장음표시 사용
261쪽
tia& misericordia sua Pseudoprophetis, qua z3- populum seducunt & prqdicat pacem ubi non est pax,qui seditiones &dissidia concitant:qur mordent dentibus populum,id est, qui falsa da
peruersa doctrina orthodoxos rodut, mordet, fauciant,enecant, ex Arca Christianae Ecclesiae' abducunt ad lupos rapaces: de quibus Christus
tus est ille morsus lupinus , cum aiunt:Solafides iustos& beatos essicit. ' Sic immanis est morsus lupinus,quando inquiunt ii retici: Sacramentalem cosessionem,quq Deo fit & Sacerdoti esse Papisticam. Est & noxius ac periculosus lupinus mor sus, cum dicunt, Mista facrificium esse abominationem.
Quam praeterea pestilens est ille morsus lupi
nus,du canunt & vociferatur, Alles via ser thun 1stvmbsiuiast und vergebens, aucti in debesten lebe gute uverch sein via sere sind.id est, Omnia opera nostra sint frustranea vel in optima vita bona opera nostra sunt peccata. Admod um dire eria mordent hi lupi monasticos& sacerdotes,du clamitant Sectari): Vota monastica esse nugas & deliramenta. Hi mordaces lupi disgregat oues,graues tu bas&di sisidia excitantes , implicat, criminan- . tur & cal uniantur omnia statuta &obseruationes Ecclesiς. Interfici ut animas quq no moriuntur, & vivificant quae non vivunt. EZech. 3. His Deus respondere non vult:nam extra REcclesiam nullum est salutis responsum.
Christus quoque in extremo die incredulis,
262쪽
Sectis & impaenitentibus peccatoribus aliud non dabit reiponsium quantu uis diuinae misericordiae ianuam pulsent quam, Ite,discedite a me maledicti in ignem aeternu. Ac tametsi quidam dicturi sint domine nunquid in nomine
tuo prophetavimus&daemonia eiecimus 'etc. nihilominus dicet illis dominus . Discedite a me operarii iniqui talis etc. Mati. I. Sed audiamus nunc, quale Teus responsium det populo stio, qui ad Deu conuertitur per fa-lutarem poenitentiam & Vitae emendationem. Ecce ego mittam vobi frumentum , ct vinum st
Considerate hic dignitate Dei ac domini no- - stri , qui diues est in m i sericordia & gratia,in omnes qui inuocant illum in veritate . Audite. .io. quam benignum dc consolationis plenum responsium det dominus. Pomittit illis qui ad se conuertuntur duplicia bona, temporali ad spiritualia. Nam praeter teporalia promittit quoque sedaturum doctorem iusticiae &S. Spiri
pite audiemus. Quemadmodum Deus peccatum ulciscitur subtractione temporalium de spiritualium rerum : sic iustis& poenitentia a-igentibus largitur benedictionem temporali u .aε.& spiritualium bonorum. Ait Dominus ad po- D--λι pulum suum. Si me audieritis, ero Deus vester,& inducam vos in terram bona, redundabunt
Sic & Paulus i .Timot. Pietas ad omnia υtilis est, promissionem habens vitet quae nunc c
263쪽
ctionibus suis , inquiens: ago poenitentiam rifauilla&cinere. Et conuersus est dominus per gratiam suam ad poenitentiam Iob,& duplicia bona reddidit. Quatuordecim millia ovium M sex millia camelorum, & mille iuga boum, M. mille asinas. Insuper & proles ei dedit, filios de si lias. vixi tque post aerumnam suam O. annis. Christus etiam querentibus regnum Dei & iusticiam eius promisit non solum gratiam suam
Verum etiam temporariarum rerum sussicientiam. Matth 6.
Haec dici possunt illa duplicia dona , do
quibus Estaias cap. o. Hierusalem suscepit du- plicia de manu domini, nempe, remissionem peccatorum,liberationem a lege Moysi,& tem - porariam tutelam ac protectionem , Una cumo requisitis naturet. Iunior fui, etenim senui, non vidi iustum derelictu, nec semen eius qUa rens panem. Christus interrogabat discipulos e. aa. suos , Quando misi vos sine sacculo & calcea
mentis . nunquid aliquid defuit vobis' At illi dixerunt nihil. Vbi obedientia Ecclesiae . ibi
bona pax& bonorum temporalium benedictio ubi verbi nobedientia Ecclesiae&contem plus legitimae potestatis , ibi sequitur paupertas & miseria Ioan . is. Si quis in me non man- Dira lis et serit, inquit Christus, mittetur foras sicut pal-IT ines,&arescet, & colligent eum, & in ignem
' ' mittent.& ardet. Infideles Iudaei, qui Propbetas occiderunt & Christum reiecerunt , puniuntur in corpore & anima. Subtractum est illis lumen gratiae , verusque scripturarum intellectus . vident &coeci sunt, audiuiae
264쪽
& non intelligunt. Laborant fame,non panis, sed audiendi verbum domini, Amos 8.Domus eorum iacet deserta, sunt in maledicto sempiterno,&ex oleaeXcisi, RO. 1 3. Matr.et 3. Adlige,
sunt serui&Romano Imperitori subiecti. Et 'hoc pacto cum illis agetur, donec persentiant vindictam innoxii sanguinis Christi, prout si-blipsis imprecati sunt: Sanguis eius hi per nos .& super filios nostros. Idipsum quoque denotat parabola, Matth. ra. Rex Iratus est:&missis exercitibus suis perdidit homicidas illos, de ciuitatem illorum succendit, quod per Titum& Vespasianum in Iudaea horribiliter factum
Simili modo, qui ex vobis prodierunt, contemnentes unicam &catholicam fidem, criminantes usum sacramentorum etc. nisi per Chri- . t. stianam poenitentiam in Arcam unicae fidei re-
uertatur forte & ipsi diuitas indignationis vindictam experientur in corpore & anima. De spirituali animae poena, inquit Christus: Qui non audierit Ecclesiam , sit tibi tanquam Ethnicus & Publicanus etc. Qtii non est in a
ea Ecclesiae Christianae,ad porrum seu terra paet . . . triae coelestis peruenire non potest Corporalem poenam coram ob oculos conspicimus, qua Deus eos qui pervicaciter in f Giones concedunt,ulci sicitur. Permittit bella, discordias,grassantes morbos & mortes, fame, caritatem, graues animi aegritudines, exterminia ab omnium bonorum societate& iucun- .
Hac est illa duplex contritio, de qua Hier
265쪽
mias c. 17. Duplici contritione contere eos. Ab hac duplici contritione nobilis Germania iamagnum tum corporis tum an inis defectu deuenit,thetauri &diuitiae liquefact sunt & perierunt. viri repuerasicut & priuato quaestui inhaerent,bona con scientia & Dei timor recesse- runt.&non animaduertimus.Haec est illa vindicta,de qua dicit Deus. Ego quasi tinea Ephra im.& quasi putredo domui Iuda. MResert quoq; dontinus de duplici vindicta. Mati. 1 8.vς homini illi per quem sicandalu venit. Bonum esset illi,1i non fuisset natus homo. ille. De poena corporis expedit ei ut suspedatur mola asinaria in collum eius, dc demergatur in Profundum maris.
-ib. Quoniam igitur horribile est homini, includere in manus seu vindictam Dei, merito vos Dei benignitas & patientia ad poenitentia sanctamque&iustam vitam commoueret, Vt c solatorium responsium obtineatis. Poenitentiam enim & chriltianum laborem perpetueC- - sequitur cons Iatoria& benigna promissio. labore sedi μ Cum dixisset Christus, Mattis. Beati pauperes 'su ' spiritu, subiungi quia ipsiorum est re3nu coelorum. De labore loquitur discipulis Riis, Matari. Tollite iugum meum stuper vos &discite a. me quia mitis sium& humilis corde:deinde subnectit consolatoriam promissionem . Et inuenietis requiem animabus vestris. Sic Luc. a r. Vos estis qui permansistis mecu intentationibus meis:deinde subiicit, Et ego
dispono vobis sicut disposuit mihi pater meus. regnum ut edatis dc bibatis super medi m mea
266쪽
in regno meo gloria enim & honor omni opo
Vbi vero nec poenitetia nec Christiani labores,ibidem nec sequitur cosolatio, sed interminatio & supplicium.In utilem stertium ei)cite in
tenebras exteriores,Matth. et .
Qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt,Galat. s. ira & indignatio omni operanti malum, Rom. 2. Christus venturus iudex habet potestatem mittere animam & corpus in ge
Nunc audiamus quid Deus suo populo, iustis, inq uam, & poenitentia agentibus promi tat. Principio,vult ipsis benefacere. Deinde malum aufert ab eis. Vult prorsus cumulate sine ullo defectu ipsis elargiri frumetum, triticum, siliginem, vinum & oleum &c. Vult dominus ab ude multas fruges dare quibus sustentetur corpus: Sc doctore iustitiae, Spiritum sanctum, quo pascatur anima. Omnia sunt consolationis plenistima: Ego mittam vobis frumentum,vinu Sc oleum. Haec suis famulis largitur Seus,no corporaliter du- taxat,ut supra diximus, sed & spiritualiter. Primum vult dare populo mo frumentum siue panem verbi Dei O magnam gratia,quando Deus largitur sanam, puram & catholicam doctrinam , & fideles pastores, qui pascant&nutriant nos scientia& doctrina: hoc est, qui doceant nos scientia unicet fidei, & doctrinam sanctae de iustae vitae. Scriptura enim est utilis ad docendum , ad arguendum dc corripiet
dum , ad erudiendum, ut perfecti simus & sine
267쪽
querela in die domini. Α- Seminator huius frumenti est Spiritus --ctus, doctor omnis verita is, qui loquitur per Prophetas. A postolos, Euangelistas doctoresM patiores in aedificationem corporis Christi, Ephe Nam spiritu sancto inspirati locuti sones ancti Dei homines. Apostoli eo uinq; succes . pari. H A i ros triticum Verbi Dei fideliter seminarunt iii
uniuerso orbe: ad quos dominus dixit Matth38. Ite docete omnes gentes etc.&Marci io. Ite in orbem uniuersum& praedicate Euangelium omni creaturae etc. Ioan .iy. Ego elegi Vos &' sui vos, Ut eatis.&. Ductum afferatis&fiuctus vester maneat. Ni1i dominus ta praeclarum se- me reliquisset. quasi Sodoma fuissemus,&qu si Gomorrha silmiles esse imus, Esse. I. Secundo,Vult dare populo suo vinum. Vin ratib-m D- istud cor hominis exhilarans est essedius vene-
mς- ην- rabilium Sacramentorum , quae ordine quo da
D ' φ ' modo virpantur in Ecclesia, ad consolatio nem & salutem sidelium. Hi sunt sontes Saluatoris, ex quibus in gaudio haurimus veram laetitia in Spiritu sancto, pacem Christi quae exultat in cordibus nostris
remissionem peccatorum, auXiliu diuinae gra- tiae, virtutem & robur faciendi bonum, & fugiendi malum,certitudinem conscietiae,repromissionem vitae aeternae. O vinum dulci sisimum , Ioan. 2 o. Quorum remisieritis peccata remittutureis, soluite, passe cite etc. Accipite&manducate, hoc est corpuς meum, hic est sanguis meus etc. In hoc corpo
ris & sanguinis Christi haustu, sunt omnes th
268쪽
auri sapientiae & scientiae absconditi. In Christo habitat diuinitas etiam corporaliter. Huncessicacem haustum inuenimus in venerabili fa-cramento , quod sacerdotes in virtute & man dato CKristi in altari cofici ut: hoc facite in mei
Dixit pr terea ad suos cenopolas,quibus dedit ac de mandauit verbum reconciliationis, et . Cor. s. Qui vos audit, me audit, BaptiZate eos tincto.
in nomine Patris & Filii, & Spiritus sancti, ut Μμ ιλλε. En camici mei, filij & haeredes &c.
Hoc tam genero siuni ac dulce vinum virtutis facramentorum, non est mixtum aqua ex cisteria is haereticarum erronearumque Opinio nun aut human Antistac vanae consolationis. sed purum putumque scaturit ex Christo, septem venerabilium Sacramentorum instituto re:Si vero vinum sacramentorum ex calice meritorum Christi legitime hic biberimus, dabit nobis potandum ianitatena summi & optimi boni invita aeterna , ubi dicturus est Comedite amici mei,&bibite,& inebriamini charissimi,
Cantis. Ecce serui mei bibent, etc. Esa. by. Tertio dabit oleum. Oleum est summa charitas& misericordia quam Christus electis sitis uitia
exhibiturus est, quado per angelos animas eo- Dan.s. rum perduxerit ad gaudia coelestia& in noui csimo die eas resiliscitaturus est in gloriam &Ωelicitatem sempiternam. Hoc oleo promissionis vitae aeternae. & sipei vivae ungite crucem vestram . vestras christiani . laboris manus, & pedes assectuum seu concupiscentiarum vestrarum, ad ambulandum via diuino
269쪽
diuinorum praeceptorum, viam arcta quae ducit ad vitam,Matth. I. Hoc oleum lenit omnem dolore. Nec enim Oculus vidit,nec auris audiuit,nec in cor hominis ascendit, summum illud gaudiu,quod pret parauit Deus diligentibus se, i Gor. a. EsaiqSic usurparunt hoc oleum in martyrijs & sudipliciis suis fancti Apostoli & Martyres, fuitque omnis dolor illis iucundus&suauis. Sanctae virgines hoc oleum usurparunt ad pudicitiam
conseruandam,quia norant Verbum Dei. Sunt
Eunuchi qui seipsos castrauerut propter regnia Dei, Matth. ι'. ρ , Sancti confessores&omnes electi hoc oleuin promptu habuerunt, operatisint iustitiam,
dilexerunt inimicos suos, bonu pro malo reddiderunt. Deum excorde dilexerunt, momen taneam & caducam voluptatem & lstitiam fmgerunt,crucem sua tulerunt,&secuti sunt dominum in omni patientia &c. Charitas Dei depromissio vitet aeternς alacres illos & expeditos reddiderunt ad seruiendum Deo in sanctitate& iusticia. Memores fuerut illius Apostoli.Ro. 8. Non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam quae reuelabitur in nobis. Et a Cor. .Id quod in pret senti est momen taneum &leue tribulationis nostrae, supra modum in sublimitate aeternu gloriς pondus oporatur in nobis, non conte plantibus nobis quae videntur, sed quae non videnturetc. Sed Dauid in omnibus tribulationibus suis recordatur domus domini. Laetatus sum in his
quae dicta sunt mihi, in domu domini ibimus.
270쪽
CΑΡVΥ II. 33is stantes erat pedes nostri, id est. desideria nostra in atrijs tuis Hierusalem. Considerarunt illud Samsti martyres per institutum Spiritus sancti,
qui clamauit in cordibus ipsorum,cum imma- ' .nibus tormetis excruciaretur ia domu domini ibimus:quonia per multas tribulationes oportet intrare in regnum Dei. Actor. 1 . Cum uxor D. Petri Apostoli ad mortem pro Christi nomine oppetenda produceretur,acclamabat illi Petrus. O coniux, memento domini: Quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissoluatur, scimus quod rediscationem ex Deo habemus, domum non manufactam, sed aeternam in coelis. 2. Cor. s. Eode modo utere hoc vivae spei oleo in om- , ni angustia & necessitate tua, in omni tetatione&miseria, refocilla& recrea te in Seo tuo Iesu Christo, qui pro te mortem subhi, ut si credas in ipsum diligas ipsum, patiens sis&vΩque in finem iustus reddat tibi coronam vitae. Aspicite, inquit Paulus, Hedi i 2. in authore fidei &consummatorem Iesum, ut ne fatigemini animis vestris deficientes. Verum diligenter artendite, ne generosium hoc oleu carnali licentia adulteretur aut mi L. ceatur,utpote faciunt illi, qui dicunt : Christus Vitam aeternam promeruit & dare promisit, non opus eli in promerendo sanctis&bonis operibus regno coelorum esse solici tos. Qiticquid enim facimus, frustraneum est . tametsi in culpatissime vivamus: crede duntaxat, &faluus eris: nihil danat nisi infidelitas , & nihil salvificat nisi fides. Non considerantes, quod reddi-