장음표시 사용
421쪽
16 De Os o Ecclesii suo, olbrm cliffusa celebrat, quidam Sacerdotes in ivlissa domini cor uiri dierum , &in soletianitatibus Martyrum canere negligunt: proinde lioc Sanctum Concilium initituit, ut per omnes Ecclesias Hispaniae vel Galliae in omnium Mil sarum lolemnitate in pulpito decantetur: Communionem amillari, qui & antiquam hujus Hymni conluetudinem noli anique diffinitionem excestii int. ibid. cap. xv. Quod in fine I almorum Cloria is honor Deo sit dicendum. In fine Psalniorum, non sicut a quibuidam huc usque Cloria Fatri, sed Clorias, honor pistri dicatur: I avid Propheta dicente, offerte Domno gloriam in honorem: S Joannes Evangelista in Apocalypsi, Audivi tatem eaelestis dicentem, honor in gloria Deo nostrosedenti in Throno: ac per hoc, haec duo sic oportet in terris dici, sicut in Getis resonant. Universis igitur Ecclesiasticis, hanc observantiam damus, quam quisquis preterierit Communionis jacturam habebi P. Ibid. cap. xvj. De discretione Gloriae in fine Responsoriorum. Sunt quidam , qui in fine Responsoriorum non dicunt: propter quod interdum inconvenienter consonat ; sed haec est discretio ut in laetis selluatur siloria, intrittiotibus reputatur principium. Ibid. cap. xxxix. De dilaretione Presbyterorum, vel Diaconorum, ut in utroque Choro consistant. Ibid. cap xl. De uno orario Diaconibus utendo, nec ornato, sed puro.
Not. hujus Concit. Tolet. IV. supra in fine. Cap. ij. Ritus psallendi, qui
de quales esse debeant Ut unus psallendi & orandi ordo servetur in Missarum solemnibus vespertinis de matutinis officijs. IDorm Auctor Mistatis G, Fremiaris, quod Acitur Mo rabe. Sunt qui affrinant curam in hoc Concilio Sancto Isidoro Hispalens hujus rei traditam, quia primas partes in hoc Concilio tenuit, ut Missale Sc Breviarium resormatum ex more Gothico omnibus Ecclesi)s utendum conficeret, quod nunc dicitur Mohorabe, eo quod Christiani inter Arabes captivitate miserabili pressi, hanc Sacrorum formam servaverint: ipsi Mixtarabi; officium ecclesiallicum Mixta rabum appellatum. ibid. cap. ix. Ceret Paschalis benedictio a quibus usurpata ' In oret,' novique luminis benedictione Theodorus pag. 73. sub Petro D. Anibrosius, D. Augullinus, Petrus Diaconus elaborarunt. Eam autem qua nunc Romana Ecclesia utitur, a D. Gregorio Magno compositum, musicisque tonis ornatum
Ibid. cap. x. oratio Dominica in Missa est recitanda. Dominicam orationem in Sacrificio Missae, vel publico vel privato esse dicendam Christus docuit auia. Hieron. lib. 3. advers. Pelagianos. Christus Apostolos sitos ut quotidie in Corpore illius Sacrificio credentes audeant loqui: Pater noster qui es in Casis. Gregor. lib. r. Epist. 63. Mos fuit Apostolorum ad ipsam Orationem Dominicam immolationis Hostiam consecrare Tertul. lib. de Oratione, cap. 9. N Ambrosius de Sacramento, cap. q. August. serm. verb. Domini 28.
Ibid. cap. xj. deludia quandiu in Ecclesia decantatum fuerit ' Erat Aee-lva carmen musicum rusticorum, εἰ cum operi aggressi incumberent, Astelisa cantabant, inde in tonis musicia Ecclesiae usurpatum ἱ verum apud nos secun-
422쪽
psalmis, Horis cinonicis, me. i dum antiquam Hispaniarum traditionem, praeter dies jejuniorum . vel Quadragesimae , omni tempore canitur Meelu)a.
Ibid. Cap. xij. Canticum trium Puerorum post Missam dicendum. Laudes vocat Hymnum 3. Puerorum, de quo infra cap. xiv. Berno Abbas facit Gre gorium primum auctorem Hymni 3. Puerorum dicendi in fine Missis. Eilque Hymnus vox Graeca, Laudes significat: undὸ illud Hymno dicto Matth. ,6. quo laudes Deo decantatas post cibum significat. Hodie dicto Evangelio, dicitur a Sacerdote , Laus tibi Grige ; verum Laudes more Romano, post Epistolam leguntur.
Ibid. cap. xiii. Hymni antiquitus in Ecclesia decantati. Hymnos componere de canere in Eccletia antiquis Christianis in more fuit positum, teste Filo Iudaeo, lib. de supplicium virtutibus. Euseb. lib. a. Histor. cap. a 6. Dionys. Aia reopagit. de divinis nominibus, cap. 4. Sacratissmum Corpus B. Mariae Viriaginis eum Hymnis delatum scribit Nicephorus, lib. a. cap. az In Concit. An
tiocheno ante annos mille de trecentos damnatus est Paulus Samosa tenus, qui
Psalmos de Hymnos in honorem Christi decantatos explosit & ejecit, &c. Et alii Testes.
Ibid. cap. xv. Hymnus Cloria Patri, o Abo, ω e. a quo institutus ' In fine Psalmorum, de usu illo Cloria Patri, in διο, .c. supra dictum , verum sunt qui dicant a Flaviano Antiocheno , adiutore Chri stomo , compositum, ut Nicephor. lib. 9. cap. 26. N i 3. cap. si . & a Catholicis Gr cis , in fine Psalmotum decantari, aliter ab Arianis. Sozomenus lib. 3. cap. ao. dc Theo rus lib. a. cap. et . & alii multi.
Ibid. cap. xxxix. Ecclesia dividitur in Stationes & Choros. Divisam esse Ecclesiam in stationes de Choros, patet in Conc. Turon. II. Can. iis . ubi praeiacipitur ut Laici secus Altare, quo Sancta Mysteria celebrantur inter Clericos, tam ad vigilias, quim ad Missas stare penitus non praesumant; sed pars illa, quae a Cancellis versus Altare dividitur Choris tantum psallentium pateat Clericorum: ad orandum vero & communicandum, Laicis Viris de Foeminis, si ut mos ei:, Sancta Sanctorum pateant. Concit. Emerit. anno 666. cap. ii. De vespertini ossici j servando ordine. Sicut in sancta nostra est unan itis, ita pro sancto Des ossicio debet esse intentiopumma. Oportet igitur, ut sicut in ali s Eccosis, ret estertino tempore ps lumen
Atitum, prius disjur sertinum, quam sonum in diebus festis: ita a nobis custodiatur in Ecet in nostru . Si quis hunc orδnem minime custodierit in sua Eccle- cunctosque ad se pertinentes non instruxerit , ut bonum huyus operis agant : dum
tale ad Acetropolitani pervenerit aures, miserit res con icta, excommunicationisse noverit feriri sententia. Ibid. cap. iis. Quid sit observandum tempore quo Rex in Exercitu progreditur , pro Regis gentisque aut patriae statu atque salute. Quantum eum Dei
iuvamine ratio competit, ut rectitudinis regula ponatur in ecclesiastico ordine, tantum necelsaraum est ea exeogitare m ordinare, quae Climen imo Domino nostra
Aecceseintha Itegi, sebumque suorum genti aut patria debeant prosteritatem
afferre. V. loc. to m. I s. de tit. de imperatoribus, Regibus εἰ Reginis. Concit. Tolet. XI. anno 6rs. capitul. iis . Ut in una Provincia diversias Ussiciorum non teneatur. De bis qui contra Aristob moluntatem circumferumn
423쪽
Capitular. Gregorij Pap. II. datum Martiniano Epiis. & Gregorio Presbyte&e. Capitular. ii. Tut ' loco sngularum Eeclesiarum ' praediidentes, quomodo
unusqui)que Sacer las seu arcinifer erga Ecclesam debeat conser)stare, ut qualiter Iutra Misarum somnia , sive diurnarum atque nocturnarum horarum os cιa , I ee iam lectionem sacrorum nori atque meteras Iestamenti orat bilia praedicamenta studeat secundum traditum Apostroticae Sedis antiquitatis ordinem dissonetis. Concit. Tolet XVII. anno 69 . Tituli sciatentiarum quae in veteribus exemis plaribus Conciliorum non habentur. Titul. xvj. De Laicis qui in solent nita libit; maioribus ad Civitatem non concurrunt.
Ibid. titui. xvij. De Clericis qui ab Ecclesiae ossicio diebus solemnibus desunt. Ibid. ii tui. xvii). De Levitis, ne sine iussu Presbyteri sedeant. m. loci m,
Concit. Cloveshovis II. anno 747. capitul. xj. Vt omnes Presbyteri uno modo sua ministeria peragant. Ibid. cap. xij. Item ut Presbyteri simplici voce Se modesta, sancta canant in Ecclesiis. Duodecimo adjunxerunt edicto, ut Presbyteri saecularium Poetarum modo in Ecclesia non garriant, ne tragico sono sacrorum verborum com- politionem ac disti nictionem corrumpant vel confundant, sed simplicem lanctamque melodiam secundum morem Ecclesie sectentur : qui vero id non est idoneus assequi, pronunciantis modo simpliciter legendo, dicat atque recitet
quidquid inllantis temporis ratio poscit; de qui Episcopi sunt, non presumant. Interea quoquo Presbyteri, de his qu. e propria sunt Episcoporum in quibusdam ecci sisticis ossicijs, nihil omnino tentent& praesumant agere. Ibid. cap. xv. De septem Horis Canonicis. Quintodecimo definierunt Capitulo, ut septem Canonicς orationum diei&noctis Horae diligenti cura cum Psalmodia de Cantilena sibiinet convenienti observentur. ηυ. locum. Ibid. cap. xvj. De diebus Litaniarum. Ibid. cap. xvij. De festivitate colenda S. Gregorij & AugustinLIbid. cap. xviij. De Jejunio quarti, septimi di decimi inuasis. Ibid. cap xxvij. De Sanctae Psalmodiae utilitate. Vicessinoe septimo, mulata de his, qui sive sanctam Psalmorum, ac spiritualem Cantilenam utiliter, sive de his qui negligenter prςsumunt agere. Multa disserentes in hunc modum: Pselm Psalmodia, inquiunt, opus divinum stiritu oe mente agentibus magnum eis ac mul- η 'μ 4 -aniis, um medicamentum suarum. Voce hac sine sensu cordis canentibus sonitum ad cujus rei facere simillimum est: unde quamvis psallendo latina quisitesciat verba, suas tamen cordis intentiones, ad ea quς in praesenti poscenda sunt a Deo suppliciter reserre, ac pro viribus detinere debet. Nam Psalmi Spi. ritu Sancto a am olim ad solatium generi humano per os Prophetae prolati, dic.
424쪽
Concit. Calaliut. anno 3 . capitul. vij. Vt cursus fiat in Horis Canonicis. Septimo capitulo et ut omnes Ecclesiae publicae Canonicis Horis cursum suuin
Canones ecclesiastici promulgati a Sancta Synodo Nicaena secundo habita.
anno 87. xiv. Quod non oporteat sine manus impositione legere in collecta super ambonem. Tom. 19. in fine.
Capitulare Aquisgran. Caroli Magni, anno r89. capitul. lxxx. Monachi Lib. r. ut cantum Romanum pleniter & ordinabiliter per nocturnale vel graduale ossicium peragant, secundum quod beatae memoriae Genitor noster Pippinus Rex decertavit ut fieret, quando Gallicanum cantum tulit, ob unanimitatem Apollo-lidae Sedis, & Sanctae Dei Ecclesiae pacificam concordiam. Concit. Francosord. annor9 . Can. so. Vt post Misarum solemnia pax invicem detur. Ut confectis sacris Mytterijs in Missarum solemn ijs omnes
generaliter pacem ad invicem praebeant. ibid. Can. 31. Vt nomina ante oblationem non recitentur. De non recitandis nominibus antequam oblatio offeratur.
ibid. Can. 31. Quod non in tribus tantum linguis orandus sit Deus. Ut nullus credat, quod non nisi a tribus linguis Deus orandus sit: quia in omni lingua Deus adoratur, di homo exauditur si justa petierit. Caroli Magni Capitulas, Episcoporum, cap. viij. Ut ossicia divina competentibus horis non praetermittant. Ut omnes Sacerdotes horis competentibus
diei S: noctis suarum sonent signa Eccletiarum, & sacra Deo celebrent ossicia, ct populos erudiant, quomodo, aut quibus Deus adorandus est horis. Capitulare Domininicum anno Incarnationis D. N. I. Ch. 8o s. ad Theo. donis Uillam, anno Imperii Caroli s. i. De lectionibus. Ut lectiones in Ecclesia dili incte legantur. I. id. ij. De cantu. Vt cantus dicatur, & servandum ordinem de morem Romanae Ecclesiis fiat; 8e ut Cantores de metis revertantur. is revis Capitulorum ejusdein, quibus Episcopos Se Abbates volebat admonete. xj. Quam utilitatem conferat Ecclesiae Christi, quod is qui Pallor, vel Nagi iter, nec cujuscumque venerabilis loci esse debet, magis studet in sua convertatione habens multos, quam bonos, S non tantum probis, quam multitudine hominum delectatur: plus studet in suis Clericus, vel Monachus, benὸ cantet & legat, quam jus le& beate vivat. Quamquam non solum minimὸ in I ioclesia contemnenda sit cantandi vel legendi disciplina, sed etiam omnimodis exercenda: sed si utrumque cuilibet venerabili loco accedere non potest, tot rabilius tamen ferenda nobis videtur imperfectio cantandi, quam vivendi. Concit. Aquis gran. anno Si 6. cap. cxxvi. Qua auctoritate Horae Canoni--rs cae celebrentur , quas scire ac religiose observare Canonicos oportet. Horam Tertiam , Sextam, & Nonam Daniel & tres Pueri supplicationibus devoverunt. Scilicet ut ab ortu diei in tempus supplicationis, tres Hors porrectae, δ' Trinitatis nobis reverentiam declarant: pariter a tertia de sexta usque inde ad nonam, per lucis intervalla ratis dimensionibus terminata, Trinitas ter in die
Ibid. cap. cxxvij. De vespertinis. Vespertinum diurni finis officium , & . . alternae lucis occasus est. Ciijus ex veteri Testatuento solemnis est celebratio,
425쪽
Dὸ Oscio Ecclesiastico, IMO, Ibid. cap. cxxviij. De completis autem celcbrandis , id etiam in Patrum in Pial. t r. venitur exeniplis i David Plopheta dicente et Si ascendero in lectum strajimei, siue ero somnum oculis me falpebris meu domu ationem , ω requιem temporibus meo, donee mveniam locum Domino tabernaculum Deo Jacob. Quis non liupeat
tantam in Dei amore antini devotionem , ut somnum sibi, sine quo utique corpora liumana deficiunt, penitus interdixerit donec locum ac Templum Dona, no fabricandum in pectore suo Rex & Piopheta reperiret Quae res nos debet fortiter admonere, ut si ipsi locus Domini cise volumus , di tabernaculum ejus, aut templum cupimus haberi, in quantum possumus exempla Sanctorum imite-Psal. s. mur, ne de nObl, dicatur quod te gitur: Dormierunt somnum suum, O mhιlιn
2.. i. Ibid. cap. cxxix. Antiqua est vigiliarum devotio, familiare bonum omnibus Sanctis. II aias denique Propheta cxclamat ad Dominum dicens: De nocte et ι-Ιm -c ρμce ta tua sunt super terram. ItemP..i. iiii. David, di regio & prophctico lanctificatus unguento ita canit: Media nocte supiebam ad confitιntam ιιbι 1u4cia iustitia tuae. Hoc namque tempore vallor Angelus transiens primogenita AEgyptiorum percussit, iv c. P. locum. I ah. ii. cap. cxxx. De maἰutinosum antiquitate & auctoritate testis est idem Psal. 61. David Propheta , dicens: In matutinis meditabor in te, quia fuisti adjutormem. Psal Et alibi: Frae enerunt oculi mra ad te aetatulo ut meditarer eloquia tua. Cassiianus D. . u. autem dicit: matutinae solemnitatis officium, novo adhuc tempore institutum
Cambi. primitus, in Bethleem Monasterio , ubi D. N. J.Ch. pro redemptione hu- in anae salutis ex Uirgine nasci dignatus ell, icc. ηυ. locum. Ibid. cap. cxxxj. Studeant Summoperὸ Canonici praedictas horas vigilamiissima cura custodire, & in his divinum ossicium humiliter ac devote persolvere.
Ibid. cap. cxxxij. Quod cantantibus & psallentibus Domino Angelorum adsit praesentia. PIallentium in Ecclesia Domino mens concordare debet cum voce, ut impleat illud Apostoli: Fiastam stiritu-mente. Quoniam quamvis
ubique Dominum per potentiam divinitatis noverimus esse, praecipue tamen eum cum divino assistimus officio totum fuse, eod. rom. 2 o. Conventus Aquis ran. anno 3ι7. capitul. xlvj. De praecipuis solemnitatibus Sanctorum, ut plenarium in eis officium fiat. Ut in praecipuis sblemnistatibus, id est, Τn Natale & in Octavis Domini, in Epiphania, in Pascha quoque, & in Ascensione Domini, in Pentecoste, & in Sanctorum festivita tibus, id est, S. Stephani, & B. Joannis Evangelistae, & in Natale Insaniatium , in Purificatione & Assumptione B. Mariae, similiter & in Beatorum A postolorum festis, & in S. Joannis-Baptistae Nativitate, S. quoque Laurentij atque Martini, seu in Natalit ijs cujusibet sancti, cujus honor in qualicumque Parochia specialiter celebratur , plenarium ossicium agatur, &bis reficiatur. Ibid. cap. xlvij. de jejunio Parasceve. Ut in Paralceve non aliud nisi panisti aqua sumatur.
Ibid. cap. xlviij. De benedictione post completorium dicenda. Ut benediactio post completorium a Sacerdote dicatur. Ibid. cap. L. De specialibus Psalmis pro eleemosynari; s& defunctis cantam dis . Ut prstermissis partitionibus Psali rij, Psalmi speciales pro eleemosyna- iij, & defunctis cantentur. Dissili Co by COOgi
426쪽
. Psalmis, Horis Gnmisis, O c. a Ibid. cap. lj. De I'cialecoste, ut per hebdomadain non flectantur genua, neque iejunetur, nisi dies jesunt; extiterint. Ut in hebdomada Pentecostes non flectantur genua, Si non jel unctur, nisi statuti suerint dies jejunij. Ibid. cap. lxvs. De Psalmo invitatorio, & si a Patri pro defunctis non eantandis. Ut Psalmus Invitatorius, & Curias pro defunctis non cantetur. Ibid. cap. lxvij. De Lectore, ut stans benedictionem petat. Ut Lector stando benedictionem postulet.
Ibid. eap. lxix. Quod ad Capitulum primo Martyrologium legendum sit,& Versus postea dicendus, inde Regula. Ut ad Capitulum primitus Martyrologium legatur , & dicatur Versus, deinde Regula, aut Homilia quaelibet
legatur, deinde, Tu autem Damine, dicatur. Ibid. cap. lxx. De lectione in Capitulo exponenda. Ut ad Capitulum lectio tradatur, similiter ad consolationem , si tempus fuerit opportunum. Ibid. cap. lxxiij. Dc anniversaria die pro defuncto Abbate celebranda. Ut pro Abbate defuncto anniversarium fiat officium. Ibid. cap. lxxiiij. De eo ut ad Missam inclinati Sanctus dicant, & ad ει ιν κοJe8 genu flectant. Ut ad Missam, Sanctus, stantes. & Fater noster genuflectentes dicant. v. titia. de Monachu m Monivius. Concit. Aquisgran. I l. anno ει 6. cap. ij. De scientia Episcoporum. De vespertinalibus in vigilijs Paschae celebrandis. Vestertinavies quoque in QPgilia Fascbae , mel in celebranda sunt, propter Gratiam Resurrectioms Domini, ni amrimmenda ibid. cap. x. Ut Litania major more Romano celebretur. De Litania quoque mavore, atque de Sotatumius eventititum est: sed omni consensu ab Omnibus electum atque decretum, Iuxta morem Romanum 3. condas Ma di istam celebrationem Iecundum consuetudinem nostra Ecclesis non omittendam.
Nomii. Leon. Pap. lv. in prima pag. Omm nocte ad nocturnas horassurgite, cursum mestrum horis certis decantate. Hinc mar. Archi pisc. Rhem. Capitula ad Parochiae suae Presbyteros, anno as a. ix. De matutinali officio & horis explendis. Mane matutinali Olcis expleto , pensum strvitutu suae canendo Primcm, Tertiam, Sextam, Nonamque personat: ita ramen ut tostea horis competentib- ;uxta pol Alitarem, aut a Ie, aue ab Eccle asticis pultice compleatur. Teis e peractu alassarum solemnqs, Festis infirmis misitatu , ad Uu rurale, quod A competit exeat 10unH : ut ite-νum nece talibus peregrinorum hostitum , si νe Hversor m commeantium , infirmο-rum quoque defunisorum succurrere possit, usque as Italutam horam pro qualitate
Capitul. Herardi Archiepist. Turon. anno 819. capitul. liv. Vt fgna pulsentur horis canonicis, & ut nullus se per ambitionem alteri praeferat, sed omnes agnoscant tempus suae or inationis. Ibid. cap. xciv. De Litania Romana vij. Kal. Maij ut rememoretur. De diebus Rogationum, ut reverenter ac studiosE absque turpibus jocis & verbis celebrentur, ut nullus in eis prandia, comessationes, diversasque potiones per divella loca facere praesumat. Ibid. cap. xcvj. De lectionibus vigilie Paschae & Pentecostes.
Ibid. cap. xcvij. De octo diebus Paschae, qualiter feriari debeanti
plat. lib. 6. c. 7 . Ivo partis .c. 8 . ex Con Namnet.
427쪽
as Ne οβ cis Ecclesi Areo, Ibid. cap. cxiis. Quando sopulin ad Ecelese venerit per dies solemnes, aut
eommuniter Κyrae eletion cantent, aut Drularater oratιοnem dicant. Et in Eccleissa tum si lentio flent, in pro se, in pro omni populo Dei orent. Corda semper ad Cae iam habentes erecta moneantur ut luminaria , intensum, o buccellas , in fu- p .ireb. etuum trιmitias asserant, sicut scriptum eri : Honora Dominum de tua subitantia. 3- Et in eisdem sanctis diebus, nec in flaιeis , nee in domibus cantica turpia , V2 et luxuriose, satiationes, et et lusa faciant dialobca I sied ahquem sapientemo bonum hominem con eniant , in ibi bonis remonibus , quae ad animae salutem pertinent intendant. Revertentes de Ecclesiis similiter cantent, in eorum Fastores exeuntes mel redeuntes ad campos , ut mera christiamtin In eu agnoseatur.
Ibid. cap. cxxxvi. Laicus non debet in Ecclesia publice lectionem recitare nec Pel a , sed Psalinos & Responsoria. Concit. Salthburg anno QSi. capitul. xvj. De Psalmo, Tomme quid mul-ι-hcati sunt , Sec. Item remissem Moysi Serγ3 Comini, qui hostes populasui, me.
Concit. SaltEburg. anno r386. cap. r. De modo dicendi la oras canonicas sivia , ut accepimus , clerici Zversi, a versi mori in horis canonicis, i c. v. tom. 12.
Concit. Basileense, anno iq; . Sess. xxj. Qtiomodo divinum officium in Eeelesia celebrandum sit λ Si quis Principem saeculi rogaturus haliis honesto, meo Ibid. Quo tempore quisque debet eile in Claoro ἡ uι an maturmis ante finem
Ibid. Qualiter horae canonicae extra Cliorum dicendae sint ' Quo eumque e iam abii beneficiatos, heu in Sacras con tutos, me. ibid. De his qui tempore divinorum vagantur per Ecclesiam, dcc. Guia eumque iri Eccle a beneficiatus uraesertim , c. Ibid. De tabula pendente in Choro. Ut cuncta in domo Dei ordinate proce LM, quibbet sciat quid agendum imminet , circ. v. locum, tom. 3 o. Concit. Turon. anno aqq8. cap. i. De reformandis moribus Ecclesiae quilibet Sisterilas singulis Hebus non solemnibus, Heat os Icium mortuoνum, ad minus eum tribus lectιonibus, maxime cum pro si obus defun iis celebratu: quia sancta oe salubras est cogitatio pro defunctis exorare , ut a peccatis solvantur. Ibid. cap. ij. Distributiones quotidianae in anniversariae in Ecclesis acetropolia a8is , Cathedralibus , γ' Codegratii . tro isteressentibus personaliter horis G anmmersar,s , non dentur absentibus λ ta quoι qui non laborat, non manducet. Ibid. cap. iij. Nullus Ononicur, aut aliqua Persiona Eccles ira in ri erss Ee clesius pro ea em hora distributiones recipiat. Ibid. cap. iv. Fraesentes horu canonicis silentium teneant , bctionibue Aligo Miserendant, orationes devote audiant, nec b/ι in bini in Choro horis ipsis dicere praeis
Ibid. cap. v. Luns noxios O se talos i omnibus quidem, sed cleritas prae
sertim ρνοιιbemus. Ibid. cap. vj. Fradicatores cus sumqMe gradus et eanditionis existant, nomi, erectis aὰ hane rem theatricis , sed locis Deo dicatis cum omni reverentia o huis militate meνbum divinum annuntient. Nec Sacerdotes, nis in locis consecratis, issas celebrem.
Conci, Tolet. ad resormandos Cleri, populique mores, anno i 473. Cois Diuitigod by Cooste
428쪽
Psalmis, Horti camonicis, O . Σ stitutio ad removendos abusus. Cap. xxvis. De Sacerdotibus horas canonicas negligentibus. Ad haec cum beneficia propter o GaIuxta Patrum Sanctiones, oec.
Concit. Suession. anno is 17. pro reformatione Ecclesae. Admonitiones aliquot errorum, cap. xvij. Psalmodia matur E & cum distinctione peragatur rac muscus cantus, organorumque modulatio ad devotionem excitans, non ad lasciviain in Ecclesijs exhibeatur. Et eum in Eccleis Dei Psalmodia cantanda praecipiatur, ic.
ibid. cap. xviij. De horis canonicis debit ἡ, reverenter, & honeste in Eeaclesia decantandis, distincto tempore dc pulsu. Ibid. cap. xl x. De iis integre & mature legendis a viris Ecclesiasticis , sine aliquo levitatis aut irreligiositatis exemplo. Admonemus beneficiatos, m alios in Sacris Ordinibω, c. Ibid. cap. xx. De tabula ossiciariorum in Choro ponenda, de tempore ingressus in Chorum, cum divinum celebratur officium. Constituatur tabula ιnchoro in qua quid per unumquemque ex canonici ,γc. V. locum, sub fin. tom. 34. Concit. Coloniense, anno is 36. pars secunda, cap. i. De ossicio privato ac publico, vitaque ac moribus Clericorum generatim. exacte volet cognostincere clericorum ossicium O Itam , circ. Tom. 3I.
Ibi d. cap. ij. Unde Clei ici appellatio derivatas Neminem fugit, unde cl/crici aVel alio derivata sit, nempe a κλωροι, quoIIortem Ionat, me. lbid cap. iij. Clericum suo ossicio intentum esse oportere. Omnis mali seminarium cuριaitas semper fuit, oec. lbid cap. iv. Duplex Clericorum ministerium. clericis in primis Mele ae Frebbteris riplex ministerium, divinis oe humanis legibus iniunctum, me. Ibid. cap v. Biblia a Clericorum manibus nunquam deponenda. frie satis ηΗ admonuisse omnes pariter Eccle asticis, me. v. titui. de vita di honestate Cle
Ibid. cap. vj. De horarijs precibus in dies perlegendis, 3e reformandis bre viarijs. Veteris ergo instι tuti, quo sancit m est, ut, oec. Ibid cap. vij. Pro cus ustibet affectu non facilὸ novandum quid in ecclesia. sico ossicio , &c. Sunt in clero telum quidem Dra habentes , sed non secundum scientiam, erc. Ibid cap. viii. Quo affectu horarias preces persolvere oporteat 'Nonfuse
fecerit autem preces istas horarias utrumque praemurmurasse, oec. Ibid. cap. ix. Summa devotione Missae Sacrum celebrari oportere. Jam sranto mentis ardore quaebbet praeces dicendae, e e. Ibid. cap. x. Arguuntur, qui polluta mente ad Altare Domini accedunt. Terret, nec immerito . nos sermo dominicus, qui evetat nos Sanctum dare canibus, Ibid. cap. xj. Revidenda Missalia ac Breviaria. Fecubaria missarum artuq
Ibid. cap. alij. Quae omitti, aut decurtari, vel organorum veI cantorum concentu haud debeant f Iam illud non recte H in quibusdam Ecclesis,
Ibid. cap. xiij. Quemadmodum Missa legenda ξ cui legit missam eam ων renda madefia, clare, distincte, o c. Diuili od by Cooste
429쪽
em c ecrisi corporis G Sanguinis Dominici , ine. Ibid. cap. XV. Urganorum melodia, clitem admodum temperanda Θ Melo diis organorum in Tempus sic adhibebitur, ne tisi iam magis quam devo ιonem exiscuet , neve prater 6mnos di inos, ac cantica stirituasta quidquam ruonet ac re pr semet.
Ibid. cap. xvj. Singulis diebus dominicis, quae ipsis peculiaria sunt ossicia
dicenda. Acis inolevit non admodum Improbandus , ut, O .
Ibid. cap. xvij. Confesso Missi praeambulum, devote recitanda. conjegio illa , Acissae praeambulum devote cum acinistris, me. Ibid. cap. xvii). Cur Sacerdos in Altari Ministrum habeat 3 Nee sine magna
satisne in concilio Toletano constitutum fuit, ut, oeci Ibid. cap. xl x. Omnis cultus divinus summa cum veneratione peragendust In summa cultus divincis, quem Sacerdos in domo Neι exhibet, oec. v. totum,
Ibid. pars nona. Cap. vij. Litaniar S: Rogationes cur institutae, Ze quomodo populus admonendus sit Litanias, id est Supplicationes seu Rogationes,
Ibid. cap. viij. Processiones intra cepta Ecclesiarum peragendae. Θοdpessones per agros cy' eampos feraguntur, O c. Ibid. cap. ix. Admonendus populus cur seriae institutae. Siligenter quoquc populus admonendus est cur, c c. Ibid. cap. x. In ferijs soli Deo vacandum. uamobrem cupimus hisce Aebus prohiberi nunZnM, ic.
Ibid. cap. xj. Dies dedicationis Templi extra Coloniam, uno die ubique
celebrandus. et . catera, eod. tom. 3 F.
Statuta Synodi Dioecessenae Auguli ensis, anno is 48. titul. xxiij. De eonta cratione, benedictione, & caeremoni js ecclesiasticis. Fraelatis no ra oecesis,f Vines, Scclesias, Obaria, edi c. 1bid. titul. xxiv. De riuus Iesu feriandis nihil o*are 'Volentes , me. cod.
Ibid. titul. xxv. Ut oratio Dominica, Angelica, Salutatio, & Symbolari Apostolorum omnibus aequaliter dicantur. cum foct innumeras Unorationes M'stras, no ra tempestate, oec. Edicta Synodi Dioecesanae Treverensis, anno xs43. De altero medio ad Consequendam reformationis executionem. De officiorum perfunctione medio tertio. III. Non licere Praelatis officia sua pro pecunia pacta alicui commiti ete. Similiter ad Iostendum gra*em O scandalofum abusum, Ge. Ibid. Censurae de Decreta, dcc. cap. xxii. De Processionibus in quibus Sacra Hostia cum Imaginibus Sanctorum circumfertur. 2 lihil prope tam sanctum est, quod saecularium hominum, oec. Ibid. cap. xxiij. De stationibus & supplicationibus. uantum in preces , ius festivis peceat turba populi, me. Ibid. cap. xxiv. Ut distributionum non sint participes qui officijs integris
430쪽
psalmis , Horis canonitas, Oc. Concit. Mogunt. anno a D 9. capitul. xxxix. De benedictione salis, a cae& aliarum rei um,quae per exorcismos dc orationes ad usum fidelium pr parantur Veieγem morem in Eccusia sequimur, dumissem, aquam , Oe. Item de Ceremonij S. Ibid. cap. liis. De Horis Canonicis. Et ut ab hac retinenda in ira Dei
Ibid. cap. lxij. De sacris libris Iecognoscendis & repurgandis. Cum etiam Hros ac sebs, Antiphonarios, agenά- , .c. Ibid. cap. lxiij. De examine Praelatorum. Cum bis, qui ad Praetinuis E
Ibid. cap. lxxj. Ut Praepositi, Decani, Scbolastici, Custodes, & Canto res apud Ecclesas suas resdeant. Ibi d. eap. lxxij. De modo deserviendi quotidianas distributiones. Ibid. cap. lxiij. Otiosas deambulationes in Ecclesijs inter divina prolii
bendas. Concit. Treverense, anno I 349. cap. vj. De Horis Canonicis. Ibid. cap. vij. De his qui dum Sacra fiunt per Templa vagantur, profana miscentes colloquia. Ibid. cap. viij. Quo tempore quisque in Choro esse debeat. Ibid. cap. ix. De Missae ossicio rite peragendo. Ibid. cap. x. De moderandis serijs. eod. tom. 31. Concit. Mediolan. anno 136s. Constitutionum pars ij. De Horis Canoni tis non intermittendis. Ibid. Qui libri potissimum a Clericis legendi ξ tot m, tom. 36. Ibid. De Musica & Cantoribus. Ibid. Quando & quomodo ad divina ossicia conveniendum Item. Quomodo versandum in Choro Item. Quando a Choro recedendum item. De Missa solemni. locum. Concit. Mediolan. U. anno is 9. Constitutionum pars tertia. Quae addi. vina ossicia pertineant Z eo .um. 36. Concit. Mediolan. Ul. anno 1332. Quae ad Confratrias, piavEloca perti.