluerint versis L.pistopis dictum est satis placet.
sic enim scriptum est quod duobus si invenerit Christianis, quidquid peti rint,impetrabunt. Non oportet duintari. Item placuit de infantibus quoties quod remoto scandalo dissensionis uni. certissimi testes non inveniuntur,qui eos versa plebis, invit/tae pacis compensa Baptizatos esse sine dubitatione testentione .sacrificio caritatis, aboleantur, tu , neque ipsi sunt idonei per aetatem quae maiorum suorum authoritatem eis de traditis sibi Sacramentis respondere, quentes , repetitione Baptismi commi absque ullo scrupulo hos esse Baptizanserunt. do ne ista trepidatio eos faciat Sacra-
sed hane rein platait non consitimi montorum purgatione privari. Hinc prius , quam exinde transmarina Eccle enim legati aurorum fratres nostrilia consulatur. Et alia manua Aurelius consuluerunt , quia multos tales a bar. Episcopus Carthaginensis , placitis a baris redimunt. Et alia manu. nobis omnibus confirmatis , exceptis Aurelius Episcopus Ecclesiae Carthaoemancipationibus , de quibus consulen ginensis, placitis a nobis omnibus conis dii centruimus , elirus, agnitis , firmatis , exceptis emancipationibus de subscripsi. quibus eonsulendum censuimus , reli-MuZonius Episcopus, placitis supe- is de agnitis subscripsi. rius comprehensis emancipatione ad Mimnius Episcopus plastis superi er eritum meliorem dilata , subnotavi, comprehelisis , emancifitione ad tractis primae sidis Episcopus piovinciae Byra tum meliorem dilata, tu oravi, primae cenae sedis Episcopus Provinciae Byzarenae. Victorianus Episcopus plebis Masci Victorianus Episcopus plebis visci lianensis subscripsi. lianensis subscripsi. Lupianus Episcopus plebis amu Lupianus plicopus plebis Tambit gadensis subseripsi. niae subscripsi. Ninus Episcopus plebis Tubalianensis Ninus Episcopus plebis Iubaltianensis