장음표시 사용
291쪽
Christua in figura occisus est ab initio mundi, Apoc. 1 3. Imo omnia in figura illis contigerui, donec veritas ipsa venit, & nobis locuta est. Heb. r. APropterea populus Iudaicus in suis Mosaicae legis obseruationibus peri r q uonia non crediderunt Christo, nec suscipere voluerunt iIlum, in quo est iusticia,quq sola Deo est accepta. Omnibus vero fidelibus facta est Dei virtus&diuina sapientia , de cuius plenitudine & abundantia accepimus gratia & iusticiam. De .dit etiam potestatem lilios Dei fieri, omnibus qui credunt in nomine eius Oan. s. Dedit gratiam pro gratia, id est: pro Mosaica & carnali lege.dedit nobis legem noui testamenti,legem Spiritus & vitς, scripta digito suo , Spiritu sancto in cordibus hominum, Hierem. 3Quocunque nunc indiget horno ad consequenda vitam sterna, id omne inuenit in Christo Iesu,ex cuius gratia fidelis bona cogitat, bona loquitur bona operatur. In illo habet remiΩsionem peccatorum,gratiam & pacem, veram
Porro necessari u in est credenti ut postgraci sam hanc communicationem &susception S, iusticis in Christo Iesu per fidem in lauacro re-
docitfemiis generationis & renouationis. Quat Sc agat se- D m. cundum doctrinam huius iusticis doctoris.qui etiam eo datus est nobis , Ut doceret nos facem iusticiam , quandoquidem Deus non redditu- . t rus est homini secundum iusticia, quae Christus factus est fidelibus. sed retribuet unicuique s.cundum opera sua. Matth. 1 6. I. r. 3. Id-
292쪽
Idcirco seruis tuis, qui aliquot talenta,id est,
charismata ab ipso acceperun t,madauit, Vt negociaretur donec veniret. Discipulis n6 solum Luci 1ν. mandat Christus praedicare fidem dc baptiza- ... . re,sed & docere baptiZatos, ueruare omnia quae
Praecepit eis, Matth. 28. Docet Christus iusticiam fidelium debere abii ia dare pi us qua miusticiam Scribarum & Pharis eorum, Matth.6. Qui facit iusticiam , iustus est, inquit Ioannes. Requirit Christus bonos fructus ab arbore, nec sustinet esse contentus inani oris crepitu.Mati. . Dicit: Quid me vocatis domine, domine,&non facitis quae dico Luc.6. Est dominus noster , ergo reuerebimur ibium:est pater notasiigitur diligemus eum,M
Bona opera quae operatur fidelis. utilia sunt homini & salutaria,Tir. 3- Hic doctor aperuit os suum, & docuit disicia
pulos suos in monte Matth. . 6. .
Qui habet mandata mea, & seruate ille est uui diligit me inquit Christus,loan. t Doctrina nostri doctoris eo dirigitur,ut sine querela simus, & puri cora Deo Sc hominibus. Doctrinam doctoris nostri audiemus & facie- δ:ssub rimus, Ut serviamus Deo in sanctitate & iusticia '' omnibus diebus nostris.Na Vbi moritur fidoli , Ue.,
sequuntur eum opera siua ad tribunal Christi. , Hic doctor etiam veturus est iudicare vivos& mortuos & sieculum per ignem. Dicturus iniquis:discedite a me maledicti in ignem aeternum: esuri ui enim & non dedistis mihi maducare etc,sic quandiu non fecistis uni de minori-
293쪽
bus his , nec mihi fecistis. Ligatis manibus &pedibus proiicite seruum inutilem in tenebras .
Quamobrem fata ere debent fideles per bo-
na Opera certa racere vocatione oc electionem
sua,Vt docet Petrus,& bono imo optimo corde audire verbum Dei, quod Christus doctor noster loquitur per suos Apostolos, Euangelistas, Prophetas, doctores & pastores seu Praesides Ecclesiς, Ephe. . Ipse enim dominiis dixit, L U. o. Qui Vos audit, me audit etc. Sunt legati Dei, per quos loquitur 'Deus , & po fuit in illis verbum reconciliationis, 2. Cor. .
Et quia in noui is imis hisce temporibus quIdam falsarii Sc deprauarores scripturarum fide-Ies eo inducere contendunt, quasi bona opera ad salutem necessaria non sint, sed sussicere homini ' i credat, ex quo suppullulat leuitas vulgi,grandis inobedientia,contemptus poenitentiae, n da conscientia&libertas carnis etc. Ea propter omnes quotquot adhuc ex gratia Dei stant in recta & catholica fide , ne seducantur seri , monemus,ut legant & audiant verbii Dei
insensu &intellectu suo, quem dedit Spiritus
sanctus, doctor veritatis . & dominus aperuit sensum scripturae suis discipulis, ut intelligeret scripturas, Lucae 26. Vt igitur fideles operentur bonum , dum tempus habent, ut ambulent in luce dum dies est nox enim appropinquat, in qUa nemo Operibus mereri potest : idcirco in usum Christianorum quasdam si iccinctas gnomas & sententias de bonis operibus ex sacra Scriptura assiosnabimus,
294쪽
gn abi mus, ut alacriores & expeditiores sint ad obtemperandum doctori iustitis in salutem aeternam. Heb. S.
Ioannes Apostolus inquit. Omnis quino est
iustus non est in Seo, ι .IOan. 3. Qui dicit se nosse Deum & mandata eius nocustodit, mendax est,&in hoc Veritas non est, ε.Ioan. 2. Et l.Ioan. 3. Qui non diligit manet in morte. Diligere autem oportet non verbis, lingua sed operibus&in veritate. . Docet & Petrus bona opera ministrate in fide vestra virtutem,in Virtute autem scientiam. in scientia aute abstinentiam in abstinetia autem patientia, in patietia aute pietatem,in pietate amorem fraternitatis,in amore aute frate Ditatis charitatem. Hic enim si vobiscu assint& su perent,non vacuos nec sine fructu vos c5stituet in Domini nostri Iesii Christi cognitione. Sic enim abundanter ministrabitur vobis introitus in aeternum regnum domini noliri &Saluatoris Iesu Christi, 2. Pet. l. D. Iacobus Apostolus euidentissi me docet,
Quid prodest,inquit fratres mei si side quis dicat se habere,opera aute non habeati Nunquid poterit fides saluare eumφQuasi dicat, non. Fides enim sine operibus mortua est in semetipsa. Tu credis quonia virus est Deus. Tene facis. &daemones credunt & contremiscunt. Vis autem scire o homo inanis,quoniam fides sine operibus otiosa est' etc. Vbi demonstrat Abraham iustificatum esse ex operibus etc. cap. a. Matth. cap. s. scribit dominum dixisse.Beati
Pauperes spiritu. Beati mites. Teati qui lugent:
295쪽
Beati pacifici. Beati qui esurivi iusticia etc. Haec sunt bona opera, his promittitur Vita aeterna. D i l igi te i ii i m i cos vestros etc. & eritis fili; pa tris vestri coelestis. Iniquis vero dicturus est in nouissimo die, Discedite a me operarii iniquitatis.Matth. .
Marcus c. i o ait. Qui dereliquerit propter metfiatres, sorores, Patrem etc.centuplum hic recrupieri vitam sternam possidebat.
Cum stabitis ad orandum, dimittite si quid
habetis aduersium alique , ut& pater Vester qui in coelis est, dimittat vobis peccata vestra Mariri. Quod si vos no dimiseritis nec pater vester qui in coelis est, dimittet vobis peccata vestra. Si habuero omnem fidem inquit Paulus, MCor. 13. charitatem autem non habeam nihil sum. Eiusmodi sententiis scatent scripturae, e* quibus merito ad iancta&christianam fide davitam induceremur, q ua docuit nos ille noster iusticiae doctor Christus Iesus. Vocat eum Malachias Solem iusticiati Chri .stus enim non solum nos docet , sed illuminat quoque corda nostra ad fide,utque in ςharitato iei vivamus & ambulemus. Ioan. 9. Ephesi. Dicit insuper Propheta daturu nobis Deum imbrem matutinu & serotinum, sicut in men se prina o Et implebun tur areae frumento,&Iedundabunt torcularia vino Per imbrem intelligi potest Christus Iesus dominus noster , de sancta eius do bina. In Hebrςo enim Vocabulum Moreti sumitur prodo istore &pro imbre. Hunc imbrem desiderat Esaias Rorate coeli desuper, d nubes pluant iustum, aperiatur
296쪽
terra & germinet Saluatorem. ca.4s. Hic gratiosus, suauis & con solatorius imber internum hominem irrigabit, pinguefaciet & consori bit ad fructus spiritus producendos. Homo in scripturis appellatur terra.Sic Deus , primum hominem vocabat Adam id est terra. Homo autem Hemetipso aridus est&sterilis: eoque promittit Deus hunc coelestem imbrem, qui nos succulentos& fiugi feros reddat in gratia spiritus Lancti, ut areae & torcularia nostrabonis operibus prorsus impleantur. Sic Maria .. mater domini fuit gratia plena. Luc. i. Et Ste ridesis ρI phanus plenus fuit fide dc gratia. Aeh. s. itidem mu umbindiscipula Tabitha, quae interpretata dicitur hin Dorcas, plena erat operibus bonis,dceleemosy- nis quas faciebat. Sivites erunt in bonis operibus diuites. i. Timoth. b. De hae plenitudine loquitur Paulus. Rom. si Deus spei repleat vos omni gaudio & pace in credendo,ut abundetis in spe, &. virtute spiritus sancti.Certus autem sum fratres mei,& e
go ipse de vobis, quoniam &ipsi pleni estis di-ιectione, repleti omni scientia&c. . Repleti s sitis) fructu iusticiae, inquit Paulus
γhili p. s. Et quemadmodum olim Deus charismatis suis irrigavit Noe, Abraham Iiaac, I cob c. qui salutaribus verbis & operibus suis pellexerim i, perduxerunt &commouerunt ad unius veri Dei agnitionem: Sic etiam Aposto los suos charismatis perfudit, illi ique ut pura& fancta doctrina homines irrigaret, ut adiustam vitam adolescerent, mandauiti o plan
297쪽
taui: Apollo rigauit, Deus autem dedit inere mentum,inquit Paulus, 1. Cor. r. Ego elegi vos ut eatis & fructum asseratis,inquit Chrilius, Ioan Homo Ο -- Sic apostolica Ecclesiasticaque doctrina est salutaris imber,quo terra, homines irrigantur
Ipsius sumus factura, ereati in Christo Iesu, in operibus bonis, quae praeparauit Deus, ut iii illis ambulemus. Fructificemus Deo sRo.7.)in omnibus operibus bonis.Col. i. Sic Moyses demirabilibus Dei operibus suaq; fide & amore. quem populo Isiraelitico exhibuisset,dicere instituens,inquit. Concrescat in pluviam doctrina mea,fluat ut ros eloquium meum quasi imber stuper herbam,&quasi stillae super gramina, i
Quando igitur pura & fana doctrina irrigmmur , & nihilo magis inustum proserimus, sed tribulos & spinas, reprobi simus & maledicto
Proximi, quoru consummatio in combustionem.Hebe,. - Quonia itaque nos in nouo testamentopi
guiorem imbrem ε coelo accepimus: ita ut coeli adaperti sint,&ad nos descenderint per inca nationem filii Dei, veri Morech qui sanguinocuo terram,id est, hominem irrigavit: propior est nostra talus , quam cum credidimus. R
Est etiam dominus in medio Istaei,id est, in Ecclesia sua per diuinam gratiam suam. per sacrosanctum verbum imu, & per usium vener bilium Sacramentorum etc. sicuti etiam dicit
298쪽
Mati. 28. Ecce ego vobiscu sum, usque ad consummationem taculi. Dat praeterea nobis imbrem matutinu gratiam sua praeuenien tem , dc serotinum, quod promittat nobis beata mortes fructus spiritus proferamus Insuper pollicetur se omnibus fidelibus omni tepore fore clementem & propitium, in iuuetute & sene stute.Curat verbum suum iunioribus an nunciari.& ad poenitentiam extimulari: hoc si neglexerint, non tamen cessat benignus Deus pluere, etiam in senectute hominis. Vocat aliquos in vineam suam primo mane hora prima, aliquos hora tertia, sexta, nona. Imo & ali quos admodum sero circa undecimam horam.
Non enim vult mortem peccatoris , sed veconuertatur & Vivat. Eaec. 38.
Agit quoque patienter, differens vindictam propter nos noles aliquos perire sed omnes ad
poenitentiam reuerti. 2. Pet. 3.
Talis igitur Dei bonitas 3c patietia anne merito nos ad poenitentiam commoueat*Rom. 2. Quomodo effugiemus iram Dei si neglexeriamus tantam fallitemi Heb. a. Dicit Dominus per Frophetam : Et com detis vescetes& faturabimini & laudabitis nomen domini Dei vestri, qui fecit mirabilia vobiscum. Quia per excessum in cibo & potu Deus si penumero grauiter offenditur: & scriptura nos
monet attendere ne corda nostra grauentur crapula & ebrietate etc. Lucae et P. Fropter crapula enimulti obierui. Noli auid'eue in o mul
299쪽
res saluos facere quorsi primus ego sum sed a deo misericordiam consecutus sum , ut in me primo ostederet Christus Iesus omnem patientiam , ad informationem eorum qui credituri sunt illi in vitam S ternam. l. Tim. l. Nolite igitur timere 6 christiani, magnificabit etiam dominus facere vobis eum. Quaere apud dominum, qui tam consolatorie te alloquitur tuam fidem,tua charitatem , spem,pa tientiam,obedientiam,humilitatem,poenitentiam, castitatem,tulticiam etc. - Dextera domini fecit virtutem Psal. 1 fIn Deo faciemus virtutem. P Ls'.
Pete &postula a domino , & dabit tibi petiationes cordis tui. In omni oratione &obsecratione cum gratiarum actione petitiones vestret innotescant apud Deum. Essundite coram illo corda vestra. Deus adiutor noster in aeternum. Mera sunt opera Dei,praedestinare , Vocare , iustificare, magnificare dc salvificare Rontis. Qua propter dicit Ioel . Magnificauit domi
Nihil certi definit, quasi diceret, dominus magnifice nobiscum a sturus est. Psal ia'. Magnificauit dominus facere nobiscum, facti sumus letiantes. Non promisit dominus hoc vel illud,quasi aliud praestare non possit,aut largiri velit,quam illud quod promisit,idcirco dicit.vefaceret,ut faceret tecum omnia , intellige,quae ad salutem corporis & animae tus sunt necessaria quia nomen eius est omnipotens. Elf Sion exultate ct latamini in domino Deo v
pro,quia dedit vobis doctorem iusticia, ct defendera faciet
300쪽
faciet ad vos imbrem matutinum orserotinum , sic a in principio. Et implebuntur area frumento ct redun dabunt torcularia vino, ct oleo. Et reddam vobis annos quos comedit locusta,bruchus ct rubilo ct eruca: fortitudo mea magna,quam misi in vos. Et comedetis vescentes cor saturabimini, 2 laudabitis nomen Pomini Dei ve ibi qui fecit mirabilia vobiscum, G non
confundetur populus meus in sempiternum. Et siletis quia in medio Uael ego su et ego dominus Deus ve- Ater,ct non e iis amplius. Quis huiuscemodi verbis non commolaeatur,ut excorde gaudeat in Deo ac domino suo, eique laudes &gratias dicat pro tam magnifica ingemi, suaui &consolatoria promissioneyDabit populo suo doctorem iusticiar, imbrem matutinum & serotinum , vult omnem penu- riam & detrimentum re farcire, eosque Latiare,& esse in medio ipsorum. Si autem Deus tam diues est in misericordia in a.& gratia snota magnum mysterili horum Propheticorum verborum. Respondit dominus & . Qixit populo suo etc. Respondit summis pris corum Patrum desideri s in coelos clamantiu 'pi, ergo Deus non solum parcit populo suo , sed i 'D MI omittit insuper illi seruatorem mundi. Implorabat populus Dei auxilium in Adigypto ,& mittebat illis Deus non solum Moysen& Aaronem qui populum deducerent per mare rubriim, sed e t promittebat eis Deus Prophetam magnu . Deli. 38.
In captiuitate Babylonica populus no latum accipit consolationem a Trophetis . sed& per Danielem Prophetam annunciatur aduentus Messiae.