장음표시 사용
151쪽
3. 9so. Log. ; nobis placet substantialia in significatu strictiori
accipere, ubi ea consideramus, quae ad laudum tanquam jus quoddam peculiare concipiendum requiruntur, & ea, quae ad laudum in genere concipiendum requiruntur, distinguimus ab iis, quae speciebus divessis constituendis inserviunt. Legi hic pollunt, quae in Horis subsecivis Ioc. est. 9rol. 3. Is s. uberius eam in rem diximus. I. I 6 a.
Naturalia fud dicuntur determinationes essentiales, qua constituunt differentiam specificam seudi communiter aut ritate legis vel moribus receptu
Ita e. gr. inter naturalia studi in Germania refertur jurata promissio fidelitatis a Uasalla requisita. Etenim in genere ad studum minime requiritur, ut promissio fidelitatis sit jurata, quemadmodum deinceps videbimus. Sed propterea seudum non desinit tale esse, quod vasallus jurato non promiserit fidelitatem. Quando tamen de essintia studi est, ut jurata sit promissio, nec alias jus hoc subsistere possit; haec promissio ad disserentiam specificam seudi recepti ab alus speciebus pertinet. Uide quae alibi, nempe in Horis subsecivis loc. cit. 3. 4. uberius exposta sunt. Substantialia unico tantum modo determiis nabilia sunt, sed naturalia ad ea pertinent, quae istis manentibus iisdem non uno modo determinari possunt, hoc tamen modo vel autoritate legis, vel moribu Ordinarie ita determinantur,
nisi per pamim determinentur aliter. Nimirum promissio m delitatis fieri potest cum juramento, fieri etiam potest sne juramento, & quando non fit cum juramento, fieri potest eum asseveratione, vel sne eadem. Quod igitur autoritate legis, vel moribus introducitur, qui vim legis Obtinent, illud tanquam misturale ad seudum requiritur. g. 163.
Accidentalia feodi dicuntur determinationes essentiales , quae constituunt differentias specisitas specierum seudorum
152쪽
E. . Inter accidentalia seudi referri solent obligatio vasalli ad ossieta insolita atque liberatio ab omnibus servitiis, quae o dinarie praulanda sunt, quia nimirum haec ordinarie seu
non insunt, quale autoritate legis ac moribus introductum. Juxta naturae legem non datur flaudum ordinarium, nec rein
spectu hujus cetera dicuntur extraordinaria, & liberrati uniuscujusque relictum est, quomodo ea determinare velit, quae in notione generali seudi indeterminata variis modis determinari possunt g. 934. Part. 3. Jur. nat. . Quamobrem in Iurenaturae nulla datur disserentia inter accidentalia & naturalia seudi, nec utilitatem ullam habet distinctio substantialium ab aeeidentalibus & naturalibus. Quoniam vero Feudistae multa de su stantialibus, naturalibus & accidentalibus laudorum loquuntur: terminos hosce vel ideo explicare debuimus, ut pateret, distinctionem istam in Jure naturae non habere locum & nullius prorsus esse utilitatis, etsi a substantialibus accidentalia & naturalia communi quodam nomine distinguere velis, ut in illo admitti possit. Ceterum si distinctionem istam penitius inspicere volueris, legenda sunt ea, quae de notione substantialium, naturalium & accidentalium laudi commentati sumus in Horis su secivis Masturgensibus A. I 29. trim. aestiv. n. a. & ad quae jam ante OG.3. Is s. 16O. I 6 I. provocavimus. Utuntur interpreistes Iuris civilis etiam in contractibus distinctione eorum, quae contractibus insunt, in substantialia, naturalia & accidentalia. ita ut substantialia dicantur. quae contractui constanter insunt,
nec unquam ab eo abesse possunt, gutturatia, quae ordinario accedere solent & accidentalia, quae nec necessario, nec ordinario insunt, inesse tamen possunt, adeoque extraordinarie aco
cedunt. Enimvero hanc ipsam distinctionem in doctrina contractuum insuper habuimus, tum quia in Ius naturae minime quadrar, tum quia reformata, ut admitti in eo possit, nullam tamen habet utilitatem.
153쪽
anρ determi- nes substantiatibus superaddere velit. Quoniam enim seudum est nationes a jus in re aliena alteri constitutum I. is s. , a constituentis sabstantiali- utique voluntate pendet, qua lege id constituere velit l. bus ἀνcro. 98 q. pari. 3. Pr. nat.), consequenter quomodo Ca determinare velit, quae in notione generali seu di determinata non sunt. Quamobrem cum determinationes cssetati ales, quae insunt notioni studi in genere, substantialia laudi sint s. i6i. ;a voluntate seudum constituentis utique pendet, quas determinationes substantialibus superaddcre velit.
Nimirum cum determinationes, quae substantialibus adjiciuntur, ita sint comparatae, ut per haec non determinentur, alias enim jam seudo inessent, nee demum adjici deberent, nee tamen repugnet, ut cum substantialibus una insint seudo, alias enim adjici non possent; ideo patet, eas in essentialium numerum referendas esse f. I 3. Ontia. 1, adeoque quia generis no tioni non insunt per hypoth. ad disserentiam specificam pertinere η. 236. Ontu.), & sic earum adjectione certam studi spe- ciem determinari. Quamobrem quando voluntate constituentis adjiciuntur substantialibus certae determinationes, hoc perinde est, ac si e multis speciebus seudorum possibilibus eli- gatur una, quae prae ceteris placuerit, vel cujus nobis notio occurrit. Quoniam adeo vi libertatis naturalis constituens eam eligere potest, quam voluerit s*. I 36. pari. I. Dr. nar. ; ideo eas quoque determinationes substantialibus superaddere potest, quas Voluerit. Et quamvis jus naturae pensectivum nos Obliget ad eligendum id, quod in dato casu melius s=. I9ῖ. pari. f. Phr Pracf. univ. ; iure tamen externo non attenaenda haec obligati. 3. Is 7. pari. r. Jur. nat. . Cumque hax disquisiti pertineat ad constituentem; de ea ut sollicitus sit alter, cui seudum constituitur, opus non est 3. 422. Parr. 3. Pur. Nut IJure adeo externo indisserens censetur electio, modo Caucatur,
154쪽
a Eta probe perpendi velim: lucem enim inexpectatam assundunt notionibus entium moralium, modo ea animo comprehenderis, quae de ente in genei e docuimus in Ontologia. Quomodo vero entia moralia rite concipi debeant, qui intellexerit, is in omni Jure intimius perspiciet, quae vulgo nonnisi per transennam conspiciuntur, eidemque patebit via, qua si eundum, ut ad theoriam juris persectivi perveniatur & jus externum in
. 363. Nemo alteri seudum in re coae fuere potest, nisi dominus. iram Quando enim seudum in re constituitur, alteri constituit feadam injus in re f. is s. . Enimvero nemo alteri jus in re consti- re constum tuere potest nisi dominus s. 983. pari. 3 Iur. nat. . Quam ere possit. Obrem nemo alteri seudum in re constituere potest, nisi dO-
Quando dominus alteri constituit seudum in re sua, nudum δε- nudam dicitur durum. tum quid sit.
Etenim tum dominium utile, quod una cum directo in re sua habet dominus, in alterum transfert 3. Iss0, adeoque jus hoc, in quo consistit laudum f. eis. , alteri dat d. 67S. pura. a. Iur. nar. .
. I 6 T. Dominus rem suam alteri dare potest sub hac conditione, ut De re sua ipsi Dudum in eariis con uatur. A domini enim voluntate ad infes- pendet, quomodo dominium rei suae in alterum transferre dandum ob- β. 1. Part. 3. Pr. nat. , consequenter rem tuam alteri dare lata. velit . 67s. pari. a. Fur. nat.). Quodsi erso rem suam alteri dare libuerit sub hac conditione, ut ipsi seudum in cadem constituatur; quin hoc facere possit dubitandum
155쪽
Nimirum quia saeri res datur, is sit eius dominus. Quoniam vero datur sub ea conditione, ut danti laudum colubruatur in re data, adeoque cum onere constituendi seudi, cum non Ilus juris acquirere is possit, quam in eum transferre Voluitans 3. 332. para. r. Jur. nat. accipiens obligatur ad laudum iri re data danti constituendum, adeoque dominium utile ipsi concedere tenetur sub conditione mutuae fidelitatis f. I s. iconsequenter non retinet nisi dominium directum 3. I. 3. . . I 68.
Quando danti constituitur seudum in re data, nudum
Q. Patet adeo, quaenam ditarentia intercedat inter seudum da tum & seudum oblatum. Quando enim laudum datur, res inlaudata traditur a domino vasallo:quando ossertur,res inseudanda offertur ab eo, qui plenum dominium habet, alteri, &inseudata ab eo recipitur. Quando traditur, dominium utile transfertur in alterum, qui nihil juris in re habebat & transferens retinet dominium direetiam. Quando res inlaudanda Ossertur,dominium plenum transfertur in alterum sub hac conditione, ut utile recipiatur, directum maneat apud eum, in quem plenum fuerat trant latum. Atque adeo in utroque casu dominium utile conceditur vasallo a domino seudi, & vasallus recoSnoscit eum tanquam dominum directum, a quo seudum habet. Feuda primum appellata fuere Mneficia, quia dominium utile gratis concessum in re, in qua quis nihil juris habebat. Qui igitur rem suam inlaudandam alteri obtulerunt, ut eandem per modum beneficii ab eo posthac haberent, eam ipsi dare utique debuerunt. Quamobrem non dubitamus seudum oblatum ita esse concipiendum, quemadmodum diximus. Equidem non ignoro, hanc assignari solere disserentiam inter seudum datum &oblatum, quod illud constituatur translatione dominii utilis, reservato sibi directo, hoc vero translatione dominii directi, s-hi reservato utili; non tamen proprie seudum constitui dicitur translatione dominii directi, cum enim in dominio utili consistat , Iss. , seudum proprie loquendo nonnisi transla-
156쪽
tione dominii utilis constituitur. Quamobrem ut ei, qui pleno jure rem habet, dominium utile in ea constitui possit, necesse est, ut ante constituentis propria fiat, quam laudum coninstituatur. Uerum tamen est, dum res alteri datur sub ea coninditione, ut inlaudetur, dantem sbi reservare dominium utile, nimirum ut ipsi concedatur. Perinde igitur est, quomodo laudum oblatum concipere velis. Utrobique rumirum quia te erat pleno jure dominus, tantummodo est domnus utilis,
R alter, qui nihil juris in re habebat, dominus directus: quemadmodum ex adverso, si laudum fuerit datum, qui pleno jure ante erat dominus, tantummodo fit dominus directus, & alter, qui nihil juris in re habebat, dominus utilis. s. 169.
Sui rem in studum fieri, canaetiones oferre florest, Fub Pi' De natu-bus id constitui vuli eu M icare, quas determinationes sub η' radibus Urulibus sudieraris velit. Etenim qui rem in studum Osteri, is accidental alteri dare vult rem suam sub ea conditione, ut sibi seudum bus 'uaobis in ea constituatur f. i68., Quoniam itaque a domini lato adpe voluntate pendet, quomodo dominium rei suae in alterum endis. transferre Velit I. as. parr.3. Fur. nar.)i qui rem in studum
offert, conditiones utique offerre potest, sub quibus id constitui velit, seu quod perinde est, significare, quas determinationes substantialibus superaddi velit, ut scilicet certa prode
Hoc minime contrariatur ei, quod supra demonstravimus a voluntate seudum constituentis pendere, quas determinationes substantialibus superaddere velit f. I 6 . , etsi sumatur seu dum quoque oblatum constitui ab eo, cui res inseudanda ODfertur. Etenim quamvis offerens offerat quoque conditione seudi constituendi; ab alterius tamen voluntate pendet, num conditiones oblatas acceptare velit, an potius in iisdem quid ' immutare, aut alias offerre, ut adeo nec in hoc casu dici possit
constituere laudum nisi sub iis conditionibas, quae placuerinta
157쪽
Quodsi enim interest offerentis, ut res insevdetur; in eas utique consentire tenetur conditiones, sub quibus inseudationem acceptare voluerit, qui inseudare debet. I. ITO.
Aisomoa Hadum c siiluitur pacto. Quando enim seu dum con- nudum con- stituitur, alteri jus constituitur in re aliena I. Is s.). Enim IK Miar. vero jus alteri constituitur in re aliena pacto s. 988. para. 3. Fur. nat. . Ergo etiam studum naturaliter pacto constitui debet. Ostenditur etiam hoc modo. Quando seu dum consti. . tuitur, tum vel dominium utile, Vel directum ab eo acquiri- . .... tur, qui plenuiu babcbat j. ι66. t 6 S.). Enimvero domi nium plenum, vel directum pactione acquiritur ab eo, qui
plenum habet I. ri . . Feudum igitur pacto constituitur
C iracus Contractus sodalis Vocatur, quo de studo, quod consti- fassilis qui- tuitur, inter se con Veniunt dominus studi & vasallus, seu quonam sit. seudum constituitur & acquiritur.
Vide, quae supra de contractu superficiario annotavimus not. f. Ia 8.). g. 372.
Unde meri- Quoniam in contractu seudali de constitutione studi Adtim sit convenitur . a Ti, nemo autem plus juris ab altero a bis, es obliga- ceptatione sua acquirere valet, quam in eum transferre vo- iurisditi es luit, nec ultra voluntatem suam alterum stibi obligare potest ini. o. 3 8 p. 8art. I. Dr. nat. I ex contractu seudali me tendum estius, metienda obligatio tam domini seudi, quam vasalli. Equidem ex ipsa notione etiam seudi iluunt quaedam jura
ac obligationes; non tamen propterea nascuntur aliunde,quam ex contractu, quo seudum constitutum & acquisitum. Ut contractus enim tu dominus es, ego vasallus tuus sum, atque
adeo tibi competunt jura vi notionis Audi domino competentia, Diqitiroo by Cooste
158쪽
tia, quemadmodum mihi jura vasalli, & tu mihi teneris ad ea . ad quae dominus qua dominus obligatur vasallo, ego tibi ad ea. ad quae vasallus qua vasallus obligatur domino. Cum vero plura snt, de quibus convenitur in contractu, & quae omni seudo non insunt; haec unice dijudicanda sunt ex contractu seudati naturaliter. Jure enim positivo laudo inesse possunt, quae ex lege
Veniunt, adeoque ex eadem definiuntur.
In contracta fuaati definienda sunt determinatioηes , gyas De quonam substantiatibus superaddere visem es. Quoniam enim praeter in contracta determinationes substantiales, quae Omni studo insunt I. I 6 I.), Hadisti a dantur adhuc aliae, quae differentiam specificam seudorum geniam. constituunt s. 163. , & a Voluntate seudum constituentis pendet, quasnam determinationes substantialibus superaddere Velit I. 164. 3 idoo necesse est, ut, dum studum constituitur, definiantur determinationes, quas substantialibus superaddere visum est. Quamobrem cum de studo, quod constituitur, conveniatur inter dominum ac vasallum in contractu
seudali I. iri. ; in contractu seu dati definiendae sunt determinationes, quas substantialibus superaddere visum est.
In Jure naturae non dantur nisi substantialia & non substantialia, nec haec in naturalia & accidentalia distingui possunt.
cum naturalia & accidentalia in eundem censum sint referemda not. 3. I 63. . Quoniam vero non substantialia manentibus iisdem substantialibus variare possunt; necesse utique est, ut de his conveniatur 3. 382. para. 3. Jur. niar. . Quamvis enima constituentis voluntate pendeat, quasnam determinationes substantialibus superaddere velit; neceste tamen est, ut a vasallo acceptentur. Immo nisi in contractu seudali definitentur. jura domini ac vasalli non forent certa, nec certae forent Obligationes, quae tamen ex contractu isto metienda veniunt 3. Ira . Omnia igitur confunderentur, nisi determinationes praedictae in contractu definirentur. Facile apparet, nos hic
159쪽
loqui de eo, quod naturaliter valet: lege enim positiva in statu civili si certa seudi forma praescripta, a qua ne latum quidem digitum recedere liceat, ita ut pactis nihil in ea immutari, nec quicquam superaddi possit, tum utique in contractu seudati nihil superaddi poterit, nee tum dantur, nisi substantialia &naturalia studi, seclusis accidentalibus.
De se di nurum confisui potest et ei gratis, vel ut aliquid tro eo de- constitutis tur, aut flat. Etenim vel dominus seudum alteri constituit ne lucrari- in re sua β a 66. , vel alteri datur res sub ea conditione, ut . sbi laudum in eadem cranstituatur I. i 68 ). Quoniam itaque a domini voluntate pendct, quomodo jus quoddam in alterum transferre velit g. II. pari. 3. Pr. Nat. 2, seudum quoque constitui potest vel gratis, vel ut aliquid pro eo detur, aut fiat.
Haud dissiculter apparet constitutionem seudi tam σatuitam, quam onerosam esse posse tum ex parte domini seudi, tum ex parte vasalli, prouti seudum vel datum, vel oblatum est. De origine laudorum historica non sumus solliciti in Jure naturae, multo minus ejus in definiendo seudo habenda ratio est, cum iam in Iure naturae non sumantur, nisi quatenus possibilia sunt. Quamvis adeo ponamus, seuda ab initio fuisse data loco solarii pro servitiis praestandis; hoc tamen non attenditur in definitione seudi. Neque enim propterea seudum est
jus aliquod possibile, sed quia istiusmoat jus possibile, hune
facere libuit ejus usum. Omne jus possibile fuit in ideis re-Fum, antequam de eo cogitarent homines, vel ejus aliquem usum facerent. In Iure naturae perinde est, sive seuda ab initio fuerint data, sive oblata, & quacunque de causa constituta. Quae enim ad historiam pertinent, ex illo exulare debent. q. 27s. Demiae, nudum constitui praest vel ad certum tempus, vel in 'r- quo se si petuam, Empticiter, sive deIermi IIve, n natis cera sconceduar. persionis, Disiti Gorale
160쪽
persionis , ad quas transmitti queat. Ostenditur eodem pro sus modo, quo idem de emphyleusi demonstratum . a 9.
Emphyleusis, & seudum in eo conveniunt, quod dominiaum utile alicui in re concedatur: in eo autem differunt, quod idem non concedatur utrobique sub eadem conditione, cum emphyleusis constituatur sub conditione solvendi canonis. Dudum vero sub conditione mutuae sidelitatis I. I a. Is s. . Immo naturaliter emphyleusis non minus esse potest tam data, quam oblata, quemadmodum seudum. Quemadmodum enim ostendimus f. I 67. , dominum alteri rem suam dare posse sub hae conditione, ut ipsi laudum in eadem constituatur, unde oritur seudum oblatum f. I 680 ; eodem etiam modo stenditur, posse dominum rem suam alteri dare sub hac conditione, ut emphyleusis ipsi in eadem constituatur, unde emphy- . lausis erit oblata, quippe quae danti constituitur in re data. Facile patet, generalem dari theoriam emphyleuseos ae laudi, quippe ouae duo jura sub eodem genere continentur, quamvis id ipsum peculiari nomine destituatur. Neque enim dici potest genus hoc esse dominium utile, cum non tam sit dominium utile simpliciter spectatum,quam sub certae cujusdampraestationis conis ditione concessum alteri: sit ita quod communiter emphyleusis &laudum pro speciebus dominii utilis tanquam generis remotioris
habeantur. Nimirum naturaliter non repugnat, ut quis dominium utile, alter directum habeat absque ulla conditione, ita ut
neque canon praestandus sit, neque fidelitas; sed utilitas in eo tantum consistat, ut dominus directus certo casu fieri possit pleno jure dominus, ne separatio dominii dirini ab utili stactus
- temerarius F. a II. pari. 3. Iur. nat.), in Iure naturae non admittendus 3. 278. pari. y. Dr. nat0, nec jura extendantur ad
casus non facile dabiles. . 176.
Quoniam naturaliter seudum constitui potest in perpe- De Hud ra
tuum determinative, nominatis certis personis, ad quas trans- certis perso-