장음표시 사용
31쪽
tamen mea res est. Haud arbitror enim suhstitutam nostrae soliditati deam virium repulsivarum materiei, de usbus infra s. J,
posse solidiorem esse nostra, nisi sit prorsus eadem. Neque enim, nostro arbitrio, vim quandam fundamentalem, velut necessariam ut ea exstruatur materie idea, excludere possumus.
e. Cum quidquid existit, habeat vim, β. . inter omnes
constat, materiem nullam ne cogitari quidem absque vi landamentali posse. Hoc theorema luce meridiana clarius patens pla-euit antio nostro multis, maxime desinitione ipsa materie demonstrare, quam ita protulit, ut esse mobile, quatenus spatium impleat, statueret. Implere autem spatim nihil aliud est, nisi resistentia particularum materialium, quam exercent erga quodcunque intrudere conans hinc nihil nisi activarum viriuin actionem ad notionem materie referri debere contendit, quod iam ante eum Cel. Ernest. lat ne rus statuerat. Cum autem, si solae adessent in materia vires repulsivae limitibus non circumscripta mirifice confunderetur, necesse est assumatur alia vis priori contraria, quae attrahit corpora quaevis et approximari particulas vel minimas acit. Hanc cum nominamus vim attractricem, sequitur, posse nos nec illam materie notionem habere absque assumta utraque hac vi, quae ad essentiam materie pertinet. Vires itaque repulsivae et attractrices sunt priinariae atque landamentales in materia, absque quibus ne cogitari quidem potest.
N. I. Si repulsivas vires in quacunque materie tanquam essentiales assumimus, omnem quoque materiem esse proprie elasticam sequi hecessarium putamus. Hinc a priori id dilucide exponitur, quod Cel. quondam immer m annua experimentis convictus in suo de elasticitate aquae tractatu explicuit unde quoque meliores auditus theoriae promanant. - . Quoniam impenetrabilitas materiei absoluta nihil est, nisi qualitas occulta, neque potest definiri, impletionem spatii tanquam relativam considerare dehemus impenetrabilitatem, quod patet ex principio impletionis ipsius. - . Videntur veteres assiimsisse principia Suhstantiarum materialium activa, quas imo, i δεῶν, μορτιυμ, μοναδῶκ ἐνδά, νιχης, νοος ποιοτη1ῶν, ἔνrελεχεως nominibus insignierunt: cum eadem tanquam emuvia materie primariae, vel animae mundi contemplabantur Pythagoras Samius, Platon, Eleatici, Anaxagoras, Aristoteles variade deis seu formis substantialibus protulerunt, quae tamen in eo omnia concurrunt, quod de iis iam elocuti sumus. Dominabatur per totam posteritatem Aristotelica haec scientia entelechiarum et forni
Tum substantialium ut et Avicenna dixerit: ueris tal,
substantia sua, agit id forma sua specifica, per quam est id ipsum, quod est, et et r. Abel ardus unitatem suam sormalem saepe saepius allegaverit quo et Moses almonides R. athan e Iechiel is exico, pridi dicto et 2 Fen. I. Seci. II. r. II. c. I S. s. 47. e Rom. 1593 ra de tri
32쪽
Alexander alennis, doctor sic dictus irrefragabilis, et Iohannes Bonaventura agnanensis aliique permulti pertinent.
d. Quamlibet a love que ii 4 partibus stare non possumus, eum solo intellectu vis notionem capi posse, nec imaginatione, contendat, quoniam antea sensualem esse tantum ideam statuimus, qualitatem tamen quantitateinque vis determinatae cuiusdam ex solis effectibus posse diiudicari certum est. Ex lege enitia, cui adstricta celeritas increscit, ad methodum concludimus, qua ratione vis operetur, cum celeritas tantum sensim atque gradatim augeatur. Quocunque temporis momento esto in c. Vis tribuit corpori quacunque temporis particula indefinite minimarat, celeritatem dc atque proportione statuta inter erit e mi. Spatium tempore t peraetum x spatium tempore t celeritate peractum d -- - midi, qua formula integrata prodit: mi es Unde inserimus, spatium increscere pro quadrat temporis et quadrato celeritatis. e. Solent varii philosophi, praecipuo autem qui Leib-nit Eium, virum non saeculi sui, sed omnis aevi optimum et summum, sequuntur, distinguere accurate vim et mortuam et vivam, de quibus proserunt theoremata varia et disiunctiva. Non autem eum is sim, qui hic omnia dilucidius exposita rite examinare et accurata ingenii lanco trutinata decidere valeam, labyrinthum primis velut lineamentis, atque rudi tantum penicillo leviteraduinbrabo, proferens in opere ipso nonnulla huc acientia.
Ceterum vero vim haudquaquain habere unitatem absolutam et determinatam, sed quacunque quantitate, quocunque robore assumi posse, undari praeterea omnes combinationes, Proportiones positivas, compositiones et ossibilitates positivas in viribus per se patet, neque eget ut amplius de ea re verba faciamus. 10. Nisi orporis humani alia foret nostra Ognitio, tamen quoad materia debet habere vires, quas modo materie proprias et primitivas praedicavimus. Hae sunt vires attractrices, repulsivae et quae inde denique pendent, quas particulis corporis humani singulis atque minimis omnino tribuere oportet. Praeter vero hasee
33쪽
vires, sine quorum auxilio ne cogitari quidem cohaesio particularum minimarum potest, quae itaque ubique occurrunt in corpore humano, praeter hasce vires dantur adhuc aliae corpori animalitantum vivo insitae, neque alias in tota natura, nisi plus minusve ad naturam animalem accedat corpus, reperiundae. Α harum
tractationem, praemissis primis his metaphysicis principiis iam nos
VIRES CORPORIS AΝIMALIS ET NATURA.
Viros materie mortuae cuicunque propriae, quae vel attra-etrices vel repulsivae habentur, universum actionum omnium in corpore antinali vivo momentum haudquaquam constituere posse, antiquitus iam et philosophis et inedicis satis notum fuit. Stat enim et per aeternua stabit magni Pergamoni, iam a remota antiquitate recepta thesis Μεγιστον ἀξίωμα τὸ των δυνά1 εων ἐστιμ αυτ γαρ το ἄν ἡμῖν ἐκ της τουτων παπε φυλακῆς. 3 Quam
licet optimam et cum vera ac rationali modicina Optime quadrantem defenderit Galenus, haud ainen totus absuit a vanis quibusdam theoriis, quae per posteritatem nimis credulam receptae, magno nomini fidentem, diu dominabantur et adhuc dominantur in nostra arte. Interiectis demi an saeculis quatuordecim fere inutabatur tantum sorina, mansit reipsa dominium mechanicae me
I Galen. eth med. IX sc. 13. d. . Vol. 4. 643. 2 Pauca tantum exstant in variis posteriorum medicorum scriptis, quae r cedunt a theoria Galenica et magis matheanata sapiunt. Talia deprehenduntur in I ac de Dondis Aggregatoris Patavini Promtuario medicinae quod primum prodiit. Venet sol IMI. recus. I 576. Petri de pono, Saec XIII., Conci liatore disserentiarum, quae inter philosophos et medicos Versantur sol Venet. IVI. ac de Partibus ornacensis, archiatri regis Galliarum Caroli VII. Glossa inter lineari in practicam Alexandri sol Venet. 1520. Febrem purpuratam hunc primum observasse mihi certum est. Andreas deinde Ves alius, magni nominis vir, professor Pisanus et archiater regis Hispani
rum, iam ante Paracelsum auctoritatem Pergamen evertere con tu est: ito inter alia pertinet minus uola, sed non sati com-niendanda Paraphrasis lib. IX. ad Al mansorem . . itte- γerg. 586. o. Phil. Ingrus sin Pros Panormitatius in a
trapologia, . Venet. 1544. multa hahet magnam et solidainscientiam prodentia. Dipjlias by Cooste
34쪽
12. Cum enim gloriabundus vir et superbus Theophrastus
Paraeelsus ab oli enhelm, Gaissa - Abbatiscellensis, observasset, multos morbos remediis, quibus medici illius temporis Galano addicti utebantur, curari non posse, aut saltem nimis tarde curationem praestari, remediis vero aliis laborisiori sua arte et praesertim ex metallis paratis maiorem et celeriorem Detum atque curationem obtineri, hi arti homicae addicti in Galenteos eorumque inertia multa cinedia acriter invehebantur inter quos superiori saeculo quoque Hel montius uterque reserendus, qui philosophum per ignei se dici amavit), multa Phaenomena corporis sani et aegri actionesque medicainentorum ex hemicis principiis, aqua, terra, sale, sulfure et mercuri promtius explicuerunt, atque Galenicis tandem sere prorsus prostratis, sectam constituerunt, quae, nisi concertati multa atque acerrima orta suisset, unica sero mansisset obstiterunt enim Arabum sectatores et Galeni, ne latius sese expanderet eiusmodi sutilis atque vana doctrina, quae tamen, ut accuratius disquirerent medici Galeni disciplinam, neque coecos sese eidei addicerent, occasionem praebuit. Habemus ex hoc aevo eristica plurima scripta, ex quorum
lectione necessario sequens summa molestia compensatur tamen
ruximiis aliis veritatibus, quas alias pro novis habueris. )13.
Cum itaque postea alii, iique magni viri et Galenicos et Chomi
cos sua habere bona atque commoda in arte medica, nullamque haruinsectarum prorsus reiiciendam esse perspexerint, concordiam interclias duas sectas atque amicitiam constituere satagerunt id quod praeceteris an Sennertus in libro de consensu et dissensu Galenicorum et Peripateticorum cum hymicis. 4. Paris 1633. Georg. Wolfg. edelius in Pathologia sua dogmatica, 4. Iun. 1692 et, ut plures taceam, Mich. Et imul Ierusa Huc genium aevi sui omnino redolens disceptatio inter Arahistas
et Galenicos de vena secanda steterunt enim ab hac parte ichael ervetus celeberrimus vir, qui in Ratione Frupο-rum et Apologia Fuch sit 8. Paris. I536. contra Arabes pro Galeno et Graeci dimicavit huc Leonardi Fuch sit Apologia contra Brachelium. 4. uagenov. 1534. Cornarius urens, R. Basil. I533 huc Io Caius Anglus, in methodo medendi, 8. Basil. 1544 huc dii l. o nardis Concordia inter Graecos et Arahes de se cauda vena in pleuritide, RAntwerp. 1564. Matth. Curtii lib. de venae sectione, maxime inpleuritide. 8. Lion. 1538. et denique et r. Bris solus Pictaviensis, martyr suae theseos Amatus Lusitanus. Ad horum adversarios, partimque ad contemtores Galeni censentur Hieron Cardanus Mediolanensis, o Argenterius Pros. Neapolitanus et Taurinensis, acumine ingenii summo, udr Thurinus, medicus Florentinus, Vici Trinc avella, Pros Patavinus, Io Thri verius Brachelius et Franc Bona fides.
35쪽
in undamentis medicinae verae . Franeos. 1685. praestiterunt. - Suppar aetate sere, qua secta hemica caput quam maxime extulit, enatus Cartes ius, philosophiae Aristotelicae fundamentis eversis, praecipue autem reiectis atque explosis elementis et qualitatibus veterum sic dictis occultis, suam stabilivit theoriam, qua OX et in physicam et medicinam introducta, adeo certis postea ut arbitrabantur, talis medici verbis nonnulli innitebantur, ut, nisi ad placita Cartesii exarata, omnia reiicerent. Eiusmodi sui praesertim a Id schmidius et Beniamin a Broech huysen in oeconomia corporis animalis, . Amstelodam. 1683., quam haud absque fructu et voluptate me legere memini. Habuit hoe philosophia Cartesiana ad corporis humani structuram et oeconomiam tam naturalem quam praeternaturalem applicata, omnino singulare commodum, ut ex solis mechanicis vel chemicis principiis haudquaquam dilucidare conaretur phaenomena corporis humani; verum enim vero alia et longe deteriora sere introduxit proposita, quae cum satis satisque iam sint ab aliis consutata, sicco, ut aiunt, pede eadem transiens, ad maxime notabilem et dominantem me
conseram sectam, quae a summis in nostra arte antesignanis cum
sit exposita, praedicata, commendata, atque ubique applicata, multos quoque habuit, imo quam plurimos asseclas, qui omnes in
eo uno convenerunt, ut machinam dicerent corpus humanum, cuius mutationes quaecunque ex sola structura partium organicarum et
mixtione fluidorum explicari rite possint. Nihil habeo ad praestantiam et utilitatem huius mechanica medicinae dicendum, cum omnibus sere notum sit sed Varia tamen, eaque magna suerunt damna, quae X eadem promanarunt.
Ut enim taceam ναρκHαν principiorum ex mechanica o hydraulica petitorum applicationis ad Phaenomen ipsa explicanda,
grave sui omnino detrimentum eiusmodi theoriae in therapia. is Corpus enim humanum, tanquam machina consideratum, requirit ,, remedia, quae nonnisi in machinam agunt opponenda acidisis alcatina, spissis tenuia, strictis laxantia, laxis adstringentia, ne- isque ullus respectus innati istius calidi, seu virium corpo- seris vitalium habendus. Haec superflua reiicienda ad veterumis et Helmontianorum theoriam.' Talis sui sequela tristis mechanicae medicinae. Quam cum amplissimam conspiceret magnanimus Stahlius, exstruxit sibi peculiare aedificium, de animae rationalis dominio in corpore animato desumtis landatam cogitatis. EGravit in hoc unico summus vir, ut differentiam veterum inter
animam rationalem, egetativam et organicam, iam a Galeno celebratam, transierit, unde errores de voluntati animae subiectis omnibus orporis actionibus promanarunt Assumsit enim animam humanam, cuius natura sit ab infinito abhorrens, esse circa affectiones corporum occupatam corpora autem tantum sub
figuris et schematibus comprehendit. minc de nulla re animam
36쪽
iudieavit posse ogitare, nisi sub specie quadam corporea nee
posse animam ullam qualitatem aut Orpus, nisi sub forma aggregationis cogitare. Cum igitur hic sit verus atque universus antima nostrae seopus, ut exsequatur istas corporeas assectiones, inedia quoque illi scopo congrua animae esse dicanda. Inde elucet, organa corporis esse instrumenta animae propria atque essentialia, sine quibus agere nunquam possit - Haec et alia permulta, perquam utilia in Disserti de mechanismi et organismi diversitate quo etiam pertinent alii tractatus, videlicet arae ne sis ad aliena e re me die arcenda, et de differentia orporis mixti et vivi. - Quamlibet eiusmodi proposita rationi valde analoga, exceptis aliquot nimis late extensis et ad animam rationalem applicatis, quae de anima organica et vegetativa tantum veteres intellexerunt, ab omnibus quae recipere tu digna fuerint, pauci tamen a partibus Statili steterunt, inter quos eminent . Ioh. Iunckerus et Georg. hil. Nenterus Argentoratensis.
15. Corpus humanum machina cum diei possit haudquaquam, quoniam ex sola structura et mixtione solidorum aeque a fluidorum mutationes omnes ac phaenomen declarari nequeant, esse idem organo et complecti instrumentalitatem, patet ex argumentis sequentibus: - . Motus ab agente et movente nunquam potest secludi motus autem semper supponit vim substantialem moventem, quam a veteribus naturae nomine insignitam fuisse, mox dicetur. . b. Motus, tanquam affectus sere immaterialis onservat orpus humanum et maxime animatum ad perennitatem, eum per se sit ad corruptionem valde pronum e. Quodsi discesseris a naturae αυτοκρατεια, ex solis physicis mechanicis
et hemicis legibus dilucidari nullo modo poterit phaenomenorum et in statu naturali et in aegritudinibus copia.
Exempli gratia solum allegare placet et Franc Bois s. deSau vages, ceterum Vere rationalia medici, tentamen, actionem medicaminum ex hydrostaticis principiis explicandi, quod, quam male sit institutum, cum ex ephebis nondum essem ggressus, iam Ievato tanquam Velo dilucide conspexi.
d. Nihilominus tamen, quamlibet corporis potestas in animam
concedatur, animae tamen rationalis energiam in naturales actiones
corporis, quin negem plane, haud possum impedire. Namque, quam sit inde pendens quaequo corporis humani actio naturalis ab arbitrio animae, patet ex ipsa experientia, qua quotidie convin-4 Ηο a corpor inorganico, a machina alienum, firmiter enim constructa ad dissolutionem non nunt proclivia, nisi motus accedat. Conferant, qui altis supercilii haec Iegerint, em ster-
37쪽
eimur, illi posse agere in digestionem, nutritionem, secretionem et motum sanguinis animam rationalem. N. Haec fuit ratio hypotlieseos Iolans toni, qui ganglia nervorum
ad organa eiusmodi progredientium eam ob caussam constituta autumavit, ut ne dependeant sola ab anima et sensori communi, sed tactant propria sensoria Iolin stoli Bomery ungen uber denΝ ut gen de Nervenu noten. . Stetitu 1787.16. Postquam Iu ab Hallor, cui nihil humanarum scientiariun videbatur incognitum, qui praecipue in physiologia et anatoinia
ita uineratur primus ut fere ein numeretur secundus, irritabilitatem suam invenit et scriptis et experimentis illustravit, maiorem dederunt posteri operam ut vires corporis humani primarias rite cognitas ad plurium pilaenomenorm in statu sano et morbos explicationem sedulo applicarent, atque de die in diem magis relinquerent malas istas acriinoniarum et mechanicorum principiorum hypotheses. 17. Quamvis enim iam a priscis inde temporibus'), sub aliis denominationibus medicis innotuerit irritabilitati si allerianae quid analogum, ut mox, exemplo calidi in nati, videbimus, noster tamen primus suit, qui et nomen illi indiderit et plures
eius demonstraverit antea incognitas qualitates. Est autem irrit bilitas facultas quarumdam partium corporis humani a stimulo applicato sese contrahendi, quae maxime manifestatur in musculis, nihilominus tamen et in luidis a quibusdam, velut uniero, at perperam, ut videtur, assumta suit Solida autem ista, quibus inest vis irritabilis, esse tantum fibras musculares et quascumque partes ex his constructas, creditur sere ab omnibus post Halterum. Neque vero inlinas arterias esse irritabiles negarem, eum spiritus vini actio in vasa inflammata adnatae ex propria experientia mihi constet, ut et effectus applicatorum VeSicatoriorvini eutanea vaseula. Imo de vena cava, de aliis venis η), de
utero ipso, de vesica urinaria selleaque multis lique phaenomenis, irritabilitate omnino esse praedita Ubique irritabilitatem
5 Galenus iam contrahi adhuc cor corpori exemtum, observaVit. De placit Hippocr. et Platon IV Ly Glissonius fibras musculares ab acribus stimulis contralii asserit, De ventriculo et intestin . . . n. 3. qui quoque dependentem aliquate- tenus esse irritabilitatem a sensilitate assumsit. L. c. c. s. n. 5.6. 7. dein quoque Wam merdam tr. de respirat. . . s. 5. Plura, quae copiosa certe sunt, colligere de notione irritahilitatis, ante alterum Iongum foret, cum mox calidum innatum veterum analogon quid suisse, pluribus testahimur argumentis convicii.6 Walth. Verschisi de arteriarum et venarum vi
38쪽
enim assumere quid quaeso impedit, ubi stimulus applicatus contractionem tacit, non quidem adeo violentam, ut exsangues appareant sibrae musculares, quod in spasmo accidere arbitramur, sed ut contactus fluidorum contentorii in cum solidis continentibus adhuc augeatur Venit ceterum haecce vis sub no-inino vis insitae s. vis muscularis apud nonnullos.
Quamquam non e procedam, qu plures et recentiorum et praecipue coaevorum, ut et tendinibus et ponetirosibus, et membranis, eterisque ex sola tela cellulari constructis partibus irritabilitatem adscribere velim i posse tamen eiusmodi partes, quae propria in suam statu an habent vi in acquirere in aegritudine irritabilitatem, mox dilucidius expedietur. Inter artes autem ipsas, de quibus omnes concedunt, osse vi irritabili praeditas, aliae observantur alias gradu eiusdem antecellere, omnes autem
cor, quippe quod summe diuturna et ceteris vivaciori gaudet irritabilitate λ; sequi proxime intestina tenuia, post ventriculum,
deinde diaphragma, tunc musculos intercostales, denique ceteros, ut et iridem. - Dantur etiam specifica aliqualis diversarum corporis humani partium irritabilitas, et stimuli specifici, qui solatii hanc illamve corporis partem assiciunt peculiariter sic cantharides systema uropoleticum et permaticum, sic bilis intestina, sic insipidus Beta vulgaris succus sternutationem movet, ventriculo nil nocet, sic lux nervos opticos, mercurius glandulas salivales aggreditur. - Diversa insuper est irritabilitas variorum antinalium, ut idem stimulus in eodein organo huius antinalis eadem non producat, quae in alio ad eiusmodi varietatem pertinet, sciurico quingenties, testudinis autem tantum decies in minuto primo
19. Hisce adhue alia pauca irritabilitatem illustrantia addamus. a. Vis irritabilitatis, licet maxime necessaria, quippe cum absque illa et solis praesentibus viribus mechanicis in corpor humano, mox perditum iret, tantis tamen obnubilata est tenebris, ut nisi
Fecit inter alios maxime Reimarus Ed in h. Medi c. Asays. Vol. IV. art. 20. Whyttis ii Sensi hi lit p. 220. a a Boar-haave de Perspiratione ippocrati dicta c. XXVII. p. 562. ins Io Iib. IV. Ex p. pec t. Ruyschol versa r.
an a Dec. II. n. 4. 8 Haudquaquam tamen mihi persuadere possum, quum ex structura musculosa singularis cordis nullo modo eluceat, cor esse revera irritabilitate vivaciori et maiori praeditum, quam ceteri quicunque musculi. Irritatur diutius, et hconsuetudin em, nequaquam h minorem nervorum copiam haud tam aegre percipit stimulum adsiduum remanens sanguis post mortem excitat contractionem. Fel. Fontanani cerche si si ologicli so praesa natura mana. 4. Flo
39쪽
diem diem doctiIrum speremus, progressus ampliores haud multi sint exspectandi. - . Est enim haudqnaquam vis quaedam musculis assiduo insita, perpetua, sed revertens aliqualis pro diverso statu et tempore in musculos. Quo Muperent autem vim suam musculi, semper temporis aliquod requiritur spatium, atque fibrae museularis capacitas, citius vel tardius assici, a stimulo pendere videtur, a diversa principiorum sive elementorum distantia, figura, a diversis fluidorum motibus atque directionibus, a contactu denique Vari particularum minimarum . qui in consormatione, συστοιχειωσει και φῆ muscularium fibrarum tandatur. - . Ad quamcunque novam contractionem fibrae muscularis novus requiritur stimulus excitans eiusdem irritabilitatem. Graviori erroris vi urgentur, qui ad clasticitatem reserunt mirifiea irritabilitatis phaenomena. Cum enim elasticitas necessaria sit sequela virium mater ei repulsivarum, erit eadem vis quaedam primaria naterie atque reaget in corpus quodcunque vim alii inserens aequali vi resistentiae ' . Est etiam opposita irritabilita tis vis elasticitati illa contrahitur musculus, hac relaxatur iterum. Stimulo cessante elasticitas praedominatur, neque amplius contrahi musculus potest, nisi novus accedat stimulus. Emeacia praeterea voluntatis in musculos, necessarium osse ad singulam eontractionem stimulum novum, testatur sequentes enim contractiones serent sequelae prioris stimuli, neque ullam haberet voluntas emeaciam in musculorum actionem Posse autem musculum diutius contractionem suam servare absque stimulo accedente, sic explieatur, ut temporis indefinite parvas assumamus particulas se Rubi fibrae musculares durante contractione generali , mox relaxantur, o contrahuntur cum autem 1, per se patet, non posse sensibus animadverti talia momenta indefinito parva. In quibusdam vero casibus haud esse raetioni infinitesimae aequalia eiusmodi momenta ex tremore satis sensibili post
musculorum actionem violentam et diuturnam contractionem liquet. 10 Fac sanguinem in cor irruere vi motus aequali , expellet
itaque reagens et perfecte elasticum cor eadem vi a sanguinem. Cum redierit sanguis per universum corpus circumductus, perfrictiones et alias resistentias multum amittet, hinc redibitv - - cor itaque ut nil, nisi persecte elasticum reagens expellet sanguinem vi tu a vi expulsus sanguis per system vasorum circumactus denuo virium insignem amittit copiam, et redihil in cor agens v - - - λὰ expelletur itaque eadem rredibit iterum amplius diminuta sua vi - - δε- λ - et debi- Iiori adhuc vi rursus expelletur. Quodsi in λ μ etc. Onui in m constanti alicui numero v. g. - , neque enim sunt fluxiones aut fractiones indennite parvae, ut euicunque patet mox adeo parvo redibit impetu sanguis, ut circulatio sit substitura.
Refugiendum itaque omnino ad vim aliquam altioris gradus, quae cum viribus materiei and sit computanda, quamlibet Iegibus conununibus dynamices, quippe quae transcendentales sunt, sit
40쪽
20. d. Stetit intimam irritabilitatis naturam haudquaquam ognoscimus, nihil quoque decisivum de eo, quod . ant. n. 6. elocuti sumus, proferre nostrum erit. Solemus enim, si de vi loquimur, nihil hie inquirere, nihil definire, nisi quod adsit et esseetus producat. Nihilominus tamen veritati videtur consentaneum, quod per diuturnam musculi contractionem et extensionem irritabilitas eam ob rationem perditum eat, quoniam elementa primaria, αἱ αρχαὶ loco moveantur, totaque συστοιχείωσις οργανικη mutetur παο φυσιν. Nonne hoc tamen contrarium doctrina de primitivis nostri 'rporis viribus, quam egregie ac prope divina et quentia proposuit Rev. Herde rus in suis de e gur hi losophie de Geschichio de Mens ch hei t. h. I.
Animi pathemata violenta operantur saepius mortein ipsam subitaneam, quum ob sanguinis coacervationem in cor eiusque sequentem maximam dilatationem subito evanescat irritahilitas. Tali modo oriuntur physconiae omnes, et tympanites Uterum autem in graviditato haud amittere irritabilitatem, ex eo declaratur, quod sit laxioris structurae, tela cellulosa facile cedat atque extensio magis gradatim fiat. - mittit etiam inusculus diu contractus irritabilitatem suam, quod ex lassitudine subitanea post
labores nimios dilucide patet. 21. Residet in tela ellulari alia vis insita, quam dicunt barbara voco contra et ilitatem quae est lacultas seu nisus simplex ad se contrahendum. Aeque late ergo, ac ipsa tela cellularis dominatur, id est per totum corpus animale. Hinc contrahuntur fibrae omnes, irritabilitate etiam destitutae a stimulo olei vitrioltei, hine in statu praeternaturali, quae alias erant tantum contractiles, fiunt irritabiles, cum accedat aliquid, quod ad altiores eiusmodi vim extollat gradus. In statu sano autem variis phaenomenis sese prodit contractilitas telae cellulosae praesertim frictione uti promovente diaphoresin praegresso leni madore, pudore rubefiunt genae, collum et pectus seminarum e. q. s. r. quae R spasmo culaneo male derivantur. Si morbi et passiones ab diapneustia oriundae spasmum culaneum non praesupponunt:
possunt melius dilucidari ex assectione quadam telae cellularis, quae communicatur nervis et vasis sanguiferis. - Huc pertinet quoque vis in vulneribus vivorum animalium conspicua, quae labia vulneris diducit, ut quae fissura suit, nunc amplior sit hiatus λ). Adeo vehemens quandoque est in cellulosa tela contractilitas, ut ab ea sola vi morbos aucta conspicuam in abdomine et femore rigiditatem viderit, alterus, demumque contractum ac flexum semur absque ullo musculorum vitio λη) Attamen eum pertineant II Sau Vagas theoria humor. p. s. Ia is a II er opus c.