Simplicii Commentarius in Enchiridion Epicteti, ex libris veteribus emendatus. Cum versione Hieronymi Wolphii, et Cl. Salmasii Animadversionibus, et notis quibus philosophia stoica passim explicatur, & illustratur. Quae accesserunt, sequens pagina in

852쪽

AUREA PRAECEPTA

PYT HAGORAE.

Dixit Pythagoras.

Rimum rerum, quae tibi praeripio post Timorem

Sei T. O. M. ut reve renter habeas eos, quilus non deerata ea mors areo, quique ejusfunt amici. Vt istis honoram exlibeas eum, quem appro

bat Religio, a utque abstineas a Dramento. Praecipio tibi deinde, ut idem ex debita praeses colenda eos qui ingenio sagaci sunt in sectisfias. 3 Et rufum praecipio, ut venereris Genios Terrae aciendo quod probat Religio in honore tialis exhibendo. praeripio quoque tibi, ne bonores Majores tuos, ω propin

quos tuos.

3 n accipias ex aliis hominibus praestantissimum istorum in amicum,qui sit amicus in virtutis praestantia. 6 Et utpraebeas te ei facilem, praesando humandier quod omoveat eum aέ emo lumentum.

854쪽

tate.

Et istud quidem primum eII, ques

te oporteat agere. Deinde autem requia ritur, ut a uescas continere te ipsumas his rebus omnibus, quas sum memo

raturus.

i o Primum ex iis, 2 zotium veniri, tui partium in te obscaeuarum. Tam ira cr somnus. I I Et cave com- . mittas turpitu Evom aliquando, nesue in loco sortia io, negae cum aliis. 1 Sitive pudor tuus ob temetipsum major, Pam pudor , quem iaιeas ob quemvis alium.13 Necesse deinde ea, ut teipsumsudiosum reddas aequitatis in sermone tuo, ω iis beneficentia tua. I Hyae concites teipsum ad patrandum facinus alituod fine discretiu

3 3 Vcrum noris , quod moxi deo tum est omnibus hominibus, haud umbigue. 16 cuoad opes autem, ex aetuo modum iis adbibeto , colligendo eas Dotempore, in absumen o eas fas tempore. i Et quantum ad ea suae eveniunt Iominibas ex causis indicantibus causas celestis p r8 patienter ferto quae decident tibi ab istis , absque ut obmuse

mures.

ry Ima stude potius iis blandisi pra

856쪽

m vortet te scire .ro ea qu.e accidunt probis hominibus ex sis rebus , non esse ita multa. ii Et si quando audive,ia de sermone hominum multum quod oe bonum sit

m pravum , a 2 nequς irascere idia, neque adeue multram labora te cohibere ab auscultatione ejus. a 3 Sique audiHris mendacium, a facilem tibi reddito patientiam contra illud. Q ψ' nunc dinurus tum , iis operam etiamt duro in omnibus quae

agenda fuscipies. as Hon adducat te M aliquis, sive verbio, factis, 26 ut committas quod non sit honestum, aut ut verba de eo facias. a Adverte autem animam ante opus, η sit quicquam indecens in a- Alime tua.

a 8 Et cave dycas aut fariss quod' tum esse de te censeatur. 29 Sed contra descet ut conatum sistis in rebus agendis circa id quia non asserat noxam tibi. 3o P eque agas rem aliquam, si esignarus ejus. Verum cum sudio prius intelligas omni tempore in unaquaque rerum 3 I quid conveniat te agere. Ita enim tunc laeti uberis in vita tua. 3 a 'que vovet tepraetermittere negotium avitatis tui corporis, 3 3 sed ram habebis cibi, potus, in recti modi in utroque, justi item exercitii. 34 remoto autem per modum id, quod

858쪽

3 s Assuefacito te, ut si vii lus tui ru-

36 Et cave facies id quod contrahat ti-hi iuvidium.

3 H que sis prodigus insur ejus qui

notitium non habet rerum fine sentia

manu ejus.

3 8 Heque etiam sis avarus ita ut di cedas ab iis uti liberalitate. praestiu-tismum vero in rebus omnibus eIt rectus motas earum. 3 9 Sint ea quae agis talia, ut non ad ducant nocumentum tibi. Itaque adbiabe meditationem ante opus. o concilia oculis tuis fomnum, I pHῖ quam attente contempleris unum Ohue eorum operum, quae

fcisi tu toto illo die tuo. 42 Expende autem ante somnum tuum loca in quibus praetergressus es id quod te oportuisset facere ; istud etiam quod fecisti ex rebus quas decui et te non facere , atque id quod decuisset te facere , nec si tamen. 43 Initium autem fac in bs a primo eorum quae fecisti, Em progredere in tua rerum isarum exploratione iniue ad postremum eorum qui fecisti. Et, si quando perpetraveris quod detestandum est , metum id tibi incutiat; si quando etiam perpetraveris quod si placitum, hilarem id te re

data

1 Ad isa quidem actuendum ea sudium tuum,in in iis labor fusium-3 1 ε δίαιτου ἔχειν υλ

860쪽

I Idus in tibi , ita ue ad ea convertita appetitum tuum. 6 prae se ut enim tibi quia extollit te ad virtutem Divinam I me per eum , qui praebuit animabus nostis 48 fontem quatemarium ex Hatura quae pon languesit. Cum cupis agere rem aliquam, 49 incipe a pre- citus enixe fundendis eorum Domino tuo pro facilitate ejus rei. Si enim diligenter in eo continuaveris, neque contra haec praecepta feceris, so intesti 'ges rationem eorum juxta qu. e proce est negotium , tum in regimine DEI Ter optimi Maximi , ejusque Ami-

cortim , tum etiam apud nos , caelum

hominum , 1 i videlicet , quid de iis sit evanidam , in uno possit aliud,

id est, in singulis θ ω quid de iis

1 α G Uesque id , quod determinatum eu de cursu 2 tune, in omni re esse ad similitudinem unam , 13 ut ne Peres id quia non derandum eis.

34 Cognosces etiam , quod homἰnes sitit infelices tu flatu , quam elege runt sibi ipsis voluntate sua, sue iusatu videlicet eorum , qui deploran di sunt quod, cum prope adsint fionis,

non inteLigant ea, 16 neque exa minent secum id , quo pertentaΠtum,nique rarus ea inter homines cui