장음표시 사용
441쪽
' r θρjFeclesiasticae Inae Regis Occiduorum Saxonum, titui. iij. De opere in die Solis. S E R v ' S si quid Operis patrarit die Dominico ex praecepto Do initii sui liber esto Dominus triginta solidos dependito. Verum si id operi, tua iussu Domini sui agressus fuerit, verberibus caeditur, aut saltetia virgarum me tum pretio redimito. Liber, si die hoc operatur, injussu Domini sui, aut servituti addicitor, aut sexaginta solidos dependito. Sacerdos si in hanc partem deliquerit, poena in duplum augetur. Concit. iuriam stedae, anno 693. Can. x. In die Solis operans. Si in vespera precedente diem Solis, postquam Sol occubuerit, aut in vespera prςcedente diem Lunae post occasum Solis, servus ex mandato Domini sui opus aliquod servile egerit, Dominus factum octoginta solidis luito.
Ibid. Can. xj. Si servus his diebus itineraverit, Domino pendat sex solidos , aut flagello caedatur.
Ibid. Can. xij. Si liber homo id faciat vetito tempore, sit reus collistr ij mulinae, & qui eum detulerit, dimidium habeat, tam mulctae quam uuirgildi.
Gregor. Pap. II. Capitulare x. anno a . Ut Dominicis diebus doceantur non licere omnino sejunare propter Resurrectionis Dominicae Sacramentum,
neque in festivitatibus Dominicis, Nativitatis, aut Apparitionis, sive Alce
Concit. Clovesgoviae II. anno r47. Can. xiij. Ut uno eodemque tempore ubique festivitate, Dominicae, seu Martyrum nativitates peragantur. Tertio decimo definitur decreto, ut uno eodemque modo Dominicae dispensationis in carne sacrosanctae festivitates in omnibus ad eas rite competentibus rebus, id est, in Baptismi ossicio, in Missarum celebratione, in cantilenae modo celebremur, juxta exemplar videlicet, quod scriptum de Romana habemus Ecclesia. Itemque ut Martyrologium e)usdem Romanae Ecclesiae, cum sua sη
convenienti psalmodia seu cantilena venerentur.
ibid. Cap. xiv. De honore de observatione Dominici diei. Quarto decimo statuitur loco, ut Dominicus dies legitima veneratione a cunctis celebretur, sitque divino tantum cultui dedicatus, omnesque Abbates ac Pre, byteri isto Sacratissimo die in suis Monasterijs atque Ecclesijs maneant, Nissarumque solemnia agant, omissisque exterioribus negotijs, ac saecularium convenientibus atque itineribus, nisi inexcusabilis quaelibet causa urgeat, religiosae conversationis ac bene vivendi formulam, de sacrae Scripturae eloqui js subjectis famulis praedicando insinuent: sed de hoc quoque decernitur, quod eo die, sive per alias sesti jtates majores, populus per Sacerdotes Dei Ecclesiam saepius invitatus ad audiendum verbum Dei conveniat, Missarumque Sacramentis ac doctrinae sermonibus frequentius adsit. Concit. Vernense, anno ets s. Can. xiv. De Dominico, quidquid operis facere liceat aut non liceat Q U I A persuasum est populis de die Dominico agi cum caballis, sive bobus & vehiculis, itinera non debere, neque ullam rem ad victum praeparari, vel ad nitorem domus vel hominis pertinentem ullatenus exerceri quae res ad iudaicam magis quam ad christianam observationem pertinere probatur. Id statuimus ut die Dominico, quod antea fieri licuit, liceat.
De opere tamen rurali, arato, vel vineae sectione, excussione, vel lepe, censitimus abstinendum, quo facilius ad Ecclesiam venientes Qrationis glatia va
442쪽
e, Festorum Sana ratione. 3 rcent. Quod si inventus fuerit quis in operibus supra scriptis, quae Interdicta sunt exercere, qtialiter emendari debeat, non in Laicorum districtione, sed in Sacerdotis calligatione consistat. Concit. Bavaricum apud Dingolvingam , anno 7 di. i. De die Dominico ita constitutu in est, ut tali honore habeatur, sicut in lege scriptum est, di in decretis Canonum. Et liquis praesumpserit stangere contra legem aut decreta Canonum, tali poena subsaceat, sicut ibi scriptum est. Capitul. Aqui ran. Car. Magn. anno 738. xv. De die Dominica, qualiter servanda est. Item in eodem Concilio praecipitur, ut a vespera ad vesperant
dies Dominica servetur. Non oportet, O c. v. locum , tom. 2O.
Ibid. lxxxj. Statuimus quoque secundum quod O lege, me. Ex Capitul. Caroli Magni, de diversis rebus, partim ecclesiasticis, partim politicis. ix. Ut in diebus Festis vel Dominicis, omnes ad Ecclesiam veniant, α non invitent Presbyteros ad domos suas ad Missam faciendam.
Concit. Forojul. anno 79 i. Capitul. xiij. Stem autem Dominicum inchoante . noctis initio, me. v. locum, eod. tom. Concit. Fryncosord. anno 794. Can. xxj. Dies Dominica quomodo celebranda Θ tat dies Dominica a etyestera ad questeram se etur. Capitul. Theodulfi Aurelian. anno 797. Capitul. xxiv. De observantia diei Dominici. Diei vero Dominici, quia in eo Deus lumen condidit, circ. v.
Ibid. Capit. xlv. Ut diebus Dominicis populus per fas peculiares a publicis non abit statur. tat Alistae quae per dies Dominico Ahares a Sacerdotiis bus sunt, non ita in publico fiant, ut per eas populus a pubbcis Missarum solemnibus, quae hora tertia canonice sunt, a rahatur: quia pessimus usus est apud quo dam, qui in diebus Dominicis, sue in quibuslibet festi utaribH, mox ubi Misam celaebrari, etiamsi pro defunctu sit, audierint, abseedunt, O per totum diem a
primo mane ebrietati comessationi potius quam Deo deser iant.
Ibid. Capit. xlvj. Ut omnes ad Matrem Ecclesiam Missarum solemnia &pr dicationem audituri conveniant, neque antὸ peractum ossicium cibum ca
piant. m. loeum, eod. tom. 2 .
Ex Capitul. Caroli Magn. anno 9. datis in Aquens Palatio, til. xxj. De mercatis, ut die Dominico non agantur, sed in diebus, quibus homines ad
opus Dominorum suorum debent operari. Concit. Arelat. VI. anno 813. Can. xvj. Ut in die Dominico mercata deplacita non fiant,nec opus rurale & servile. Ne ιn diuus Dominicis publica mercata, neque causationes, Afeeptationesque exerceantur, i penitus a rurali servili opere cessetur: ha solummodo peractis,quae ad Dei cultum m servisium pertinere noscuntur Concit. Mogunt. Car. Magn. Can. xxxvij. De Dominicis diebus cum veneratione observandis. Omnes dies Dominisos cum omni meneratione decrevimus . . obser ari, a servili vere abstinere, in ut mercatus in eis minime sit, nec placiarum, ubi aliquis ad mortem mel ad poenam Iudicetur. c. 8 r, Concit. Rhemense II. anno gia. Can. xxxv. De iis, quae diebus Dominicis fieri non debent. υι diebus Dominicis, secundum Dominifraeceytum, nulZs Fera servilia quilibet perficiat, nee ad placita condieniat, nec etiam donatιone1 ιαρώblico facerepraesiumat, neque mercata exerceat. ta
443쪽
;s Te N ei Dominieae, Concit. Turon. III. anno 3i . Can. xxxvij. Quod exceptis diebus Dominicis , de tempore Pala hali nexis genibus orandum lit. Ibid. Can. xxxviij. Quomodo fideles ad Ecclesiam convenire, atque in ea versari debeam e Ibid. Can. xxxix. Ut in Ecclesijs, earumve atriss placita non fiant. Ibid. Can. xl. Ut mercata & placita die Dominico non fiant. Itemque A.
rerdicatur, ne mercata in placita usiquam fiant Ae Domnica, qua oportet omnes christianos a servisi opere in tiuis Dei in gratiarum actune usque ad et esterum perseverare. Concit. Cabilon. II. anno 3, 3. Cap. 1o. De observatione diei Dominica Diei interea Dominici obfer uiro in Ueneratro plurimum negigitur Mnde oportee ut authentsea constitutione istim menerandae diei obserPatio iuxta Imperaum Domini
Capitular. Caroli Magni, anno Imperij ejus i 3. Capitul. xv. De ijs quae
Dominico die fieri non debeant. Ne No nicis diebus mercatum fiat, neque placitum; γ ut his Lebus nemo ad poenam, vel ad mortem Iudicetur, m de opera
Capitul. Aqui ran. anno 8s6. Cap. xlvj. De flectendo genu. m. locum,
ibid. Cap. lxviij. De his qui die Dominico jejunant, tanquam nihil praecarteris differente , &c. m. titul. De Jesunio Quadragesime. Concit. Paris. yy nno 819. lib. i. Cap. so. De observatione diei Domi Concit. nici. Nusto modo I 1ae auctoritati concordat, quod Religio Christiana, sicut ac ἡ ' Patribus traritum accepit, O Ecclesiae auctoritas se habet, diem Dummi
lib. iij. Cap. v. De diei Dominici observatione Saliariter admonemus cunctos fideles, ut diei Dominito desitum honorem reverentiam exhibeant, quoniam hujus dehon ratio in a Religione Gristiana malde abhorret, suu Iolatoribus animarum periculum procul dubio generat. Ibid. Cap. xl x. i e obtervatione diei Dominici Nam O obnixe d precamur , ut in Aservatione diei Dominici, Buri iam du/um mos deprecati sumus, debitam adhibeatis curam; quatenus msi magna compestente necessitate, in ipsa die deurism sucitudinibus mundanu , quantum potes. 4 exuatis, in quod tantae diei menerationi competie, os faciatis , os sacro mestro exemplo O,
doceatis, edi agere compestatis.
Concit. Aquis gran. II. anno 8 ;6. Cap. iij. Cari. xviij. Die Dominica, Oal,s diebus Festis, absque opere θνὶ ili a mestere usque ad mesteram celebrare se cite. v. titul. De J0unio Oiaret. Capitula a Domno Carolo Rege in Synodo Suesson. annos sa. Cap. vij. Ut malia Se placita in locis sacratis, Se diebus festis non fiant. Ibid. Cap. viij. Item, ut tempore Quadragesimae, & alijs jejuniorum diebus non fiant. m. tom. αι. sub D. Nicol. I. Responsi ad consulta Bulgarorum. v. Quarta feria quamvis e --εε is Hebus, praeter sextam Ieriam sit ambus moeroribus operanaeum, pro eo quod Nominus ips, die, in corde terrae, id est Judae traditoris, quodammodo sepultus erat, diim hunc ipse morti tradere merit4batur, Oc. v. locum sui C, tom, DK Coost
444쪽
. Festor m Sanctificatione . ab I id. x. De diebus quibus ab operibus servilibus et emndum. se cupiaris, si hceat aluui Sabbato Dominico LM ationem alisuam exercere : De bσρ saepe memoratus S. Papa Vregorius Romanos asioquens , ait, O e. v. loc. fuse.
Ibid. xs. & xij. De diebus Festis. Ibi d. x xxv. Vide Respons. xxxiv. & titul. De Sello Pace Capitul. Herardi Archiepisc. Turon. ij. De die Dominica, ut a vespera usaque ad vesperam celebretur; & ut servilia opera & verba turpia, atque mercata causarum audientiae, conventusque publici absque Ecclesiasticis prohibeamur. 'Leges ecclesiasticae. ab Aluredo Magno Rege Anglorum, titui. x. De illis qui mercandisant diebus Dominicis. Ibi d. titui. xj. De operantibus diebus Dominicis. Ibid. titui. xiis. De diebus in quibus ordalium& jusjurandum prohibeantur;
Ibi d. ii tui. xiv. Ne die Dominica homo foris factus occidatur. Concit. Mamnetente, incerto anno, Can. ix. De Eulogi)s populo a Precby tero dandis. In Dominicu Aesita Zebus Fresbtera, me. U. eod. to m. aq. Ibid. Can. xix. De Eulogios populis a Presbytero dandis. De de viatio- renibus, olferuntur a flo uto, in consecratiam sversunt, mel de panism ouos userant fideles ad Eeclesiam , C et cera. de suu , Fresbter convenienter partes incisis habeat in tabe nitido, ut post Miserum solemnia, qui communicare non fuskunt rati, Eulogias omni Ae Nomimco, in an Zebus festa exinde accipiant, issa uade Eulogias Fresbter daturus est ante in haec merba benedicat. O R A Τ i o. Domine, Sancte Pater omnipotens, aeterne Deus, benedicere digneris hune Panem tua sancta & spiritali benedictione, ut sit omnibus salus mentis Se coriaporis,atque contra Omnes morbos & universas inimicorum insidias tutam e nium.
Per Dominum nostrum Jesum-Christiim Filium tuum Panem vitae, qui de C ridescendit, & dat vitam ac salutem mundo, & tecum vivit Sc regnat, &c.
Leges ecclesiasticae Edouardi senioris Regis Angliae, titui. vij. De ijs qui
die Dominico sua negotia agunt. m. locum.
Ex Excerptionibus Egberti Archiepiscopi. Ratio Stilati. Dgias Creaaetor omnium creavit hominem in sexta Feria, & in Sabbato requievit ab operibus suis, & sanctificavit Sabbatum propter futuram significationem Passionis Christi, & quietis in Sepulchro. Non ideo requievit, quia lassus esset, qui omnia sine labore secit, cujus omnipotentia non potest lassari, & sic requievit ab operibus suis, ut non alias creaturas, quas antea fecerat postea fecisset. Non fecit alias creaturas, postea, sed ipsas quascumque secit, omni anno usque ad finem saeculi lacit. Homines creat in animabus & corporibus, & animalia& bestias sine animabus: omnis anima hominis a Deo datur, & ipse renovate reaturas suas, sicut Christus in Evangelio ait: Pater meus usque modo operatur Ioan. Gm ego operor. Christus pro nobis passus est in sexta mundi artate, in sexta seria,& reformavit perditum hominem Passione suρ, & operatis miraculis suis rea quievit in Sepulchro per Sabbatum, & sanctificavit Dominicam diem Resurrectione sua: nam Dominica dies prima dies saeculi est, & dies Resurrectionis Christi, & dies Pentecostes, & ideo sancta est, de nos ipsi debemus esse specia liter Sabbatum sabbatizantes, id est, vacantes ab operibus servitutis, id est, peccatis: quia quifacit peccatum per u est peccati, Sed quia non possumus esse 1.Ioin s. Diuiligod by Corale
445쪽
πὸ Diei 22 Inrcae, sine peccaris , caveamuS in quantum polium us, & emendemus quidqui 1 peccaverimus. Demus bona exempla subditis nobis , & corrigamus nosmetiplos, desii bditos, exhortemur in meliora jugiter. Amen.
Ibid. I e die Dominico. Die Dominico nihil aliud agendum est, nisi Deo vacandum in hymnis N plalmis, & canticis spiritualibus: dies quoque Palcbalis hebdomadae omnes aequali religione colendi sunt. Concit. Erpfordiense, anno 932. Cap. r. Ut deinceps natalitia duodecim
Apoliolorum lumma veneratione solemniter celebrentur, &c. et . locum, tom. as.
Concit. Engilentii mense , anno 948. Cap. vi. Quot diebus feriendum sit in Pascha Fe Pentecoste Paschalu hebdomaoia festi e tota celebretur, G.
Concit. AEnhamense, anno Ioo'. Cap. xv. in alijs Capitulis ejusd. Concit. De die Dominica. Dominicae boomnia rici cum summo honore magnopere celebranis
Conci l. incerti Authoris, loci, ac temporis, Cap. xxij. m. titul. De oratione dominica & Symbolo. Conlii tutiones Willelmi Episcopi Paris. titui. xl. Praecipitur quod Presby- . teri Parochianos suos . qui tribus Dominicis continuis se ab Ecclesia sua absentaverim sine causa iusta & necessaria, interdicant, & ad Episcopum mittant interdictos: militibus discurrentibus defertur. m. sic. μιρM. F66. rom. a6. Hse titutis desideratur. Cap. xxij. Festum B. Matthiae in anno Bissextili in primo vel secundo die potest celebrari. In . tom. 27. Concit. Scoticum , anno mo ι. De celebratione diei Dominicae. Tom. 28. Mandatum sanctum Dominicae diei de Caelo venit in Jerusalem, & inventum est luper Altare S. Simeonis, quod est in Golgotha, ubi Christus crucifixus est pro peccatis mundi, Se mandavit Dominus hanc Epitiolam, quae apprehensa est super Altare S. Simeonis; quam per tres dies & per tres noctes homines aspi-'cientes corruerunt in terram, rogantes Dei misericordiam, de post horam tertiam erexit se Patriarcha, & Aharias Archiepiscopus, di expanderunt insulam, S sanctam acceperunt Epistolam Dei. Quam cum accepissent invenerunt supera scriptum illud r Ego Dominus, qui ρraecepi mobis, ut observenu Hem sanctum Dominicum, O non cuporistis eum, O de peccatis mestris non paenum is, sicue
Mazz.24. dixi fler Evangelium meum: caelum Terra transibunt, merba autem mea non transiἶunt. v. locum, tom. 28.
Concit. Oxoniense, anno tradi. Cap. viij. De Festis. Haec sunt Festa, in quibus prohibitis alijs operibus, conceduntur opera agriculturae & carrucarum. Statuimis ut Festa substripta sub omni meneratioue se entur, Ge. Haec sunt Festa, in quibus post Missam opera rusticana concedimus, sed antequam, non. Octava Epiphama, SS. Joannis Fausi, me. V. locum , tom. 28. γω. Concit. SaltZburg anno 1274. Capitul .Xix. De veneratione Patrum, sive
resta S. Patronorum. Patres nostros Uenerabiles, m Fatronos meneralibIer, inc. v.
SAugu Concit. Ravennate, anno 13 II. Capitul. x. De annuntiatione Festorii & celebratione ipsorum , dc observatione jejuniorum. Staturmus insuper, quo 'Pesia Sanctorum Faι norum Ecclesiarum, v. subfin. 23. to
446쪽
ω F67orum Satissificatione. ηt Concit. Paleiitinum , anno r; et x. Cap. iv. De herijs. Gu.rm is Emme legis praecepto Iantatum est, oec. V. to n. 29. Concit. Basileense, Seis xxxvs. De Conceptione Glorios silinae Virginis Llariae. Elucidantib- divinae eratne muteria mercedem esinasam repram i, fe=-a- Ibid. Sess. xliij. De Visitatione Beatae Maiiae Virginis. Inter assiauin a ιο- tantis Eccles a turbationer ω Procell- , s c. V. loc. tom. Io. Concit. Frisingente, anno i o. Cap. xv. De benedictione salis de aspersorij diebus Dominicis. Cupientes assectum de otiam augmentari, t. in fin. tom. 3 3. Ibid. cap. xvj. De celebratione Missarum. m. lacum. v -α-
Concit. Tolet. anno a 73. Cap. vij. Quod observentur dies Dominici 5 Festivi. Tom. 3 q. mez ibid. Constitutio ad removendos abusus, Cap. xx. De diebus Dominicis de Festorum sanctificationibus. m. locum. Conril. Senon. anno I 27. Admonitiones aliquot errorum, &c. Cap. xv. Die Dominico non celcbrentur Missae in Capellis, etiam cx fundatione, nisi post completam Missam Parochialem. m. loc. in . tom. 34. Concit. Coloniense, anno 1336. pars septima, Cap. xxiv. Quomodo singulis Dominicis diebus plebs ad audiendam Missam se praeparabiti m. locum,
lbid. pars nona, Cap. ix. Admonendus populus cur Feriet institutae. Ibid. cap. x. In Ferijs soli Deo vacandum. Ibid. cap. xj. Dies Dedicationis Templi extra Coloniam, uno die ubique
celebrandus. m. lo . eoa. rom. 31.
Statuta Synodalia Dioecesanae Augustensis, anno a sq8. titul. xxiv. De Mariis & Festis Sanctorum. In diebM Eefffenandis nihil innovare molentes ,
Concit. Moguntinum, anno is 49. Cap. xxxix. De benedictione salis aquae, di aliarum rerum, quae per exorcisinos & orationes 4 ad usum fidelium praepa,
Ibid. cap. lxj. Sanctorum solemnitates Dominicis cedant. Ibid. cap. xcviij. Mercatus diebus Dominicis & Festivis prohibendos. Concit. Mediolan. I. anno is 6s. pars i. in fine. De Festorum dierum cultu. Tom. 6. Concit. Mediolan. III. anno is s. De Festarum dierum cultu. eod. tom. Concit. Mediolan. U. anno is)y. Quae ad dies Festos, & iacra tempora pertinent. Ne quis diebus Dominicis, festisque ex L ue, inpido, aliove loco, me. v. lota fuse. Die Sacro Furifcaιιonis Bearis a Maria Virginis um, ritusque, c. v. lo c. fuse. Concit. Mediolan. VI. anno is 81. De cultu Sanctorum. AEquissimum est, eum rationeque Pietatis conjunctum, in c. Ibid. De diebus Festis. Dei munere, beneficioque eam Ecclesia a edistinensi,
Concit. Aquileiense, anno is 96. Rubrie. xiv. De Festorum dierum sanctificatione. Festos dies in hisnorem Dei, Sanctorum qin instis tot ad gratias De agenda , .c. v. loc. in fin. tom. 36.
447쪽
CONCI L. NICIS N. anno Ps. titul. xxviij. De non flectendo genu in
Concit. Carthag. III. anno 39 . Capitul. xxiij. De precibus& orationibus.
Concit. Agath. annoso 6. Can. xiij. Ut Symbolum ante octo dies Paschae competentibus praedicetur. v. locum, tom. o. Concit. Gerund. annosi . Can x. Ut omnibus diebus horis vespertinis, de matutinis oratio dominica dicatur. eod. tom. Io. Concit. Tolet. III. anno 189. Can. ij. De Symbolo proserendo a populo in Ecclesia. m. locum, tom. I 3. Concit. Tolet. IV. anno 633. Capitul x. De dominica oratione quotidie patenter pronuntianda. υ. locum, tom. Viae 'Not. hujus Concit, in fine. Cap. x. De oratione dominica in Missa recrutanda. Dominicam orat onem in Sacrificio I Ossa , mel publico Vel prinato esse dicendum Christin docuit, auct. Hieron. lib. 3. adversus Feritanos . Christus . o-sibus suos ut quotι te in Corpore illius Sacrificio credentes audeant belus: Pater 13olter qui es in Ceelis. Cregor. bb. r. Epist. 63. Mos fuit, intruit, Apostolo-νum ad ipsam orationem dominicam Immolationis Hostiam consecrare. Tertul. lib. de oratione, cap. 9. O mbro us de Sacramento, Op. q. Musi. Sermo merbis Domini et S. Concit. Tolet. VIII. anno 613. Lex edita in eod. Concit. 'Not. Cur Symbolum Nicaenum & Constantinopolitanum publice, Apostolicum occulte de tacite recitentur in divino offico. m. locum, tom. 1 F. Concit. Francosord. anno r94. Can. xxxiij. Ut orationem dominicam Se
Symbolum fidei omnes doceantur. ibid. Can. iij. Quod non in tribus tantum linguis orandus sit Deus. m. ao- Capitulare Theodulfi Epist. Aurelianensia, anno 797. capitul. ij. Quod lectioni di orationi assiduὸ vacandum sit. Ibid. cap. iij. Quod lectioni succedere debeat operatio. Ibid. cap. xxij. Ut omnes fideles orationem dominicam Fe Symbolum discant. commonendi sunt eos, ut, Ge. v. locum, tom. 2O. . Not. in mita Leon. Pap. III. Cur Leo Symbolum Nicaenum duabus laabulis Graece & Latine inscribi curaverit. m. loe. In D. eod. tom. a Q. Ibid. cap. xxiij. Ut omnes bis saltem quotidi ε,manδS: vesperi Deum orenta Ibid. cap. xx ix. Quomodo orandi fideles uti debeant 'Ibid. cap. xxx. De consessione peccatorum Deo quotidie sacienda. v. loe. Concit. Mogunt. anno 313. Can. xlv. Ut Symbolum & orationem dominicam omnes discant. Θmbolum quod est si maeulum I dei, me.
Concit. Rhemense II. eod. anno, Can. i. Ut fidei rationem unusquisque discat, & operibus observet. Diqiligod by Coral
448쪽
De Oratione Dominae HS msolo. C.in. i . Quot orationem dominicam ignorare christiano non liceat. Ex Capitulis Caroli Magni. Capitular. Episcoporum. v. Quaenam populo praecipue insinuauda sunt tat unusquisque Sacerdos oramnem, in c. v. loc.
Nicol. Pap. I. Respons. ad consulta Bulgarorum. iij. De benedictione
Ibid. liv. De humilitate quam postulat oratio. Dicitis quod Craeci fateantur, ρηοd, circ. ibid. lv. Quid in Ecclesia Graecorum manus ad pectus constringere ' Quid in nostra pectus percutere Ibid. lvj. De Oratione & Jejunio. Ibid. lviij. Mulieres velato capite orare in Ecclesa debent.
Ibi d. ix. De assiduitate orationis. De caetero scire mos Testesignificariis, quae ι ι ω Licalis persona fer unumquemque diem orationem facere aebeat. In quo βιre et os convenit, neminem exceptum ei e ab eo , quod Dominus in E auebo dicit: Oportet semper orare & non deficere Ο ρομί- sine intermissone orate; quod ruis. 18.sam e praefato Sancto Augustino docente, sic accipιtur, ut nullo die intermittam εών certa tempora oran ι, qua nusto die trate miti debeant, quaerate in ina emetu.
Ibid. lxiv. De abitinentia Confugatorum. Item x lxv. de eodem. Ibid. lxxiv. Umni loco orandum. Capitul. Herardi Archiepisc. Turoin xvj. De oratione dominica & Sym4
m. Not. in vita Stephani Pap. V. Quid in Templo agendum si ' Orationes, ' 'cur in Templo facilius exaudiantur e m. loc. Concit. Tribur. anno 8ys. Capitul. r. Communis oratio pro concordiatam Cleri quim populi, dcc. et . t m. 24. De Excerptionibus Egberti Archiepiscopi. De oratione dominica. Ut unusa quisque Sacerdos orationem dominicam N Symbolum populo sibi commilis curiosὸ ins nuet, ac totius religionis studium , di christianitatis culium eorum mentibus ottendat. Capitula incerti Authoris, loci, ac temporis. Cap. xxij. De oratione dominica de Symbolo, & mane de vesper E orando. Commonendi sunt fideles, segeneraliter omnes a minimo ad maximum, me. Dicendum est as, ut sintutis die. bus, qui amplius non potest, saltem duabus tellus oret, mane stabcet O messere, Heras Smbolum, si*e orationem dommicam , me. v. locum , t . a F. Ibid. cap. xxix. De formula orandi, Sc peccata confitendi. .Admonere L. letis eles, ut assiduitatemqfludum habrans aranas, Oe. Omnienem die neotu oratione nostra, aut semel, aut iis, aut quando amplius pol imui, confiteri debemus peccata nostra. Statuta Synodi Di meesanar Augustensis, anno is 8. titul. xxv. Ut oratio dominica, angelica salutatio, & Symbolum Apostolorum, ab omnibus aequaliter dicantur. cum post innumeris novationes nostraae, nostra tempestate, 'c. Tom. 31. Concit. Mediolan. V. anno 11 9. De oratione ante Operis inchoationem. Non decet christianum hominem Fin aliquod antesuscipere, oec. v. loc. tom. 36.
449쪽
EPis T. MELCHi A DIS PAPH ad omnes Hispaniae Episcopos.
ejus histra. Fermentum quid, S: cur sit dictum .' locum, tom. I. ins . pag. 69. . Concit. Laodicenum, Can. xiv. Ad alias Parochias Eulogias, quae oblate sunt, minime deliinenda S. m. rom. a. Innocent. Pap. I. Epith. i. ad Decentium , titul. De Fermento, quod Civitatis tantum Presbyteris dirigatur. De Remento mero . quod de Dominata per titulos mittimM, super e nos consulere motas ti, eum omnes Eccussae nostrae intra Oxtractem sint constituta , quarum F resbyteri , quia die ipsa propter plebem sidii creditum nobiseum eon emre non fossunt. Idcirco Rementum a no a Ginfectum per Acohthos accipiunt, ut sie a nostra communione, maxime ista die, non udicent separatos , quod per Farochiaου fera debere non tuto; quia non longe fortanda fune Sacramenta , nec os per Carmeteria dioersa constitutu Presisteris destinamus , Fνesbytera eorum conficiendorum ius habeant atque licentiam. v. Eulogium. Baronius Per Fermentum Eulogias intelligit, Syrmondus Euchartitiam. Dciques. de Atimo, c. s. Capitula collecta anno s r. in fine tr. tom. Cap. lxx. De eo quod non liceat Clericis sive Laicis Catholicis ab HGreticis Eulogias accipere, aut cum ipsis vel Schismaticis orare. Concit. Florentiruam Generale sub Eugenio Pap. IV. anno 1438. Capite vij. infra. De Azimo & Fermentato. Nescit profecto bonus ille mur quantum Astrear inter Judaicum Pascha' cima, est mysticum Sacrificium. v. locum,
Concit. Florentinum, anno I 38. De Eucharistia. Describitur ibidem incedulis licitam fuisse additionem , Alioque ; & Corpus Christi sive in Atimo.
sve in Fermentato Pane triticeo veraciter confici. Et quia circa trimatum ineonsecrationem Sancti mi Corporis Domini notri Jesu- chris supererant dubia, O e. v. locum, tom. 33. pag. qys. De Eulogis, vide Comit. Mamnet. c. 9. tom. xxiv. pag. 68o. Meldense, c. 43. xxj. 432. & I66. xxiv. 398. xxij. F a. xxiv. 634. Laodic. c. ιη. h. so xij. 69o
v. quoque de Pascha te alijs Festis. Di iliaco by Corale
450쪽
EPisTOLA THEL EsPHORI PAPH, ad omnes Christi universali ter Fideles, titui. r. Ut septem hebdomadas ante Pascha Clerici a carne
Epistola 1. Callisti Pap. l. titui. i. De temporibus jejuniorum. Ibi . pag.
Concit. Eliberit. anno gos. Can. xxiij. De temporibus jejuniorum. tuorum superposimones per singulos menses piaeuit celetrari; exceptis diebus duorum mensium, Jul, ugusti, ob quorumdam infirmitatem. Ibid. Can. xxvj. Ut omni fabbato jejunetur. Errorem placuit corrigi ut omni Sallati die superstitiones celebrem ι3. U. ejus notas, pag. 1Q6. Epith. Melchiadis Pap. tit. iii. De lejunio dominicae diei & quintae feriae.
. tic. in M. tom. I. Concit. Ancyr. anno 3I4. Can. xiv. Τοἰή l, α ἡ ω, &c. Ex interpret. Isdor Mercatoris, Can. xiij. Hi qui in Gero sunt Presbteri Diaconi, maea ibis abfnent, placuit eas quidem contingere, m ita , si Voluerint eontinere. Vuod sin tantum eas atominantur, ut nec Olexa. q.α cum eis coquuntur , exfiment come odenda . tamquam non eonsentientes regulae ab ordine cessare delebunt. Concit. Laodicenum, Can. xlix. Ora ου δοῦ νοῦ, dcc. Interpret. Sisin. Exig.
Oblationes offerri in Quadragesima non oportere. Quod non oporteat in Quadrage a Fanem lenedictum offerri, msi in Salsato in Dominica. 1bid. Can. l. ori οὐ gis, &c. Ibid. interpret. Sion. Exe. Non debere jejunium solvi in quinta feria majoris septimanae. Quod non oporteat in suadrage- ου sima in ultimae septimanae quinta feria te unium sisere, totamque cuadragesimam ma a.
Ibid. Can. l, odii esψέ, , &c. II. interpret. Sion. Exie. Non debere in jejunio commemorationes Martyrum seri. Φod non oporteat in stud rarasma aramorum natalisia eelebrari, sed eorum sancta eommemoratio in diebus Sallatorum G Dominiearum fieri conveniat. Ibid. Can. iij. ora οὐ Gim, &e. Id. interpret. Sion. Exe. Ut natalitia vel nuptiae in Quadragesima n re fiant. Quod non oporteat in Oadratesima aut natatilia, aut nuptias celebrari. . Conci l. cangrense, Can. ij. De his qui abominantur,qui carnibus vescuntur. Errἰς idiοντα-κωris, &c. Si quis earnem edentem, absque sane uine, O Irilis im