장음표시 사용
51쪽
naminibiis ordinis; lectoribus ,
praedieatoribus ac Magistris in Τheologia,actu legcnti bus,aut praedicautibus duntaxat exceptis, Circa quos legitimae colae tudines prouinciarii obseraeia f. CNisi praelatus aliter . ,e. dis
pensareo Declaramus p praelati sicut possitiat fratres ex causa lationabili dispensare i choro, ita possunt eos dispensare quoad proprietatem ozicii quae diicta est ab ordine: non tamen possitiit eos dispensare quo ad
substantiam osscij : quin illud
dicant fratres quoquomodo voputa qnando debieret fieri de seria possent cx aliqua honesta 3 deuota causa disposare,fieret de aliquo sancto officium triulectionum vel nouem: vel sicut
fit de festo duplici de supra: in
quo casta fratres qui non xerunt officium beatae virgi nis in choro tenentui illud dicere in priuato. ltein declar mus et fratres tenentur ex praecepto semel in septimana totiue ossicium defunctorum dicere
nes fratres dicere,sed solum ministri altaris: de qui habent missam pro defunctis qui per labia ad hoc sunt notati. Tenee etiam quilibet frater dicere Letanias quando fit de feria de sus
ficit ' post qualibet hora diei il
las dicat: quavis magis laudabile sit, ut post matutinas dicatur sicut fit i choro. Declaramus Q prop ter mustor um scrupulo
& alias rationabiles c usas, i capitulo Salmanti. . auctor
xate Apostolica statutum fuit tam de ossicio defunctorum ude letalijjs in hunc niodum. Absoluimu tam chorum quaministros altaris ab obligatione recit di vigilias trium iectiona Iro mortuis, prout hacten' ob ery tum est. Ex in recompensaxione pro debito iustitiae & charitatis,ordinauimuhae ita seruari voI mus , ut nullis festis aut octauis etiam solennibus obsta xibus c pr. eter octauas Paschae, de Pent,ecostes ) totum ossicia pro ipsis defunctis cum nouenilectionibu qWalibet hebdoma da, semel ab omnibui de singulis se tribus , tam in choro qua
extra existentibus persoluatur.
Pt in mane sequeti pro ipsisvnx Misse e nretur de Requietu, si
non sit dies multu solenni'ali as cantetiir Missa ordinaria ea oratione. Omnipotens sempi . terne Deus qui vivorum domi naris 3ec. dc cum aliqua proces sione per claustrRM Vel per EO
52쪽
De Ossicio Ecclesiae Cap. j. 18
αIefiam csi Respons. vel respon ut i medio versus metrum sorijs &c. hoc inuiolabilixex pati a seruetur , no P in omnibus conuentibus n0 'xi vocena in pausa
ordinis obseruetur. Super quo i re I, Qtaria pr. adlatoruin quam canto ria Vel in sine I eritis, sed sucut conscientia oneramus. Qui ct disium cst ) breuiter dic suo curent,ut tali die dc hora pr. Vai cincte terminet g Hoc au/cta fiant, quibus β pQββης magis nainus pro te
melius interesse. Ad qu. aeoni ncs re singuli teneantur, et uia, pore obteruetur. gistri & actuales lectores,suis di f. CBreuiter & succincte. DOspensationibus no obstantibus. claramus Q diuinuni officili deIte Declarauini letanias debee bet cantari deuote cum quad. are dici in choro, quando fit de dulcedine & suauitate vocis nolaria prout hactenus factum est, cum rigiditate nec cum asperi sed in eis non xepetatur a choe tate nec nimis alte. sed voce mero nomen alicuius sancti: sed sis dioci ,breuiter,hoc est distincteium respondeatur . Ora pro no expedite Ic non nimis moro . bis, neq; dicantur post matuti Debet etiam dici succincte,hoc nas, sed in sero precedenti post est sine caudis: & rtractione vocompletor una, ubi melius Oin cis in pausis vel in fine versitu. nos fratres coueniant qui in n. Et hoc ne fratres deuotione ain conuenerint,vel extxa conuenm mittant si festinanter & confise tum fuerihi ad eas mini ne tene & sine pausis & non tractim & ntur. Ite ' in ipsis letanijs no/ distincte dicatur re ne etiam stumina Sanct xum qui no habene dium eorum impedias si nimiatur in antiquo ordinario, a nee morose & cum caudis ae protramine apponantur , & ayposita ctione vocis in medio vel in fi deleantur, ne versuu decantetur. Et quado
ter Se succincte taliter dican nor & alia maior in medio vertur, ae fratxes deuotionem sus;& huiusmodi pauis filii p.,
minime impediat; Quod rem plinimodiae. In fine autem ita dicinius esselatiendum, versuum non debet fieri paula
53쪽
inter versum & versum, aliam/ pletorium in Ecclesia loestio uis non debeat incipi ver se Bbrii estote,&G i
precedentis. Pulchritudo .n.' ruta cote Sione, re dicto officij consistit in pausis: do Completorio, det qui praeo turpatio eius c5sistit infestinan est benedictionem, Κ, Setia & contasione;qux et Risi x Ebdoriradarius aquam aso
ras autem offi cij causatur ex γγ Di benediViam. Postea da tractione vocis in medio vel in catur c Pater nolter,& Cr
fine versus. Et ideo ut officium do in Deum ) Quod euam Dactim ac distincte et deuote di fieri debet ante Ptimam Scante Matuit .
magis de minus pro tepore ob h CLegatur in ecclesia Iec. Fraseruetur. Declaramus s x va tres sobrij estod Declaramus, stietate dierum est maior vel mi quado in ecclesia ante comple nor solennitas in diuino officio torium legitur lectio Fratres soobseruanda. In diebus enim se brij estote, debet premini Iubestiuis est diuinum officium cit done benedicere,& hebdoma maioribus paufis celebradum , darius subiungere benedionein quia tunc fratres sunt minus in ad quam omnes fratres debent studio & lectionibus occupati, iclinare usq; ad genua sicut adde etiam seculares i prefatis die benedictionem quae datur ante bus solet magis ad diuinum o D lectiones in choro,& etiam anγficium conuenire, dc etiam illis te lectione in refectorio in prandiebus magis tenemur deo si, dio de in coena. dc ita deci care,quia ad hoc tales festiuit, ratum fuit in capitulo Salmatistes sint institute,ideo illis di ceii Iss r. . t . CEt facta esiisse bus deuote a1acriter de solenni sione & dicto completorio deeter est diuinum officium decan qui praeest benedictionem. tandum . Alijs vero diebus po Declaramus i quado plures terit minus soleniter de cum mi lati priores sunt in choro, ille nori pausa tractitii tantun dc dis praeest alijs loco seu et tenet si stincte ac deuote celebrari. periorem locii debet dicere co
et ape quo bis reficiutur Oxe benedi ti'ne, ae
tres la, legatur ante Coim et Mutare& tali voce φ post a.
54쪽
mnibus audiri. In absentia au nes fratres aspergere, Inci pedoce praelatorii & supprioris Heb/ a choro dextro, nisi maior prae Homadarius omnia illa praedi latus qui loco omnes alios se m facere debet, qui & u no p tres precederet,esset in choro a sit alijs loco,praeest tamen eis P nistro, quia tuc ille primo esset tunc ossicio & auctoritate.Item aspergendus, & poltra chorus declaramus stin fine cuiuslibet dexter, Et idem faciendum est horae quando post ipsam no est in thurificatione, ut videl3 post immediate alia hora nec missa eum qui facit ossicium & acolydicenda,debet dici Fidelium,& thos & cantores Praelatus a sitis statim post ps noster,nexis geni periorem locum inter alios fra
bus de oent fratres dicere Salue tres tenet si fuerit i sinistro choregina cum versibus & orationibus notatis. Quando vero missa dicit post aliqiram horam, re alia hora non sequitur,debet immediate post missiam diei Fiadelium& Salve regina. Si vero missa fuerit de mortuis, dicto Requiescant in pace & respon so Amridebet dici Pater nosterre Salve ut supra,siciit fuit ordinatum i capitulo Metis. in .ccij re apis Lemonica .m.ccclxxxiiij h. CEt hebdomadarius aquam benedictam aspergat. Declaramus p in festis duplicibus & supra & quando fit de beata Viragine post completorium de topore debet cantari Ant. Salueregina. In alijs vero diebus nisi infra octauas solennes,predicta aut, ves Aue regina cantari de/bet post completorium Beatiae Virginis. Et dum fratres processionaliter procede do fuerint in Ecclesia laicorum , debet hebdomadarius aqua bndicta om/ro prius thurificetur, & postea
chorus dexter. Si autem Praelatus qui est in sinistro choro ha/beret aliquem fratrem magistra supra scituc aspgodus dc inuri fieridus elet prius chorus dexter.
Sed si magister ordinis fuerit in choro qui in sua semper sede dabet manere, thurificato eo qui facit ossicium existente in cho
ro finistro,debet thurificari ipse magi,deinde acolythi.
cturnum, secundum correactionem, & ordinationem venerabilis Pris fiatris H, berti Μagistrii ordinis nil confirmamus, Sc Volumus uniformiter ab Oibus obseruari,ita quod nulli liceat aliquid de caetero. l. innovare. m. Fratres noslii no ha
beant i domibus nostiis nisiti ita
55쪽
Vnalia campana ad omnes horas Solus Ebdomadari. us ta in choro quam in processione cappa serica Via f.
I si Dccetero aliquid innova/. re.) Declaramus φ magister finis no potest aliquid in nouare circa antinii officium ad diurandum perpetuo per modum constitutionis vel consuetudi nis generalis, sicut nG potest tollere cc suctudines communircr approbaras & obscruataSin or. d Hae nec nouas inducere, potest tam e cx denotione vel alia caii,
sa rationabili in aliquo conuentu vel aliqua prouincia dispen/sare,ch ad horam aliquid in inirrctur circa proprietatem offici, inductam ab ordine, puta s sarde aliquo facto festum simplex vel duplex seruatotaincia ordIne fcci indum correctionem magistri Humbcrti indu to,videlicet si sit coscssor sa, dicantur hymni,versiculi, re responsoria
de viro cc inflare,si vero sit inar tyr dicant psaltati, hymni ac responsoria de uno martyre; & sic de alijs. Salnaant. Iss I. au ctoritate Apostolica ordinatum' fuit coc uni' factae ncc virg.IIecmartyris,yut in Areuiarijs hin. Fratres nostri non habeat in domibus suis nisi unam campatiam 9 D Iaranius Q in principio ordinis in domibus irris no habebamus nisi unani caiise panam ut notatur in ca. Nimis et primo Extra de exces prcla.& an cap . Patentibus de priui te. secundunt Hosticii.& Patior. Sed huic constitutioni deroga tum est per contrariam coniuetudinem quasi generalem saltein Italia,quae quidem praescrip- ta est & rationabilis,propter deuotionein populi. Neruatiir ta men haec conititutio quantum ad hoc et in diebus non soletilinnibus noli pulsamus nisi unam eampanam ad omnes horas. In festis vcro duplicibus re silpra ad excitadiim deuotionein po-
puli pulsamus i matutinis & vesperis & ad missam plures cam
De Inclinationibus secuta. dum Capitulum. . FInitis a.matutinis de bea
ta Virgine, quando sino tres in chorum venerint,in clinent ante altare proluta
de.& quti ad sedes tuas vo 'nerint, is facto signo a Praelato flexis gen: bus, &pitrati super tot mas, vel inclitia ii profunde pro tempore) idicant Pater nosteria Croedo in Deum in iterum facto signo a Piaelato surgant. Hora itaq, deuote incepta
56쪽
te altare, luando fratres intrant chorum vel exeunt , & quando dicitur Pater noster ante lectio. nes , re infra gratiarumactiones
uersi ad altare muniant se si cubitus potest se sup genua apin gno Crucis, ea gloria pa Et haec facioda est antri J incliner chorus con tra chorum prosunde . . c. vel prosternant se pro tempore usq; ad) Sicut erat. re adoratione Retribuereta in Hoc eua facienduin quoti Pater noster, dc Credo Ceddo in Deum i principio vel in Deum ) dicuntur, nisi in inmedio vel in fine horarum , ' Missa, &ante lectiones, de re post gratiarumactiones & in in gratiam altione, in sus Matutinisiniuncto
inclinamus solui ad, viniq,di tam lectionem in Matutinis i Pater noster,& ad oratione ter pulpitum gradus presby Retribuere Idem etia la. rexij tempore Paschali & in Feγ
ciendum est ad primam cos lectionuin &
communione , 8c similiter quam i M isis, S ad orationcm' ad orationem pro Ecclesia, pro ecclesa,& ad primum Clo
nesi inchoatione hore dr. clinatio ad genua quando videfinitis .a.matutinis aec. In licet caput taliter inclinatur crclinent ante altare profuit sit per directum ad sentia oppo o Deelaramus squado situm . Et haec inclinatio laci/fratres intrant chorum vel exe enda est in omnibus horis, adunt debent inclinare profunde omnia Cloria patri post priinii, ante alta re , tum propter male ε ad exircinos versiis hymn statem Dei,tumyropter presen nim εd ad penultinium versuintiam corporis Christi, tumetia cantici Dcncdicite, &ad Susci/rropter lanctitate altaris. Tres pe dcprecationem nostra,quanenim sunt differentiae inclina do cantatur Cloria in excelsis. tionii. Prima dicitur inclinatio S ad Cratias agamus Domino profunda,quando corpus & ca Deo nostro in praefatione & ad rut tantum inclinatur,quatum benc dictionem l tionis in cho
57쪽
sue in refectorio , & ad ora, riores suos,debet reuerenter tatione Sancta Maria quando G put inclinare. Otem super iselendae leguntur in capitulo vel lud b. Facto signo a Praelato in choro, re quandoctiq; nome flexis genibus. Declaramus Pressi in collecta in pratfatione, i duplex est genuflexio:quaedam Gloria in excelsis , vel in Aut recta quando scilicet curuantur
Saliae regina nominatur. idem genua cum toto corpore erecto
faciendum est quando Nomen sicut stad Salve regina post h. Beatae Virginis in oratione vel rasae ad Salve sancta parens Pr'fatione vel in Ant.Salueno ad veni sanctae Spiritus in die minatur. Similiter quando no Petecostes& per totam hebdoriaco Beati Dominici in aliqua madam & ad credo i Missa ad Dratione nominatur. Similiter Ex Maria virgine & homo fael ad benedi tione que datur post est,& in die ramorum in procer Completorium,si iniliter ad ver sone ad Antiphonam Aue rex, sum,o Crux aue spes unica, in & in die Parasceves qirando ine es in choro reuerenter debent choatur san his deus M. Alia inclinare, sicut quando Nomen vero dicitur genuflexio procli, Iesu aut Mariae in oratione noὸ uis quae fit quado flexis & cur min atur.Tertia vero dicitur in uatis genibus cu cubitis re coroelinatio capitis, quando caput pore appodiamur & prosterii cum corpore aliqualiter inclina mur super formas vel super ge rur,&haec facienda est quando nua quando non habemus for alias noni Iesu in choro re extra mas. Et de ista loquitur hic cora borum nominatur,vel quadose stitutio a fratres tacto signo aliber vel aliquid vestimenti vel lato debent flexis genibus videctu' inq; aliud fratri tribuit. licet procliue hoc est cum pro/Et idem faciendum est qnciiq; stratione supet formas vel super dicitur Sit nomen domini bene genua dicere Pater noster proedi vim,& qaiando inchoatur . tempore.s in diebus pro festin Aue Maris stella, & quado Prar c CVel prosternant se pro tenalat aliquam communem ora pore . Declaramus Q duplexionem inluxerit, vel aliquid fa est prostratio. una super formascere vel dicere imposuerit. Fia quae quandoq; dicitur genufle mil:ter quando cantor vel ali/ xiorcliuis, ae qua superius diiis frater Psalmu & Ant.inchoa ximus , & haec facieta est quannerit debet caput reuerenter in docuque fit de feria extra th par clinare. Similiter quando quis chale,ad Pater noster quod dis transiti in praelatum vel uipe citiuante inchoationem cui
58쪽
hore, Scad primum Glo/ tis Matutinis post xyriel. At vinpatri post inchoationem ho/ sculos ad Mortem autem Cru ad primam collectam, de cis,prostrationem facini fratris Ra Preces quis dicuntur ante ip sup formas quousq; dixerit PMDiu. quotiescunq; extra Miti ter noster & Miserere & Oratiosain pater noster de Credo i de nem Respice.Item in Parasceve uiri &Confiteor dicuntur. siue re Sabbato facto eodem modo coniunctim siue diuisiui,siue in principa, si ue in medio siue in rine orti ij , nisi ad Pater noster quod dicitur ante lectiones , &inter pes se & gratiarum aduo/Des,ubi solum inclinamus pro. funde.ltem eodem modo genuflectedo prostrationem facimus ad Pater noster 'd' dicitur post Fidelium in gratijs,quando ex tra tempus paschale fit de feria, 'ad horam immediate preco dentem prostrationes sint factoo eodem modo fitystratio ab
eo qui imi lectionem in Matutini post finitam lectionem ii te ulpitum & gradus presby/teri nisi in die animarum, ubi inclinat solum profunde. Eodemodo extra temp' Paschale fit prostratio i omnibus diebus ferialibus in Missa de feria,& pro defunctis ad primam collem qsequitur Dominus vobiscum, re ad osenem pro ecclesia,& ad Postcommunionem . Similiterer totam QMdmesimam i feo cuiuslibet Sanin in Missa a
d fiunt. Item feria quinta i cem Dominib& feria sexta in P,
niceae, de sabbato sin io λυfratres prostrationem faciunt, acut in alijs diebus ferialibus Aeetiam ad Miserere quod dicit post Ant. cuiuslibet horae. Item quotiescitq; dicitur officiu moetuorum extra tempus Paschaleae fit de feria,fratres in choro iacent Pstrati ad Pater noster ql dicitur post Ant. ad Magnificarde ad totum Psalmii Lauda ala inea&c. Et ad primam orationem,&ad Pater noster post Reuiescant in pace. de idem fieri ebet in laudibus post Ant. aa. Benedictus ad Psal. Deprofuit dis.ltem eodem modo fit; stra tio quotiescunq; dicuntur Leta. niae i choro post Matutinas vel alias a Principio Psal. Deus in adiutorium usq; ad ultima orationem. Similiter quando fit
Confiteor usq; ad finem orationis. Similiter in die cinerum dein Caena Domini ante Missai fratres in choro prostrationem super formas faciunt dii dicun/xur Psal. poenitentiales. Similis ter quotiescitq; Praelatus facit generalem absolutionῆ fratres prostrationem ficiunt dicendo
59쪽
eoniis ante communionem vel tiones sunt fiendae Ite intermie
post lesert pixidem in qua est tuturin vesperis Sabbati vi corpus Christi,& qiloties'inq; giliae Festi nollem lectionitri: Malias fratrib' existentibus i cto deinceps usq; ad Compictori
ro hoe Sacramentum dcferetur. Dominiciae vel Festi, ubi per roSimiliter dum fit communio,in infit annum ad horas de Oratio terim fratres in choro existi res nes in Missa nul Ie fiunt rostra prostrationem super formas fa tiones. Similiter in Festo trium ciunt.ltem in Parasceve in Mis te tionum a primis Ve eris ursa ante adorationem Crucis qn que ad Nonam sinueret:s diei Praelatus detegens Crucem re inclusiue prostrationes no fi ut , elevans incipit Antiphonam . nec etiam post gratiaraa tiones Ecce lignum. In ipsitus inchoa quando dictum Festuin in dietione omnes fratres genua sto ieiunii euenerit. Similiter quan tendo prosternunt te super for do in vesperis cantatur Ant. vias,& idem faciunt dum post O.per septem dies ante vigilia adorationem ipsam eletians in Natiuitatis Domini itermittuncipit Antiphonam. Super otia/ tur prostrationes. Item in quaritia) quouique cantor prosecutio ta Feria post palmas in Vesperis nem Antiphonae incipiat.Simi :& Compictorio Istrationes diliter quando ille qui legit pan mittuntur, de cita in caena Dosionem Inunclauerit Enusit Spi mini ad Matutinas de alias horitu, fratres prostrationem fa/ ras de ad orationes in Missa. ciunt super formas deo deuote Item in Vigilia Natalis Domini gratias agendo,quousq; Sacer ad Matiitinas& ad horas,& a idos fecerit signitin. Itein infe/ Orationes in Missa, prostratiorialibus diebus inni tempore nes non fiunt. Item a Feria ij . in Missa iacemus prostras suo post octauam Pasce usq; ad. vi formas postquam cantatum est fetia post octauas corporis chrisanctus usq; ad Agnus Dei ex sti intermittuntur prostrationcs clusiue In restis vero triti de no ad orationes in Missa es ad mauem lectiomini post eleuatione tutinas dc ad alias horas. Item Calicis usq; ad Pater noster ex in die animarum ad Matutinas clusine. Praedict. e autem uestrat & ad horas re ad Orationes intiones interanittuntur in omni Missa prostrationes non fiunt. Sabbato & in igilia cuiuslibee Item quotiescunq; aliquod Feii festi nouem lectionum i nona, stumi ieiuni js quatitor tenipo nisi in quadragessima ubi etiani rum venerit, intermittutur proto nona praedicti; dita iis 1 stra/ strationes in Missa de Feri uigin
60쪽
De Inclinationibus Cap.ij. 2 a
in Q dragesima via pstratio liter cum toto corpore se in larenes heri debent. Item quando prosternere. Similiter quando in profestis dieb' celebrae Mis sunt exituri domum & plus quas a Dominicalis quae in Domini Una n octe moraturi, & quando ea non fuit celebrata;vel Missa reuertantur, debent pdi to mode Cruce, vel de Spiritu sanctor do se prosternere,& benedictici vel de Beata Virgine , vel de nem a Praelato suscipere . Si mi aliqus sancto , intermittun/, liter Wiandσfrater qiiovis motur, prostrationes ad orationes. fratrem sitatu scandalthaue In praefatis autem diebus tir sic vel offenderi debet ante pequibus Prostratioties in imit/ deS eius predictoe ilicido prostrintantur debent fratres in choro ius iacere,quo ii , acatus eii, loco prostrationis inclinatione erexerit.Similitei surgenti fra profundam facere. Alia vcrs tribus de niciis i prostfatio' praeest prostratici quar dicitur venia dicto modo facienda' est ab his&est extenso totius corporis sit qui seruiendo vel comedendo ber terram non super ventrem Vel legendo seu aliud facientdυ
ed superlatiis,tibiani Vitam sta in aliquo offenderint, quousqueber aliam tibiam fenendo; Et Praelarus simum fecerit. Sinu, nec est facieda ab ovinibus sex uter siqiiis in choro male legentribus in Vigilia Annuciatiotiis, ab vel cantando offenderit, de quandci ab eo qui legit tu Mae bet post officium praedicto incityrologio pronaiciatui Annuis do humiliter se 'Mernere quociatio Oointilica & in Vigilia usq; Praelatus signum fecetit. Si Natiuitatis Doemini quando di imiliter prostratio: praedi tomoritur Gesus Christiis in Bethlee sienda est a Praelato & saee, itide nascituo quousq, Prior se' ac niinistris ire die Cinera cerit signit. Similiter haec pstra re taena Domini ante gradus 6 iici cum tot6 co me stiper unu Fbyteri, dum dictitur sepe Psa satus in longum, facteuda est ab pcenitentiaIcs in choro.
am. Item quandσ fratres dicite extremos versus hvmnotu,
lato sus .es eis aliquod Meia, Benedicito inclinasteI ininisterili fuerit iniuctutis v' ad genua , Similiter debet re inivium veniae livini qualido cantatur: Gloria in