장음표시 사용
101쪽
anniuersariis, exactoque adeo iterum anno, Imsacro huic computo aecedit, et utinam in immensim amiorum summu excrescisti si nihil nec ad modum laetum nec admodun triste, quod euenerit. memorare possumus, habemus in eo ipso, quod de rep. salua et incolumi, rerumque statu integro et stabili gratulari possimus quanquam, in hae ipsa aequabiliter prospera fortuna, multa publice laeta et secunda contigerent, eum beneuolentiae Regis Optimi erga nos tot tamque praeclaras ignificinones . curae autem ac tutelae Parentis nostri
conumnis, mmcthusii, iam sena assectus signa,
ac potius monumenta, enumerare in promtu sit;
nuper quidem etiam hoc, quod Regis Optimi frater
amantissi s Serenis Dux Glocestriae res nostras inspicere Mn est dedignatus. Quae cum ita sint, habemus utique, quod sollennia anniuersaria et sumplicationes publicas in a. d. XVII. Sept e Senatus academici decreto rite indicamus; cumque ille dies ex iis sit , quos maiorum mos et ritus cultui diuino publico consecrauit, ducetur quidem a. h. IX. pompa ex more in templum academicum, , sed orationis loco, quam haberi mos est inter sacra publica, Vir Summe Reuerendus, Collega noster
coniunctis*nius G. T. Zachariae D. qui illo die verba e suggestu faciet ad piam concionem . expositis pro solita facundia ceteris, quae pietatis sensum in animis excitare possint, deo aget immortali gratias ac vota publica persoluet. Vos igitur Iuuen
tutis florentissimae Principes, Comites Illustrissimi, oestrique ciues genero, ingeniis, moribus Nob iissimi,
102쪽
ullam, quorum studium amorque nostri aliis rebus cognitus nobis perspectusque est, ossennibus his interesse frequentes tanto minus recusabitis, quo magis ipsius diei ainitas, sacrarum rerum reum xentia, pietatisque in adorando Numine O M. Omis felicitatis fonte et auctore unico, testandae nec iure, hoc idem a vobis exigunt et flagitanti Satis nunc factum est, ciues amantissimi , ei, quod indicendoriam anniuersariorum sellennium nobis incuribebat, ossicio. Restat altera ossicii pars, ut de quaestione aliqua docta et utili vobiscum agamus; paucis utique, quippe qui docta et tilia non semper ad animos perdiu tenendos esse accommodatissima bene teneamus. Substitimus tum, Mini de Charondae legibus agere instituissemus a , in ea lege, qua indicii munus et officium unicuique ciuium erat inIpositum. cuius facinoribus erat con icius o. Securitatem et mnquillitatem publicam inter ciues Charondae in hoc inprimis fuisse propositam, ex pla lege intelli, gitur j ad omne autem criminum flagitiorumquἡ genus, etiam ad morum prauitatem vitaeque profligatae turpitudinem, necessitatem hanc indicii per-.tinuisse , ex iis, quae mox ex eadem lege subiiciem
103쪽
tur patebita Habere tamen eam aliquid laeta vile, sorte illiberabe et ingenuo homine indignum erit forte qui existimet. Quis enim, nisi qui ex aliorum miseria crescere publicoque odio exultare malit, eorum , quae ab altero, semiliari interdum a collega praue et sinistre gesta sint, inde apud magistratum esse sustineat Sed dum a talici dicio, tanquam cum bonestate parum coniuncto, abla'rremus , adspersa fere et admixta calumniae, od i vel cupidi iis, mota aliqua animo insidet; cum tamen ab odiis iuxta ac studiis prauis inta ctum seruare studeat animum bonus quisque ciuis;
et, quod in ipsa lege adiicitur, maior haberii hea ratio patriae, qua nihil cuiquam se potest
coniunctius, quam familiarium, liberorum a P rentum. Verum primo, si non ipsa lege, tamen ipsa re et instituto, multa potuere esse definita, quae hanc delationem circumscriberenti otuit ea locum habere in criminibus conceptis, incho tis, designatis Tum subiicitur recentus eiusmodi scelerum ἀδικηφιοίτων , quae a malo animorum habitu profisiscuntur: deorum contemtus parem tum violatio, magistratuum et legum neglectus,
et iustitiae Heuatio ac despectus Huic animi d
prauati malitiae nisi mature occurratur, in deterrima celera et facinora erumpere illa potest. Tandem, idque primarium erat, lex haec toler bilis esse potuit untaxat in ea ciuitate, in qua
disciplinae Una esset leuoritas, morum simpliciiss
104쪽
tiarandi religio. Neque maiores adeo nostri talis indicii hon statem suspectam habuerunt; quod cum omnino ea antiqua rei iudiciariae inter Germanos sorma, tum ex iis conuentibus iudiciariis ins ςlligitur, qui inde iri nonnullis tractibus, ad Loganam inprimis. et iamnum frequentari solent, in quibus ciues omnest ac singuli, inprimis tamen ii, qui publico aliquo munere vel ministerio funguntui, iureiurando afacti . li id quid colatia leges a quopiam civiuna tu, Tum commissum peccatumque nouerint, public' indicio edere tenentur; quod ipsum indicium pr0 accusatione habetur, ut statim res in iudicum consessu disceptanda proponatur. Iane quidem finibucontineri satis angustis et ad certa tantum crimi'aet flagitia, prinus ea, quae bonam ciuitatis pagi constitutionem bon nique soliti in turba' possunt, spectare hoc iudiciorum genus videtur .: habet tamen, nisi fallimur, hoc mgiorum noltroruηὶ institutum bona multa et praeclara, adeo ut nupera Vir docto horum conventuum utilitas egregie suconimendata M. ludi Pio in uiscoporum olim placitis excitati ex media parochianorum turba aliuquot numero fere septena, te se synodales vulgo dicti, de iis, quae clandestina celarentur, crimini-hus et flagitiis, etiam de vita moribusque suorum conterraneorum indietum profiteri iureiuranti Ohligati cogebantur; etsi etiam hos indicium intra adulterii
105쪽
adulterii sere, caedis ae rapinae similiaque crimina. quibus si se contamine aliquis, vir bonus esse, quit, substitisse videtur nisi quod de magicis artubus, et impietate suspectaque religiosi cultus o mula quaesitum praeterea fuit o. Omne tamen indiciorum genus nam de m
testatis delatione, quam nemo sine horrore nominat, non agimus in nullo populo ac rep. retineri, multo minus recipi potest, quandocunque morum integritas fidesque antiqua corrumpi, et cum diuitiarum opumque studio sycophantarum delatorumque calumnia et malitia iudicumque auaritia et cupiditas grassari coepit. Fingunt quidem plerumque leges hominum ingenia nee tamen minus legum nauiuas hominum ingenia temperanti mec scriptis in sycophantas et calumniatores legibus ad rerum summam multum essici putamus etsi Thurios etiam legem habuisse memorauimus qua falsae caiiamniae poena infligebatur haec, ut myrina coronatis C iunmiator per urbem circumduceretur Myrica, quod tamaricis genus est, propterea ad hanc contumeliam delecta esse videtur, quod infelix is frutex habitus, quippe qui circa saxa solitarias seria pat, adspectu parum gratus Oena autem tali 3 quod
cere videntur cvrycaei et indices in Rurrembergens. terris, Granti anne quos eis is memorat
T. l. 8o. . de bis euem picem non vacati
106쪽
quod facile quisque pro se intelligit, in ea tantum republica malos deterrere potest, in qua bonae ni laeque imae, decoris dedecorisque sensis animis insitus sit paullo acutior. Is autem nisi disciplina publica priuataque ex sa puerilis aetatis instit tione instillatus fuerit, ciuium animis sponte non facile innascitur. Ad hunc tamen honestatis pud risque sensim in ciuium storum animis eliciendum et excitandum vetustarum ciuitatum disciplina murifice erat concinnata, non, ut nullam nisi in Regis seruitio gloriam positam essse putarent, verum ut
recte factorum praemium summum ac certissimum ex civium existimatione et laude peterent, male.. facti poenam acerbissimam et omni supplicio atrociorem arbitrarentur infamiam. Itaque illam ipsam
myricae gestandae ignominiam Diodorus narrat g inter Thurios plerisque adeo intolerabilem visam,
ut cum eam libi iudicum sententiis inflictam a dirent, morte suis sibi manibus illata eam occuparens omnino autem, ut violenta imperia terrore ac metu tranquillitatem, hoc est seruitVtem p blicam retinere student ita ciuitates, quae in eam reip. formam descriptae sunt, quae hominibus ingenuis consentanea sit, ciuium pudorem habent
silvius ne custodem fidissimum. Ne ille itaque animis, tanquam speculis, deiiciatur, sed 'igilanter et fideliter excubet, ipsas leges in iis ciuitatibus eo temperatas esse necesse est, ut in poenis ac suppliciis ignominiae et infamiae , non autem atrocitatis ac tormentorum fleuise, tiae, a Diodor. XII, 11.
107쪽
tiae, quod pessimum tranquillitatis publicae praesulium est, ratio habeatur. Falla enim natura a cusatur, quasi quaedam ingenia tam ferocia ac bellum finxerit, ut nisi belluarum more regi nequeant. Suam inhumanitatem accusent, qui culpa sua commiserunt, ut illa ingenia sortis suae duritie et immanitate efferarentur Scilicet, quod nostra vel asperitate vel socordia miseri sunt, hoc in ipsos poena vindicandum arbitramur Sed de his citis a vicis iapientibus ac doctis et laepe actum est. Nos ad aliam itate Thurios ab ignominia ductam pos
Adulterii poena inter Thurios constituta sit
haec, ut moechum ludi cari acclisque ae dicacibus con
viciis exagitare posset qui Quae quidem poena .
an inter nos ab adulterii flagitio multos sit reuoca tura, Orsitan dubites, multo magis ex quo Gallica elegantia Germanbrum mores adeo infecit, ut e iam honori sibi aliquis ducat, flagitiosum et esse et haberi Sed pudorem omnem iam dudum eo siue iurauimus, ut in ipsa m litteraria, in qua Honestas et Bona Mens magistratum gerere debetant, Verendum sit, ne quicunque regnum assectet aut saltem aliquo loco esse velit, id se inquinatis moribus, flagiiciosa aliorum insectatione et perfrictae
frontis impudentia facile consequi Oh e puteti Enimuero quaeri potest non minus ac dubitari de tot hoc genere poenae ciuilis, quod petitum esta cauillatione et irrisione, satisne graue illud sit et legum auctoritati consentaneum quod tamen in ea ciuitate minus in reprehensionem venire potest,
108쪽
in qua existimationis bonaeque inae ac pudoris omnino aliqua ratio habetur ea res tamen, nisi in magna morum simplicitate locum vix habet. Ex peditiorem reprehensionem habet illud inititutum, quo ludificationi publicae, et lasciuiae plebis ac puerilis aetatis, reus exagitandus conceditur. Exempla eius generis sunt mali debitores apud Tyrrhenos, qui marsupio vacuo ad collum religato per. vias ducebantur irridendi pueris; fragm. Heraclid. Tyrrhenio aut apud Boeotos, cophino capiti supe huecto, in ceto sederenti Nic. D in c. in fragm.
Sed inter hurios eadem ludibrii poena iacurioso et de alienis negotiis satagentes ardetiones . que erat statuta h). Sapienter utique in pesti munianimi vitium plurimorumque pellanaorum vitiori semitem animaduerti talarondas voluit. Nam n m facile aliarum reruni curiosil est, qui non uarum negligens sit et otiose agat, et idem loquax sit et aliis male cupiat Quod autem lutarchus utrumque hominum genus et moechos et male sedulos una enuntiatione complexus est, id, dum breuitatis studio plura sub unum caput reuocabat.
ADPlutarch de curiosis is l. ευ δὲ καὶ ὁ τῶν Θαγρίων
μοίχους καὶ πολ. γψμνας. olim , μεθεῖσθα c moediis traduci proprie dictum accipere quanquam essent quae pro hac interpretatione memorari possent. Epigrammatiorum dicacitas igitur tum pro virgarum saeuitia erat, qua carnifices nunc noxiorum terga caedunt. Ceterum alienorum negotiorum male curiosos multari etiam apud Locros, altera de Zaleuci l
gibus prolusione vidimus sup p. 36.
109쪽
temere satam putare malumus, quam, quanquam ipse hoc facere videtur, alterum alterius simile a bitrari. Ceterum dum de hac cimitandi sirentia per Charondae legem in litiscophantas, unpudico et aistariosos, permisso agimus, Lycurgi institutum illustrare, licebit quo cauillari et dicteria iacere assus faciebant pueros suos Lacedaemonii l . Spectasse enim Laco videtur partim hoc, ut ingenia acuerent et cum sollertia hilaritatem aliquam induerent anumis, partim vi cauillorum et dicteriorum aculeos extiniescentes pueri nihil stulte vel praue commitaterent, quis sodalium salibus perfrieandos se traderent. Haec quidem hactenus. Ρ. a. d. XVI Septi Ιa IaccLXIX.
lxv coagius de rep. Lae lib. III. t. s. inst. 8.
110쪽
IN D. L AN VARII cIa Iacc X. Lenim Charondae fragmini Sectio tertia.
Ρergit Joannes Stobensis in legum Charondae
recensu in hunc modum: Pro maximis autem sceleribus habentor deorum comemtus, parentum mala tri
tati voluntaria, magi nisum Mumque negoctus repra vvm itis fasque in contemtum adducimidi sudium. Conlisa Uissimul idemque sanctis ui ciuis asimator, psi eademisia honore habeat, eosque, qui illa contemnunt, apud riser et magis tui indire Q. cum antecedente de indicio