S. Aur. Augustini hipponensis episcopi De gratia dei et libero arbitrio hominis et praedestinatione sanctorum Opera selecta editionem emendatissimam, & variis lectionibus undique collectis praecipue vero ex codd. mss. Vaticanis adornatam curavit P.F.

11쪽

que esse visum est, si cura aliqua impenderetur , ut Ceteris Potiores separatim editi prodirent in lucem , quod alias quoque non semel factum fuisse novimus piorum doctissimorumque virorum studio , ac diligentia ; ut nimirum nec laboris improbi,. nec nimii sumtus species que quam deterreat , ne se totum adplicet ad talem doctrinam Ct re persecteque cognos Cendam , ex qua Christianae Religionis loqia sere pendet oeconomia.

Itaque eos S. AUGUsTINI Ii- .hros parva haec continet Syllo-ge , ex quibus illam praecipue haurire licet. Oportet tamen, ut non frustatim , saltuatimve legam tur , sed integri, & continenter;

nec semel modo , sed iterum,

12쪽

iterumque; 3c adjuvet oratio Iectionem , ne obscuritate quaestionis perturbetur animus, aut

refugiat indocilis captivare intellectum in obsequium fidili.

Scilicet etsi omnia clara sunt,& apta inter se Zc convenientia , quaecumque S. AUGUSTINUs docet de Gratia Christi , & lia hero arbitrio hominis , Ac Pra destinatione Sanctorum , si ex ponendi, propugnandique rationem spectes, obscura tamen via

deri possunt, & ardua si ad rerum dissicultatem respicias , dewsteriorum altitudinem. s. III

Neque vero novum est, aut nauditum, eo quorumdam procedere posse indiligentiam atque imperitiam , dc. si mavis , etiam Perversitatem, ut ab eis modo Pela-

13쪽

PeIagianorum, modo vero Semi pelagianorum objectationes, quas recitat S. AUGUSTINUS ut re

sellat , pro ipsis ab AUGUSTINO adsertis vindicatisque sententiis accipiantur. HOC certe, nemini licet esse velim invidiae , juvat omnino non praeteriisse silentio, ut nos faciam aliena pericula cautos ; & praeterea ut hinc plane pateat, non esse facule omnibus illis sidendum , qui Per manus non rari Volitant, de S. Aucius T IN I doctrina dispu

tantibus libris , sed libros ipsos

5. AUGusTINI diligenter versare ac meditari oportere , ut eX eis, quae sit vera ejus doctrina, sine erroris metu , aut Periculo

addiscatur ; sic enim purius ex ipse fonte petuntur aquae a Et

14쪽

Et quoniam omnia persequi mur. , quae ad rectam pertinent intelligentiam doctrinae S. AU-CUsTINI de Gratia Dei, dicendum est etiam , vehementer er rare qui ex lucubrationibus ab eo ante episcopatum , re ante ortam Pelagianam haeresim ex ratis , hanc doctrinam exquirunt. Qui ita agunt, non certe veritDtis amore agunt , nec . student ex animo, quid vere S. AUGUsTΙ-NΠs senserit, intelligere . Admonet enim nos ipsemet sanctissimus Doetor,quod ' Gratia transeunter commemorata eri , non quasi inde ageretur , operosa ratiocinatione defensa in libris , quos nullo adhuc Pelagianorum metu perculsus scripsit. Praeterea in eisde

15쪽

de eommendanda Gratia se laborasse

fatetur absque eo quod integram ejus cognitionem assequutus esset. Et iterum ' : Neque enim , i quit , Fidem putabam Dei Gratia praetentri ctc. quem meum errorem nonnulla opuscula mea satis indicant ante episcopatum meum scri

pta. Et alibi ' : Ecce quare dixi superius, hoc Apsolico praecipuetesimonio etiam me ipsum fusis

s. V. Itaque ex iis operibus, quae

tum Contra Pelagianos edidit. tum Contra eorum reliquias Massilienses monachos , dc quorum meliorem partem duo haec parva volumina complectuntur, veram

16쪽

x III

S. Atycvs TINI mentem , & Veram ab eo propugnatam Ecclesiae do strinam colligere oporte Te exploratissimum est, in quihus non transeunter , sed solito di- Iigentius atque copiosius Gratiam Dei contra novum Pelagianorum defendere urgebatur errorem ; &Praedestinationem Sanctorum βdiligentius , ct Uersus contra Pe Iagianos defendere necessias eu compulit.

Sunt autem in his quoque I

Ca quaedam pra ipuum in m dum consideranda , ubi nimirum Conceptis Verbis haec et illa sententia adseritur modo me dubio vera, ct Prophetica , ct Apso- Iica , ct Catholica Fides: modo δε-

17쪽

eundum Scripturas sanctas : modo manifesa ct certa e modo in Ecelsa Chrisi numquam non habita: dc modo talis, ut contra eam nemo umquam nisi errando disputare potuerit . Etenim si illae sententiae essent falsae, aut incertae , S. AUGUSTINUs , quippe qui pro certis Christianae fidei dogmatibus eas docuerit , & pr pugnaverit , prosecto nec ab ingenti temeritate , nec ab erro

ris suspicione posset defendi ;quod tamen absit . ut ne leviter quidem suspicari quis audeat, tum ob perspectam viri scientiam sanctitatemque morum . tum quia CAE LasTINUs Papa de ipsa S. AU OusTINI doctrina , quae ad Gratiam Dei pertinet, consultus solemnibus verbis pronunciavertet eum semper habitum a Romana Eccle

18쪽

Ecclis pro MMViro optimσ , ct numquam eum Disse sinem rumore miserae' suspicionir aspersum . Quod gravissimum judicium cetexi etiam Romanae Sedis Pontifices , & cum illis Ecclesia Chriasti universa constanti semper con sensione firmavit os, VII. At enim, nimia dura esse quibusdam videtur So AUGUSTINI

doctrina . Immo vero dulcis Beacceptissima semper fuit diligentibus Deum.& am Iantibus secundum spiritum , dc iis , qui bene , in sapienter intelligunt mysteriorum Fidei aequam memsuram. 8c pondus aequum esse auectoritatem divinam quarum Cumque salIaciarum nesciam

si VIII. Et quidem doctrinam illam Mio

19쪽

in se temere concepit vir sanis eius, aut ex philosopliorum placitis deduxit , sed in ipsis sacris litteris didicit, interpretem hahens , atque magistram Ecclesiam . Ecclesia vero , cum in ejus libris nullam aliam doctrinam quam ipsammet suam contineri senserit Jc sancte expositam , de

strenue luculenterque Propugna tam , una voce & consensu summorum Apostolicae Sedis Antistitum , fr Conciliorum , de Patrum universarum gentium ab

illis ipsis libris doctrinam de Gratia Christi , & libero arbi

trio hominis , dc Praedestin tione Sanctorum repetendam &hauriendam esse declaravit c Praesto sunt testimonia, quibus haec veritas comprobatur Zc per varias auctorum aetates digeissa , opportunisque animadver

20쪽

xm Ponere eorum commodo , quibus est librorum curta supelleX , Ve-xisque S. AUCUsTINI doctrinae Cultoribus rem gratam faciendi Caussa constitueram , sed tanta Hicta est eorum copia , ut inde satius duxerim peculiari volumi

ne ea Complecti , & ad aliud

tempus servare.

s. IX. Interea satis sit meminise S.Am UsTINI sententias de Gratia Christi & Praedestinatione Sanctorum peculiari veluti suo nomine ab Apostolica Sede appellari ' inconeu sa , ct tutissima dogmata a & illis detrahere impium , ct bllhemum , nec non