S. Aur. Augustini hipponensis episcopi De gratia dei et libero arbitrio hominis et praedestinatione sanctorum Opera selecta editionem emendatissimam, & variis lectionibus undique collectis praecipue vero ex codd. mss. Vaticanis adornatam curavit P.F.

21쪽

fulgidissmo Ecclesiae Iuniini, maxi-

que Apsolicae Sedi injurissum esse non privato alicujus doctoris judicio , sed ex publico legitimo que supremi illius S. R. E. Cardinalium Senatus , quibus data est: Praecipue contra haereses inquirendi potestas. Constat autem hoc ex sententia , quam contra famosum illum Launoti libellum ' , ubi novitatis, falsitatisque dogmata illa incusabantur, tulit anno sal. CIDI OCCI v. Pontificatus sui3V. Clemens XI. P. M. & ania madvertas velim, quod consultis exquisitisque verbis hoc quoque professus est ad eam sententiam serendam processisse,quod

22쪽

haerere vellet Romanorum Pontiscum praedecessorum suorum , qui ejusdem sancti Doctoris praecelsam doctrinam magno semper in pretio

habuerunt , totoque mentis lectu

amplexi fuerunt a Quamobrem graviter verissimeque scripsit Ba-RON IUs 'A Ptolica sedes saucii AUGUsTINI se profe1sae si de Gra-aia , ct Iibero arbitrio probare se sentiam ; & quidem adeo firmiter de enucleate pro sessa est , ut AUGusTINI auctoritas , & doctrina laedi nunc , 8c nulla ex Parte impugnari , & reprehendi non possint sine manifesto XX. Ac amplius Summorum Pontificum contemptu , dc sine singulari sanctae Sedis Apostolicae inju-Xia , ut S. PRoss Est vel etiam suo jam tempore inquiebat , non-

b a dum

23쪽

dum licet de hac re tot alia sum

morum Pontificum oracula atque decreta intercessissent . S. PRO-sPER I verba haec sunt ' : Studendum es , in quantum Dominus adjuvat, ut fallacium calumniarorum hypocrisis detegatur , qui ex ipsa injuriae magnitudine , quam in uno h cunctis , ac praecipue Apo- solicae Sedis Pontificibus f intui runt , ab indoctis o parum cautis excellentioris sesentiae judicantur , ct misero perversoque succe spufacilem 4 mendacio consensum elici unt , quia reverentiam Abi praesumptione pepererunt .

'a s. vllos a in lib. contra Collatorem eap. t.

h AI. in uno, id est beato Augustino summi Ponti es laudaverunt ; sed facile intelligitur glossema hoc esse , & ex marginali nota in textum irrepsisse . . .e Al. Pontificatui.

24쪽

L X. Itaque id omnibus omnino pedi suasum esse debet , doetrinam

S. AUGUsTINI de Gratia , Praedestinatione non solum auctoris nomine maxime Commen

dari, & quia S. AUGUsTINI est plui imum sibi merito auctorit iis vindicare , sed jure quodam suo Omnem fidem, & ab omni-hus promereri ex eo potissinum, quod Summi Pontifices , Con- Cilia , Patres , Ecclesia tota suLfragiis suis eam munire , & fi mare , & cumulare censuerunt,

s. XL

Neque vero tam exploratae. Comprobataeque veritati quidquam detrahit gravis illa, quae in theologicis scholis agitatur

impune de ipsa Gratia Dei , &

25쪽

Praedestinatione Sanctorum Concertatio a Agitur impune , quia in judicium adlata est caussa, nec latum est r1te usque adhuc

Conceptum eXaratumque peremptorium edictum . Ex quo ne licet quidem dissidentibus partibus se ipsas mutuo probri incusare , gravioribusque censuris proscindere; vetitum est enim hoc quoque sapientissime ob debitam suspenso judicio legitimo reverentiam , & ne studia partium inc lescant, indomitaeque irae eXer- Ceantur , quibuscum nihil recte ,

nihil considerate fieri potest. bs. X II.

Ceterum cum in hac re S. Am UsTINI doctrina, summis Pontificibus volentibus , dc tota Ecclesia consentiente , lydius Veluti lapis esse debeat , ad quem caussae aequitas exploranda est ,

26쪽

nolentes illam negligentesve intelligere , ut praeconceptae opinioni indulgeant suae , conscientia animi terrere Lbet; est enim hominis in primis propria veri inquisitio , atque investigatio, quod qui negligit , aut rejicere audet, praecipue vero si doctoris personam gerat, contemptor est hominumque Deique , cujuStamen firmam sanctamque justitiam avertere nequaquam pote rit aut pervertere hominum, qua

liscumque illa sit, indulgentia ,

aut toleratio . .

27쪽

INDEX

OPERUM S. AUGUSTINI,

Liber De Gratia Chriisti contra P lagium ct Caelestum . pag. 3. 'Utola ad Sixtum . p. 8 3. Disolae duae ad Valentinum Abbatem , ct monachos Adrumetue nos. 3 ΦI.

Liber De Gratia ct Iibero arbitrio ad Abbatem Valentinum , ct

Epistola Valentini Abbatis ad

S. Augustinum . p. a6 Liber De Correptione ct Gratia ad Abbatem Valentinum, ct cumilis monachos Adrumetinos. p. aTI.

Epistola ad Vitalem. p. 379 S. AUR.

28쪽

S. AUR. AUGUSTINI

RIPPONENSIS EPISCOPI

DE GRATIA CHRISTI

PELAGIO, ET CAELESTIUM

29쪽

P Osteaquam Pelagiana haeresis eum suis auctoriis

biis ab Episcopis Ece Iesiae Romanae prius Inno centio , deinde ZOsimo , cooperantibus Conciliorum Affricanorum litteris , convicta , atque damnata

est, S. AUGUSTINUS librum seripsit DE GRATIA

CHRISTI, ut ipsemet tradit in lub. i I. Retracta in rionum cap. L. Operis occasionem pνae ενe Albinae, Piniani , O Melaniae eommuni nomine scriptae familiares litterae, in quibus eum eonsuluerant de profisione Pelagii apud eos facta , ut se errorum , quibus insimulabatur , omnino purum ostenderet .

Itaque S. Avsv xxi Nus tum verborum , tum sentem

riarum Pelagii ratiariam in eo explicat, ct praeeipue quam subdole nomine GRATIAE veteratoriue a Meretur , flatiniquo , GRATIAM CHRμSTIANAM , quam prosteri oportebat Pelagium ἀne eontra Fidem sentiret , is ne quid ambiguitatis

velinqueret in sua professioσe , esse illam , quae dat non solum voluntatis , is actionis polsibilitatem , sed ipsum etiam velle . Θ Dcere per inspirationem

caritatis . Seripsit Carthagine , ubi eas litterusaeeeperat, dum ibi moraretur Concilii caussa quoa adversis Pelagianos eriebratum est Kal. Maiis Anno S i. eeeexviri , se, ubi mansit usque dum ira Mauritaniam Caesareensem prosectus es, ut cun Emerito Donatissarum Episeopo eo rederetμνω quod eodem anno contigit, die xx. Sqtembyio .

30쪽

S, AUR. AUGUSTINI

HIPPONENSIS EPISCOPI

DE GRATIA CHRISTI '

C A P. I. Oecasio operis indicatur .

q*xum 4' vestra corporali, de

maxime spiritali salute gaudeamus , sincerissimi fratres , dile--cti a Deo, Albina ' , Piniane, dc Melania , quia effari non possumus svobis cogitandum credendumque com mittimus , ut ea, de quibus nos consului sis, potius jam loquamur . Festinante enim perlatore inter occupationes no stras , multo apud Carthaginem quam ubicumque alibi densiores , quantum

A a Deus