장음표시 사용
331쪽
In ea, auctoritate publica conscripta, osteiustur . nee Consensum illum qu D A C. Mius superiore anno in Ulgus spassit, Consentu fidei vere Iutherahae nomen mereri, nee G. Calixtum, de Conr. mru. - fidei Iutheranae contraria docuisse. In Praefatio ne alti parentem suum proposito concordiae ecclesiasticae, aut sal tem tolerantiae multos sibi hostes' excitasse . ' eundemque nee es. hila, nee omitia a G. M. Anti ἐν Damiuu accepisse, ae per ealumniam disi a libris eeclesiarum nosti rum symbolaeis pro sus defecisse adversarium autem technis usum esse, di symbolie tum librorum, immo etiam Praefationum & Appendicum verba nihil probratia eorrasisse, iisque etiam sua ne fraus pelluceret eodem characterum genere insarsisse. Et inclyta Academia Iulia in Pietate p. 38. editionis germanicae, laudat hoc scriptum Callati, eo quod liquidissime evicerit contra Calovium, nec Consensum eis ius lidei lumeranae eonsensum esse, nec bene meritos viros, C lixtum & Ηorneium, a consensu ecclesiarum recessisse. Cui en-eomis adde illud. quod adfert auctor Vindiciarum veritatis oc mentiae, quae in Speneri binis tractatibus cila , libertate filio. rum Dei ab auctoritate hum ria, di Victoria veritatis & inno
tiae . eontinetur. c. s. l. Qui 3utem P. a . cιuberrimns votatur, est D. Wi,helmus .m
EIUSDEM Responsiones ad D. Abr. ει ι. Theses antiis syneretisticas. I mstadii 1668. Theses illae agunt de Theologia In genere. Relip e, verbo Dei, Articulis fidei, D ΕΟ . Statu integritatis, Pereat Chiistis: Con essione, Praedestinatisne, Iustificatione. Fide. Bonis operibus, pactis. Saeramentis, Paenitentia. Melesia, & Novissimis. Ηuie libro Carolus Ludovicus Stram. eropposuit Pialysin; in demia vero Atia in Pietate sua eum vocat bene elaboratum librum, p. 36 ' . . .
ti: EIUSDEM Pietatis ossicium erga optime me imm parentem suum, eontra D. Abr. movit portentosum Programma.. Helmis stadii 1ς s. Cum viri cuiusdam in scriptis calixtinis probe verissati tis autem est D. Ger. Titina, teste F. U. Cabxto in Resutatione Harmoniae calovianae p. 3IT. &Via ad pacem Ion Piaccisque de
Anonymis p. 860 Pleniore lepissentatione Consilii cinxtini desudio concordiae ecclesiasticae. Sicut iunior calixivi in Praetitio-
332쪽
ti Lphisticas Derversiones, quibus bonus ille vir, quem destas
EIUSDEM Discussio nebularum ' quibus: caseolus iniquitatis mysteria, Ossicio pietatis erga patrem revelata. Disputatione nupera obumbrare tentavit. Ηelmstadii I67q. . Adcalcem .p. 72. .
dii is q. Hi unus idemque, sunt Pratatio au ri . infausti certaminis, eiusque filium inter Abr. .
usium nati, & ultra XXX. annos agitati historiam comple limr.& eonino I uiderim Gottstuis larvam detrahit.. AOqndis vero scurrilitatem di improbitatem libelli . quem Viricus Rai, Vis sive Abrical sus, cum inscriptione. Fides catholica omniunt temporum V. & N. Τti, in sanguine Messae iustitiam S salutem quati. rens, in publicum emiserat, non njhil detegit, pefringit & reprimit. Quosi etiam noste cupis de quibusnam rebus in Re futatione praesente agatur ... eam tecum communica consighaistionem, quam in usus meos ipse formavi. Agitur nimirum de Meriti Christi sincientia. p. i. Fiducia in Christum, cum peccatis mortalibus eonsistente. 3I. Iustificationis mussa Atmali & organica. Necessitate bonorum operum qd salutem. 82. . Natuis tali hominis mortalitate. ios. Corpore Christi, an suerit natura mortale' ia'. Promissionibus pacti monici. I46. Fine Iegis primario. 1sy. Conspiratione cum Papalibus circa transsubstantiationem. Iga. Formali peccati originis, An sit mera privatio ἶ i'. Promissionibus, patriarchis factis. I9to Significatione vocis via. Sensu verborum Psal. In, 7. Θο- -2me Permutato nomine Zaba eum Ieremiae, Matth. n. 9. R. am. Significatione verborum Mosas, Gen. M. p. 23 , Beatitudine, seu mne hominis supematurali. 2 I. Multivolipraesentia. 24'. Identitate numerica eo orum resuscitandorum. an. Merito S sitis- fastione Christi. 268. Modo adversus praevaricantes erocedendi, sub pacto euangelico V. & N. Tti. 272. . Areae, tentorii, & Deriis ficiorum praecipuo scopo. 18I. An omne, quod dicit haereticus.. Ssa sit.
333쪽
sit hacteilaum 3 a98 de Iniuriosa inscriptione 'rmonia calixuua
hareitea. 3 Atrocibus erimmationibus Calavis. sis Reis iatos in Praefatione For-ιia coneredi a non condemn i haereseos. sis.
Neque Pontiscios in Libris symbolicis Protesta'ium . C XXIII. ACADEMIAE' IULIAE Sehuttrede, Pietas, eontra ipsius ealumniatores, in primis D. Aegidium Sir-ς,ium, professorem mittebergensem. Heimstadii I 8. -Qua a calixti, Connmeii, S F. U. Calixti innocentia & orthodoxia vindicatur. Auctor huius seripti est Herm. Coηringius . interpres autem eius gemmanteus, Christoph. Sebriare. Vide Placlauum ide pseudonymis Grundlicte WIDER LEGUNG, sive selida Resutatis Abominationis eas inae des Caliminischen greueis D. Aegid. βω-λιι. Ηelmstadii I 688. Auctor suondam erat discipulus theologosum hel adiensium, ut ipse indicat. p. II. seque do. ctrinam apud eos longe aliam ait audivisie, quam a Stra his do
Hid. Wr. CALIXTI MIehnung, sive DepuIsio aliquot noviter emissarum iniuriarum S calumniarum, cum Protest tione, se non amplius cum illo scriptis certaturum. Hetast dii I6G. . 'Viri is Cesinitati scriptis probe versati. D. Ger. TITII Vorstellong des Bedenctens, Repraesentigiis Consilii D. Georg.
calixti de concordia di tolerantia dissentientium .Christianorum He stadii is 7. Germanica haec versio, docente Plaeeis de An nymis p. 86. N M'. auctorem agnoscit con siliarium Sax vinariensemis .
tio quaestionis, cur non vis fieri roman cathoIicus, ut erant maiores tuit A. 1669. Est Dialogus de hac quaestione: An euangelueus, sive Augustanae eonsessioni addictus, salva conscientia, atque ita, at Deum non offendat, eiusque gratia excidat, transire posse ad Ecelesiam romanam, eiusque dolirinam di eultum acceptare,
quidque eum inde retrahere debeat Auctor, etiamsi concedat. irier
334쪽
inter Pontificios retineri iundamentum , dum V. partes habeant catechismi, responitet negando, quiη talis homo contra meliorem agat scientiam. .Partes huius colloquii sunt IlLi in quibus Proses.so fidei eatholiea, a PIO IV. praescripta,& Concilio tridentino inserta, per singulas partes examinatur & eonfutatur ; di speciatim
quidem in Parte I. disputatio est de sensu horum verborum: Is
rι ---. p. x de lesaone eonscientiae eorum, qui ab Euangeli- eis transeant ad Romano-catholicos. m. de traditionibus. ci. aesa. mamentis Confirmationis, Extremae unctionis & Ordinationis cle ricorum. v. da saeramento Coniugii. Io . de sacramento Poenitentiae, di peccato originis. Ia'. de peccato originis & iustificatione Peccatoria coram Deo. In. Iga. de certitudine iustificationis i strae. xii. In Parta H. de sacrificio missae, & transsubstantiatione. p. 3. de repositione, circumgestatione, S adoratione hostiae, item de communione sub una as. de purgatorio 43. de invocatione Sanctorum. 64. de eultu reliquiarum, di imaginum. 8o. de indulsei liis. ioci. de ecclesia romana, An sit mater & masistra omnium christianarum, adeoque ecclesia catholica S universalis, extra
quam non detur salus. IN. cur Romano- catholica ecclesia nostram pro vera non agnoscati Isa. de auctoritate ecclesiae,& notis verae
ecclesiae, ae disserentia inter visibilem dc vilib. ecclesialo. de eminentia ac potestate Papae. 23s. 264. V6. In III. Parte, de confuso
satu ecclesiarum euangelicarum, quem P. Seve ern, S P. Lirch-
ωυu nostratibus obiiciant. p. 3. de iactata concordia Doctorum in ecclesia romano, catholica. item de causa schismatis, quod est inter Pontificios S Euangelicos, deque quaestione: An ex multis particularibus ecelesiis nastatur universalis & catholica ecclesial de Lutheri & Euanselicorum excommunicatione . de duplisi fundamento religionis, de impedimentis christianae religionis. ει gravibus errorinus, qui iuxta sundamentalem doctrinam chriasticiam introducti sunt. 36. de traditionibus. 6sa de interpretatione S. scripturae, ecclesia visibili & invisibili', & an, si omnes
ecclesiae, quae V. partes Catechismi assumunt, pro ecclesia versicolor e partibus catholicae ecclesiae reputantur, inde exsurgat item de claritata 8c obscuritate S. scripturae. I27. de VII. sacramentis. I 47. IOO. de Ordinatione clericorum, di an Euangelia
335쪽
ei veros habeant laeerdotest Iso. de sacrameruci mrimonii. igo. de caelibatu clericorum. I98. Moo de poenitentiao a. de aciuahe. dicta, placentulis, quae Ag- Dει appellantur, de transsubstantiatione, & num Euangelici eo, quod eam negant, recesserint ab Augustans consessione 3 266. de iustificatione , observatione praeceptorum Dei, ae discrimine iustificationis S renovatio. nis. 29t. de imputatione iustitiae seu meriti Christi. & fide quod sola iustificet. 30. de certitudine iustificationis, & bonis operibis. 333. ae tandem respondetur P. Betunsternio ad V. exceptiones. p. 3s. Εequis autem latet sub larva Friedliebiit Nemo alius. nisi Iustus GESEN IVS, qui eo tempore hoc scriptum composuit. eum serenissi Dux D. Fradericis ad sacra Romanensium ae-ee et dicam y an accedere meditaretur. Observare etiam liere ex multis huius operis locis, auctorem eius non consuevisse orare Vater unser, sed , P. I. p. o. Omnes libros V. &N. Tti nec non traditiones i
pietatis affectu ac reverentia instipit ac veneratur Concilium tridentinum Sess. IV. De. creto de Canonicis scripturis,
P. II. 46. Purgatorium, ut arint, deo vehemens tamque horri-hiliter ardens est, ut ignis infernalis. Pro animabus inde libe=- dis non tantum Ο- rare te debere, sed etiam nare, te ipsum 'gestare,-alia .ma facere.
Traditiones, quae 'fis Christi ore ab Apostolis acceptae, aut is ἐρ- tu, Spiritu sancto dia, ctante, quali per manus traditae, ad nos usque pervenerunt. Ibidem P. T. . s deseri verum & proprium esse ignem purgatorii; nec certam gravitatem poenarum ibi sustinendarum; nee RIDfragia certa lege illis prodesse; nec remissionem. quae fit. fieri per applicationem satissa 1 num aliorum ad animas purgatorii ; nec indulgentias antismabus aliter prodesse, quam per modum suffragii. comispendium Regulae fidei Otholicae veronianae P. 33. 39 Concit.
336쪽
Pag. 16. Papa PIUS IV. S Coneil. . . tridentInum non expresse di' perspicue ordinant, quo modo imaginesChristi di Sanctorum sint venerandae. O . Pontificii oderunt nos, . quod eorum superaddita non acceptamus; quod non credi
- credimus, Deum nobis necata. remitteri ab vrea nostra Ho. Vulgata versio usias c . puano authentica declaratur a Concilio tridentino. : i .
334. Demonstroi. ποι frire νεφ- quod, dum sumus iusti , i in Dei gratia. . μωEubias ais Concit. tridentinum Sest XXV. p. so7. sancit, imaginibus illis
impertiendam, non quod credatur inesse aliqua in iis di- . vinitas. vel virtus, propter, quam sint, colendae, vel suod . , ad eis sit atquid petendi . vel quod fiducia in imaginiis bui sit figenda; sed quoniam
Non negant hoe adversarii, sed negant nos scire eerpitudiae fi-δει, quae nitatur Ala Dei amctoritate. dc excludat n- λ- Ium omnem dubitationem . sed etiam formidinem & timorem de opposito. id est, . in verbo Dei non esse revela tum πον, sectam esse remissionem peccatorum. Gῖ Diqitigod by GOrale
337쪽
33 . Si liniversalis pmpositio a' Deo Armaliter & ἱmmediate
revelata est, omnes sub ea comprehensae particulares pro
Iustus GHeu αι , natus Esbecis in Ducatu brunsvicensi. Doctorum heimstadiensium di tenensium discipulus, ecclesialtes Irimum in urbe Brunsviga, deinde, cum prius via regia honores octorales Helmstadii obtinuisset, per Ducatum hanoveranum superintendens ecclesiarum i generalissimus, concionator aulκ prunarius, 'εc consiliarius Maesiasticus, non selum aliis ec voce et scriptis inter quae, post Disseitationem de igne pumatorio, eminent Parva schola catechetica, Quatuor hominis novissima, LI- bellus de resurremone mortuorum. Praxis devotionis, Biblia ea va, it varii generis Homiliae viam monstravit coeli, sed fit ipse domitem se ae durem praebuit.' Hine in orando sedulus, vaniolatum in di contem tor, in prosperis truderatus, inque aduersis vere patiens exstitit, in vita communi luxum fugere ac superbiam, rixas eane peius & angue evitare, egenis succurrere, reis genti reticere, a sum abstinere, sinceritati studere, iniurias peris ferre, cunctisque prodesse mortalium allaboravit, ae vim satur, postquam personam suam ita hoc mundi theatro 72. annos. decenister ac laudabiliter egisset, Creatori, a quo acces rat, animam tradidit, atque inter mortales esse desiit anno a Christi nativitate is r. Memor. theologorum p. 172L A Gerhardo Titio vocatur vir magnus . nullis sat loquendus vocibus, atque a Conringio vir magnus idem di optimus, nec non in Praefatione in Mulmannum de Purgatorio, vir xoletare dc doctrina non minus, quam dignitatq&Funere Din uno reverendus.
338쪽
Phid. Uriel CALIXTI Historia imma Iatae eoneeptionis B. Mariae virginis. Heimstadii i6 . Accessit ALEXANDRI Papae VI 1. Constitutionis Examen. Natus est hie liber ex eolia loquio, quod auctor habuit eum illustri viro, Ernesto Leopoldo
a Bochensoria, dicto. Sisinutat, canonico hildinensi, di decano aesatrapa Peinensi, cumque ille assimaret, Immaculatam B. Mariae eonceptionem esse articulum fidei in ecclesia romana hodierna Leumque a summo Pontifice4am defini um ac praescriptum, hie autem negaret, factum est, ut ille sponsione hune provocaret, aris
que interim, simulata hominis pontificii persona, a Theologis coloniensis S herbipotensis academiae informationem peteret. Quid autem illi, q uasi arbitrii Responderunt non esse articulumini, neque ab ALEXANDRO VII. aut ullo alio Papa defintitum; sanxisse solummodo ALEXANDRUM praedictum. nequis piam de immaeulata inceptione sententiam eiusque cultum& k1tum in disyutationem revocet, aut contra eam quoquo momdo, directe vel indirecte, aut sub quovis praetextu seu occasione. scripto vel voce, Icfui, concionari, tractare, di disputare audeat. nisi in gravissimas ineurrere velit censuras. Vide Pag. I48. & Is Calixtus autem haec etiam responsa, immo ipsem quoque Conostitutionem A LEX ANDRI VILinisvorem 1ententiae 1uae interia pretans, non dubitavit manum operi admovere; atque hane seriis here Historiam, qua evineere se posse existimabat. dominam de maeulata B. Mariae eoneretione esse hodie artieulum fidei apud Romano-catholicos. & un los oportere eum profiteri. Q. de erudiare. A. I698. 28s. tisi liber hic recensetur. Sed errare eum, nee id, quod demonstrandum erat, attulisse, quin potius testimoniis illis theologorum academicorum, propria caecidisse vineta escunt Pontificii: interfue eos eruditus P. Llthasar-
eietatis Iesu in Collegio hildesiens, ut ipse in Apolos' pro
Beata Maria uliginei pag. isi. scribit, animum habuit rerutan In Dedicatione auctor non pacem, ait, ipsam. sed praeparatoria ad pacem se promere neque huic exitiosius quid esse, quam ineonsultam haeretificationem e cum haereticis enim Chiolanis non licere pacisci aut concindiam inire, tolerantiamve exercere.
339쪽
civm I321 deinde Aulae brandenburgicae studii- & favorem erga Iraeem erclesiasticam inter Protestantes, multis effert laudibus. In Praefretione autem inἘpicrisin agit de induciariis sive Intemnistis, de Schismatis inter Protestantes caussa efficiente, Seonservante, de m . tivis ad agnoscendam realem in s.coena Christi eo oris praesentiam, de notis & nominibus religionum discretiis. exercenda ad invicem, cessante actuali reconciliatione, tolerantia.
Pae 4i In Augustini Mri VII. l Est libor L exstans in Tomo VIIo Natura & gratia cap. t operum S. Augustini. ἐπήου enim stimus, ouod ei plus l-enun stunus
gratiae collatum fuerit ad vi cendum omni ex Parte pec- .catum. 3
EIUSDEM Via ad parem inter Protestantes praelimina ter restaurandam eum incrisi editoris. Helmstadii i oo. Strata illa est per colloquia sollemnia, atque alia pacificorum seripta
Quae hie collecta exhibentur, suntque I Colloquium ma umgense anni I s 2 9. descriptum a Phil. -Muchthous. p. a. Σὶ Foris mula concordiae mittebergensis A. Isys. p. n. 3 Iloquium ti psiense A. is3I. p. II. M idem latitae. 49. s) Decretum Ordi.ue ual eorum in Conventu Imperii stanc intano. 3. s Ioan.
Mut bis, Episcopi strinensis ad Regem Suectae Epistola.
Iudicium θησῶ GaD-bιstica de Io. Duraei Irenico. 87. 8 Timano Catalogus irenicorum scriptorum. N. 9 Collatis a G- ti eum Io. Dur . 'I Io) Calistini consilii de concordia e clesiastica reducenda Pressor repraesentatio, auctore Ger. 6, tib Thomae Smith Henoticon. IN. Iain Bened.' Dissert. irentea. 131. In Epicrisi autem id Nit Calixtus, ut ostendat, Pontificios a me ac Relarmatos non esse haereticos, neque a Maioribus nostris haereseos fuisse accusatos, sed iuxta errores satis graves, hisque non obstantibus, retinere fundamentum fidei, Symbolo a stoli eo. aut V. partibus Catechismi christiani contentum . theu que istam non modo positive adstruit, sed etiam contra dissentia
entium argumenta mascule hsendit. Et ex hoc, utpote omnium ultimo
340쪽
. cauextur . πι- - ni ultimo serieto, non autem ex Historia immaculatae conceptionis B. Mariae viri is, . eiusque pag. as'. ubi in servore iusputationisti eonfuse scripsit. sententia eius de negotio irenico haurienda de iudicanda est. Recensionem autem huius libri invenies in Actia, gruditi A. ITOL I7s. . tractis mι struu A. IT . 7 3. iudiciumque de eo in Cogitationibua de pace ecclesiastica, S. s. Pag. 9. In Via ad pacem. Art. In quo fides nostra excisatur. vel : marpurg. X. Baptismus est st-l rrquirat- ct confirmiatur.Lutheis gnum & opus Dei, in quo fi-i . . rus, qui germanice illos Artiades nostra requiritur,per quam culos stripsit: Die Tauta istreseueramur. eri merch Gottes. darin um- - , fer glaube raseviri, duredi .elchen mir wiederge ta
Mitio secunda, priori, quae prodiit anno Icn. correctior, & inseriatis passim testimoniis di argumentis auitior. Vocatur ad imitationem M. Ant. ἀε Dρminu, qui Ostensionem scripsit errorum Fran. , adiiciturque voX S mmaria, e sero petita, ut T t a iudiceis Disit iroo by Corale