장음표시 사용
211쪽
imentionem in Ministro . sol olere saeramentum etiam clim simulatione. ct collatum III. at s b. et s. l. Tri
hant Baptis lis Christi , quam apris 'loata n . non veto iis, qui teneat , etiam per saptismuin i antris esse dimissa peceata . ul. ass. a. Vindicatur in h e S. Aliquitanu . f. s. Pt ter Episcopum etiam simplet sacerdos potest ex dispenta.
Docte vel facultate extram dinacia conserte Sacramentum Confirmationis. IV. x a id probatur ex Concilio Florentino contra Hermi et . t res. item ex Pridentino. ae s. Gregi rici M. IM . Triden in utri ori mat . ut plana tonsuta initiandi prius constinentur. an hoc sit de conii lio, vel pra Ne I, . 3 r. b. π Quidam atholici te. nebant, L ommunione ira tu, utraque specie non esse deprae cepto quidem , ex utrius aue tamen specim pereeptione ube. morem gratiam ac Ui . lv. 1 t. a. Quid desuper it tuat Trade tinum 'Eadem tententia pro anam Meessit rem charitatis in malis at gra iam in Sacramen I poeniteri. tiae obtinendam est e diametro distinctx a , inrina haereticorum, quae damnara eli a Ttilent in Patribus. IV b. Sententia. quos ad maenitent .ae .sa ramentum sussiciata tritici se εου, iis . non est damnata in Tridentino . IV. 1 6. a. et b. Trade tinum non desintvit, ad 1 cen lentiae Sacra mentum sui te et e solam attritionem set vilem . PU. 346 b.
t Dq. Sententia ad gratiam in Sacramento consed uendam exrgens initialem charitatem, i pti Tradentino. S. Literis . Patribus .& rationi videtur et e conformis. iv. 148. a. et b. Graves Doctores ad Satrλmentum p; nitentiae requirebant contrat onem . lv. i5 . a. uae sententia a Tmlentino non fuit damnat . iris Titisentinum bene annulla vit Matrimon a Clandestin x . IV.3r l. a. et Iam se Maa. An Concilium Te delatinum inter Ttdines recenseat minores Diaconatu lv. t a. h. Eius Decretum de M 1t imoniis Clandestinis non obligae, ubi nun uit publicarum . IV a. Omnes actiones peceatoris non ella Peceata . plobatur ec Iridentino contra I et herum di tritumam. V. M. a. e se Q. et o . a. Iuxta Batiam cupidi Tas i seia con Lupiscen ta natur sis , quam homo in .itus patitur , e t i ecca - um . v. or. a. t iapidi at in te liberata , cui homo libere
non consentit, non prohibet ut praecento π:or c istet .
eis Datur . Quid sit Missa bisaciata, di trifaciat 3 7 V. ira. b. Trior tat sq. . Baptismus dicitur fiat uim fidei ob inc ationem
S S. Ttim ratis . di professionem Incarnationis Dominicae , non vero ob singularem confidelitiam Haereticorum. lli. 2si. a. b. An loannes vel saltem Apostoeli ante Passi oneni Christi bapri retram in Nomine SS. Trinxti is . Hl. 2 6. a. . b. Non ossic1 , quod apud Iordanem tarma non tuerit pronunt hia, quia aliunde to A SI. Trinitas tumetieri r eleemonstrata . UI io'. b c seq. Quam plores iunt n . tisini
sentiam is misint invocationem S S. Trinitatis . 1 II. 27 . a. Iidem tenent, valere raptitutam in Nomine Chri iti coἰla. tum . rvis Ne ae x, Apostolis Baptismui absque invoca. ticine S . Trinita expressa erillatus fuit . et i ει b. An v lidum Bapti ma, si baptizans debita forma u. tatur . sed is T initatem . aut Christum non credatur III. et L. N. oe s q. 'tae et Nicanum canonem multae alia Eeclesiis stici definitiones probarunt Baptisma IIaeret: eorum sub inuocatione SI Trinitatis couatum. Ill. 3or. a. ra b.
, alet Raptismus datu, ab Haere cico sub Numine Trinitatis III 3ο1. b. er i q.
S, si vident in Deo Mysterium sanctissine Trinita iς. I.υή. b. I ariorum errores circa rem Mystem utri adducuntur . I. t τι a. Hi ne necans Anasta: ius imp . ialmine ieius interiit. t ij. Huius Trinitaris cultri res per in ' triam vocantur Thrathe te. ι,. I. contra lud mos . at Hrreticos Prinitas Personarum ostenda it ex vorem restantento etiam consor materlinyuae Hebraica . l. iri. b. tN ca D. l. Cur hoc M,
sterium sit Hebraeis ab eondit in iri I uid velit tignis.
care Scriptura per v 4bula: D i . facta H ι'. LL,im m. 1 Ha Ornet toties desa et Iuda Otum ae Haereticorum sol utimur . I. r 8. a. o b. uibus argument:s Iudai coeantur xl deponendam obdurationem ei re 'etiam Trini tatis. l. i g. b. Trinitas i et sonarum probatur contra Hae reticos ex novo Teitamen o. i. iro. a. tot. l II. IV. Ubi retulantur sociniam. 1 . . Euan celii institu cirest tota sincta rrinitas. I. 1 y. b Textus. I rex Iovi. Dicte. esticaciter probat tun, nam Trinitatem , eisque vere autographas. ι s. DR ae aedea . IV. Trani a Persi natum Patrum traditione comprobatiar. l. κ . a. p cro: . ea . V. An nota io uti ς circa hoe Myi emum de qui s. clam libris ameryphis. l. is ι b. sequent. Irinitas I'er sonatum non est neg n la ex eo, quod eam humana ratio capere nequeat . l. i . a. b. Altercati a Sozmiavi eum Catholico dr summa Prinitate. l. 184. a. tr cia . Ut An ciugma Catholi eum de Trinitate i et sonatum evertat seipsum . I. igo. a rasime as ea . Ust. An elidatur Trinitas letionari in per lationes rhilosophicas . l. 184. a 'ν t t. e r. VI. vid. Perseus. Irin λῆ lettonarum probatur evem. lis. I. 18 . b. I xtione. l. i58. a. Ac mi ac talis. R.
oe b. Triiritas persona tutam non tu truit limplicitatem Dei . 1. 188. b. Explicanti, e Graeca. rc I atina eo abula. qu in that ato ite Trinitate adhibentur. I. ait . b. y t M. f. p. X l. Quot fini in Trinitate Notione . I. at 4 b. Quis tit Aut 6r Dixtimi de summa Trinitate . l. aa . a. An in es iectus creatuς virtute nx tutati Ira sit habere scieritiam i ti-i': tatis. i. tia. a. per tota cop. I. Nec supposita e iam te
VP dentur in Trinitate sub iitentia &quia sint. I. at . b. eq. 212 b. erte vanaae in dat cuilia de summa irinitate . l. 2 s. a. in DTrinitas tersonarum necessaraci est e plicite credenda. ii Flor vocabulum negant timet fici. H. aD. b Re Mahum et . it. 13a. a Ra i, salutem consequatur qui ex tenorantia inculpabili explicite non erit ora Myttera a Trinitatas , A Incat nationi, ll. 3 . a. in veteri rest metita erat riecellaria fideς Medi lotis , sed nata explieita in erua D initatem. ac indiuidaae Trinitatis Mysterium . tril. es D . An nee tu nouo 3 H. I s. h. Et qMo ad lalutem . quam etiam iunifieationem consequendam /ris. M seq. An omnes Personae Ss Ttinitatis potuissent assumere naturam unam i lit. D. a. Et an tu hoc casta adhuc unus homo ei-m posset i , is. Quid d: ceadam de pro vilit one et V mr de rin late pag.ἡι , - mortum ea. lli. O i. b. M seq. Quia ditendum de propositione, Unus ae et nuMr m. Quartis r . . lonachi Ac metae neg ntes Christum esse ianum de Trι nitate. An quani Neitor ani lant damnati. HI. O , Quana a diei ur ustis de T 3m iste: voc M.tis ne in naturam Uri inam se a Personam denotat. b. Quomodo Incarna io Uerbi fit opus totius Trinitatis di quam odo Redempti a Dinus Christi l l l lax b. I. . Cur olim probabitum fuerit pingere imaginis Dei. & Trani. lam. iv. a I. b. Dinias, cy Ixi I x. Rn I qnaliter hπ vo ceς differant . I. aώγ. a. An possit dici trina Deitas. 1M . R. ει b. TV, 9x . I id. Triuus. Triptolemus. Quae origo de huius sabulat H. a o. a.
stigia circa Mytterium Trinitatis . I. 232. a. re se Tristitia. An in Christo timui possit esse visio beati si ea, &tum n tr. ltitia' ill b. An morti v era tu in . Potu et tint turbare menter hii ti II. t 3ι a. b. Dce,s. 1 olus pams triticeus eii sacramenti Eucharistiae ma. retia. tu. 38. a An panic ex Eea, si ita, hordeo, 3e sili. t ne cons eius iat materia calidi i υeharidiae ui. Nil . quod non sper et ad sub tantiam panis triticei , est idonea Sq. Eucharaitiae materia. IV. 58. h. Est valida Eutharistiae mattria iianis triticeus , cujuscunque quantitatis, dum ima.do fit praeleos. e sensibili . lv. s . a. Triumpha tr. Quivi sit lem triumphalis . it. zzo. a. Troia quando ut ex ougnata ' l. rota. b. o ana γ pa. huius
Chri itianis prohibetur Troiae lusus. I l. b.
Tu usus ii M. in Catone. Animas cte tas esse extra corpus, docur l. a se . b. Tunica. Deu vere iecit protonia tis tonicas pellac ea . l. rar. a. Iurea non habet veram Rei quonem . I l. z t. b. tuis. cap. I l.
b Turrianus quam laterie censuram an propolitionem et . Irahi U. lat. b. Turrianus quid de charitare Dei ut a u. Maris nature sentiat ts . b. uuid de operihus in fide.
lium , re peccatorum t iso. b. uari jud: eium terat de
Tur D. In quo consistat inrulara meri in culpatae tutelae. I t. 16. a. Traior . Mortaliter peccant Eoiscopi, si norabalem neptizentia iii coet mittant in conterenda sacramento Connimationis; item di ratentes, Tutores. Domini, Parachi, si non urgeant receptionem confirmationis. IV. ι r. h. Iutos. Quae .l: itinerito inter sententiam probabilem . & xi am . . 24 . a. et b. Nulla opinio probrabilis pote t esse tegula firma motum , si non appareat tora operanti. II et t. b. oest . in dubiis pars tutior eat e: ite nil . l . ast. A. crDς. An in concurrentia duarum Propositis num probabilium ententia tutior elidenda . ibid. v. d. Pr aritis . Diis unus. Non e: t licitum , huic interroganti fidem cultare.
An Temp.um violator , si in eo iuisa tyranni trucida tetur
Ia ut maniat Deo omnipotentiam denegxns primo fidei a reiculo damnatur . ll. 1 i. a. idem disti neue hristant a lesu , impugnat secuntum fidei articulam . I l. 28 I. u. Tribuenς Christo e rpus ει caelo delapsum coax in itur tertio at reus . t a. Ne atri carniς resurres ionem te sutati Ir .
II. 28s b. seq. lmpugnans traditiones impugnatur . H. iv. b. se . aleii finianiri docuit, eorpus hi isti non de intine . sed de calo . aethere, sideribus formatum . Hl. x . b. Vid. co p .. i. Iies. ixtae. IlI. 36. b. seq. ae 36. b. Valentio rei. Eius error circa aeterivia rem Dei. t. ss a. er h. I ius error de ' umma Trinita e . l. 174. a. Valentinus reiecit matri moenia ut mala . I l. 6. b. Admisit
transmigrationem animarum. ibid.
Iaterianui Cene seniis docuit haeresim Iemiiuispianorum . It I a Iis, . Quid sit Consessio valida t lv. iso. b. An eontes fiapossit simul esse valida. di in imis. ι ι s. O IN. An idem
sit esse ratum . di esse validum . Iv. x . a.
212쪽
Cnnzdicti an Roma iis rontiMe. an uero sponte illud
ι . Ab eo ortum habent Etruriae pexput . I. ar itinet Pinainfitiolum i Baii ludiui in te tu e raritati. sanctificantis. V. m. a. Unde piovenit lutiaticorum in fide Ine irantia . A
- α Insor est Chrill o i qui volens rectata nostra sulce. . III. Dat. b. Ancas possit puniri pio reo in corp re. αt eun a 3 et ras. b. I s. Prohibitum est late in . imo 2 Monialibus tangere vasa lace . lv. 16 . a. Non item Subdiaconis. lv. rv. h. Nil ibi mi tinea ut eo usi aut sanguis Domiti , vel iam sint
Quo initi, si . t i istificatio in huius sententia . V. r . a. At Beliat minuet , Lorem di Vasquer docuerint nullam ten x-sionem vi ci posse fine uralia . V. 8'. a. Vasque quam tulerit censuram in propcisitionem a . Hali. V. t 24. a. Quo
sensu prolchipti sint articuli diti. x XX lU. A XXX vi. V.
ly. R. Ex hs propositionibus infert Vatquer . Baium da nariam esse , quia nolebat honam aliqua in chari atem a1 Nn fere sine chara a e Iultificat. te . U. is . b. vasque ho as e liti intur alii . ibid. O seq. Vatquea docu,t . Deum a nobis non irasse diliga a die amicitiae sine grat moventis a tho, nec in statu natura innoceim . ncc ta satu natu te lapiae. V. is . a. Nee u linis naturalis, nec ut finiς supernaturalis . ibid. Idem sentiunt di alia . 1Mi.
Pq. vi quia 'iusta charitate Dei ut auctatas naturaesentiat ue . . Lassae 1 quid senIiat de operibus infidelium,& peccatorum 8 V. ioci. b uuale iudicium fetat de pt sitione i8. A 1 . naii U. :6 . a. Quid lentiat de necessitate gratiae ad opus morale . II. It 9.
Im. Quis possit de iuratis contingrauibus cetram valici
I atre urtim . Ea . qua in veteri est amento de Christo habemur
14em tulerit. I. 38. a. b. . Paulus sat s. vulgo Uenet Paulus satiras, vulgo Uenetus , aut suavis letali, pri 11 mP tibus nunquam innotuisse materiam A foratiam
m Virgine. II. 348. a. Et de S. Ioa e Baptista . ιι. . An detur pereatum ex natura sua veniale II. 134. L MLωρ. v I . Melanehthoa admittit Peccatum veniste. Pereatum potest esse in duplici sensu veniale. ιtis. veni lia fugienda sunt merata, ne oueant ad mortale . tu .. erDq. Quid sit me extum veniale. 13. E 3. b. Peccatum veni te deletur per eleemosynam, de orationem. II. 18e. Aelesuuium . . lud.
Peccata uinrtalia sum materia neeessaria. venialii xutem in1rma sussiciens maenitentiae. IV. 1 r. b. Venialia etiam alium is a pinnitentia distinctis expiari possunt. inc Phecata venialia sunt materia lassiciem conse nn . M temA utiliter exponuntur in ea. IV. 378. b. O ιῖν. a. Sed non sunt materia necessiria . Gid. minus remiuis potet consessionem venialia deleantur. IV. 18 l. a. An F lassa postit piaecipere consessionem venialium certis temporibus . u. gr. in Fascha e patagendam, si non emanusit mortale per totum ano m. ιMd. a. O b. An lieitum sit pelia una confiteri peccatum grave. deinde alteri levia. IV i M. LAn sacer clos simplex nec vetatale misi abistisere peccatum. IV. rps. b. Venialia peccata non sunt reservanda . Metpossint reservari. lv. ip . b. An homo possit satus de uno peecaro sine altero. IV. 1ig. b. An sit peccatum
veniale. inire matrimonium ob inconuuentiam. lv. soa. a. oe b.
In sensu Baii non datur pereatum veniale , sed omae mera
tum meretur damnationem . v. ε. b.
Venio. Quomodo Chrillus sit venturus iudicate vivos, di mei.
I)nias unde nomen . 1 ortum habe t II. xv. b. st inimi
est, eam Diis annumerare . ibιου. An sub hoe nomine veniat Acar uxor Abraham λ ι, d. Stella venetis in Mahumetis fuit pulcherrima mulier. II. a a. a.
Venusta, di sorma corporta Christi qualis fuerit III. 3ει a. Ier. An mundus sit productux in vere I. χ88. a. π se μι eratirat . An obiectum sotmale fieri sit veracitas II.
.rax est Deus . I. m. b. O sese Sit ccinsessio. IV. 1 gr. b. mxle meoiam fit mendacium
in consessione commissum. Φλιου.
Ierbum otiosam quid fit in scriptura Z II. ass. b. π 236. a. De verbis Christi in qua lingua ea Christiu plotulerit e tu,
I Aiam . De verbi Divini ptaexistentia ante inornatio m. I. 8ῖ. b. per Ie1. cap. Vili. Variorum errores eiaca verbum Γι vinum . /bta. Onenditur , quod per i Προι- t in sci
plura significetur Filius Dei . ιMd. vid. Fiιiux , vel cενι βώr . Sola I rocessiis Veibi est generitio . l. a s. h er se .
An ngeli cognoteant res creatas per species accepis e bus, vel an coxnoscant eas in Vei . l. as . h. verbi Dis vinitas contra Arium propugnatur. l. 287. a. Vid. ιεν ur. Quod assumpserit earnem , evincunt rationis catholicorum , non autem potest demonstrari. III. . a Verbum incarnatum e se adorandumi, probatur traditi-
solvuntur. 1 . et seq. An erbum assumpserit naturam h nm nam ob peceatum Adae. & reparationem generis humani Ili. 23. b. ter. cap. XII. Cur verbi Inornatio. tam leto eth Hl. 16. h. Ueibum prodiit fine virili semine. ιII. ay
b. et seq. An natura hiamarix uerbo unita potuerit n1 ut liter pati . lli. 37. a. e με. verbum S Unigenitus est una
an tum Persona. I H. 16. b. In quo sensu Vethum diei pesit Apostolus, ct Sacellos. Hl. 61. h. Devm Vetbum . SChristum diit in os dixit Theodorus Mopsuestemis dimn
tu a synodo quinta . HI. Q. a. et b. Capatulum Ida ne
gam Deum Verbum iactum esse hominem ut Nestorianum reiicitur a synodo quinta. Ill. 66. a. Cui verbain Mict La
satis dic. significet mutationem. & evr non in textu, UT hum caro ibrium Hιλ Iu a. a. h. An verbum per tu stantiae mutationem factum sit eam , seut panis fit Morm Christi ι ιδ. An verbum p uvisset assumere naturam irra. ionalem . Ita. 77. b. An de Diuinitate Vetbi ob eo minnitationem id, amatum possint dici ea, vis dicuntur de manitain illius y III. 78. a. vid. Itoma, umcationem bene dieitur . vectum aequisiuit anguine suo, est crucifixum. mortuum. III. γ' N N Quomodo Inornatιci verba ut opus totius Trinitatis xomodo Redempt o opus Christi li I. iar. b. N IN. os quidem ut homo satisfecit, sed natura humana. , repassus erat, Mit hvmstatice unita vel . lli. m. b. n uos non est Mediator. ut est homo a persona Verbi pr-sus. III. M . a. Christus est Medii tur in natura Num
Nemriani admiserunt in Eucharistia adesse inius Christi, sed non verbi. Iv. m. b. Cur verba i Moe eo cor
signiscent transubstantiaticinem. R eur non ea vere re ι iam eam factum est D . 8 . b. O IN. Incarnatio verbi signatur per matrimoniam . Iv. 3o3. b. e I l.
Veranus. Domi ro Iesu Christo tu Eucliaristia existe tui cultus est ea iubendus. IV. si . a. e . Quomodo intel
eum in Eucharistia eoitu latriae proprie talis Ado tio in Eucharistix non fit accidentibus patus A vini . IV
Verr ias . An Angelus minoseat omn/s veritates I. vs . ε- Veritas Dei est ceterarum omnium veritatum Iemlλ ,
An homo sine gratia supernaturali possu se tutari veritate
aliquam speculativam , vel practicam . II. D - ε, σεοt. ων. I. Quid sit veritas naturalis . .M. Quid P ca . ει ιδ. Quid moraliter piacti ea . 1Md. An possit c d scere Omnes naturales verit,tes eriti liis sumptas . M at . b.
Verrias omnis a Deo reuelata est obiectum materiale fidei νli. 29 . a. An Christus vocetur Salvator, quia litaui e s confiimavit veritatem' HI. io . a. et si I. L
213쪽
Caia Araasieatius loquitur unctione verticis tan. I. cinuisaia Baptismi . non de Confirmaticine. LV. H.
nequit comparati Christo. III. 24. h. V. p. a. Pascha imm latiatur luna ali I. exeunte, id est horis m,metiliani dec mae quarta diei , e quas tequebatur ve si ea, ' in mum diei xv. & PMthaiam iv. 4 . a. cha quid ligni fieei '
I. sit unde nomen , ct ortum acceperat ' Il. 29p. b. π fe . Non pateli inter Deos referri . H. 1 o. a vestimentis Domini I H. I66. a. I .sto Non est ii itum. usurpat cine vestium , quae sunt indierum superstitiali cultus. Reli cinem callide limulare . it.
V ut sacrarum vel tum est piu . an a quus, ct iustus. IlI. - 14 b. Abiu vo capiti etiam , vestium , aut minami otig. titi eii sumiens pro lsamistrio. Iri. a G. a. R d bacrificium peti I nt vestes 1 acerdolis celebranti . IU
Eeelelix prohibere mali monium N an hod contra Eccle lix prohibitionem initiam ualeat . ιbis. tisi te, ammtrina . Vid. Te fame uirum . ita. Qxle auxilium via habuerint Angeli I. t f. a. aliter ad opus meritorium requitatur il aliaς via . II.
I iisitetm . Eudharistia in templis est asservanda pro dando mo
ribun&s vi ico. IV. sa. b. An licitam sit in die se undam Missam eelebrare , ut infit mufi v x icum recipiat. aut ob commodum iter agentium . aut ob nuptias lv. 1io b. Rellulares sine licentia Patochi dantes Viaticum incurrant excommumcaticinem Papa reset a m. IV. i s Mi. Quid si h faciant tempore necessitatis Parocho abieniste 3 ιι id. Adi viati eum iit recipi eadem ante, vei poli Excitem ira Lyncisonem. IV P ematis . An aliqui viatores Deum viderint ' I. f. b. Det. Encieri , & Elias an sint adhue viatores λ I. O. b. et f q. An Angeli tuerint vix tores l. 23 a. h. An hialor non habeat . iorem 1ιbertate M amanti Deum , qa m Atmelias .
menta pro solis hominibus histot bu, iant inuituta. Hl. 26. b. seq.Vi ariti t. hapa dicitur vicari ux Christi, ' Mim fer, non au-
Vititii vasta an Adi o suerit nece Hama ad per eversu. doni' l. 7. N. o sis P ri . r auanta sit nec cisti as deiectation ς victricis. Du Eratiae esse iacis . H. o. a. Gratia efficax est delectatio viciti . I l. ιο. h. ex Id. . An hanc habuetitit Adam Angeli . I l. 4 a. a. An detur gratia vitti ix . Ibi . oe Ieh t. cap. I . vid. Gratia, vel iste lectatio. Video . Deus nequit vulari solo lumine naturali in sitιve ab intellecta creato . l. 66. a. Benet vero tumine tu mali ira.n fF b. Dq. An culos corporeus virtute ιuturna. iii rati possit videre Deum λ I. D. a. γ b. Intelleraus creatus linum videm non potest complehendere. I. 8. b An T eoA,uia Au uuinia a doceat . I eum v iacti polle
Deo l. ca. h. seq. An per absolutam Dei retin iam mi Wittit, Essentia divina imet amιbutis . aut una Ie -
innocentis in decreto praedeterminante . l. t . b. An Deus viderit in decre o i raede et minacite petieis: hi mi, mi Azelorum bonorum An i eus utaleat ta.
tuta continkentia per loen iam media m. l. 10. b. et D . - iis a s sos Deus videt ea . quae sunt ordinia lia per
- Scotus, & Mastrius agnoseant in creatura ration ii an tiatum in natu in videndi Deum . v. 1lo. ata et ta impossibilitas status naturae pura pinatur ex ina Mo
Vtenuensis Unιυersitas. Vide a res. risimias Papa . De eius iudicio in tria rapitula lato . II. Qui I dieendum de huius μου cato conti Da c pitula edito
Visirimis. Quia sit conscientia vine hius' i l. 24:. b. Had x . An in Deo sit iusti ia vindex paeccatoiam, re constans voluntas pisu zndi peccatore e ita. i p. b. et I q. I inuol. Huius ti iam prurit,et Manitnet . al. 17 r. a. Vini usu fit m delatus . it. t M , in seq. ,raeci pee vio, usum reas u ebus do simi irangere ieiunium. Il. p. b. An et iam alii per vinum pollint ieiunium .iolare' i tae Aliqui baphaabant per vatium . ii l. t . o. Qui i excen Ium de re ei ipto Stephant ut . de insante in vinci in ritu Iil. x i. b. omnis aqua naturalis e t materis apta uaptismi. Ili. ruet. a. Quaenam sit aqua naturalis ιbid. Aasa natu tal:s s: materta luti etens Baptismi n a sunt lusor. Ἀ--- crymae, vinum . cervisi . iac Ac. Hl. ιυ; . b. An aqua vino a 4m sit in tota Eue a late / l . t 3. a. io a. An Iudas i roditor .nterfuerit eian cerat an panis, ses' etiam vim IV. 34. b Immienatur a serta ab Haeretio, Gn- uastantiatio, sive im, anatici. IV. H. κ. M. ι . X. lnYuch mei non manet panis ia vim subitantia. tea vi Gn. ecra , niς in sab λ liliam orporis . si ' anguinis Cht iiii eonvellitur. adsoque x mitten. a Ct ita suba Mutatio . ibis.s tot. ea . x. . . oratio in huc amitia non hi accidentiburpatiis se vini . IV. Or a Diadorti o im uinam iam miti strarant . praesertim sub specie vini, tum i t muri re dei pa- ione sacerdotum . lv. O . a. Par u .s Commantis data e tolim per tollim vinum consecra um. IV. t i. a. Infirmi , to lum Communionem sume, ni in toto pane coraleer tia , aut intineta in vina non consucrato. νυ I. Infirmi, da, ni Cornrminionem im,do sub spetie panis, moto sibi pecie vini . pro diveri late infirm tat,s . I. . toa. b. Aneatus Christus tu itit sub si ciebus inan. S . & viai. , ta Ap toti in tridua mortis Chii tui Panem re vinum come crastas ni l V. io s. a. An aqua .in dini ea tran eat in tu irantiam vini IV. ἰοῖ. b. di M. Vide EM uea sis ma
I iret . An homo naturae viribas porrit de congruo pro emigratiam ii perti A s atem. H. 3s. b. m se . V. si . per nanc in vatici tuo lacob intelixuitur regia aucta ita v. non castigatio, di tributatio . ii I. a. b. et G. a. vide Iι. νι g n. tui. An R. Virgo coel aerit cum s. J Iepho perpeti am Vit - :nit te M iti. 1 . a. et h. An re buerit S. J, si prius aliam
. Is . Per ω, nbrat orum Virginis Spiritus s. non e t factas Pater Filii Div. ui. I. a. . a. De diti iti incalitatione in utero intemeratae rrmis per 'a. Ill. 27. a. t . cap. I. Eidelia ii te amate ira denegant E. hioci , Cerin bus . Cari Ocrates . abis tem I. ari negant nascitUrutri Meiliam ex puella nesciente virum . θιου. Helviaius docuit , Reatissimam V, ς 3em alios eκ femine Ioseph pol Chtiitum peperisse filios . tbrae. Valantiniana, Gillides, Marc o, Hardeianistae , Apelle iam P itarunt, orpus verbi non de , it Line , ted de caetra . . thete , iidelibus format atra . ID. et . n. Simonis lagi discipuli Menander, At . a iurninus tri unt , et in L orpus ph/α tasti cuili, A umbratile non solidum de Virxine . at ruin . ιν . I erbum de Vir Line ab que virili sem ne pic lat am tu, . . t ij. . se . Cur virco in criptura excatur a M. ατ Etra itui. Ret verbum HaAna de inmitti tur in scriptura Mariae Virginitaς . ρει i. Odenditur, quou prosietia Isaiae . Ecce i , so tunc prex non ' mit aliter ex Irani , qtia .ra de Peari rima viis ite . t bis. Et iam nomine Mia eras potest in telligi is. Virgo. lli. 28. b. Prost ignauit pe petua virgini as . . V. Mariae . ita ut non nε aerat alios filios et ter Cri iti uiri. 1 ra. s Ie'. In quo sensu hristus dicatur eri- materetist H. Vire, ni, s Iu . ro. a. is virgo non No ero . ea matertera ei e lacobi. Ill. a . b. Christus sim sit ue ram cartae in a.nii de caelo pro apiam , sed ex irpine princreatam . idit . o seq. tot, eas lI. An C hrastus nega. tit . . ,eatiss.riam Virginem eisse Martem fuail il I i. ω σθέ An fidatissima virgisti, patentes tu et in Ioachim ct Anna 3 II l. 33. a. et M u. , is o , 5t S. sol is erantiangulae pio; iiiqiri , ct ex una triau . : Ii. ; I. b. uti latet docuerunt, Chri :tum bassumptisse corpus incorruptibile devitetne. I l. s. b. seq. S. Hilarius tribuit Chii eo verum ecit pus mitto consubitantiale virginis carne su
214쪽
ro suci sotnistum edidit. 8a. b. Ibae negans Deum Verbum iactum esse hominem es vir ut Neitor, num reiicitur a Synodo . .. - --nda Promereri potuerit in amitionem ρ ιι 1. N. promeruerit ' ibis. Quomodo fuerit coa in soriae rari heth Il. m. b. Annuntiatici B. , itς nis es tii. II l. iaa. a. B. iredi peperit Christum completis D
An intellectus creariis virtute naturali possit habere iam Γmmtari, I. I la. a. p/e t . ea . L An Anptu sint in loco per substantiam , vel per applicationem virtut S . . 1 p. b. O D. r. Vima est ordo Anire torum . l. R a maina Dei ctiarii virtutum itona complectatur . I. 1 a. a An virtus iis ni vitae fuerit natii talis' s. si ι. b. T IN.AEn virtutes infideli utri , di impiotum ex defeetu statos gra tiae fini meta peccata . it. 1 o. b. e Dq. virtutestium ut plurimum sunt in celae praxo finε . II. i I. '. 8 L Aut ultem aliunde deficimit . II. ii . b. Nec innielis pote is sine p alia binum operati vel virtutem e vrcere . ιθι s. re se . Quid sit virtus la. Mo b. An Opus virtutisorum s nat'. ratfς :Milit sera sine pratia . II. D8. h. tost ea . III. An quodlibet opυs virtutis , ut virtuosum sit , debeat tefeeti in Deum . Cmnis virtus a leae narii rati provenit . H. 378. b. Non tamen amnas virtus a lege na scali prasti:bitur. 1 f. cr Dψ. Nee virtutes theologicae. An opus virtutis ex et Ilia ah beat diversam ianitatem a bona ualentione 3 H. 2 et . a. oe . Dantur externa vit uti v exercitia. t ii. sit , it tus ad mentem S. Ru Rati ni li. arp. a. b. Uit tutis vocabulium vatie usurpatur. Il. 2rs. a. uuomcida natura vir tutis discernatur a vitiis 3 ιί, d. sine dite: ume ncm datur vera sitius. ι ι a. uesiae litus diuuit, soram ctilecti nem remunerari a Deo. α om: in vir talem esse char tatem . II. arp. b Vmus Stoica, i pie ureolum . ae Roma notum m n erat vera varius . mae conis vii us ridiaci orat tres Tneolog les , vel quatuor c ardinales. tu. et s. . A. t omnian veram v,t utem requiritur charitas alit Alis .irun havita lis. H. 2ὶ . x b, An h&ς, is es, Religio . t serior supplicii sint verae Mittetes sine directioite ' re i. An talia es cx dii rectione non procedentes si ni vilia λ rcti. Quaenam lit merces condeptra virtvt. II. alo. b. t t. car. . an laudabile sit exercete , it tutem intuitu in et edas ae
tetnae l. 322. b. Cux vii tures tuerint in Christo an temperanti continea. ita, charata . fides , spes li I. 3 r. a. Christoc patia i in. iaculi virtute pio Pria, non aliena Spiritus S. . Ill. 6. . b. Melchisedech non est Mira ux Christo superior . in . o . h. Causa moti a Mariurii eri fides. aut alia xiit . III. b. Hiietici. N Schi mari i . lari vilia Nim PDisant craronai et i mortem subeant ob aliquam xlitutem , aut vetitalem i. et . I H. ῖ24. b. xi tus per peccatum deperdita testituitur per preniten iam .
b. In quo sentia tun re tat hae propositione in Q . litet eat e pii ni Dodio te, ' ι.εου GD . Eaciem propolitione Laius niellerit de Pecc iciti, L . t sis. νι υι ι I. a. et s f. Vn e s pr. i. bententia Augastin rans tum Pit , qu d os eia . quae sunt bona ex officio , n n lint virtutes , misi reic ran. ir in Deum. nec tamen esse vit a intrantece talia : Baius irrem ait , opera in ie t iam foena sine at uali relatione ad Deum ella intrinsece peccata provenienti noxia cu-I ilitate . I . 1' . a. et fN N ipi. b. Deuelli non Mevit omnia opera infidelium esse peccata . re virtutes t filior ,-phorum esse vitia . . is . a. n. H. Virtutes sterileri ari etae virtutes ti 't t b Q Dq. et i Sp. a. Pateς dicit. Sacrificium Mitiae ea ratione esse Ν, crificium qua sacrificium dicunt Ur alia vitti te s. VI. I pS. a. ID. oluntatium A ribtium tonitur vi, eo. iione , ac nece L si a e inelut alnis. 11. 124. a. b. vix iure Canonico & naturali dirimit matrimoniaim . IV. 41ei. a. uua in 'o matrimon ri per vim c nita Lana accipi t xa ἀlorem. r . b L id. Mures.
l. ignibus a d . ieendum de ia: a . . ebuti, lege Vis cothotum, Cathli M. Chilperici di Dag ut ι cogem utri Jud xρς an raptis nixim I III. 3t t. a. ra b. I Us intestiva Dei quid tit' qiuas conditione, tequirat Z I. 6'. b. Vide I deo . Circa vilionein iaci et ruri Palamitarunt non praeluxere Theodorctus, di SS. 1 loitoinus . litet . in mus . I. 7 l. b e,. S. Hon visiorum 1 ei in se, sed comprchensionem Dei ni Rat esse possi bilem. ιζ a. visione aut probab, Irus non fruuntur I nocti , & Elias . l. so. h. 9 Dq. Ali clara Dei viso Silicti, diseraturosque post diein Iudicii I 82. h. seq. or 83. a. 6 De Quis sentiant Sy. Augustinus, Ambrotius, & ne inarda; de quaestione hac ' l. 88 b. er 1 4. Quid de ea rem feni intloannes XX il. I. pr. a. or se a. De inaequali visione beati
beatur ius in vitam 3 II. 127. . . 'I P. κε . .
An Deus habuerit dominium re ius absiliatis' in αvitam Christi qua hominis A lls. Di a ct se
Sacramentum eontinens Corpus Asanguinem chri-lti , & non fides IV. 7O. b. et Iea. valet periculum vitae requitatur, ut possit dari Extrema Un. etio. lv. 14s. a. re h. era se . vid. Rettium. An Parothite: eaptur cum periculo vitae tenipote pestis administare Exite nam Unctionem . IV. 2 3. b. I ita .erema Vide Reauluso . I latis Carthaonensis Incidit in et tarem Semipelagianor h. II. Sm 'Frti . . uφq ut vitium . II. Iap. b. er aro. a. ct δερ. Omnia V, dvertantur ieei nate ae . LI. t g. b. Quomodo
ttit ex sine ditellione sint vitia φ Il. 1so. a. et se . -AL eiit. nelio inter vitium. be peccatam ' n. 232. b. Opi. a. An
Tropo:rtiones 1 s. & eo. Baii sunt i omnia opera in Meliore Iuut pectata . c rbarosoplorum virtu et sunt υρέω . V. 159. b. In quo sensu eamnatae hae propositiones γ ιε s. ma. l. ter eas explicent Doetores. 1Md. q. Easdem propoli. innes Baali, intellexit de peccatoribus . ι id. ι em 167. a. π I. p. sentent .a Augustinianorum eii , quod opera, quae fiant dona ex ossicio , non imi virtutes nisi rete tantur ad Deum . nee lamen csse hitia init: n ece talia ἰ j a ius autem ait . Dpeta n te etiam bona sine aestuali relatione ad inam esse 1i trinie e peccata provenientia a noxia cupiditate. v. IOI. a. o I Q. et 17 . h. in quo sensu opera in te b- ,
sed sine relatione in Deum facta Augustiniani dicant v tia , di peccata : ac in quo sensu Ilaius , Quesuellius , α antentus v. io . a. θ' se . f. V l. Felielii non docuit , omnia opera infidelium esse pereata , & virtutes 1 hil l phorum esse vitia. v. 184. a. f. II. vid, Ilaceat . Virraeus. Compater non poteit esse Pater , Mater, vitricus , aut Noverca. IV. M. a. IVirroga, Salma lius . A l' reponus haeretiei retentiores neg ntelle antiquam ab Apostolix desumptam consuetudinem ' vi baptismi , sed omnes esse I apinatos aetate iam adulta. II l. 3 . a. er b. IVtra. De Aittis lineis, sive lasciolis in Confirmatione adhibendis. IV. 4I. a.
Hurius. Vid. Vaeea. Vitulus aureui. erectus a IudaIs in solitudine, an tuerit ea put tantummodo vituli. l. 3 a. b. Inuus . Quomodo sint iudicandi vivi ρ H. is . a. b b. uuid hi fides vivat 1 L am. h. An ' acramenta vivorum possint eausa re et tiam primam ti II. a; . b. Cerinthiant . di xla retonitae baptizabant vivos pro mortuis sine vapti mo defunctis. IlI. 8. a. Inerventum Missae Sacrificium est vere propitiatorium . IV 118. a. Non pro vivis tantum, verum etiam pia pae deiun etis. IV. Ias. a. oe b. Misse Sarei fietum potest osterii r .
Omnibus vi Uri , ut propitiatorium est . IV. IO. a.
Ulais an licita fuerit in lece veteri y ll. ira. a. Illieita euio iniusti licet agete iis, si fiat anum sumenda ut
intor . Meletam ultores sunt in quarto gradu daemonum .
215쪽
Iara reeipiebantur haeretici revertentes. 1M . a. π b. Vid.
csa firmarion νι mararia, vel co firmari as ibo a , sei con- astravis r Iaa. impost ira manus, per quam olim haeretici recipiebant ut in Eccle filam, non erat repelitici bacramenti
Confirmatio M. IV. N. Si nondus, Malaam sis, Mori. nux cantrarium lenirentes refutantur. νι Hi . ldora die , si reaeunti et adhibita fini Chrismatao. is s. Unctio uel manus impositi ia , non sirit e firma otia i sed re ociliatoria iri simium p nite rae. lv. to . R. De unctione Presbyterorum, & Episcoporum . Iv. et . b. Aneam etiam Graeci a Gibuerint . Hae unetici 1wn ei desubitantia ordinis. ιθιου. ut Presbutero manus, di FPisc to caput inungatur t IV. atis. a. Etiam laici olim laete . atri unctiones oleo benedιrio, sed non Sacramen. ales . IV. 13 . b. a r. a. cy b. 2 id dicendam de un- talione . quam iaciebant Manachi . f. Meti 8 lv. iso. b. e a I. a. b. Ae S Genove a. 1Mi. Cur Baptismus dicatur un tio t III. ab . n. Unctio evir a probatur esse Sacramentum. III. s . b. An se quomodo hoc Saetamentum cit necessirium 3 lli. Ist. h. h arra I ut beriri vocat culi ramentum . Calvinu, tamentum fictilium. III. ις. . a. 1t si e vi At hoc Sacramentum nec mediate esse inititutum a L hritici. Isid. An Petriis Lom iduς ante definitionem Tridem ni negauerit , ex rem atra unitione ιn e M inita tuta in a Chri lio. Iti. 3ςr. a. S. laco I Extremam - Unnionem promulgavit, non In f - uti. HI. tua. a. io'. b. An extrema unctio innama cecollata fit nudi a vei Miam careat est ceta Ill. a. Un Rio F tema en consummi tuum luerit en ia. IV. 22S. a. 1id sit. t. ι,. I. ut Letuc, Caluiniri, Kemnuius, Mui anch- non. Valla ut, ac haeretici post tricii ἐς negant e se Sacra mentum. ib. Ad tribuunt et fotum gratiam restituendi mro. ., tant x em . t d. a. b. An waldenses & aeteri . R Fxtri man - Unctionem a vi civemn Pro Sacramen o . lv. 118. b. An I ariter , iussitae . uti. Protiatur eis: verum oleramentum novae legis. IV. 2.9. a. m D . Epilio- 1 s. Jacobi est Canonica. ι ι s. a. O b. An e. lacobus loquatur oes,ta gratia sanitati x corporali v per unctionem ab inendae. Iv. aio. a. h. er seq. ratia curationum collata per usum olei, re unctionem etiam non .cramentale in nunquam cessavit in F clesia Dei. IV. aso. a. b. Nil ossi it locimo condit Ionata I 5ι tu με coti eis. IV. χοῦ O. b. st seq. An sit discrimen inter uneticinem , quam describit N. I Mobus , R quam faciunt catholici. Iv. 1 r. a. Evi retria Unctio quoa it dia crimentum, Pr atur traditione perpetua. IV. 2 i. a. γ b. et seq. l l eonluetudine he. eleliarum. IV. ali. a. Quam ut et ionem tau: eoant Hera cie nitae. IV. 23α . b. An in cap. 6. s. Marci agatur . e. , ac tamento Extrema n bonis i V. zz8. ω π t. cap. I. Q il. An huius Nec rarnenti fiat laxentia in vange-ha. i ii. An hoe . & alia bacramenta coen tetra , oluerint ante Baptismum. IV. 1; . A. An hoc 'iactamcntum ut immediate itistitutum a Christo, vel media e per Apostolos . lv. ill a. et q. et at . b. 1n a te, vel po l asten dionem hrit: i. itis. Hulos di ac tamenti non in titulor, 14d pro murgater est S. Iacobus. LV. it p. b. at 3. a. GDi. erret . b et I S. Quo tempore sit in illam: m. IV. at . a.
n benedictione Glex infirmoriam non adnitentur hi litus ' a cer tum , nequc salutation Ix, quae sunt L hrismati coiise crato , di oleo ea echumen tu in . t ra. Eenea elio Diei e . ritus an i qui simu ς, di pote t evinci ex verbis lacobi. 1 f. s. Poteli umplex Sacetaos olaum infirmorum ais totitate A italica, non autem orcinario iure 1 l arma Ecclesa a lo lemni benediti ione consecrare . ibis Concessam erat sacerdoti os M. 'ion, iis diae confice te bri ina di a. O cum
iure, meritoque Oiniit, tiar in uno. ienum . .
hiberi possit foran inclicati ea. IV. a. t it aliqum forma adhibenda . I .a Aa halia erui I re t e p:is,ta S. sa. cobi . l . ito. h. An isti usurea ida aliqua tot ma ες tradi. Dcine Apostolica. Divinoque in Andato. 13. valde probabi Ieeli, in imam indicativam olim iuri se adhibitam, di et amnum sui ieientem sole suturam . u adhineretur. isto. tolerint mam dei et ccatoriam, bc ndicativam cit solum diei urticiaecidentalis. IV. et O. a. An posset F. eii a praescribere tor-niam modi optati v . 1 a. iuttii a P r in uin detp: c. tiun ,
ne disius Sacramenti praescribuntur-, nec contemni , nec mitti, nee ab Episcopis malari possunt. lv. 14 . b. M. clesia praescribens sarinam per modum deprecationis. Pro Id valida non declara. it indieativam. ιMd. Aut optatis m. ι M. Tam forma d: mereativa', 'axm indicativa & optati va effectam proa iacit ex in litur ae hritu fi ab illa quam Crimitus inrt: ruit. ἴς tradideratae Apa loli non lit se, dant inii ter diversa . Mου. An farma inae tum iit sussiciens . lv. 2M. a.er . 23. seq. An torma iamati vh in Optativa possint
et b. Cur Naius S 1eia meati sarma sit deprcea citra , α cur
non in alas sacramenti . IV. et I a. et it iis Miniti t. sunt se mores aetate , sed Sarat. dotes . l . all. b. ei et t. b. An tramine Precbyteri S. cobus ilian .ficare voliterit virum prove hoci, aetatis . IV. a. d. x et b. An hoc Saer mentum adminiit rarint Apostoli, an ea iam tacti sint sacerdotes. IV. ara. a. oleo ab Epi-istipa bene die', oum non solam , at crastes , sed etiam omnes Ouistiani aut in sua. aut in aliorum inmmitatu sa ciet bant unitiones. IV. t . b. er a r. sca iai coram un. irones non erant Nattament les. ibos. Quid ei nuum deuntiasne quam fecerunt ilicolae solitudinis AEgyp ι aca, ct S. . ιθ d. a. et b. An in de set a Sacerdotum possit unctionem facere tales,. Iv. x a b. Hoc 'acramentum est admini trandum vel Ab Episeopo. IV. MI. bc i. b. et f q. Vel a Parochis. vel a Sacet alitibus dammodo ni bibe aut iurisdictionem a lyaroedio ite legatam. iv. 243. a. Regul res iane licentia Parci chi adminiit antes e tremam Drui; nem incurrunt excinum anicationem P. Da et ervatam . l . . Is I. a. G 2 3. a. Quid si iaciant in extremo peracuta vi e . absente Parocho. in . . Diaconus neqae huius Sacramenti minister e t nee illi hoc min. t terium ab Eceresia aliquandoluit i ermissum. IV. a. . Ut m qu lem plures , acetaotes converar re consueverant pro ad initui: ratione huius , clamcnti, sed idem potest fieri ab uno. IV. aio. a. et 1 t. b. et Graci ad libent leptem ordinarie, tres autem iud spensabit iter. I . 1 r. b. Dedet unus bacerdo. t celeuntiiones, ac idem ipse ea verba pro t. tre. qu . , Iam cI. talem iotmxm constituum. IV. 2 4. b. uisu si unus iaciat unam unctionem cum tua sci: ma. α alter aliam cuar tot ma irarit et competenti, re quidem imar. Ibrae. An hic ritus olim fuerit ita ala. i V. 243. a. 9. uis eWr m et D me ures es eius . Admini tranda infirmis adultis graviter decumbentibus, naca autem sanitate itiaen tibus, nec infantibus ante usu in t Atti .s, nec imi nitentibus, nec Ecclesia tith communione privati,, nec ris, q tsani iubeunt vitae periculum in navigatione, pr xlia, neci .et, qui rapiunt ut ad mortis Iicium t V. r. a. b. tr . ι 2 S. a. I tobatur idum Nili oricis manam rati . IV. 1 f.
h. Quot annos hibeant parvuli, ut possint lacrae un tionis
L aliam consequi. IU. α 6. a. An po linc in an i illi, qui in amentiam , aut phreneum in is mi. ι 1ae. . n parvu-iiς aliquam ci hoc. acramentum iri admini tratam. ty. i. Arit: si ei poe:mentes nulla inficinit te detentos inungant. II. o. b. Pitarius est . tas peccatorum rem . si . idiis Quaenam peccata romittantur. ιλ.. ω De. An ti, remisionem
/. iii. An sit tita reminia esset us pra metrius. ι - er . . An si irgo Maria tui ceperit hoc bacramentum . t rs. N ae t inititutam ad octenetum per Is peccatum leth x e. lv. xi . a. becundus et latius e t Peccati reliquias ab ter te. rettius confimi tua an init. 1 . 2 7. ω. uixitus iam ras corporis. ι ι . ur hac non semper leuia aior. I . . et . a. et 24 . b. Exite 4 Unctio nua eit nece aria necessitaternelii. 1 v. et 8 a. An debeat fi l ipi ex praeceptra Divino, ae Ecclesia tica . ιει I. I e culpa , ac unis eorum . qui
chi vigilent, ne clius discedat hoc I/cia metito non muni ras. An is, quι nequit PCcca id conditeri, omiti iure teneatur ad hae sacramentam . ιθ i l ti ' is, qui sta vi ut tentatur, ver prave, n didias tibi tune parati aium ad veris
iantur an hoc sacramentiam recipian rum. loti. Q id ai-een tam de Pi imi l' ait ei: tialibus in admina iratione filius
Uisio. Quoa Christus promeruerit unionem h pastaticam, docet
An ob unionem hri dati eam c hri tu, peecare non potuerit 'li . si . b. t monem hypoliaticam ne λ t Nestorio x . ill . st. a. oe te . An se monem n post ricam ' . Cyrillus bene di x mi naturai mi li. . ω a. et e . et dii. b. t oxyches docuit i i Chiilto adas nataras Post unione i ita costandi , ut in unam transeant. I l. 7 t. a. Rei utatur et monstranda dux et naturas etiarii post unionem in eadem perl ia inane di. inetis. I. s. i. h. or se . An unio hypo latica ut modus ab extremis dii fine us: Ill. 7s. a. o nam sim hulas morsi: tale vi III. 73. b. An sit subit annalis . ac natu talis μι bos. An perpetua. ae ind.ssolubili bis. Ultimum ne eant Otaceries, ac Marcellus Ancyranus. ιενα. An unio sit tacta in natura . an in Pericina ι ι 2. Ao SS. I 'atres, aut B. Vit .
216쪽
Vocatio quatis requiratur in ordinando. IV. xys. M uuae missa vocationis. A st iis. De creatione solatilium. I. a . a. ra ruquid siti Il. x . a. istius patet quam libenam .aHι. voluntarium tollitur vi, di eoactione, liberum auteminis istate ineluctabili. 1 I. x . b. An metus ravis vel minuat Uluntarium t ibid. . m. Quid rium si, re tria. Quid voluntarium Dea dum ibis An desecta voluntarat relaindantur contradius , αta II 1-s a. An coneupistentia tollat voluntatium t ι, ἀ
Iansenti . & aliorum enumeratur circa voluntatem in1 . b. d. Divinae voluntati perses io libertam mutime Mest . I. ria. a. o stet. Praedestinatio periinet ad mentem , α aluntatem Dei . I. 13 . b. O δερ. Praedemnatio ritra fit ob pia entiam fidei, aut bonae voluntatis. I. II An rei et Calestis cenam Filium vi untate, uel necessitatu I. rca. a. An ut Prineipium Spiritus s. l. rιe. re a s. b. ' M. De nexi si voluntatis actitrio Am
m in Anaelis non m elicit- necessitate , .sed voluntate. M . Angeli Mai habent voluntarem immutabilem , ct eis senti .liter determinatam ad amandum 'um .'. ab .
Damones habent voluntatem immutabilem ob obitinatio. nem. ιι M. Voluntate Propria me runt a mones. l. 1ο .h res. . Homo eit satius ad ima inelai Dea in facultate intellectis , voluntatis, di libera Rrb tri . Ι. 3os. b. er M. maiiter ad liberum acti rium requie tur voluntas. l. si a. h muniis qualiter dic tui libera a necem ate , a peccato, di a miseria . rbid. re m. vid. Libeνtas . An nostra voluntas fuerit inelusa in voluntate Α . II. 14.b Christi gratia voluntatem nos iram adiuvat er inspira.tionem si ina dilecticinis . it. I. a. oe seq. An gratia anualis hi ipsa voluntas Dei . u. 78. a. volant f per Π tiam in eam .incit cupidi atra malas . 11. 4o. h. π δερ. voluntas nostra ncta necessitatur Pet grariam emacem . II M. a. m An voluntas bona , quae fidem praeeedit , fit ex nobis . II. ι . b. O so. G SP. a. et b. et M. b. . m. Quid sit voluntas . II. U. b. Au voluntata aequa liter adversentur coactio 3: necessitas . ibid. Homo lapsus retinuat liberum volantatis arbitrium . U. II. b. ιοι. ωρ. I l. os III. Quodlibet pec tum habet eausam praeeipuam a voluntate . it. gr. b. ct seq. Quid fit voluntas parva . H. Gi. b. re fed. ιον. - . Ili. De voluntate Dei anteceden.
te di consequente . H. re a. q. toturas
necessario movetur ab illa abiecta . quod V universat.
bonum . non a partieulari bono , quoa potest non velle . II. ios. h. Voluntas Dei , qua vult Dradeuinatos tantum infalli liter sxlvari, est voluntas consequens . u. to Q modo intelligendum illud Apostoli i Bis υ- --ει f. ιυσι fera die. εM.. et seq. An voluntas Dei semper impleatur . u. rici. a. Quomodo Deus vetit sat
tem omnium omnino hominiam . H. ino. R. v. ει 11.
a. ex b. uua pacto Deus vult salutem etiam illorum . qui non salvantur . II. 1 . b. Volantate antecedenti vult sa. iurem etiam illorum, qua damnamur. ιMd. N δερ. Aa fit velleteas . A quomodo sit in Deo . II. 1 a. a. e Num ex voluntate adite deme , qua Uus vult salutem etiam illorum qui pereunt , inseratur Deum singulis tri Euere tratiam sumaentem. D. M l. 2. Quomodo voluntas
antecedens sit in Dis ex sententia Auestini norim uiri in se . Quia sit uoluntas beneplacita, di signi in Deo. li.
luntati superadiutus habeat distinΡm bonitatem, vel m. litiam λ ITH . a. re M. An Ducitas hominis syt in aetii intelinctus , aut volsimatis , aut utroque sim il.
aii. b. er m. An detur meratum omissi' 's fina actu ου iunisti l. aues. b. Negantes duas in christo voluntate a refutantur traditione. H. 2Ps. a. Λ Christo duae Mntur volutuam Divina. & humana . III. . , --MI, admissis eoabus naturis unam tantum edunt volunt inn, di mam ope onem . III. 4. a. Duae voluntates in metuis sunt duae n. --, di non una vermissu, nec una R-- , nec una haesis . IlI. . b. O .f. a. Hiisorius Papa noa neovit oras in Chrulo .
a temattane λ M. ιος. a. Omnis gratia pisea , 1 sufficiens excitat qui in , m vel voluntatem , non tamen semper emtat inutat estuctum cuius pro is dii veram fert ratentiam. v I. ico. a. C b. Quomodo lintennis, &quomodo Augustinam explicent in Deo voluntatem antecedicentcm, & consequentem salvandi omnes homarii l. pl. . ita. a. ex b. Uenegatur :n libris Berti delectaria illax radi bas luperior . qua ita ut in vincibilis, ct necessitatem in letem, ut ιia, ina voluntas a lata eoacta e fit libera . l. a . b. ι M. I. Ustendit scili, ad vulvat tem a te. Sentem I ei talvandi omires hornino non pertinere ea retamnitius remedia , α gratiaS ivvicientes, sed praeparare. I. I i. a in se. . t eue ii aperie docet in 1 eo esse voluta. atem salvandi Ornnes, v . 1 8. Examinant ut propoliti nes c ei ne uti agentes de votia utate in i laivanda omites . ac negantes. c hri iluin pro Omnadius esse mortuum. vl.s o. b. se . Vid , α . Ol ptas. Fesic, as Beatorum non Q ntillet in . oluptatibus tar. nis . l. ε . a. o' seq. Voluptas non est felici as aeterna hominis. I l. ait. a. Ise in is voluptati v Mareotiret ita uit 1 elicitatem di unus . II. 172. a. EA ut licitas Permittit. ιbis. Cit curia cilio elat i taenum v kupratum. III. 378. a.
laria in re, aut saltem voto det necessitare medii. Iv. . b. Vide poetivitat, vel S. Alma . Quid fit votum . Iv. ii . b. Quid hi uotum intemne, di fimpim. ibid. votum uin laximpedit matruncinium et solemne mi em dirimit. 1Md. Undeptoveniat haec dii mentia inter votum simplexi A solem e. ibis. Quid dieendum de votis simplicibus Religiosorum So. metatis sesu. IV. 3i8. a. An votum solamne talis ii dirimat matrimonium iure naturali se vivino , aut solum Ecelesialtico . a id. Matrimonia sanctu malium. & M nacharum nuaquam fuerunt rata . ibid. An Papa possit dii. pensare in voto solemni , A matrimonio rato . μου. indi. ne Mimres non impediunt matrimoniam . nisi accidit τω tum . nut Ptosessio Religiosa . Iv. 3ro. b. Quale votum tin. pediat matrimonium. ιυ. Iaa. b. insanuι H. Papa. An hic primum retulerit subdi eonarem inter Saetos, ct maiores Ordines. iv. 16α a. v auit sacrinordines tantum Diae natum , & Pre teratum. ibid. in ...1 ιτ . Institutio festi Corporis Christi mutatius revila suit s. Iuliana Moniali. Iv. p . a. Deinde Urbano iv. est extensa acl Ecclesiam universalem . 1 d. I.audabilissime in festo Corporis Chtiiti fit Praeemo , A cireumpestatiobaeratissimi Corporis Christi. IV. νι. b. Hae Piscessio edit.m ribet ab Urbano I . ιιιου. Urba a VIII. damnavit Baium. I l. m. h. er D. b. ini. In Scriptura recte panuntur quatuor ciuisates res ii . II. aio. b. Quid fit urbs refugii II. at . h. Primo sunt constituta loea refugii ab Ethmeiς . II. ais. b. Asriam e tius antiquissimum. 1 l. aio. h. Dividitur in sacrum A pr nnam. ιιι.. loca gaudeant asylo arua. O IM. Quinam non gaudeant iure asyli ιlus. An Baptisteria Melena non coniuncta gaudeam asylo. abis. An talaria Episcopo rum, a Cardinalium An hospitalia auctoritate Episcopi erectat an Religiosa domus, di monati etia ρ Il. at . a. in . syloe Idololatrerum. Gentilium , ct Iudaeorum . lad. Quid sit Urbis Praesui, di an distinguatur a C replicoso. U. 274. h. in eadem Uthe non stat duo Episcopi. IV. III.
Urias . An Nathan tit filius Davidis me adoptionem , vel mgenerationem ex aethsabea uxore Uri. Ili. Au a. λψuiuit ex tribu Mn. ' n
217쪽
id fiet,ificte verbum hoe Graecum . I. at . b. . mo eo distinguatur a verbo Myostalis. ista ει - αα licita caerit filiis Israel ex dispensatione Divi
H. x M. b. ρο isi a. An & qaxndo exempta erat a poenitentia publiea. IV. 22 . a. ων --. Neganda est S. Cominum publicis usaraciu. IV.
Non oediaeque usa rarius. IV. 2 . E. in . Infanti addiue clauis in utem non pmdest ablutio ma. trix, aut signum aliud. vel benedictio ei applieata. lli. ix. a. et b. Nequit inrans in utero matris ante aperitia. nena partus barenati . li1. 3 in. N. N a dicitur infam pro. Prie natus, nin sit egressus ex utera m tris , vel inda ex
tractus . . ML s D . taeet aperto uteri ostio lauas possit instri inentum aqua persundi, attamen haptitari non de- . nisi secundum ait tum saltem partem eaeporis infans sit egressus ex aleo. Ill. si I. a. Quomodo S. Alvstas sit laninfieatus in utero mattis . III. y II. b. π se'. An parvuli in utero materno decidentes habeant se tiam sumi intem. U. lat. b. O seq. et 1 ιε. b. inuaras. Quas honis ex fatui actione Christi hauriat utilitates i
inmensis c Le--d G defenditue ab errore ei a praedastina. tinctem . I. a M. b. O Exagitatio I Marti utinensit ob doctrinxnt da praelestinatione. I. 16 I. h. Utor. uria proprie sit uti i I. Tap. a. Hominis actu praecipui sunt ἄνε , & stur. ι ιs. Vbis NM unde nomen habeat II. M3. b. Stulte inter Deos numeratur . toti. Fabula de eo narratur, B: declaratur . quod non sit alius. quam Tubalcaia. vide αμ Diauara Ed tici nostra omnium optime explicit laetem ema tam Mosfix. 1 l. ita. b. π Da. Eadem recte nutrierat qua tuor urbes refugii . u. aici. b. et seq. Qua intelligat per mandatum minimam, A verbum citiosum IL b. et
Vulgata nostra in vatieinio Danielis non distrepat a textu Hebraico. HI. 6. b. et I Inias. An templum violetur, si quis vulnere extra Ecclesiam accepto in ea moriatur, ae ibi sanguinem effundat, aut vi
Uxor . Explicatur, qualiter licitum fuerit libellum repudii data
uxori . II. is . b. igi. a. re I 8 . qualiter ineis potuerit sumere tibi uxorem innieatinoum t II. igo. b. est 18 i. a. ef b. Au lacob Patriarcha habuerit quatuor ueto res Il. 18s. a. Inhibitio danda uxoribus lihelium repudii Est praeceptum ieete . II. hor. b. re seq. Vid. mulier . In ordina dilectionis ut oe est diligenda a marita omnium pri- a. II. 32 I. b. Non est i ieitum uxori, se ipsam alteri tu
mittere consentieme marito. M. An in s erraverit Α duax uxores II. FI. a. Nau licet marita uxorem suam alteri submittere ad esadendam mortem. il. 324. R. An nulla uxor potuerit habere stram ex alia tribu . quam
M. Bab'tes Fur. IV. lat. b. Uid. Niatier, vel Matrim .ιrem, Illud quoque e pileatur: Usem duxi, ct iris .ctis rum ventre. IV. 3or. a. Qualiter vir diligat uxorem. Iv. 3 i. a. et b. Quibus uxoribus dari potuerit libellus rea
. Quando vir censeatur esse impotens : quando uxor. i V. xi. h. er seq. An sit uxor impotens, si ser incisionem h fili ari possit. iv. sit . b. Anque teneatur incisionem assimittere. εδιου. De pluralitate uxorem, A uirorum. Vide obgamra. An etiam ipsa potuerint Mae viris libellum
Mirari M. Eius error citra omnipotentiam Dei. I. 6a. a. Docens, Omnia peccatoris opera esse pucata, refuta. tur. 1L i 16. h. Cur Me ipsius pinpostior Duae natara , Disentias ρο -- nrtas, ea uos coristias r fit damnata. Ii L si . b. witeleius blasphemat, eonfirmatione in esse a diabola latro dactam. lli. to . a. Secundum mi sum character , era. mentiata est commentum inclaiticum . III. ass. a. Resi. atur. Ibis. seq. iclefo putat, eonsessionem Suramentalem ab Mesesa hiis inituram. iv. ari. a. Laicis tribuit potestatem absolve v.
Iv. t . b. An extremam unctionem pro Saet mento agnoverit . IV. 118. b. Negat Em tiruporum supra Presbyteros promistentiam. IV. iis. b. Witelesus negat matrimonium esse Walidum sine illius usu . IV. 3oy. .mo itis. Quomodo Baptismus dafiniatur a Volchelio, di quomodo a Christianis ill. 1s r. b. μώνιε I α ιι a γ . Eius error eirea infinitatem , & im.
mensitatem Dei . I. I. a. Item circa scientiam rui . I. . b. Eius erint de summa Trinitate . I. 374. a. Resutatur . I.
182. a. per tin eo. IU. et is . a. et h. idem errorem do.
cuit de verbo in vim . L ιει. b. π se . Da generatione
aeterna Patris. I. asta. b. re M. ae Ist . b. ρον M. caP. X. Ulterius erravit circa consubstantialitatem Filii . l. 393. a. eo De . et In. b. er seq. Erroret ipsius de Spiritu s. resa. tantur . I. a . b. ea seq. Duos iu errores incidit per suum
tem , di immensitatem Dei. I. 13. a. , Erses quo anno secundam expeditionem contra Gmeos suste. 'it. III. ri. h. π 12. a. o rsis nomen Regibus Pediis um conumne. III. 1 a. b. An secisset Ariarantia filiviniuum regni collegam. III. ia. a. s b.
WMIensli. Haeret ei Waldenses negarunt legem humanam
obligare ia conscientia. i I. λω. R. Waldentis fatetae , septem e re numero Satramenta . III. I 8 s. h. Negat , Walere Saeramentum a Ministro improbo collatum. Hl. acis. h. Resutatur. I l. 2ω. a. et seq. π17 r. b. Waldenses negant infantem posse baptizari ante ulum lationis. Hl. ιω. a. An idem senserint Tertu uia ut, ct Hieracitae 3 abra. An negarit Confirmationem esse Sacramentum Iv. a. b. Comera Graeeos Schisauticos, Waldenses, Hum s , Lutheriam , xemnitium . Calvinum , Dailaeum, di alim Hereticos prci. batur, Ministrum ordinarium Confirmationis esse Episto. Pum. IV. ai. b. Uuales errores eirca praesentiam Christita Eucharistia doeuerint Waldenses IV. m. a. Waldenses di Iuthetani omnes lucos hujus Sacramenti Ministros diis Lunt: Marcioni , ac Pe aiani etiam mulieres admiserunt. IU. m. b. Waldenses . Melestae , ct Humtae aiunt. Sacerdotem peccatorem amittere potestatem absolvendi.
Hi haeretici potestatem xbsolvendi tribuant omnibus fidelibut te vi σentibus, di eam denegant Iacerdotibus improbis.
Iv. loci. b. Re utantur . . θεου. et se . An extremam uncti nem 4nouerint pm Saeramento. 1 v. 118. h. Inter Sacra menta etiam ponunt ordinem. IV. 233. b. Waldenses ne
Rant omnem ordinis , A iurisdictionix potestatem , ae Epi-
eoporum supra Prra ieros praeminentiam . IV. 276. b. Retulantur. ιιιι. et seq. Hi haeretici finxerunt cabalin deIoanda Papiri . IV. 1 . a.
za aerus Lacrensis an si laudandus, quod , dum filio utrum uaoeulum eruere deberet. sibi unum, filio alterum est erit tm. rig. b. et seq.MMOM. Eius error de summa Trinitate. I. IN. b. Zea .. Solus panis tritieeus est saeramenti Eucharistiae materia . IV. 18. a. An panis ex ara, spe ita, hordeo, litigine con
fectus sit materia valida Eucharistiae t ibad. Obed M. Cur filii Zebeem Iacobus A Ioannes vocati B ηι
Zeno IN. Quid eleendum de prosemocte fidei Zenonis III. pr.
b. et seq. An fuerit patrocinatus Eutychinnis III. pl. a. Zeno v. . An ociones Zenonis Episcopi veronensis ci Summa Trinitate fini ap rypha . I. 18s. R. M FGuns reconelliationem, & paeem tribuendo nou relaxavit rigorem adtiquioris Disciplinae. 1 v. aos. a. Unde immeritis Donat litis annumeratur. IV. 1 8. b. Damnavit Montanistas contrarium docentes. ac relieientes big miam. ι .mnora an fuerit uxor Moysis i II. is . a. Zoroastres fuit auctae magia. I. a s. b. An fuerit idem , qui Saturnus AEgyptius δ ιbid. Σώ-ει Francis 1 docet eum Catholicis omnibus. Christum pro omnibus esse mortuum, pro dimnibus omnino homini dux instituisse sacramenta, ne remedia praeparasse, remedia tamen & gratias praeparatas non omnisu actu applicari .
Σ-nstitis . Eius horrendum dogma de reprobatione damnat
Nexat petratum originale contrahi a filiis baptizatorum .
inglius Christoe imorantiam imputat . II. I. b. Dicit , eundem in Cruce celaeta me. ιδ s. Non admittit voeabulum minitatis. ιιι.. Afirmauit, se in somniis Meepisse sensum verborum tuorum et Ea erum race, id es, ruacuus L. i.
inmus vult eliminate nomen Sacramenti , substituto nomine Siam, aut Symbati . III. 16o. a. Contra hune pr-batur, nomen Suramenti merito retineri . ibid. a. b. Male definit Sacramentum i dicem . illud non esse fienum effetens gratiae. III. 171. b. An a amiserit, valere aut motum a M1nistra im ho collatum III. Eoo. a. min.
guus, ct Lur,eriis reiiciunt istinam tanquam quid es isti iste Baptismi. III. aro. b. Idem faciunt di reliqui Novato
218쪽
cam requiri ad essentiam Eaptifim : nreatis . li I. 2 i. a. litem teneti vasere Baptismum in
a Mitus praesentiam Corporis Christi in Pueharistin m t . Iv. r. b. ρο ν o. v. Idem dieit , vecta Evangelii. N m meum, cci locutionem figuratam, ac me amon in