장음표시 사용
521쪽
iis Religionis o prosabiliendo eum Romana Eee
situ sedere per tot annos Pater a Graecis extorserat, cum jam viderentur omniasacata sese , turbinis in-sar, paucis fere diebus funditur vastasit, diripuit, obsulit, e miseranda generis calamitate absumpsit.
Quin etiam anno a Sq. Pseudo-synodo congregata ejusdem Andronici Imperatoris jussu schismatiaci Patriarcha opera adversus Latinos, Synodum Lugdunensem, rescissis paulo ante restauratae tot laboribus is curis Catholica unionis inculo, anathema in Rom. Ponti f. xuniversam Latinam Ecclesiam scelesto ausu prolatum est quemadmodum Auctor schismaticus in libro de separatione
veteris Romae narrat, more hominum suae factionis tenebras, lucem, mendacium, veritatem vocans his
ι-- verbis Tandem veritatis tamen Ecclesis Dei IIuxit, cum scabie obsitam Romae celsam ab sui Chrs ejecisset pius Imperator Andronicus 'Mol gui, quisse nuncupatus fuit Antonius Monachus, paterni sceptri compos essectus , ingentemque zelum pro pietate, recti ue dogmatibus nutriens , Ideo aerαrsu Ecclesiae proprium ornatum N primaevam n bilitatem resiluisset . Hic idem , congregata nodo, eum Patriarcha γ γδ Confessore , qui pro rectit dogmatibus in exilium sulpus fuerat s aliis tribus
Patriarchis, anathematisfecerunt i Papam , universamque Latinarum haeresim: ut aestimare licet exactis in definitione ejusdem 6nodi adgloriam ancti mi Spirittas, qui ex Patre procedit, per Alium ser dignis suppeditatur.
R. u. o. Elapsi deinde pluribus annis tandem in union i- Generali Florentina Synodo, quae habita est anno
522쪽
i 39 sublatus est de medio paries , qui occidenta--Ἀεflalem , Orientalemque tam longo tempori spatio di . . .,,ium viserat Ecclesiam in pace , ac concordia restituta, ' in P i l .
post diuturnam moeroris nebulam , ,eteris dissi ra reponeredit atram , ingentemque caliginem serenum omni et a ''ry bus unionis optatae jubar illuxit. Ubi vero redintegrata unionis decretum temniter publicatum est, Graecus Imperatorjussit, ut nomen Rom. Pont. in Ecclesiasticis Graecorum Diptychis reponeretur, tamquam ultimum reconciliatae pacis complementum sacrosanctum Catholica unitatis signum quo unio lax restituta obsignabatur . Ita enim maledico ore antiquus schismaticus Scripto Sylvester guropulus odii atque invidiae facibus in Romanam Ecclesiam incensus in historia Concilii Florentini memoria prodidit Dominico moximo situ. guro.
unionem insequenti voluit Imperator Papae nomen retras,
Dipochi insertum commemoraria uamvis niri ei Q. ix de re ad suam nodum retulisses, nec proposuisset Papa. Et capite sequenti haec alia addit Interea Imperator injunxit magno Seriniario, ut velut Amehidiaconus in palatio aera faceret, lupae nomen in Dipoctis commemoraret. III vero se excusabat, I saletudinis molestiam praetendebat excusationi. Sed ejus vice scra peregit Commentariorum Scriptor, qui zelo quodam ambitiose flagrabat Papae nomen commemorandi . Et paulo inserius : Dominica os Papae nomen corememoratum in Dipochi , forte se. Decret autem fidei ac unionis ad Patriarchales aliasque principales Orientis Ecclesias transmissu, S in primis ad Patriarcham Alexandrioum Phil theum is ad Romanum Pontificem Eugenium IV. Hh a rescri-
523쪽
rescripsit, unionis, pacis nuncio accepto , con- stituisse, ut ubique per totam AEgyptum intermis. sarum solemnia me caeteris Patriarchis juxta Sa-λ Crorum Canonum statuta Romani Pontificis com-
Iumnian. in memoratio fieret 2 IntestexImus, inquit, cognoτιν ut murique, quosacto unio pax in tota Catholica Ee-ςotiere clesia celebrata est, charitate perfeci , anima una, e una ac mriis abjecto ueschismate, I inimicitia, in latriam communem ae justitiam, Dei omnipotentis amor pax in catasunt pergratiam, miser rionem pietatemque Domini Nostri Iesu Chris se. Et nonnullis post haec interjectisci Unde eum nostris 'aptiis Pontificibus i caeteris elericis nostris sa- tuimus, ut ubique in omnibus Christi Ecclesiis inser Missarum solemnia prae caeteris Patriarchis memoriam tuae Beatitudinis faciamus, sicut in sacris ans-xibus cautum es.
τά si . u. MI Sed tam praeclarum restauratae unionis rum unionis opus , tantis curis , laboribus , ac sumptibus pro- tuis .... curatum, tandiu a bonis omnibus Oxoptatum in doNisolausV. to animorum gaudio , ac exultatione exceptum, o . Risis omni prorsiis fellai eventu frustratum est ' in ir- unxi την - ritum oene recidit aliu uorum schismaticorum ope
pt ehis is sa ac fraude , maxime arci Ephetir, Georgii
ziza. t Scholarii, qui in Griectam revommendaciis , al-
ibas oretur lactisque suis omnia turbarunt, aliisque suae facti ni adscitis , susque deque lapidem omnem moverunt. Itaque anno 1 9. defuncto Joanne Palae Iogo , Constantinus ejus stater statim ac orientale Imperium suscepit, legationem ad Nicolaum . qui Eugenio IV successerat, misit. De hac legatione his verbis loquitur Ducas in historia Bizaa: tina:
524쪽
APPE N D. IX.. a Ptina Imperator suppetias rogatum Romam jam antea miserat ut etiam concordia Florentiae reconciliata
sabiliretur inque magna Ecclesiae iturdiis Papae
nomen sacris Dis uis recitaretur. Nicolaus autem Imperialem Oratorem perhumaniter suscepit, Constantino Imperatori rescribens , pluribus eum hortatus est ad promulgandum decretum unionis in universali Synodo Florentina conditum , atque ad illud cum uis Proceribus in populo Constantinopolitano ex animo amplectendum, quod si faceret, fore ut haberet Romanum Pontificem , Cardinales, universamque Ecclesiam Occidentalem commodis , honori, ac saluti ejusdem Imperatoris studiosam atque intentam , quibus deinde haec subjicit Et ut ui rei tale exordium doner , quod cerassequutura credamus , votamus, ut Patriarebam
Constantinopolitanum adsede tiam revocer faciasque Abi ab omnibus talem, i tantam reverentiam, e obedientiam exhiberi, quae merito suae Pont caliauctoritati debet impendi. Et post nonnulla haec alia .iacisis addit Nomen Romani Pontificis recitetur in Dipo chii, pro ipso nominatim expres ais unipersa Grae corum oretur Ecclesii, sicut ii, qui Deo placuere, o Conseantinopolitani Patriarchar, b Imperatores
Bactenusservavere. Tum ex verbis Ducae script ris schismatici, tum ex epistola Nicolai V. manifestum est , symbolum potissimum Catholicae unit iis , ab lutionem , complementum,in confirmationem Ecclesiastica unionis habitam eo tempore fuisse commemorationem Romani Pontificis inter sacra Mysteria, Me diversio eiusdem commemorationis omissionem dissidii, ac schismatis signum, atque
525쪽
atque argumentum , imo aperiam solemnemque profestionem . Hinc autem factum fuisse puto quod maxime ad rem nostram pertinet, ut Nic laus in suis literis injunxerit, ut nominatim, expresse, non solum a Patriarcha Constantinopol it no sed ab universa Graecorum Ecclesia pro Romano Pontifice oraretur; quia quaecumque fuerit Gra cae Ecclesiae consuetudo, isos ante sthisina , ut scilicet, quemadmodum refert Arcuuius , nominatim pro Romano Pontifices lus Patriarcha in Misa deprecaretur, certe post schisma commemoratio Pontificis non amplius tanquam res indisserens haberi poterat, sed necessario ab omnibus facienda erat, ut censuit Nicolaui, quia ejus nominis pra termissio signum protestativum , ut vocant Theol gi, schismatis , ac separationis ab Ecclesia Catholica evaserat, quod etiam certius manifestiusque ex
iis, quae deinceps dicam , constabit. Et quidem in libello, quem Eugenius IV. tradidit Apostolicis Nunciis , qui ex Cardinalium consilio missi sunt ad
omnes Catholicos Principes, ut eis Basileensis Concilii contumaciam , praveque facta palam facerent, in eo inter alia, quae audacter temereque gesta fuerunt ab Episcopis, aliisque in illa Pseudo-synodo congregatis , haec de commemoratione Romani an M. ad Pontificis habentur Inauditum etiam es illud , set contra unisersalis Ecclesia generalem obser utiam,s Sanctorum Patrum traditisnem, quod in Missa non orentpra Rapa: Ubi illud notandum est , quod
morem orandi in Missa pro Romano Pontifice anfirmat esse non unius, vel alterius Dioecesis , vel occidentalis Ecclesiae tantum , sed totius Ecclesiae
526쪽
universalis, eumque ex Sanctorum Patrum tradiatione ad nos derivatum. Et quidem merito hac de re schisma ficos illos , ac factiosos homines graviter
arguebat Eugenius. Nam omitte udo cominem is
rationem Romani Pontificii, quid aliud sibi voleis bant improbi illi schismatis fautores , quam illud
quod revera quaerunt omnes illi, qui a Romana E clesia separati in sacro illa Sacrificio commem rationcm Romani Pontificis facere detrectant nempe aliud Altare , aliud Sacerdotium constituere ab Apostolica Scde Petri, super quem Deus fundavit Ecclesiem suam , seiunctum ac separatum; quod fieri posse , salva unitate Ecclesiae Catholicae negat magnus Episcopus, Willustri Martyr Cy scis iahis,prianus his verbis r Deus unus est. 7 Chrsus unus, Mismi Ἀ-e intelesia una super Petrum Domini voce fundata. Ahu Auare constitui, aut Sacerdotium novum fieri praeter unum Altare, binum Sacerdotium non potes. a. Id autem probε intellexerunt Rutheni Episcopi, qui eiurato Graecorum Schismate, ad C - Λῖ
tholicam Ecclesiam rediverunt. Nam Rutheno. ηφη
rum natio a Graecisin Catholicam Fidem, S Eccle iis RomaΛὲsiastica Ossicis, ritus, ac mores accepit quos etiam ta num servat, adhibens tamen in Sacris Precibus fiat. Ruthenam , seu veterem Stavorum linguam qua majores sui usi sunt. Haec igitur nati, cum in E clesiasticis rebus Patriarchar Coastantinopolitano subjecta esset, luctuolum Graecorum Schisma secuta est; sed anno I 39s sedente in Apostolica Cathedra Clemente VIII., missa per Archiepiscopum . . . .,Κioviensem totius Russia Metropolitanum , alios με que
527쪽
que Dus Suffraganeos Epistopos solemni Legatione, Catholicae ac Romanae Ecclesiae reconciliata est,' in benignae Matris sinum recepta. Cum autem nostra memoria anno scilicet Ia O. Clemente XI. Romanam Ecclesiam gubernante , Synodus Provincialis Ruthenorum celebrata est in Civitate Zamosce, praesidente eidem Synodo nomine Sedis Apostolicae l. mem Hieronymo Grimal do Archiepiscopo Edessen, tunc in Regno Polonia Sedis Apostolica cum facultatibus Legati de Latere Nuncio, ac postea Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinali, inter alia , quae provide ac salubriter statuta sue runt, in articulo , seu Titulo de Fide Catholica haec leguntur: Matuis ac decrepit Sancta Sanodus, ut Θmbolo Hidei ubisumque imprimetur inposerum, aut recitabitur ampublicΘ, quampri,atim, addatur
particula uati LioQUE ,γάprocessio Sancti Spiritus a Patre, I Filio designatur. Fui ficus facere per malitiam deprehensurfuerit, ad Ordinarium tanquam suspectus de schismate deferatur. Eadem de Causa, di ad demonstrandam ceram membrorum cum Capite conjunctionem, censuit etiam, cpraecepit subparnis Ustris Ordinarii infligendis, ut ubicumque in Sacris Dis chis commemoratio Romani Pontificis facienda erit, praesertim per) tempore aer ei os in translatione oblatorum, ut clarisi expressis verbis, quibu riter, quam Romanus unise salis Episcopus designari non possit.
n.inume I 3. Ad haec addam , quod haud grave ἡο-
, zz ita lestum re reor Eminentissimis Patribus , quid sen-27 .. IRm ipsi Schi sim lici de commemoratione Romani pontificia in Missa, sive ex Ritu Catholica Eccles ar
528쪽
peragatur, sive Schismaticorum more praetermittatur, S pro omnibus unus nobis erit Sylvester Sgu asse se bis.
ropulus magnus Ecclesiarcha, atque unus e quin strua que Cruci geris, intimis consiliariis Patriarchar a Constantinopolitani, qui in Concilio Florentino μ' interfuit Scriptor iste caeterum in rebus gestis recensendis ad veritatem obtegendam impudentissime mendax, quod ad rem, de qua in praesenti agitur, parvi, aut nihili interem quia non de veritate rerum gestarum , sed de sententia schismaticorum inquisitio proposita est yin historia ejusdem Concilii refert se in magnum Scriniarium , postquam Constantinopolim rediverunt, in Aulam ab Imperatore arcessitos fuisse, cibi in loco secreto remotis arbitris Imperiales elegatos , seu pacis
Sequestros allocutos esse utrumque eorum , qui unionem cum Catholica Romana Ecclesia respuentes a Patriarcha etiam Constantinopolitano secesserant. Sequestros autem pacis post plurima alia , quibus utrique suadere conati sunt, ut unionem in Florentina Synodo stabilitam sequerentur amplecterenturque, sciscitatos demum ex ipsis misis , an rationem, ac modum ullum honestum noscerent amplediendi unionem cum Ecclesia Latina, qui cum respondissent, nullum tum equestros pacis subintulisses An non voseis videtur modus h
nestus si ommemoretur solum Papa, e 'per hujusmodi commemorationem uniti usa commemoratio mera
es dictio, quam Diaconus profert tamen per sam
dierionem in unum coalescimus nee interea aut dogma
vetus corrumpimus, aut risum mutamus A nos re
529쪽
perina sua, magni Scriniarii Da simplis ista
ctione multiplexpendet ratio: sola celebrantur in E clesiis virorum nomini, qui in eodem cultu eamdem participant communionem cum Ecclesia suae commemorat . Nee enim fas, excommunicatum quempiam memo ari nee audet Sacerdos vota fundere pro excommuniculo , aut viro diverse communionis . Papansrae non es communionis particeps quo igiturs es heterodoxus, I communionis diverse cum viris ejusdem communionis commemorabitura Sed non estalis hae commemoratio, replicuit equester Notarius, nec enim votum funditur ro Papa, sed nudum recitat nomen Diaconus Eugenii Beatissimi Papae , et xc ipse comprecatur , nec alios ad comprecandum invitat . At Disochis inscribi, inquam ego , omni commemoratione majus est in aliispreces funderepossunt tam pro auditoribus, quam qui extra Ecclesiam degunt 1at Θ Dipochi nunquam rogant o externis: has Patriarcha inchoat MEMENTO DOMINE M-
NIUM INSPECTORUM GREGI TUI , AC EPISCOPORUM ORTHODOxORUM , QUI RECTE UERBA UERITATIS
TUAE DIvIDUNT adeo ut Patriiarcha primum prece-turpro recte Midentibus . Cui statim succedens Diaconus clara voce enuntiat, quislatii recte disiaentes: I nostrum Patriarcham recenset, e reliquos oris
tu nam rect dividere es spuria legitimis abfi dere is id Ch fostomus desinit Papa autem non abscindit se puria magis aggregat. Si igitur inter
Orientales Patriarchas ripae omen praedicaretur, alterutrum ex Bis duobus necessario sequeretur aut Papam recte dididere quando a Papa d erunt in Pr
cessione Spiritus uncti primari Fidei Cisrisianae
530쪽
articulo in nunquam in eadem opinione eum Papaeonpenerunt aut Orientales recte disidere, Papam non recte disidere Tuam igitur nefarium esset aedetesandum, inSacra o Inax celebranda,ia sentienter, ut concordes, memorare, jungere, a unires Sed quod magis dirum es a terribile, decimur Canon , Sanctorum Apsolorum apertes nuntiar: SI Uis EL IN
IPSE EXCΟΜΜUNICETUR . Patriarcha ver), qui δε- Iam commemorat, non modo cum Papa orat, sedi
pro Papa orat Et vos ipsi perpendit , quanto gravius es PRO orare, quam Umorare. Ingens tertὸ crimen hoc, omnino abhorrens a risibus Eeues Nostrae Onfodoxae. Ita perfidus iste schismaticus ex cujus verbis satis aperte intelligitur, cujus va- Ioris, ponderis censeatur ab ipsis schismaticis commemoratio Romani Pontificis inter Sacra Mysteria contra vero ejusdem praetermissio , quam manifestum habeatur abalienationis is separationis indicium, atque argumentum.