장음표시 사용
61쪽
excelsis 3 ad suscipe depre more icepta, postquam adcitionem nostra. 8c quan Gloria patri post c Veni
docvq; nomen Iesu in prae te inclinauerint, . e. stet sitione,in eollecta in Aiata chorus , contra chorum .
excelsis in nominatur.Quando vero nomen Iesu alias in choro nominatur, . d. eidem fiatres reuerentiam
faciat,capite deuotius inclinato. Item inclinamus usq; ad genua i benedictione lectonis,&i Capitulo ad orationem Sancta Μaria dc in omni oratione quando nomen Beatae vita &heati DominicD nominai etiam quando nomen Beatae Virinis in Aiat c Salue vin praefatione nominas. Idem fiat in qualibet Μissa
conventuali dum dicitur in praefatione gratias agamus domino Deo nostro. Et similiter adversum cocrux aue statres in choro reuerenter inclinet,sicut fieri de hei quando nomen Iesu , aut Μariae Virginis matris eius in collecta nominatur.
C 3,Hora itaque praedicto Deinde ad primum psalmia
sedeat unus chorus, e ad secundum similiter stet &alius sedeat. Et sic alternet urue ad c Laudate Dominiae caelis. Et sic faciant ad omnes horas. Finita autε lectione in matutinis nisi fiat officium pro mortuis
ille qui legit,inter pulpitum quod est in medio chori Achadus , inclinationem faciat , veI psternat se pro tempore. In inclinationibus c5 formemur morib' eorum
ad quos declinamus. Qq. Porro ad Salve sancta parens J Sc ad Salve post Completorium , de ad tVeni sanctae Spiritus) &ad Veni cieator spiritus ) i die Pethecostes, &per totam ebdomadam, dc ad Credo in Missa ad ex Maria virgine,& homo factus e flectimus genua. In ferialibus quoq;
62쪽
: De Inclinationibus Cap.ii. ar
ad Agnus P. CStet chorus contra chorum In Leito vero trium, & no Deesaram o prostractiones &De lectionum iacemus pro ad quas constitum ari ab eleuatione calicis, in I ' φυ
rsque ad. Pater noster). a fratribus quando in priuato In pluationibus idem ser dicunt officium. Ubicunq; tauamus in festo trium ieetio conuentus est congregat num vel novem. Quando S
Praelatu irii Dravoris rit is, et fratres Ioν latus iniunxerit aliqua co prostrationum iesinationes communem Orationem, i, usq; ad genua facere,sicut de laclinet omnes, Similiter om ratum fuit i capituIo generalives faciant quibus aliauid Mediolansi. M.cesoriis. Dcere,vel dicere intuta. G μψα in multi lusori Si autem aliquam obedientiam,vel officium, vel mini CSuffragiis mortuorst sterium aliquod cuiuis intu Tertium capitulum. xerit,humiliter prosternens α Festo Saneli Dionysii se scipiat quod iniuctum usq; ad aduentum doei meriti uando etiam fia . mint,anniuersario tribus quippiam vestimeti fratrum sororum, & famiribuitur,inclinantes Bene varium receptorum per lidictus Deus dicanti teras ad beneficia ordinis,
cx - . . clericus Psaltatu Sacerdo, QnnoMesum choro. DO tres mssas,layci quingenta
ruisse,' adius S intelligi d.bE dicant Ide is at sic. In choro & extra chom ciat quilibet stater pro doubiq;,ri commanibus lectionis iuncto fiatre sui conuetus. bus nominatur,& i cantico Te Et idem fiat per totum ordinem p magis mordinis,
ridem fratres reuerentiam faei, re a comprouincialibusam, capite deuotius inclinato. priore prouinciali devio.
63쪽
Idcm etiam fiat per totum qtienti die post octausi beaordinem , pro infinitore is Augiistini. Anniuersariucapituli generalis . a. Vel vero fratrum Sc sororum , socio elui , dc pro electo sequeti die post festum santibus Magistii, socio Prio Dionysii est faciendum .ris prouinciatis, euiis adca Anniuersarium vero ompitulum senςrale , si alique nium sepultorum in Carmicorum in Via, Vel in ipso ca toriis nostris, ubjq; fiat duo
pitulo , mori contigerit. Ide decima Iulii. fratres vero etiam sat pro Procuratorς nostri numerum Missarunt ordinis si in Cti. .in Pro/ non admittant' curationis officio decedat,
Ro dissitore .a. generalisCap . Declaramus - iiitelligis suffragio de.
Idem etiam fiat pro Visitaiore a domibus, quas Visit xe debet. si i visitatione mo bito,a,tota xuincia , dimnitori riatur. 2. CQuilibet secer Ne euntisd capitulum, vel
a so capitulo durante,& etiam fi
dos . b , celebret Iris Dra erintingat ipsum mori. redeudo Minas in An00 pro iratri a capitulo Vt fuit declaratumhus de sororibus nostris M/ Rom. Is 3 r. CQuilibet .b. se functis,' quilibet Clericus, Sacerdos celebret. xxx.Miselta ima vinitarius septem psalmos, , , quilibet CD se de Requiem si commode diuersus iriῖinta Ulcibus cen ci possunt.ubi aute propter multum Pater noster, dicat, titudinem festiuitatum Ralias quilibet . d. Conuentus vi Qblite tion hoc commodῆ fie ta Μillas in communi doeunq; dicantur & φ fratres Anniuerserjum patrum numerum praedictarii Missaramatrum, tertia die post Pu non omittant,sicut filii declara .rificationem bςatae Mariae, capitulo Rom. Anniuersarium Vero bene si Et quilibet conderius.xxx. factorum familiarium,fla vieibus centum Pater noster. .
64쪽
Declara nil ' lia tres conitersi grauaretur vel ne redditus h e quotiem dicunt Pater noster in tuos propter huici missu ei horis toties Aue Maria dicere Pere cogerentur,unde in capituxeueantur sicut fuit declaratum so Parisius celebrato. M cclvi
-M CH Vj- sic dicitur. Prohibemus ne se,
QEt quilibet conuentus xx. tres se obligent ullo modo ad Missas in communi ) Declara Anniuersaria perpetua. Non auina; ista intelligan rem intendit rhibere quin postvr pr. aeter Miss as mortuorii gec sinus numerum Missarunt όuenerales quae dicuntur qualibet a lascis quotidie petuntur pro nebdomada quando totum ose peccatis sue pro vitiis siue ororicium mortuoriam dicie. Ideo mortuis ut Mistas Gregorianas debeat tecialiter celebrari, & accipere, dum modo hoc discredebent elle de requiein si com/ te & sine stipstitione fiat. Accemo de fieri potest. alias sufficit piare autem simul missas missaest quomodocsiq; celebrentur si vel duo milia videtur esse indiscut declaratu fuit in Capitulo cretum. magister vero Ravmunia - diis fidictam clausulam reportiuit ad istud capitulum de stitnumerii ha ijs, hac forte ratioe ut illud
Mularum non admi tiant. Do veroum amittant scriberetur si claramus in primis constitu ne d.&sic intendebat re numetionibus editis per Magistruin rus inissarum qui hic statuitur Iordanem praedicta clausula po dici sub certo numero , fratrestita erat in capitulo de domi es non amitterent. Si verὀ illud
T dicebatur. verbum admittant scribi debePolles siones siue reditus nullo at cum .d. tunc hac ratione itinnis recipiant Datres nostri nec tam clausula hic posuit ne forte Ecclesias quibus animarum ca si numerum missarum in perpera est annexa re numerum Mis tuum admitterent, cogerentur sarum non admittant. Ex aula fratres dimiuere. iiiiiiictum misba patet in per illam claulula sarum quas in spetiali vel in cointendebat constitutio prohibe muni ex costitutione celebrarere ne sea res obligarent coimen tenens. Item deesaramus in Q
in ad dicendum quotidie cer est rationabile s aliquis Prior uuin rum Misartim in P cum conuentu propter aliqua posteri ex hoc nimis eleemosynam quam de praescri
65쪽
Mesphobliget posteros ad J priorib & alijs Presi dinbus noedum certum numerum missLia strorum conventuum in virta
in perpetuum, nisi forte elemosyna e set ita pinguis re reddit'
lilius annuatim ita in perpetuuduraret, et merito ex gratitudive numerus praedictarum inissivum in perpetuum sibi assignari deberet. Qirare prohibemus ne decetero praesidentes hinoi missas perpetuas acceptent,nisi eleemosyna fit opetua re ex Golio Tridn.Mu.asaitulo de re brmatione. c. q. Sancta Synod'
Cupiens, haec ad pios usus relicta,ciuo plenius & viili' potest impleri, facultatem dat Episeol is,ut in Synodo Diocesina. temq; Abbatibus, & Generalibus ordinum , ut in suis capitulis generalibus,re diligerer pspecta,possint pro sua conscientia, tu praedictis Ecclesijs quas hac
prouisione indigere cognouerit tuere circa hec,quicquid magis ad Dei honorem ae cultum atq; ecclesiarum utilitatem, victrint expedire, ita tamen , ut eorum semper defunctorum comemoratio fiat. cui pro sitaruanimarum silute legata ea ad pios usus reliquem Ex capitu/Io Bonon .issi. Qiue citca missarum numerum,i Sancta Synodo decreta sunt exequi cupiente illius auctoritat nostro Ge ferali capimio commissa in hac parte sangctes, Medam' oibus,
te, san Le obed. vi intra mensem a notitia praesentium, maior Prelatus cuili tribus patri qui a consilijs solent esse in Couetu, Omnes missas quae defunctora testametis relicte,3 a coniictu fuerint suscepi vi ppetu vel sin is aut aliquibus dieb determinatὲ diceritur,in numerum redigant,& ex alia parte a milite staminam stipendij,siue eleemosinae quae pro qualibet missa istituta truit, Deinde ratione habita stipendij sistentationis quod nunc iuxta morem cuiuiq; patri pro una misi a di
iuri comuni extimatione cerileretur,ex illis omnibus , certsi aliquem missarum numerum i posterum dicendarum statua queiniuiolabiliter praedicti couentus ti atres possint implere super quo eorum conscientias oneramus,ur quoad fieri possit. aequa sit aestimatio, cum ad eximodos fratrum nostrorum scrinpulos hoc reinedi uni maximo necessarium sit. Et nihilomin
in quotidjanis capitulis, re ali sis ragijs, quae extra ea fieri solet,defuit m qui talia sacrificii
petierunt, coram diuina miseriricordia subueniatur At ne de
inceps hinoi suffragiorum, demissarum gravamina nostris cauentibus inNonantur,nulla iu
66쪽
posteriim perdetua obligatio, ad certas missu, vel suuragia admittatur, nisi cui tale fuerit sustentationis annexum dium, quod prudctum iudicio sufficiens estimetur. Vt verὀ cuinatori consideratione,haec omnia fiant, Nolumi sthinoi Gtractus rati habeantur,nisi Praelati, & maioris partis fratrum consensus accesserit, re Praelati oppositum facientes, a suis officiis absoluantur,s si alicubi ea est consuetudo,ut Prouincialis adhuc licentia requiratur, nolumus eam ullo pacto derogari. Presidentibus quoq; noitroruconventuuin,& alijs qui hinoi eleemosinis recipiendis deputati fuerin districtε praecipimus, quatenus Missarum per singulos dies aduenientium,euiai numerum duntaxat admitta que commode possint implere: ne ultrai nodum grauati occarici tibus,albs necessitatibus prouidere ne lant,& ne hac occasio/ne sacerdotes, aut no admodudispositi, aut ex consuetudine poli' quam deuotionis affectu ad tretuendum altare interim accedant.
stumanta Crucia res,Cap. iiij. as
fici litur bis fiatres, eXcein iis diebus rogationum, &sextis senis, Sc vigil: a Pethecostes, i ieiuniis quatuor temporum,cx vigilia sanisti Ioannis Baptistae, Petri &Pauli,Iacobi, beati Domi nata patrisfostri Laurentii,
Assumptioas factae Mariae, Bartholomaei, ac Natiuita tis beatae Virg:nis .a. A sosto autem sanistae citicis usque ad Pascha continuum tenebimus ieiuniu, Ninna dicta comedemus, exceptis Donamicis diebus. In toto autem Adventu, &Quadragesilaia,Wieiuniis quatuor lcmporum, in Vigilia Ascensionis,de Penthecostes, sancti Ioannis Bapuis,Petri di Pauli,Iacobsita Beati Dominici patris no stri Laurent, Assumptionis factae Mariae, Bartholomaei Matthaei,Simonis &Iudae,& Omnium Sactorum,Andreae Apostoli, & omnibus sextis senis,quadragesimalivamur cibo, iusi in praedi
67쪽
ctis sexus Feriis, tantum,cu in Sabbato talis Vigilia su aliquo propter labores dis Ex quo patet pensetur,vel in locis in qui sthictain quain ieiuniuin Vigiebus tendem sextis serias ali licae beati Dominici. .c. CNisi ter comederetur,vel etiam precipulini festum fuerit. De
hieri . Sauilia. M. CCCC.XXXIX. Precipuuin festum intelligi imis trula festa quae secundum iura sui colenda, re quae secundum no strum ordinem duplicia dc su/. pra appellantur. In his enim feces gerentes in eoruin abientia stiuitatibus poterit praelatus si in ieiunio sauctae Crucis nia de Venerint in texta feria dispensi AFesto a. san'. e Crucis usque ad Pascha continuutenebimus ieiunium.) Declara inus,quὀd Priores & eorum vibent quotidie nec cum omni bus fratribus generaliter re oradinarie dispensare. Possuntia. men aliquato vi semel vel bis in septimana, non cum toto couctu sed cum aliquibus, ex caure cum fratribus & toto couen tu, ut ouis & lacticini js utatur, dum tamen ieiunent. In aduentu autem non poterit etiam in
huiusmodi festiuitatibus cum toto ecauentu aut cum fratribussa rationabili dispensere. v x Mix dispes ate Vt ouis aut lacticinis ordinatum iri capitulo exi - utantur,nisi ratioue infirmitatis M.CCLl.& Floretiae.M.cccxx . b. TEt in vigilia beati Dominici patris nosti. Declaratio case ' putili gencratis apud Paris . M.CC. LXXXVI. Declaram' aconititutio de ieiunio invigilia beati Dominici est intelligeda cum aliquo fratre sicut in dragesima.
bis resci possunt, nisi in aduentu,& nisi in vig liis NM
uuitatis, de Purificationis sicut de ieiunijs ordinis,lii in i Virmnis, de ieiunitabus Praelati ex cauta rationabi ili poliaut cum fratribus dispensare.Et ob hoc Priores seu eoru
principalibus ab Ecclesia in lutulis, de sextis seriis intus,
Vicarij non debent exhibere se dc extra. Quando aurem. d inciles ad dispesandum in x -hahens vigiliam,inli viet ilia cum fratribus debili in
bris vel alias indigetibus, quan secudum vi
68쪽
ieiunandum venerit in se- ideo praesidentes qui sunt laci cundasetia,eius Vigilia in i didispensandum regulariin
tur, contraria coluetudine immedi re ante Cineres dispennon obstante . Feria secun sanx cum toto cGuentit,cu abu/da & tertia post Ouinutia, tantur potestate sibi tradita,de gesimana c tam intus Q ex, 'x atra)quadragesimali Vtimur sunt sani re possent ieiunare &cibo, Sc ieiunamus. In Pa si non quotidie saltem aliquo rasceve Vero D tota diem, ues in hebdomada, & propteri pane & aqua abstinemus. solum,nec sextis sed Citinerantes bis refici pose Volun abstinere,quiunt,nisii in aduentu & se, , se ζ' η' Τ
ij inrui & extraoDeclaratu, limusnodi construitio/v c ni ieiunium aduetus in no ieiunio transgrediuntur, stro ordine sit strictis silinum si- α ι' b usmodi transgressioni/ t ieitinium qWadragesimae, o h ysso seuerare invendunt,non nullus Praesidens. pGst in , P0 inta damnabili cotempta uentu cum toto conuentu dis I 'Pensare nec etiam cum aliquo De CiDO. ap. particulari fratre,nisi pter in/ I Ora .a. competenti.
firmitatem aut debilitatem si/ a a prandium a Sacricut posset in Quadragesim ixi si i in campana
nerantes autem non solum an in c
aduentu ae sextis feriis debent pulsetur, ut Otres ad res ieiunare,sed etiam tenentur iO ctionem Venire no tardet . iunia quae communiter serioni Postmodu pulses cymbalsi, in patria &ipsi obserare, sicut si in ieiunio aute sextae feriae non pulses ionec paratus sit Etest cum toto Guentu dispo Ablutis.Vero manibus, inire sicut ordinatum fuit in ca/ or notarii Refectorii pub
69쪽
Benedicite ) qui dicit ver res,vel maiores his , quia litansculos, &Conuentus proe lilii personis honorabilibustein servitores deis tes seu 2. Servitores autena inci rellas ascendendo venerint funpiant ab inserioribus v', mesam Prioris sit super asserein
dentes. F Ora .a. competenti M.
I l Ablutis vero manibus - s incipere At sic ad inferiores
habuerint aliquas scutellas,d bent illas porrigere his qui sunt in mensa Prioris & non reuerti. In leuandis autein scutellis vel ris incipere &lo pro refectione debet fratres cum silentio ae matura festin, 'tione venire ad Iocum ubi dee C i. Nullus fiatrum prinabluris debent ire ad sededuin a pnina mensa re secsidum ordinem ciuili super inaneat, praeter tertiitores, hanchas extra resectorium prae & custodes,nisi de licentia. paratas,& quando Prior RQt m Quotquot autem remanse
nioribiis ingredi refectoriuin. inenta, ita sp tertiam taceri Et cam fuerint in medio, debet non oporteat. .c. Nulla silvcIinare reuereter ad crucem at servitori vel ministris
vel figuram q*n in si pyδ t4ς dictantia quae non fit Cotta sua ordinare, & facta bndi tib- uentini uiui sitiat infirmi vel ne ire ad sedendum in mensa, minuit. Frater non inittat de euin silerio Se lectione sume statri pictalia excepto Priore cibum. .b. CSer itur re,sed sibi datam dare pop
tellis vel pictantin servitores se Priores comedat in Rese oper ab inferioribus debent luci ctorio, de cibariis conuetus pere,& usq; ad inens in exi sint contenti. Similiter infir
n Prioris essent alique magnae iςxuit xe.'''p ta persolue sicut Episcopi, Comia dc esu statres, nisii Prior cinalb
70쪽
aliquam causam , Ut extra Conuentum aliquando conredant. e. QNulla fiat pictantia. DOclaramus Q nullus fratrum presentium debet sine licetia a prima mesa remanere exceptis sernitoribus,& illi a a prima naensa remans crin debent in fecunda mensa comedere, in qua ni hil debet ininistrari nisi quod i prima mensa fuerit nainistratu. d. et Priores comedant in rese torio & alij fratres. Declaramus p nullus frater debet i cella vel in camoa tenere mesam, sed omnes fratres tam Priorcs , quam alij dehent venire ad c5munem mensam in refectorio nisi forte Prior aliquando cum aliquo dispensaverit ' extra cGuent ii in domo hospitum vel debilium vel infirmorum co medere possit. Vnde in capitulo apud Lugdunum.M cccviij.fic fuit ordinatulati Cum ex eo priores & eorum loca tenentes ac caeteri fratres a sequela c5munitatis se retrahunt religio plurimit relaxatur, & multi coventus in diuersis prouincijs tala spiritualibus quam in temporalibus dissipantur & destituuntur,iniungimus & mandamus Prioribus uniuersis ut a choroe refectorio nullatenus se abse
ten nisi ex causa rationabili aevrgente . Et hoc idem facianta luis subditis iviolabiliter ob servari. Quod si secus factum fruerit, per Prouinciale vel eius Vicarium in poenam a mis ossis cis absoluantur,& hoc ide fuisorsinatum apud Catursum. M.CCC. XIX.& apud Papiam M.CCCC.XXII. Et Coloniae a M.CCCCXXVIII. Et ibi addiest quotidie teneatur refectorid, ae s in secunda & quarta Feria minime cum aliquo hatre dispensetur misi propter infirmitate i loco infirmoru ' Et Rom. is 3.statutum fuit. Vt omnes etiam Magistri,caueant ne i cribiculis seu cameris, comedan sed in communi refectorio, irritantes quamlibet licentiam suphoc incultatii atq; concessam . Quὀdu; si qui couentus existavubi nulla fere seructur comm nitas ac precipue in comededo in refectorio communi,hos privamus omni facultate & auctoritate recipiendi ad habitum ordinis. Tex.3.
C 3. .e. Pulinenta nostia sint ubique,sine carnibus a Conuentibus nostris , prae ter quam in infirmatiis.Fratribus aute nostris ne sint