Historia bibliothecæ Fabricianae qua singulis eius libri eorumque contenta et si quae dantur variae editiones augmenta epitomae versiones scripta adversa et hische oppositae apologiae sive defensiones auctorum errores et vitae doctorumque virorum...

발행: 1721년

분량: 565페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

ilh. ν ηρ-rteuium, & Sam. Maresium, cui quidem Deseα- sionem Aurorae opposuit, floruitque anno itas.

LXXXIIX. Augustini GIB B O N de Burso Lumero. Calvinismus, schismaticus quidem, sed reconciliabilis. Εrfurti si Absolvitur N.

Disbutationibus, quarum prima de necessitate agit unius verae ec-cienae amplect endae; secunda de verae ecclesiae visibilitate Sinde- 'fectibilitate; tertia de iniusta ac insufficienti causa schismatis adversariorum; quarta, eaque irenica, de Luthero-Calvinismi reconciliabilitate: ubi conditiones pacis, a Georg. Calia te propositae, ex

penduntur. Iosephum quidem ait in Praefatione. Romam scripsisse irreconciliabilem & Io. Hii emantium Calvinismum irreconciliabilem; sed aliam sibi sedere mentem. Aug. Gibban de Burgo, hibernus, ordinis Fremit. Augustini, theol. doctor, in academia ersuriensi prosetar, in plerisque Erber--ιnnum secutus in Primam Secundae Trima commentatus est, nee vidit quenquam qui suo se opponeret libro irenico. Eccur vero φ quia,

ut I. F. Marara in Syllabo scriptor. praecipuorum, qui Romam reconciliabilem voluerunt. p. M. placuit ludere, canis ovium dixerit, dentes suos lupo esse servandos: latratus enim ae vellicati nes caniculorum parum sibi damni asserre posse. Cui adde muri noe. A. 17o . Sed alii melius de eo iudicant: & ee Oroe quidem opus eius vocant docte, modeste & solide conscriptum, Quir. ne 'lius Lilii inter spinas p. 4ota exquisitum, ae praestantissimum; sicut idem auctorem salutat doctissimum, & Io. Lud. Fabrielus Operum p. 43o. subtilissimum S candidum. F. DIONYSII Wertensis Uia pacis inter homines per Germaniam in fide dissidentes. Hildesii Saxonum Is86. Est, uti auctor in rubro interpretatur, tractatus irenicus, in quo, auspice Deo, pacis principe, graVissima religionis Romano-catholicos inter, & Protestantes dissidia, rempublicam christianam, S cum

primis germanicam, amigentia, pacifice componuntur. Neque eis nim, sunt verba prioris Praefationis, via pacω est, praefervide ct te--ιra da rebus fidei controversis disputare, clamitare ct scriptitare, sed cum cura , ct Utato apud Uirmaηει candori disruirere , utrum illa , qua

232쪽

psa in adversariis impugηas , quaque in tua duntaxat partis scriptoribus Misit , absurda re vera doceat pars adversa. me fi observetur, in plu- νιbus, hactenus uti amaro controvorsis , eo ipso eomposita lis est , ct pax amica refulget. Errorta autem eorrigantur in stiritu lenitatis. In altera Praefatione dolet auctor, multa tribui parti suae aliena, sed nee inter Catholicos fatetur deesse, qui limili modo peccent, & sinistra falsaquepersuasione decepti clament,Lutheranos docere,fidem

soluariam iustificare atque salvare; bona opera nec esse meritoria, nec neeessariar iustificatos non habere veram, intrinsecam & inhaerentem iustitiam, sed tantum extrinsecam ct imputatam ; aliaque

huius modi plura. Operam igitur dat, ut utramque partem sinistris ac falsis, quas in materia de fide S iustitia fidei de se invicem conceperint, opinionibus liberet, atque ostendat, praeiudiciis amputatis non esse, quod amplius de sequentibus, omnium gravissimis, fidei controversiis litigent, nimirum de Fide iustificante, Iustificatione, Iustitia imputata & inhaerente, Possibilitate Iegis implendae, Peccato veniali, Bonorum operum necessitate &merito, ac Fiducia in iis locanda. Atque hoc opus ita tractat, ut multa doctorum utriusque partis dicta ae testimonia in medium asserat, iisque propositiones suas probet ac confirmet. Liber certe non est lectu indignus.

EIUSDEM Catholisther Ehrenretier, id est, Vindex honoris Catholicorum. Hildeshemii 1698. In quo, productis per

XXII. capita imputationibus , ostenditur, catholicam 8c publicam doctrinam nunquam fuisse aliam, quam de pretioso Christi merito, per quod homines iustificentur, neque ad hac doctrina maiores unquam recessisse, adeoque nee iure condemnandos, & orisco addicendos esse. Suorum igitur testimonia, quibus unicus salvator Iesus Christus agnoscitur, magno numero adducit; &quia illi libri, unde excerpta depromta sunt, in paucissimorum sunt manibus, immo paucissimorum oculis usurpati, ideo compendium hoc iis legendum est, qui veritatis S aequitatis rationem habent, atque ab iniuriis abstinere volunt. Neque tamen offendantur, si quando vident, audi orem interdum commotiorem ense, S ac lationes, quas ipse pro falsis habet . acriori, quam par est, sale excipere: in hoc enim humani quid passus est. P. Dion'flua, a loco nativitatis MDιηsis, dictus, Provinciae colonie,

233쪽

diis Hagemauu coloniensis eapucinus, & concionator aedis monasterii sui ordinis in civitate hildesiensi. vir pius, S multae lectionis, pacisque Neoneordiae perquam studiosus, edidit Pseudopaenitentem correis ctum, Libellum de IV. novissimis, Doctorem missae, di Tramitum de unico mediatore ae redemtore Iesu Christo, pro tali semper a Catholieis agnito, cursumque vitae suae consummavit Hildeuae A.

Anti-Lositum. Germanice. Hildeshemii Io . Tribus constat Partibus, quarum prima auctor Testimonium veritatis suum pro fide romano- catholica vindicare praetendit: in secunda S. iii Ierinensis doctrina Schonor defenditur: in tertia Hardieti dogmata ex fundamento, uti scriptor loquitur, eonfutantur. Dan. natus Stadae, Episcopi hildesiensis, & S. R. Imperii Prineipis a consiliis aulicis & regiminis, obiit valde senex, Scoculis captus, A. I7i8. Eiusdem sunt sequentia scripta: Authentirum pro fide romano-catholica veritatis testimonium SS. Patrum, qui primis IV. aut V. vixerunt saeculis, i69o. Victoria & triumphus contra Virici Harringi Anti-Lossium, Is'8. Confirmatio victoriae & triumphi, i699. 6 sub ficto nomine Pacifici Lute eludia, Distumio Exercitationis Sam. Passe dorsu de consensu & dissensu Protematium, I626.

LXXXIX. Gerardi HAGEMANNI Desensio Prosessitonis fidei ει- tholicae. 6c Expositionis eiusdem doctrinae Iacobi Benigni

contra D. Valentinum Albertc Neuhusii i69s. D. Valentinus Alberti, prosetar lipsiensis, ediderat Examen Prosessionis fidei tridentivae, nec non Expositionis doctrinae catholicae Iae. Ben. es, Lipsiae I6M.t2. Contra hoc Examen & Prosessionem fidei catholieae, & Emositionem Bossueti defendere nititur Hagemannus.

eumque illae uni simplices, probationibusque destitutae, ipse pro

bationibus & argumentis conquirendis atque adducendis operam navat. Adiecit auctor I Praefationem, in qua id agit, ut ostendat, capita Prosessionis suae ecclesiae non abhorrere a placitis veteris ecclesiae, nee vel Bossuetum tridentino sucum concilio allevisse.

quoniam erubescat super doctrinis maiorum suorum, vel hoc esse

234쪽

mg-a-: Cre6er esse Roniano-eatholicorum principium: Papa dixit: i) Disserta tionem de insallibili fidei traditione, p. r. 3 Additiunculam de Programmate D. Io. adversiis Programma Albertinum. p. 1 4. Responsum ad Aserti scriptum . di quidem ad eius paragraphum secundum. p. 284. Nimirum cum nondum ealta esset Η amanni Desensio, placuit Doctori Alberti eam excipere tractatulo germanico, inscripto. Bescheidentliche Abschulteiungder Zuckerrae en h. e. maesta Decussio rosularum, quae siccharo condiuntur, eumque accusat calumniae, qua Gurrugium oneraverit, commissi erroris de Io. Christoph. Bec-Mνna, quem Luthe ranis adseripserit, nimis longae tractationis doctrinae de animae oatione, calumniarum, 'eonviciorum atque impertinentium, quae ex eius Defensione praesumantur. Quae omnia Hagen πη- a se removet. S de Be anno ignorantiam fatetur suam. Mitae in.tem Desensioni idem Alberii opposuit Epistolam apologeticam A. Is96. 4. de qua vide venet. abbatis L A. dictauius Tomum II. Intro

rig. 28s. FuitDn. Conri'ναι mi-.Fuit Pros Disa,''udamia . re doctus, & decus i illustris vllu,sive politices. Sub qua qui atque insignioris academiae dem, secundum Statuta acade., Iuliae. μνω publici ae politicae mica, etiam Ius pubi. compre professor excellens, henditur. Vide Visam eius. Gerardus miomaum, natus Horstinariae in dioecesi monasteatiensi. ordinis Benedicti, imperialiumque, liberorum εc exemto rum Nerthinensis Sthelmstamensis Monasteriorum prosessus, seriis psit etiam de omnigena hominis nobilitate libros IV. & mortem eum vita commutavit A. I m. aetatis Q. Maarara, illustris abbas Lamb*ringen11s, Desensionem eius catholico putat spiritu seri,ptam esse, de Mart. Suulfhen, Prior merdinensia', multa in ea inveniri, quae sint aptissima ad fidem catholicam in fidelibus auge

dam & confirmandam.

Iacobi GRET SERI de Cruee Christi Tomi III. Ingolstidii 16op. Volumina Il. In quibus, quidquid de ipsa Cruce Christi. eiusque signo dici potest, solicite congeritur 6c adponitur. M' ditio tertia, eaque auctior, ac melior illa in solio, teste Crauis Aianimadvers P. XV. Primo Tomo aecesserunt 'I Iacobi d. triae. liber III. Historiae orientalis, seu de expeditionibus cruciatis. Parι-In 4. F i M Orvi Disitiroo by Corale

235쪽

13 Oratio taluisti in exaltMionem s. crucis. 3 oratio ceregit mi olenaei in salutiferam Christi passionem. , In secundo Tomo, praeter laborem tot & tam diversos auctores colligendi, Latioque donandi, nihil est auctoris: qui tamen fatetur, se se hac in opera praeclare adiutum suisse ab illustri & eruditissimo viro, Marco miliorO: hie enim apparent de Inventione S. crucis, Atixanvir mona.

Imperator, Petrus Damiani; de Exaltatione S. crucis, Typicum S. Saba, Curopalata, Sophronim patriarcha hierosolymitanus. archiepiscopus cretensis, Mephin archiepise. thessalonicensis. Diea..hanti Ceratneus archiep. Tauromeniae in Sicilia, LEO. Imperator. P.Malisu pre byter. Germanus patriarcha CPlanus, duo incerti bauctores, Macarim archiep. philadelphiensis: de Adoratione S. ermeis.ex Typieo S. t Saba, ex Triodio Gracorum, Curvaiata , S. II. Sobrenim, Thιodorus Studites, , Ioannes asi bilinus patriarcha CPlanus, Philotheur, incertus ,. τρεορ lactust de Festo S. erucis, ex TypNo s. . Mia, presbyter anti chenus: de. Parasceve, Athψηψει, Ch sesumm ti In

crucem 'absolute. S. Ephram, Astisorius, Damascenus, Siseriou Gabalorum episcopus: de Apparitionibus S. crueis, Guμιι , C ridua et Procopiua, Theophylactus Simoeatrus, Pet. Damia--; & oratio Gemmii de restitutione imaginum. Tertius Tomus V. libris comprehenditur, , quorum Primus est de nummis crucuistis. secundus de eruciatis expeditionibus . miri apologia pro i- Eem eontra Druserumst Reinrccium, tertius de usu & cultu crucis contra DaWaum & Marbachium ν quartus bymnos & eneomia, quihus Graeci pariter ae Latini f. crucem celebrarunt, di quintus Paralipomena ad Tomum I. continet. Appendix huius operis, si

Damam Tomo XVII. Biblioth. scriptor. eccles audimus, agit de potu duplici, Christo in extremis propinato, de lotione pedum, de peregrinationibus, de processionibus, disciplina flagellorum, sestis christianorum. funere, di iure prohibendi libros noxios.

Mi .Frid. Loeb ημι, archiater caesareus. de Nerio p. 22. opus hoc vocat aureum. Notabilea quoque sunt Praefationes Grais ri tres: 'nam in prima, quae primo praefigitur Tomo, indieat auctores. dui de prima cruce, item de imagine di signo crucis scripserunt;

236쪽

producit insignia Lumeri & Melanchthonia. in quibus signius

erucis conspiciatur; εc exponit proverbia germanica. Surbansio ero , ct De lux, item, Zum Creuix, laleebent in secunda loquitur de sua interpretatione, quam certo eonsilio adiunxerit magis fidam

M verbis adstrictam, quam liberam ct Iaxam; de dis libutione huius in Tomo II. contenti operib facta in VII. partes; de addi.tione relationum auarundam de inventione S. erueis, O fistulis adspersarum, quae u non sint illae. seu relationes.seu revelationes, de inventione S. crucis, quas GELASIVS Pontifex damnavit, certe iis non sint absimiles; quamvis in eodice reip. Augustanae, in quo MILrum quorundam res sestae describuntur, longe adhuc exstet sabul fior: in tertia eundem 1ibi adesse finem qui in mis praecedentibus gloriam nimirum Crucis. eiusque ab adversariorum calumniis, eriminationibus di ludibriis vindicationem ι seeutum se potissimum veterum annales, quorum eonditores vel pares aetate, vel suppares expeditionibus eruciatis fuerint: non itaque mirum viis deri debere si forte a retentiorum narrationibus distrepet; ANADREAM Regem Hungariae tres duntaxat menses in Palaestina

mansisse; LADIS LAO Regi oblatum a ciuee signatis Princiistibus fuisse imperium it principatum in universas copias Hieroin bimam proseli uas, sta salutare eius consilium turbasse postea exortos motus bohemicos 'COLO MANNO autem, ad quem deinde nuneii miss, longe aliam mentem fuisse, quam L ADI ML A O; denique praecipuam sibi in scribendo euram fuisse, senasum animi quam apertissime exprimere, vitatis sententiarum ineptiis, atque Inconcinnitate, di reconditorum verborum saetoribus. Antecedit it librum I. Praefatio, in qua caussam scrutatur, cur antiqui numismati ab una parte Iani Disrontis imaginem, ab altera navem aut puppim impresserint: indeque transit ad numos eruciis

geros' 8c Aut quaνιοι reprehendit, quod, cum ad .ethnica ventum est, vix quidquam intamam relinquant, eum vero. christiana doCrucis tropaeo insignita occurrunt, paucis rem transigant, aut elisiam totam silentio contegant, atque praetervolent. Per Amandum autem, doctorem basiliensem, cuius mentionem facit, intelligendus est Amandus a Polansdorfi . . XC.

237쪽

Ras τορ chung. Sermo in funere generosissimi Henrici N. Comitis Ruth ni, senioris lineae, Comitis & Domini in Plauen, dictus anno i67s. Geoig. Christoph. a Rase ila alias Passei, natus Wratistaviae A. 16 h d. I8. Dec. primum ephorus filiorum illustrissimi Comitis rutheni praedicti deinde praefectus aulae D. Henrita ab Hohberg,

Dynastae in Furstenstein, postea Io. Aserti Comitis a Ronom et Bicterstein, mox Henrisi Comitis Ni Domini in Plauen, ae dentique m iei XII. Comitis S Domini in Plauen consiliarius aulicus, S consistorialis in Graita In hae tamen statione per novennium Permansit, quamvis ex lectione Thoma aquinatis, Suara , BιEa

minι & Meani, nee non SS. Patrum, animum mutasset, atque a nostra transiisses ad ecclosiam romano-eatholicam. Non obstanis te autem hae mutatione, res eo oriales ita moderatus est, &suum cuique tam fideliter tribuit, ut Protestantes alium sibi directorem iudicemque ne cogitarent quidem, nedum optarent. Ipse.

Vero, ut suae religionis sacris posset esse vicinior, iustamque iis operam dare, dimissionem tandem petiit. eaque impetrata Mo- mlhofit in Landvaviatu leuctitenbergensi Circuli bavarici sedem it. factusoue ita est Hereditarius in Mogethos, donec mortem

obiret anno noex o. die 24. Aprilis, inter horam IX. S X. antemeridianam, eum in horto, animi recreandi caussa, deambularet.

Neque vero illa inopinato venit: iam diu enim vir pius ad eam se paraverat; atque ideo. missis omnibus reliquis libris. quorum magnam S selectam habebat copiam, sola sibi seravit M. biblia eum

duobus opusculis devotionem excitantibus atque alentibus. Scilicet ei, qui per omnem vitam litteris, & variorum lectioni librorum immerius erat, tandem, ubi de aeternitate cogitandum, &hine migrandum esse praevidebat, omnia illa sordebant, quae cum vanitate coniuncta sunt; neque dulcius solatium, sapidiusve pabulum erat animae excessurae, quam verbum Domini. quod manet in aeternum. Vir erat multae eruditionis, magnaeque in iure, politicis, humanioribus. philosophicis S theologicis notkiae, recti:& iusti amans, candidus & sine fraude. corruptelarum ac vitioinrum osor 8c taxator, antiqua virtute ac fide, luxuriae.& ambitionis inimicus, amator autem di cultor pietatis, probitatis di hone- satis, di singulari prudentiae laude conspicuus. Has dotes cum

in eo cerneret serenitanus ac perspicacissurius Dux brunsvicensis

238쪽

222& Iuneburgensis ANTONivs VLRicus, mirum non est, dignum ab ipso iudicatum esse, quem sibi consiliarium faceret, & cui, inito litterarum commercio, unum & alterum scriptum componendum iniuri eret. Quemadmodum autem clementissimus Princeps Raeis seruigio suo delectabatur, ita hic maximo sibi honori duxit, placere S servire tanto Principi cuius divinas dotes nemo nisi livordi invidia, aut salsitas & calumnia atterere di contemnere poterat. Quod ad opera eius, sive ingenii monumenta attinet, in eo iam sumus, ut ea, quae edita sunt, recenseamus; inedita autem sunt sequentia: Antiquo. christianarum cogitationum Pars secunda, Dorotheus, seu de persona Christi, & Caelestes adspectus aeter utatis. 'ΕIUIDEM Lebenslaussi Descriptio vites illustris matronae Mariae Sophiae, ipsius dulcissimae coniugis, uatae nobilis a Planiz.

tentatum in electorali Bavaria contra S. Caelaream Maiestatem eiusque terrarum bavaricarum Administrationem tumultum atque rebellionem, illegitimum, conscientiae adversium, gravissmaque poena vindicandum esse. i o6. Eaque VII. capitibus absolvitur. I. An in certis, S in quibus casibus liccat parentibus contra legitimum Magistratum suum insurgeret a. S. Caes. Maiestatem subditorum in terris bavaricis legitimum iam esse dominum. L Bavaros non habere, quod credant, bellum contra Dominum suum illegitime geri, illum autem iure suo niti, ipsosque ideo, in eius favorem, Caesari resistere posse. 4. Non esse putandum, caecam fortunam, non vero Deum opi. max. victoriam Imperatori largirum esse. s. Neque etiam vel belli . contra priorem. Dominum continuationem favere ipsorum rebellioni. s. Vel quorundam e clero susgestionem & tribunicim clamores. I. Vel infractionem privilegiorum, & exactiόnes gravissimas. Ceterum accurate hic firmissimisque rationibus docetur, quid requiratur ad haereticum. Protestantes non esse, neque dicendos haerethos, considerationem cum Principibus diversae religionis esse licitam, S a quihus rebus eseriei abstinere debeant. Est exiguus libellus, sed ita scriptus. ut bonam eo caussam praeclarissime . defensam agnoscere. summamque auctoris eruditionem, pietatem singularem, prudentiam

239쪽

exquisitam, dc moderationem summopere laudandam admirari eo-garis. Neque etiam propria scriptus suit auctoritate, sed iussu εc auspiciis eius, cui terras havaricas augustissimus Caesar illo tempore gubernandas tradiderat. .

EIUSDEM, sub nomine ZEPHYRINI nκ PACE Alt- christliche Gedanchen sic enim titulum per omnes paginas formavit, eui libri editio fuit commissa sive potius Necessaria restio

tutio primaevae ecclesiae christianae. repraesentata per antiquo-christianas cogitationes super Propositionibus, ante multos annos inscripto circumlatis, tandemque A. i7Oo. per typos evulgatis de conciliatione catholicae & protestanticae religionis facienda. Brunsvigae I O' Pars I. Nam altera nondum est impressa. In qua a

te omnia ostenditur, in robabile esse, quod haec instructio ab eminentissimo prosecta sit Electore moguntino: ceterum disseritur de qualitatibus personarum, quibus concordiae negotium tractandum iniungeretur; de formulis loquendi in S. scriptura non exstantibus; de examine Augustanae confessionis & Breviarii ; delectione missae, eiusque sacrificio; de futura Euangelicorum deis nominatione; de Papa, dc pro quo sit agnoscendus; de intermissione scriptorum & conviciorum contra partes dissentientes; de administratione S.caenae sub utraque; de consessione auriculari; de eul. tu Sanctorum; & purgatorio. Immo etiam sermo interspergitur de

titulorum vanitate. p. 487. de ieiunio. p. S32. de Patrum arguumentis. p. de merito ex gratia Dei. I86. S peregrinationibus

XCI. EIUSDEM Vorstellung. Manifestatio eonsiderationum

et motivorum, quibus serenissimus Princeps A. U. a Protestantiunt ad romano - eatholicam discessit ecclesiam. IIIo. Quanta nam amabol Harum scilicet: quia ra Romano- catholica ecclesia in. de ab Apostolorum tempore ad hoc praesens duraverit, atque adeo fundamentum salutis penes eam permanserit. a. in ea veri sint sacerdotes, a quibus peccatorum absolutio peti possit. D in christiana ecclesia visibile debeat esse caput, quod unitatem conservet.

q. a principio mundi omnibus in religionibus fuerit sacrifieium

s. insigniores corruptelae 8c abusus, occasionem suppeditante reiasormatione, sint sublatae. quod in Concilio continetur tridena

240쪽

tino, id per allegata in margine, sive ex m. litteris, sive ex Conciliis, sive ex ecclesiae Patribus probetur. . 7. in religione rom. catholica plus sit devotionis, plusque probationis, veram in ea dari ecclesiam, & modum Deo serviendi amplissimum. 8. cuivis liceat, Sanctorum, si velit, deprecationem petere. aut recta ad Deum accedere, eumque in angustiis invocare. Haec auctor postea pluribus persequitur & exponit, statimque praeoccupat obiectionem, quae fieri possit, dicens, etiamsi talia saepius a Protestantibus sint refutata, se tamen 6c religionis suae socios non agnoscere, quod illa probo innitantur fundamento, suaque ecclesia non sit vera & catholica, in cuius fide nequeant salvari aeternum. Inter libros recentes similis praesenti est L'heresie des Protestans ει Iaverite de 1' Egli se catholique mises en evidence, a Lyono par

Claude III 4. Ia. cui Sam. Pictetus duo magna opposuit volumina, quae indrius brevi Replica, si id nondum factum, excepturus eu ; prout legitur dans te Burnal des Davos A. III s. P. I. I92. ex P. II. 3 . De caussis vero mutationis religionis Principum agit Christ. Πνm ui in Annotat. ad Pusendorfii Monaris ebiam spiritualem, p. s.l

EIUSDEM Aufiichtiger Abrisi, Ingenua delineatio verae & totius ecclesiae eatholicae. Coloniae i sq. Qua ic ecclesiam romano- catholicam tueri. 5c probarφ nititur, haud imprudenter eum agere, qui ab alia ad eam transeat. Ceterum hie liber constat Prologo. in quo stripti huius occasionem exponit. videlicet diras di condemnationes, quibus illi graventur, qui e coetu Protestantium se se recipiunt in societatem Romanensium dc VII. capitibus, quorum primo agitur de catholicae ecclesiae plantatione,

distributione. Si regimine et secundo de fide catholicae ecclesiae: tertio de ingressu in eam, evivis prudenti oc salutis suae cupido plane necessario: quarto, quod ingressus ille sere non aliter, quam

per ianuam in ecclesiam romano - catholicam fieri queat: quinto de Curia romana. eiusque variis modis regiminis εt iurisdictionis: sexto de Papa romano, quod ei, ut capiti non tantum occidentalis . sed etiam teno modo totius catholicae ecclesiae, competat, immo certa ratione necesse sit, statum suum splendore aliquo ornare. adque sui de sensionem milites scribere dc alere: sc timode odio Sc conviciis, quibus Iutherani praecipue doctores in iacten-

. - tur

SEARCH

MENU NAVIGATION