Ioelis prophetia pro concione explicata per reuerendiss. D. Ioannem Fabri ab Hailbrum, Dominicanum quondam cathedralis ecclesiae apud Augustam Vindelicorum ecclesiasten catholicum. Latinitate donata per Tilmannum Bredembachium. Nouissima editio, mult

발행: 1589년

분량: 404페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

311쪽

Mati. 28. Ecce ego vobiscu sum, usque ad consummationem caeculi. Dat praeterea nobis imbrem matutinu gratiam sua praeuenien tem , dc serotinum, quod promittat nobis beata mortes fructus spiritus proferamus.Insuper pollicetur se omnibus fidelibus omni tepore fore clementem & propitium, in iuuetute & senectute.Curat verbum suum iunioribus annunciari.& ad poenitentiam extimulari: hoc si neglexerint, non tamen cessat benignus Deus pluere, etiam in senectute hominis. Vocat aliq uos iri vineam suam primo mane hora prima, aliquos hora tertia , sexta, nona. Imo & aliquos admodum sero circa undecimam horam.

Non enim vult mortem peccatoris, ted Veconuertatur & Vivat. EZec AAgit quoque patienter, differens vindictam propter nos noles aliquos perire sed omnes ad

poenitentiam reuerti. 2. Pet. 3.

Talis igitur Dei bonitas & patietia anne merito nos ad paenitentiam com moueati Rom. 2.

Quomodo effugiemus iram Dei si neglexeriamus tantam fallitemi Heb. a. Dicit Dominus per Frophetam Et com detis vescetes& saturabimini & laudabitis nomen domini Dei vestri, qui fecit mirabilia vobiscum. Quia per excessum in cibo & potu Deus lipe numero grauiter offenditurn & scriptura nos

monet attendere ne corda noltra grauentur crapula & ebrietate etc. Lucae et s. Fropter crapula eni multi obierat. Noli auid'este in o mul

312쪽

IN IOELEM PROPHET

epulatione, & non te effundas su per omnem escam. In illis enim estis erit infirmitas , de auiditas appropinquabit usque ad cholera Ec-el 37. Diuus Paulus quoque crapula & ebriositatem appellat opera carnis, quibus negatur regnum Dei. Gala. s. Ea propter loquitur Propheta de saturi tate & plenitudine diuini verbi& scientiae Dei. Vnde&Sincap. i i .Repleta est terra sicientia domini. O magnam gratiam Mbenedictionem,quando Deus largitur populo suo fideles doctores iuxta cor suum , qui pascant eos scie n tia vera: & unicae fidei & doctrin tianctae & iustae vitae. Hi rem. 3. Quando iratus est Deus populo suo, mittit famem non panis, sed audiendi verbum dominni. Am os. 8. Facit etiam propter peccata populi regnare hypocritam. Iob. 3 . Tradentur in reprobu sensum illi qui charitate Veritatis noreceperiit. Vt credant mendacio. α. Thes z.Sic

qui in sordibus est, sordescat adhuc. Apoc. 22 Propterea Deus promittit se populum suum saturaturum pura& Apostolica doctrina, qui ex mandato Christi euntes peragrarsit uniue sum orbem & prqdicarunt Euangelium & omnes Iudaei&Gentiles qui per Verbum Apostolorum crediderunt in Iesum Christum uenerunt ad agnitionem scientiae domini laudauerunt & benedixerunt nomen domini. Haec sunt mirabilia,quae Deus fecit cum homine ad sempiternam eius salute.Satiabit quo que & replebit eos voluptate Paradisi coelestis,

dicetque illis, comedite amici, & bibite. & in briamini charissimi. Can. s. Ego dispono vobis scue

313쪽

scut disposuit mihi pater meus regnum , Vte- datis&bibatis super mensam meam in regno meo.Luc. 2 2. Faciet illos discumbere&trans. .iens ministrabit illis Lucae 1 Potabit eos torrente voluptatis. Psal. 33. Fruentur summo bono. Ecce serui mei. ait Deus edent,bibent,laet

buntur&c. Maiaeos. Hic populus Dei electus Deum in coelis laudabunt Sc benedicent in m

ternu. Apocal. 7. DC manus etiam omnem contumeliam, contemptum &persecutionem toliet a populo suo & erunt corona gloriae in manu domini in sempiternum. Ei 1ae 62. Sic videmus verba Trophetae non principaliter intelligi de corporali faturitate, qua Deus etiam malis si penumero confert. lmo impii no Maukntaro largioribus donis a Deo cumulatu quam boni Sinitque intem suum oriri super iustos et iniustos.

Quamobrem conspicitur hoc mirabile mei opus in dispen satione puri verbi Dei & fallaifi- FbHit,iamacatione populi sui.

Fortitudo mea magna.Mirum videri potest, Deum minuta haec animalcula locustas, frucas& bruchos appellare fortitudinem suam magnam, seu magnum suum exercitum. Quando iratus est Deus &vindicare instituit, frequenter exiguum quid ad vindictam usurpat Haud magno eget exercitu et apparatu bellico, tormentis, lanceis . armaturis loricis etc. sed minuistis utitur ad perdendum peccatorem,ut subinde quis vel in culmum duntaxat impingens, mortinis concidat, ut uno vini haustu laetatem

plaga sibi accersat: aut pleuritis latus inuadat,

314쪽

Viae Sebast.

IN IOELEM PROPHET -

ealcem spina transfodiat &c Si igitur hic essicit Deus bestiola tam mini ta. quid futuru, si in furore & ira sua immittat leones, lupos, dracone , gryphone.,serpentes, . viperas H ic superbia,pompet & fastus hominum do--

matur, ne quid moliantur aduersus Deum potentia,robore,diuit ijs, populo &c. Siquid erobustum& cataphractu bellatorem unico gurgulione potest prosternere. Vermes potentem .Antiochum,& immanem illum Tyrannu He- .rodem excruciarunt , corpora eorum arro serut& momorderunt.

Vtebatur Deus ad affligendos ferocietes bEgyptios no gladio aut hasta etc. sed muscis, ranis,locustis culicibus, & tamen uniuersa Kgyptii exercitus vis non potuit iis obsistere. Affligebat Deus bellicosos illos Philistaeos

muribus in Asoto. i. g. s. Pompilius rex Poloniae dicere solebat. Vtinam me mures deuorarent. Qui cum aliquot fluorum consanguineorum veneno sustulisset, mures cateruatim ex sepulchris eorum proruebant ipsumque regem, Uxorem & duos eius filios deuora-hanta

Legitur de magno quodam principe,qui videns magna annonae caritate, congregauit inhorreo plurimos pauperes eosq; concremauit. Dicebat enim nodis erut hi a muribus qui frumentu depascunt, ad nihilum utiles. At Deus tanta tyrannidem inulta non dimisit immittes frequentissimu muri uagmen, qui princi marrodebar,Vsque adeoividui noctuq, perpetuo

illum

315쪽

: CAPUT II. ist

illu infestiren t q uaecunq; etia quaereret subter fugia. Quin & uominis memoriacu insignijs ex tapetibus & parietibus abrodebant. Vt autesecurus esset ab impetu murium. urrim in medio Rheni flumine extrui curans, in eam se recepit. Caeterum mures cateruatim per Rhenum natantes,turrim inuaserunt, ipsumque Principem ad ipsa usque ossa cosum p2runt ac deuorarunt donec miserabili morte vitam finiret. Fuit quidam Consul in ciuitate quada promius immitis & durus erga pauperes. Quado apparitores indicabant adesse pauperes quosdam clientulos, negotia quaedam cora ipso tractanda habentes,solebat dicereἶQuid mihi rei cum pediculosis mendicis φCaeterum Deus eiusmodi fastum non reliquit impunitum. Cum aliquando hic Consul

in curia magnifico cuidam viro adesset, contracto morbo domu reuersus, lecto decubuit. xantaque pediculorum vis eum inuasit, ut etiaex cordis ventriculo scaturirent, ipsumque cor con sumerent,atque ita miserabili morte euincerent.

Fuerunt ibi pediculi fortitudo Dei magna. Et quid est quς so omnis nostra ostetatio, fastusti superbia ' Ecce mittit Deus robustu &mo . dacem,exiguum nempe pulicem,qui in aurem irrepens, adeo homine inquietat, Vt nec quiescere nec somnum Videre possit. Sic quando mundus fastu& magnificentia praefulget, ne suae obliviscatur homo miseriae,euenit nonnunquam, ut pulex siub aureorori; usqueadeo cute arrodat & fodicet ut cor

316쪽

eontremiscat. Sic ad humilitatem c5 mouebimur, si muscinos inquietent aut mordeant, & pulices pugant etc. Vt vilitatem nostra consideremus de agnoscamus, quando exiguae etia bestiolae nobis incommodat. De hoc etiam loquitur Aug. in Joannem,Traeh. ι . Quin & magna nonnunqua tacit Deus pes parua. Adolescentulus adhuc David superat validum illum Gygantem Goliath. Idem iuuenis etiamnum opilio Vincit leonem &vrsunt. Daniel inter famelicos leones residet veluti angelus. Reserui scripturae, quo paeto Deus paucis quandoque hominibus formidabiles,robustos & potentes exercitus prostrauerit. / nMundus magnifice se instruit, utitur terribi-ii apparatu, tam equester quam pedester, proclamitans. Insultetis licet & calcibus feriatis, Tatae sunt copia tam numerosus&validus est exercitus noster,non inquirimus auxilium aut robur penes Deum. Sperat & confidunt in sua virtute. Verum ubi res maxime secundas esse existimant praecipites corruut & incurrunt opprobrium. Videmus illud in Pharaone, in Holopherne,in Sennacherib, in Antiocho, in Herode,in luliano,in Nerone, in Balthasare Rege Babyloniae etc. Haec dicit Dominus. Maledictus homo qui confidit in homine.&ponit carnem brachium suum & a domino recedit cor eius. Non in fortitudine equi Voluntatem habebit, nec in tibi sviri beneplacitum erit ei Psal. 1 6.

Nolite confiderem principibus in siijsh

317쪽

inimam in quibus non est salus Psal. 143. Qui vero habitat in adiutorio altissimi , in prote etione hei coeli commorabitur. piat. oo iratus cuius Deus Iacob adiutor eliis , spes eius in domino Deo ipsiuι,qui fecit coelurn & terra, mare dc omnia quς in eis sunt,qui custodit veritatem in seculum Psal. s.f. . Et erit post haec e fundam syiritum meum seuper Mnem carnem, et propherabunt fili' vestra a filiae ομprae senes vestris,mma somniasiunt iuuenes ire A ivi nes videbunt. Sed ct superseruos meos ct ancillas in diebus illis est undam', tum meum.

videmus hic quam diues sit Deus in charis.

rnatis & muneribus suis erga nos miseros mortales. Postqua enim nobis promisit doctorem iusticit Christulestim seruatore totius mundi, promittit insuper quoque sedaturii nobis Spi- , ritum sanctum, magnu hoc& nobile Dei mu- ,.parii

nus , per quod diui me naturae consortes effici murilia hoc cognoscimus,inquit Ioapnes quo isti iam in Deo manemus , &ipse in nobis, quoniam de Spiritus ancto dedit nobis. i Aban. . 'Dic doctor iusticue per doctrina suarn preparauit populum in habitationem Spiritus fancti

Nam si quis diligit me, sermones meos seruabit inquit Christus, Io . 1 . & Pater meus diliget eum, & ad eum veniemus, & mansionem apud elim faciemus Vos nasidi estis propter sermonern,quem locutus suini vobis, Vbi requien.cet spiritus i. nisi super humile&quietu&trementem; sermones meos' Esaiae 66 Qui enim verba Dei audit ex Deo estaoan. 3. f

Purificantur etiam hominum corda per ρ-

318쪽

a Actoriz

IN IOELEM PROPHE D

dem. Acto. t D Estque verbum domini veluti lagnis exurens & exiccans prauos carnalium Voluptatum humores. Hie. 23. Cum praedicaree Pe trus verbum Dei,cecidit spiritus sanctus etc.

. Propterea dicit Ioel Post haec, scilicet post aduentum magni Prophetae, doctoris iusticiae, M post adimpletas figuras & Prophetas qui de Christo vaticinati sunt, effunda inquit Deus, de Spiritu meo etc Sic loq urtur Hieremias cap. 3 i. Post dies illos dicit dominus dabo legem meam in Visceribus eorum,& in corde scribam

Haec tam largiflua Spiritus sancti effusio focta est potissimu in die Pentecostes queadmodum hoc testatur Petrus,allegans liqc verba Ioelis Prophetet. Viri Iudei, & qui habitatis Hierusalem uniuersi hoc vobis notum sit & auribus percipite verba mea. i Non enim sicut vos aestimatis, hi ebrij sunt,cum sit hora diei tertia, in sed hoc est quod dictum est per propheta Ioeλωμυμ i Et erit in nouissi inis diebus dicit dominus effundam de Spiritu meo super omnem carnem,& prophet bunt filij vestri etc. Effundet Spiritum suu amorem patris,& filhqui ex patre filioq; procedit, aequalis substantiet, naturAmaiestatis & potentiae cu patre & filio, qui & cum patri &filio simul adoratur,qui nos perducit egconuerticia Deu. Ille nobis donat vitam gra- tiae, ille est principium nostrae illuminationis, est enim spiritus Iucis&veritatis. Deus quid xit de tenebris lucem splendescere, ipse illi xit in cordibus nostris. a. r. . π

319쪽

Ipse quoque est principium omnium bon*

wm cogitationum verborum & operum'. Deus in nobis operatur Velle&perficehe. Philei: Do mine, inquit Esaias,omnia Opera nostra opera- tus es nobis Esaiae. 26.

Hunc ditiitem sanctitan, bonum , seriem Mpitrum spiritu estudit Deus super omnem car ' nem. Verbum effudit, indicat diuinae gratiae sic misericordiae abundantiani , quemadi noduni pr potens quispiam moriarcha aurum &'arge tum spargit in vulgus ad indicanda potentiam opulentiam& libertatem suam. Explicat piu-lus. Tit. 3.' Effudit Deus Spiritum suum in os abunde per Iesum Christum SaliuatbreMyn6strum etc.Sic igitur effudit Deus spiritiin, suum per omnem carnem. Per carnem in telligitur homo Esaiae o. Omnis caro videbit salutare Dei. Ioan. i. Verbum caro factum est & Pct.b 'Ad te omnis caro veniet. i . Expendamus nuc magnificum Dόi munus: Quid enim est caro sine Spiritu . Caro est terrena, quaerit terram , diligit terram: S ii iivum Dei in carne id est in homine , eleuanseunt ut quaerat, diligat & meditetur coelestia 'Quo igiatur plus Sabet de Spiritu caro , eo magis eleua

Videre est hoc in rebus natisralibus is quo magis est terresJris, eo minus in altum mou

Porro Spiritus Dei promittitur illis qui habet cor carneu,qui sequaces & morigeri sun t verbo Tei, ductui & commotioni Spirit Mancti.de ' quo loquitur EEechiel propheta cap.1 si V a Fromito

320쪽

, IN IOELEM PROPHET.

A Promittitur etia omni carni, Iudaeis&Ge tibus, quotquot Verbum per fidem suscipiunt. Non enim ei Deus acceptor personarum, inquit Fetrus, sed in omni gente qui timet eum,' acceptus est illi,sive Iudaeus sit siue Getilis. Act. io. . sicut mortuus est Christus pro omnibus gentibus, sic & curat per spiritu suum sanctum annunciari cuilibet gratiam , poenitentiam tar missionem peccatorum in omnibus Gentibus.Lucae et . Mandauit & Christus suis Apostolis praedicare Euangelium in uniuerso orbe omnibus getibus. Matt.28 Marci 16. ROm.1 Non enim misit Deus filium suum in mudum ut iudicet mundum , sed ut mundus farietur

De operisA- Nunc audiamus de operatione Spi ituran-- Suram. cti.Fiiij vestri lc filiae vestrae prophetabux. Qii admodum in veteri testamento quaedam filiae prophetarui.Veluti Delbora Iudic. & s. Prophetissa Olda Reg. 2 a Maria soror Moisi,Iudith, Hester,etc: Sic in nouo testameto prophe earunt Maria mater domini. Luci. Elizabet. . Prophetissa Anna. Lucae a. filiae Philippi,quae' prophetabant Antiochiq. Act. α i.Sic Magdale na,Maria Iacobi.Salome,loanna.etc. De his filiabus loquitur Lucas Actor. i. Apostoli erane

perseuerantes unanimiter in oratione, cum

lieribus & Maria matre Iesu etc. 6c repleti sunt omnes spiritu sancto. Filii sunt Apostoli.quos appellat Christus Glios sponsi. Mati. y. Marci 2. Luc. s. & filios Iu-n his his. daeorum Lucae xi .Filii vestri in quoesiciunt' sau. Prophetia autςm est, & vocatur doctrina de rebua

SEARCH

MENU NAVIGATION