장음표시 사용
231쪽
' Philologus Episcopus plebi, Actu Philoloeius Episcopus plebis Adiu.
met me subscripsi. metiriat subscripsi. Ferox Episcopus Maaiensis sis Ferox Episcopus plebis Macrianensis scripsi. subscripsi.
Hoc modo omnes subscripserunt, Hoc modo Ac omnes subscripserunt qui huic Concilio interfuerunt qui huic Concilio interfuerunt. ExpLicturi CANONO CARTHAGiNErisis CoriCiLII. et Habes hie dearum is dicam Concilis Carthaginiens tertio tributam ex duplici editione, quarum prima reperitur m omis Conciliorum, alia vero,quam novam vocamus, capite a Modicis canonum editi a Paschasio Quesnellio in appendice ad opera Leonis magni s isti tat vero Quesnellius disserta ir. cap. 2. Caput secundum a temporibus Innocentit Papae primi,4 Augustini Hipponensis Episcopi Codiei Canonum a se edito fuisse insertum , ut paulo pol tempus , quo cele bratum est Hipponense Concilium , eo quo relatum est ordine,Codici -canonum Romam minis finita adiunctum. Verum pice viri et diti dixerim, Synodicam prout ex casnt. a. Codicis retulimus, tam antiquam esse, sub tanto sedis Apostolicae Pontifice Romae proba. tam , haud facile crediderim H t haec Synodica quaedam de Crin. - conio Villirensi Episcopo,quae can. 38. Concili Carthaginiensis tertij long aliter concepta sunt habet insuper in Breviario Hipponensis CG cilii complura capitula, quae mutila sunt vel interpolatari unum sufficiat ordine 6 de scripturis canonicis, in quo omittuntur libri Machabeorum, inpistolae canonicae Petri Apolloli duae , Joannis tres Judae Aposto una in Jacobi una. Deinde quod caput est, reseruntur τii. Hippon in m editione onmes integri canones,cum titulus prae si serati μυ μα-μουνiata. Unde si aliqua ex duabus editionibus ani . plectenda seret, non illa, quae integros canones retulit , sed editiop tius vulgata amplectenda solet, quae selum Canonum Hipponensem
q. Illud sane ante nostra tempora cum Synodica Carthaginiensi omnes Conciliorum collectores Concilio Carthaginiensi s. tribuerunt , cui meum illis eminentissimus annalium parens Baronius abbreviationem Cati Avim Hipponensium attribuit eiusque mentem Illustiise simu Mammium in Gallii Epistopus Henricus hontinus in hoc
232쪽
compendium redegit ad annum 393. num. s. is quod Vero ad sin Smodaniis., citos ibi unum 'uadraginta canones attinet, constat ex eis conis., ctum esse Breviarium, quo idem sicilius innotescerent idque de- , creto Concilii Carthaginientis postea celebrati Caesario Attico, Cos rubi, habetur intextum. Eadem lucid admittit Galliae splendor erronius ahq8. repli e contra Anglia regem, ubi dum plurimos canones legit in Concilio Carthaginiensi s. quorum tituli reperiuntur in Hippcinensi reviario , indubitatum habuit, Canones Hipponenses in Concilio Carthaginiensi tertio fuissi repetitos varios varie ibidem adauctos vel expositos Placuit quandoque haec virorum
eruditorum opinio, iamque notas in omnes Hipponens Breviarij titulos confecentini,cum ecce, re inaciori mente perpensa constitit, H dicam etiam istam eum Breviario sebjuncto, si non suppostiliam, saltem inierpolatam esse, quod si rationum momentis probandum iri
confidimus, quae nemo prudens contempserit. s. Ac primo quidem inscribitur epistola Synodicat piseopis, ni idie 'Mauritania utriusque, Tripolis, o Provincia Proconsularis,onilias provincla ljyracen ; cuius alia ratio asterri non potest, quam quod hsc Synodica ab Episcopis Byzacenis scripta sit ad aliarum Provinciarii Epistopos etiam Proconsularis, cuius Hetropolitanus tunc temporis
erat Aurelius, qui, ut fidem faciunt in Africana per Auctorem Comellit vulgo Africani Dionysium Exiguum, Gnaram, d Balaamonem
relata, testatus est in Concilio Carinaginiensi a litteras fratrum Byracenorum uini ad se transmissis , ut ibidem legerentur. Unde sequuntur duo , Aurelium in primis inscriptioni synodicae contra actorum fidem haberi itisertum t Synodicam insuper falso prae se ferre titulum Carthaginiensis Con ili , cum sit Byraceni ut recte animadvertit in notis ad Codicein Africanae Ecclesiae Christophorus Iu- stellus.
6. secundo, quod ipsa Synodica K-t dum is caeritaginis .is
correis in Cim constet ex actis Asticanis per Graecos memoratos posteritati consecratis, Synodum hanc habitam fuisse in ByZacio M tropoli civili Provinciae Byracenae unde Synodica illa ad Carthaginem missa est rol γραααατα τον ἀπο-Βυζακέου ἀδελ ἈβU. Littera synod M. fratrum nostrorum ex DTacio. Quae quamvis non de civitate Byraci τὸ M. sed Provincia ByZacena intelligetentur , adhuc erroneum esset, ipsos
in epistola scriptisse, se in Carth giniensi urbe convenisse, ubi ipsimet attestantur in eadam sua Synodica , Concilium illud Provincii et Aa a cena
233쪽
em tacti hoc--sicino, inquiunt. ν iniursis pro lims --- is notitiam cunctis deducenda censiamin. I. Tertio , quod Symbolum fidei Nicenae ibidem adiungatur tanquam Concili Hipponensis, ad quod jam dudum notatum est,
collectoribus, non convenire cum versione latina istius Symboli praterquam quod nonnulla addita aut adempta liquiiu constat. Ita ex
Crabbo Lab us. Et revera legitur in ho Symbolo h-οfactu stori ,-m, quod ultimum, per virginem, nec habetur in Graeco, nec in ullo utino textu Symboli Niseni et, quibus addo, Symbolum fidei in Hipponens Concilio reserri debuisse occasione D. Augustini qui ibidem de fide & Symbolo disputavit cumque ex discurtu seu disputatione illa hucusque extante constet . . Augustinum coram patriabus Hipponensibus non egisse de Symbolo Nicaeno sed Apoliolorum, verosimile videri, patribus Hipponensibus Symbolum, D. Augus uno expositum actis fuisse insertum. 8. Quarto, quod ante breviarium Canonum ponatura Coa cilii Rivreensis abhreviatiora facta in Concilis Carthaginiensi cum non latum acta Africana reserant, Auresium in Concilio Carthag. 3. dixisse. sese breviarium Hipponentium Canonum recepisse ii fratribus Byrace. nis, sed id ipsum testetur Wizonius Byraci Primas in synodica sumin
scimus. 9. Quinto , quod nullus eorum , qui Concili Hipponensis meminerunt, vel unum ex omnibus titulis s primo de Paschate excepto Lagnoverit pro titulis Canonum Hipponentium,quin cuncti potius alios retulerint qui in breviario illo non reperiuntur. Quatuordecim
annis tantuin post Concilium Hipponense celebratum sit Catili in niense sub Aurelio, qui refert in Hipponensi Concilio statutum sita, de Concilio plenario singulis annis per diversas sticae Provincias habendo , quod nulli bi reperitur in breviario Hipponetis Concilium
Carthaginiense s assirmat, idem X. Kalend. Septembris' pro annuo Concilio statutum in Hipponens Synodo , prout resertur in Codice Canonum Ecclesiae Africanae sub tit.73. quod non magis reperitur in breviario quam prius. Et si haec levia videantur, addo Fulgenti Ferrandi Carthaginiensis Diaconi testimonium, qui dum omnium Africanorum C mediorum statuta halaiit, ex Concilio Hipponiregiensi mulit Canones matrum, tertium, nimirum , quintum , oetivum, uno in quo u cum titulis quatuor Me iis ponensi, synodi
234쪽
se componas, toto coelo dissem reperies, non solum tertio, quinio. . octavo, non ibidem relatis non convenire , sed nec inter ii dragini in unum titulos Boviarij Hipponensis reperiri , nisi ad
io Sexto , quod in breviario Hipponensis Syn li reserantur tituli,quorum Canones statuti sunt in Concilio Cartiraginienti tertio, ut patet ex triginta septem Canonibus , qui inter o , Bieviarii ex Cartilagi aieni tertio desumpti sunt, ut notavimus numero Romano ad uimilos breviari titulos. cino autem scinarure actis Comitiis imaginiensis tertii ebris boni bus, qui collectionem Miliorum trica sub Africani Concili nomine promulgarunt, quibus testantibus post relectum Hipponensis Concili breviarium: Epigonius piscopus dixis in hoc ινiario,quod decerptum est de Consili xνleonis. Hipponensi . nihil arbitramur esse emendandum vel assuendum nisi ut dies sancta pascha tempore Concili innotescat. Quo ex Canone habemus, nihil ex lutulis Hipponentibus relatum tuisse inter Canones Concilii Carthaginiensi s. quam illud , quod de paschate tractati cumque mines tituli in breviario contenti inve ita tur aucti reperiantur in
Concilio Carthaginiens s. luce profecto, titulos illos constituere non. Hipponensis synodi breviarium , sed caritaginiensis potius tertiae . in qua eorum Canones tribus exceptis reperiuntur , ut in
Septimo, ultimo , quia Aurelius iterum subscriptus habetur, qui Synodo ByZacenae non adluit, eiusque Synodicae proinde subscribere non potuit , multo minus tanquam Synodicae Concilii Cartha giniensis tertii, in quo de Emancipatione ututum fuit Canone i quem titulum suppostor salvum voluit ad pleniorem' tum reservarum fuisse adiunxit. ii Neque haec istribo, ut quidquam Con si Hipponens auth ritati detraham, aut Synodicam Byzacenam numquam editam sicle evincam , sed solum, ut demonsti em, vel Synodicam ByZacenam cum subscriptionibus esse interpolatam , vel cum Breviatio eidem inserto aliam fuisse, quam post Synodum Carthaginiensem 3 ex Codice S. BI. vonis exhibetur Synodus namque ipsa habita fuit e Imperatore Nodos Augusto 3 ct abundantis Uiri CL Cus VIII id ictobruin*ροηοegisos retaria Boii a pacis ita auctor Concili vulgo Asticam, moin sius Exiguusine ice Omnum , cana inam
235쪽
commentariis illustrata. Fuerunt autem Theodosius abundis iusCὀnsules anno 393. quibus factum erat Hippone Concilium pletis, ii Hausit, Asticae, de quo Possidius C. nens in vita Augustini ea δε ινι- -ρis oram uisio istuc illi jubentibia, qui lanarium istim- -isium Hippon QMini, de viro S inibis retiner adbucia
gustinia distulabat. Erant tunc temporis variae per Africam haereses le minatae, contr1 hasi Augustinus adhuc presbyter in Synodo plenaria totius Asriciae de fide Symbolo disputavit, cuius discursus Avinitimi, huc ext i inter eius Opera Omo 3 inscriptus, de ideo Symbolo
Mincipiens hisce verbis quoniam scriptam ct Apostolica disciplinantastissima iniminat μ malum i c. Quo enim ue idem sit, quia in Augustino habitus fuit in Hipponensi Concilio, ipse testatus est Augustinus libro . retraei cap. 7. per i reminiorum ομμι ρες misi jubentibin , qui leminum toti Astica Concilio Hinoeretis a Mint, de da ct Symbola resute disturaνi. Quam distulation
nonnullu eorum, qui nos familiarius diligebant, studiosissime instantibia in librum contuli. . . . Ocnus sic incirit, quoniam scriptum est. Explicat in eo opere contra Arianos , Manicheos , aliosque haereti inco Symbolum fidei non iis verbis, quibus conceptum est in iacaeno Concilio , sed quibus huc usque symbolum Apostolorum resine consuevit Ecclesia, ut hirict coeligitii ex eodem ut tu ex-rante tonios operum . Augustini, ubi midem ad mamnes no
ix. Nune ad Canones Hipponenses accedamus , piorum unum fuisse de Paschate, in actis Concilii Carthaginiensis terti reser Epiagonius Episcopus, ut jam saepius audivimus supra i sed uotus cinon fuerit, non conlut nil quod reperiatur initio supposititi Breviarii, S iisdem fere verbis ino Carthaginiensi Concilio referatur oriscinori l. in primus placuit eu in principi propter errorem , qui βρ solernino si seriri, ut atmira rimis Proiiscia Episcopi obser risum Pasitatam abavum crithaginiensi curo, accipere Hec juxa canonem i. thaginiensis 3. rectius sortὸ Quam suppositiitium Hipponensis Bim
viarium, quod in utraque editione hune canonem inchoavit placuuniam. Ac si alii canones illum praecessissent. Quod si in hoc correctior sit lectio Carthaginiensis Concilii, lectio tamen Breviari correctiores quoad illaci omne Asticana provincia, omisso nomine EpiscopI. Quia addito Episcopi nomine indicatur, solius minoris Africae seu
Proconsularis Provinciae viscopola Carthaginiensi Ecclesia debuisse
236쪽
observationein die Paschalis accipere, cum potius omiub novillaciis Africanis cura illa imposta fuerit.
Quis canon secundus fuerit, ignoratur tertium habemus ex Br viatione Canonum Fulgenti Ferrandi, qui titulo refert ut siquis errandiis. Episcopus a Synodo fuerit excommunicati communicare non audeat, ct -0 3.rii' si secerit stem restitutionis non habeat. Concit Antiochen itit. 4. Concisi. Hipponiregien. tit. 3. quae ad expositionem huius canonis spectant, fulius diximus in notis ad sacrum Antiochenum Concilium brae vi ut spero
typis mandandum. Hic solum animadverto, ilipponensem hunc otionem, si cum 3 in Breviariosum ius relato , cuius mulus est i ut rici is Bructi nomονυπιο, componas, utrumque toto caelo disne ,
de nullatenus idem statuere. Is. Quinti Canonis Hipponensis compendium refertur ab eodem Fulgentio errando sub tuuio 3 q. ut Episcopi ιν Pres' teri ea, qua perrandus. sunt in locis ubi ordinantur, ad alia Ioca non transferant nisi causas ante Can. s. Hispreddiderint. Concit Hipponiregiens ti pone luxta humr, titulum .
breviarij, ον ribus defunctis Eucharistia, laetur, de iudicet aeQuus lector , num breviarium Hipponense genuinum sit. Addit idem Perrandus iitulo 98. ut ac farres in Mo, Mi s D, ---μων, visun in timuerit, lacum sibi rex Mai eligat couil. Ηψm ruteo iis s. ex quo habemus eodem Canone Hipponensi s. statutum fuisse , accusare licitum Episcopos sacerdotes, qui ex locis ordia
nationis suae bona Ecclesiae aut propria ante rationem de iis reddit an, transferunt , Mi accusator sibi timeat in loco , ad quem transiit Presbyter ille aut Episcopus, locum sibi proximum eligere posse, ut tuto accusationem prosequatur Octivus Canon exhibetur per eumdem
cilium non τenerit, sententiam damnationis sua tulisse judicetur. Nonus Cano Hipponens tribis titulis ref rtur a Perrandotii. 38. ut Episcopus Matricis non usurpet , quidquid fuerit dρηβtμm p.,fanducacia sis , qua in Dioecesi sonstituta sunt, Concit. Hipponiregien . Tir. y. Canis.
237쪽
Qinones Hipponensi statutum suisse de rebus Ecdes; non aliena dis , idque vetitum Presbyteris, piscopis, Metropolitanis, ut non uno sed tribus locis tradidit Fulgentius errandus , qui ante annos mille centum quinquaginta breviationem Africanorum Canonum Carthagμie in civitate Atricana imginis principe constri'
34. Quid ultra laudatos Canones statuerit Hipponense Conei lium non meminit errandus , alia tamen statuta ibidem edita fuisse
fidem facit celebratum Honori, o Theodosio a Coas Cartha--giniense Concilium . cuius acta reseruntur Loionsio Exiguo aliisque Canonum Asticanorum collectoribus incis Matinis in illo emi Aurinis, ut Aurelius dixisse perhibetur quoniam institiuum fierat in concilis
Concilio inmensi, ut singulis annis contraheretur concinui Africa planarium: inuid non tantum hic apud Carthaginem verum etiam per diversas Provincias suo ordine is hoc reservatum est, ut indiceremus, aliquando in Numidia. aliquando in D cio. Adduconcilium Carthaginiente intentio&Fravita Coss. dies per Concit idem servetur, qui in Hipponens Conciliρ
constitutus est , id est X. Kal. Septembris Exuuo ultimo colligitur etiam iam plenarii Concili annu habendi tituli determinatum in Conciso Hipponetis, quamvis ignoremus, quo Omne id statuimisit, an uno vel pluribunis Caeterum haec sunt genuina Hippimensis Concilii acta , quae reperire potui, suspicatus multo plura latere, cum verissima sit Caesaris
Bamomi. M amni ad an. 93 sententiaci patres ex omnibus Africae Provinis, ciis Hipponem advenisse , ut collapsam Disciplinam Ecclesiae in , integri im restituerent quod quidem adeo essicaciter praestiterunt, D ut caeterae, quae postea in Africa celebratae sunt Synodi, ex Hidiis ponensi tamquam Archetyto modam complura fuerint mutu , imo Eius statuta in Gncilio Byraceno sub Miletonio sierunt in compendium redacta , iro innovatione Carthaginem transmissa , ubi anno 39 . in Concilio plenario firmari meruerunt sub Aursio Carthaginiensi Episcopo post quae QConcilium Mileuitanum anno
or Arcadiois Honorio August. Coss. dixit, consensum omnium syn. Milavit patrum concordare complacitu decretorum, qua iam dudum vel inmidi ponensi Synod firmata sunt , vel postmodum meliore Concilio apud Carthaginem definita. De statutis Hippone nisibus jam egimus Praesenti ca
238쪽
De Concilio Carthaginiensi . anno 397. Consulibus Caefatio' Attico Vna cum scholiis ad praecipuos ex So.
239쪽
12. anon 27 de taberna a clericis η'quem dar, etiam erimici imperatori statuto Irniatur. 13. Cano 29 demissa a jejuni celebranda latius exponitur, θ ν clara pro religione nostra desacrificio vitaris, ct commemoratione d
on haereo in Concilio Carthaginiensi Arcadio . Monorio Cossi annos . inuo ibi, Aurelio, cuius post Hipponet Conciliauit nae inerim Femmes Caniniunt Asricanorum Grecae oae . , queri,Concilio Adrumetino M.quod ex laudato Carth giniensi Concilio Episcopi legati socii sim, quod de iis duobus
Conciliis nihil nobis restare videatur pergo itaque ad Carthaginiencse, quod dum plura stituit maiorem difficultatem in tanta da nonum Africanorum confusione viris eruditas retia i it Extat proemium huius Vulg.pr si Synodi verb)s seciuentibis, Casario ct Attio viνω clarifinis.Consuli 3 o synodi bus, alanda Septembris Carthagine in secretaris Utica. Restitura.
240쪽
sequuntur Capistula, ae a. iacui ergo in principi prepte errarem, ais e sui viris ut rimi A ricana Prerinci Ἀρisco Obsereationem Pas. crium ab Eccum; carthaginiensi carintainst . Haec juxta vulgareni huius Synodi editionem, cuius praetitio pluri is verbis concepta est in collinionibus canonuit Africanorum tam graecis quam latinis, exquium eam subdo, quae ante milleceutrino quin tu ibitin amios eiu-ia sun a Dionysio Exiguo t
ut recordamini atres beati mi, ct arbitramur omnium Provinciarum per Africam legationes convenisse ad diem , ut dixi, praestitutam nostri ιractatusci sed cum sacerdotum nostrorum epistola Byraice rum fuisset . recitati, e quid mecum dem , qui te M o diem Concili, pravenerant, tractasent, vestra charitati legeretur; lecta est etiam a statribis
dignarentur venire , aut ad hoc Concilium fuissent ex more destinaturi legatas sed hoc quia minime factum videtur , diu se retineri de Ioseginquo ventientes legati Mauritania Sitifen is non os testantur: ct ideo fratres 'vestra charitati videtur littera atrum, rerum 'et cense