장음표시 사용
261쪽
Aquis praedictis, cum eis praedictis, dc Spiriti bus at halicis, epithei irata & pectori,& cordi
paranda. Verini ectri non convenit, nisi affectio cordiis conjuncta urgeat, ut lypothimhi, synco. pes, angustia,&iuili alio respirationii; in his ad conciliandum motum sanguini, in illis ad avertendam copiam sanguinis a corde. Quoad praetervationem, liabemus primo indicationem pituitam, i cu melancholiam sanguibnem depravantem praeparandi. Secundo eosdem humores purgandi; remediorum normam pro utraque indicatione adimplenda habebimus de Caci xia; sanguinis missio, si sit cum plenitudine aeger, vel aliqua evacuatio sanguinis in eo suppressa, exercenai.,Tertio errores externi, ut crapula, ebrietas, vitandi: his cmaamissis occur rendum vomitu. Quarto specificis utendum, inter quae Vinum Alinthis, vinum baccarum Imniperi, Sem. Proniae maris, cum Dec. Phris amotison a. S. L, cum A sua Salvi e maia assum.
sta, valde praestantia iunt in hoc asteosi; sicut Theriaca bis in f eptinnana ante ingressum lecti assi impia in Aqua Peoniae. Deco tam Ligni Lem
t Uurtio aquatio. Mixtara Amplex a Eo mcis in ad artem reducitia, cum Aqua Cindui benediciti. sunt essicacia remedia . Dioeta sit directa ad fiigienda omnia alimenta vaporosa, & crassa. Α' Vino seneroso abstineat, Aquam relinquat pro potu, sed vino tenui m derato utatur; Aqua & flatus, ct pituitam gonerat; Vinum generosum, quia sumosum s&colliquativum, ideoque fluxionum excitativum. pituitae parens est. Inter coenam, re somnum ires saltem horae intercedant, cubitum iturus aliqua ex supradictis assumat remedia .
C A P. XV. De Morbis Cordis. De Usu Cordis.
Suprema Cordis dignitas, suae actionis necessitas, & excellentia, internum munimentum pericardi i , aquae circuit v.ulatio, externum collarum propugnaculum, non sufficiunt ad excludendos morbin a Cordis aggressione, cum vi, ves arte, vel invitati ab erroribus superatis prinpugnaculis Regiam Vitae ingrediantur, vexilla mortis in ea figant. Horum morborum artes,& modos aggressionis detecturus, ut facilius reii ciantur, & debellentur, aliqua de Cordis acti ne, & usu praemittenda. in Corde motus, calor, sanguinis persectio, spirituu in generatio observantur. Motus Cordis est manifestus, in i ta arteria.
rum, & pulsos, & etiam manus regioni Cordis admota, de hoc nos certos facit. Antiqui hujus motus principium sicultatem statuerunt , quam aliqui definierunt Priscipium operationum s Fe nelius dixit, Vim, quam a suo μὰ promit Ani ma, o ad munerum stin Iiones profert. Rece'. tiores negant, & suuinent, solum organum, di materiam, seu spiritum ad motu in dis si iii cere, quam sententiam omnibus iacultatibus dbctis applicant. Pro hujus quaillionis decisione videndum, qui intelligendum sit nomine facultatis, an hoc ut applicabile motui Cordis. Per facultatem intelligunt communiter omnes Philosi phi,&Medici, oper di, seu agendi 1 olitatem; cum vero operari, & agere principium actionis, & operationis supponat, id etiam dicitur principii activi, & operativi faci. litas,&hoc a Recentioribus, &. Antiquis est ro
Cum hac suppositione considero Corpus hvmniam totum organicum, prout ostendit des. nitio Animae ab Aristotele tradita, AZius Corporis organici. organizatio Corporis pro Anima lis integritate, meter communem assertionem. etiam Recentiorum sensu probatur; omnis enim pars illius propriam,& peculiarem habet Org. Muietationem alicui iunctioni, vel familiari, vescommuni destinatam. Huis modi organiratio non ibium in homine, sed in brutis, & plantis inanitella demonstratur. Incorivre Cor est organum hujus motus. omne organum est relatitvuin,&dicit. respectum ad illud, cujus est orga, num, nempe ad aliquod principium . quod pro sui operatione indiget organo tali. Malleus est instrumentum pro Percussione, & dicit respectum ad manum, ine eit principium illius in tivum; ita Cor, ii est organum, motus in eo exercitus dicit relationem ad aliquod principium, divinati malleus nunquam percutiet, nisi
amansi tamquam a principio namente, movea tur, ita cor, si est organum, nunquam i tu napulius exercebit, nisi a principio, ad quod habet respectum, moveatur, una cum Orgamo; Ergo admittendum principium; imo necetarium cum organo admittere principium, re consequaeriter in Corde, quod est organum pulsus principium movens, admittendum. Cor esse organiam sam civit II p. hb. de cor l. n. q. , ubi Cor Mi scuta, appellat, & ejus textura ostendit, cum ad instar musculi sit contextum. Musculus ab omnibus admittitur Organum motus, & parit ex Cor, si est musculus, erit organum motus in eo Observati; s est organum, es concedendum principi iam , citate, ut motum aequalcin constrictionis, G dii, lationis in Corde moderetur. Hoc Principium
Antiqui voluerunt Animam, a qua saCialtas pubsis , Receni iores spiritum animalem , α sanguinem, & ex organo, & istis liaberi motum pulsus. Verum dubium mihi eii, an integritas organi, ut organum requirat spiritus, ει sanguibilem, Sultrala requiratur principium. Quidquid sit autem de hoc, certum est ad pialium requiri organum ,& PrinciPium, R clarique
262쪽
admittatur, admisit autem Anima is Corpore. ramquam forma rotius, ut determinatum est a Sacrofans o Concilio Tridentino, haec credenda principium, vel Anima sensitiva in brutis. Quocunque posito principio motus Cordis, ex hoc, & organo conitituitur lacultas pulsifica, nam principium motus in homine se solo non sufficit ad edendum pulsum, sicut nec organum istum; ex utroque ergo debet coalescere ficultas pulsifica, quae dicenda illa, a qua motus pulsus in Corde essicitur, sed emanat a principio mo.
ente una cum organo; ergo facultas pulsifica cognoscenda est in principio movente, & in odigano, quorum complexus facit secultatem, cum ab hoc complexa operationes proveniant. Hinc deducimus, iacultatem pulsificam non distingui ab aliis facultatibus in ratione principii moventis, cum sit idem in omnibus partibus, sed in ratione organi, quod pro facultatum di, versitate diversificatur: & simul inserendum est rationem sanitatis, & morbi non esse considerandam in principio movente organum pro sunctionibus corporis, sed in organo, a cujus dispositione bona, vel mala determinatur principium ad benε, vel mala agendum, itaut organum sit determinativum principii, non solum ad hanc,
vel illam actionem exercendam, sed ad hanc benE, vel malE eficiendam. Quoad calorem, Cor semper habitum fuit pro fonte caloris; talem appellavit Hipp. Lib. 4.
vi morb. n. 2., olib. de eam. n. 7. Et calidum
plurimum in venis a Corde iness, quibus verbisCor designatur fons caloris in sanguine existemtis. Et incit sic. de earn. Cor esse calidissimum
scribit in Puero , dc calidum Cordis reliquo G Pori , & omnibus partibus motum praebere, quod is lib. de Hs n. I . confirmavit. Pro intelligentia mentis Hippocratis, licet supponere naturam sanguinis variis conditio. nibus circumscribi: Est substantia numerosis particulis calidis constans, in resolutione ali. mentorum a sermento ventri Ii, & depur,tione 1 sermentis intestinorum exercita collectis in unum, cum portione humidi alimentalis, a quo in unum fluidum colligantur. Copia harum particularum demonstratur a copiosa generati ne spirituum animalium, & vitalium, quam 1 materia spiritosa satisvinis agnoscimus, ab ejus distillatione copiam iniritus volatilis exhibente. Portio harum particularum semper est in moid, a quo fermentatio in sanguine adeo necessaria
Perennis conservatur,& ab hac novae parti taquiescentes semper excitantur, in locum earum,
quae transpirant, & in spiritus animales abeunt ope Cerebri. Quo plures particulae calidae infamguine exaltantur,oc libertati donantur, eo ma-zis calor in eo excrescit, ut patet in manibus
rigefactis, quae per consticationem incalescunt, non ob excitatum calorem Cordis in manuum confricatione, sed per excitatos spiritus calidos
a sanguine in manus porositatibus, seu in istius vasis existente, scut in eadem introductum seit
frigus, ob compressionem particularum ealida rum quietem illis indicentem; a quiete ad mo. tum redeunt illae particulae, non ob caloris actis. nem. sed permotum constitationis spiritus conspressos excitantem. Ab hoc erudimur, calorem in sanguine excitari non semper a calore ignis, vel corporis calidi. sed multoties partium sangubnis distractionem, comminutionem, & contritimnem ejusdem substantiae talem raritatem indincere, vel partes adeo distrahere,÷re, ut locus relinquatur separationi particularum cali. darum , eo modo quo Spiritus Chymici odori ag, latione plus odoris exhibent, & granum Mosem, vel Λmbm contritum, & comminutum, odorem magis intensum, & ad majorem distantiam essum dit , non alia de causa, nisi quia in dystis easibus fit distractio, vel divisio partium libertatem multis particulis odoris impertiens. Praeter haec concipiendus modus , quo fit Codidis motus; hic est motus compostus ex constri4ctione. & dilatatione; primus dicitur systoles, secundus dyatales, seu dilatatio,&constri stio. Motus constrictionis Cordis, quo sanguis sinistri
ventriculi istiuain arteriam magnam impellitur. supra omnes a Borello tom. a. de motu Animas. cap. 2. propos 2. explicatur demonstratione Ana.
tomica, qua docemur in constrictione Cordis fubras carnosas sinistri ventriculi,& papillas eius. dem sanguine a coronaria arteria descendente impleri ad turgentiam, & in plicas, & rugas valde duras, & tensas contrahi ob plenitudinem et turgentia , di plenitudo istarum cavitatem sinistri Cordis ventriculi implet,&impetu quodam, revi compressionis a dicta turgentia. & plenit
dine fibrarum,& papillarum emanante Conter. ritur.& comminuitur sanguinis substantia eo pressa, eo modo, quo a compressione comminui videmus substantias molles, cum suarum partis cularum diWregatione, & separatione; eodem. que impetu compressionis sanguis in dicto verutriculo contentus, cum vi, & impetu in arto. riam magnam eidem ventriculo appensam impellitur, non absimili modo, quo nucleus cer sarum postice digitis cum violentia compressus ad multam distantiam, cum vi, & impetu projicitur , concurrente principii moventis effracta , quod ad motum,& impulsionem determinatura stimuIo molesto plenitudinis, & tumentiae Ghras p dictas assiciente, impetum, es vim a
turgentia, plenitudine, duritie, & tensione fibrarum proficiscentem auget, effervescentia in fibris carnosis sanguine plenis excitata, ob mixtionem spiritus animalis cum sanguine in istis contento. Spiritum animalem carneis fibris hargiuntur Sb nervosae, quae in quamlibet fibram carnosam
transmittuntur, istique figuntur, prout excitatur in aliis musculis ex eorundem concursa, quantast vis effervescentiae,& maxime in angusto spatio simili illi civitatis fibrarum carnearum, d
monstratur a vi Vini inervescentis in dolio clau.
263쪽
, qim non sollim lignum, sed & serramenta
illud circumcingentia disrumpuntur: istius sanguinem in arteriam impellentis effcaciam ar-
fuere potamus, ex eo quod parva illa portio
inguinis cum impetu concepto valeat movere totam massam sanguinis in arteriis contentam,
quae desacto movetur, ut probat pulsus arteriae in qualibet parte, eodem tempore, quo pulsat in Corde, arteria illi connexa recipiendo sanguinem a Corde, cum dicta vi, quam Boreli. prop. 73.cit. M. probat esse majorem virium ponderisIibrarum I 8 o,&nobis argumentum oriri j dicandi , quanta sit vis. qua comprimitur se stantia sanguinis in sinistro ventriculo Cordis,&determinandi talem esse, ut ab ea succedat in gna contritio, & comminutio substantiae ejus.,m, non aliter, ac si praelo comprimeretur, aqua ampla particulis calidis, & uilphureis via aperitur, ut in copia disgregentur,&separentura particulis crassis, quarum major copia in semine remanens, praecipuE arterioso, perennem, insignem in hoc conservat calorem, quem fovet duplicatum membranarum munimentum,
a quo transpiratio dictarum prohibetur non solum, sed repercussis adictis mei'branis particulis lagam molientibus intra sanguinem repellum tur , & ab his summe , sed naturaliter excales isto sanguine,& in partes effuso calor istarum communi totius beneficio conservatur. Portio altera dissilia per substantiam Cordis, calorem valde insignem isti communicat. Haec omnia patent
ex superius adnotatis, & sumsitis de natura tinguinis, re de principio pulsus, a quo Omnes
dictae affectiones,&impulsus reguntur. Haec omnia manifestum faciunt, mineram, sontem caloris humani Corporis esse sanguinem,
non Cor, quod non eGctive addictum calorem concurrit, sed instrumentaliter, & excitativE, conterendo, & comminuendo sanguinem suo motu, eo modo quo silex est sons, & minera ignis, serrum,& percussio est instrumentum,
quo ignis extrahitur, neutiquam vero nec a serro, nec 1 percussione essicitur. In hoc sensa intelligendi sunt cla text. Hiop. . Cor esse sontem caloris instrumentaliter, vel ex. citative, non effective, dc sontem caloris verum esse sanguinem, quatenus ab hoc extrahuntur
omnes illae particulae calidae, per quas &sanguis ipse,&Cor,& totum incalescit, has fovet, &in se colligit sanguis. In huius confirmationem addo. in ovo inem bato apparere primo punctum, talem dictum in quo observatur motus dilatationis, & constrictionis proprius Cordis, re qliod veth est rudimentum, & principium Cordis, hoc in ejus
loco enascente. In putasto saliente apparet sanguis , anteqiuam Cor periectum appareat; ex quo deducendum, sanguinem habere 1 uum esse, &calorem independenter a Corde, ideoque deducendum esse, sanguinem non recipere calorem
a Corde, sed Cor a sanguine,&ex hoc verificari dictum Hipp. in lib. is earn. n. 7., Cor cavdum esse, quiaspiritum habet. Ta Iem spiritum in sua substantia solida habere non potest Cor, a quo
insignem recipiat calorem, cum soliditas pamtium motum particularum impediat, a quo actus
caloris dependet, & si Cor habet calorem, potius dicendum a spiritsi sanguinis habere, quam a sua substantia, cum spiritus, ex dicto Hipp. in cit. Ac..calidus sit. Motus dilatationis, seu dyastoles Cordis, comtractioni succedit modo contrario, quo fit constrictio; iure, ut ostensum est, fit a plenitudine sanguinis, fibrarum,& papillarum dilatatione ergo ab inanitione sanguinis fit dilatatio, dum per
vim compressionis, per energiam effervescentiae
spiritus animalis cum sanguine, per actionem principii moventis ab irritamento plenitudinis determinati, sanguis a ventriculi sinistri Cordis constrictione in arteriam magnam impellitur,
eodem motu, & causis supradictis sanguis in si-bris, & papillis collectus exprimitur in dietuiri
ventriculum, & ab hoc in arteriam magnam.
Hoc modo depletae fibrae,&papillae, illae extemduntur, istae detumescunt, & Cor in hoc stata dicitur esse in dilatatione, ad quam concurrere principium motivum Cordis suadetur ab hoc. quod talis dilatatio sit aestio vitalis; provenire etiam a sola partium dispositione in fibris, eo modo quo virga incurvata, sibi relicta eκtenditur per solam dispositionem suarum partium.& texturae, non est improbabile. Hisce principiis explicatur natura, modus. pulsus, una cum suis differentiis. Sanguinem in Corde perfici, cum Aristotele senserunt omnes Medici; hanc persectionem cognoverunt in calore, quem a Corde illi impa tiri crediderunt. una cum volatilitate, & spiritualizatione. Calorem, patet ex dieiis si Corde non proficisci; vesatili ratio, & spiritualiTatio Cordi potest concedi, sed non per aliam a Rionem, nisi per contritionem,&comminutionem
superius dictam. Α' Corde sanguificationem confici sancitum fuit a multis Philosophis, cum Arist. a Medicis concessum fuit hoc privilegium, a Recentioribus exclusum ob multas rationes, & yrima desumpta a parte primo recipiente chylum , quae est sanguis, nam chylus in intestino deparatus ascecibus ope sermentorum bilis, & succi pancremtici, ingreditur orificia lactearum aperta in in testinis, ab his transfertur ad magnam glandulam lumbalcm, seu cisternam chyli; ab hac perductum thoracicum in subclavias effunditur. miscetur sanguini, cum eo semper marisiarias, αfluxurus, consequenter sanguini, qui est pars.& vivens nostri Corporis concedenda ChyIi in sanguinem transmutatio; di haec ratio Convincit in sententia Antiquorum determinante hepar sanguificare, quia primo recipit chylum mediam tibus venis messeraicis; stante vero demonstrati ne Anatomica, chylum messeraicas nori ingredi,
264쪽
nee ad hepar pervenire , sed per Iacteas sanguini
consignari, excludendum hepar a sanguificati, ne,& istius loco substituendus sanguis, ob eamdem rationem. Secunda desumitur a sanguine, qui propriam habet actionem fundatam in sua
temperie resultante a mixtione elementorum,
quorum particulae erant in chylo, & recepit ab alimentis in prima quasi elementa resolutis indigestione, cui in ventriculo subjecerum, a se mento digestivo ejusdem peracta. Per hanc te periem habet sanguis principium agendi, & comvertendi in sui naturam passum dispositum: recipiente ergo sanguine chylum, cum disponti ne ad mutationem in sanguinem ab omnibus admissa, necesse est, ut sensuis mutet in sui naturam chylum, cum in eo sit potentia mutandi,
ratione sui principii activi. N in hoc sit dispo.
sitio ad hanc mutationem subeundam, & in utroque sit necessitas agendi respectu principii sanguinis, & patiendi. sequendique virtutem principii respectu patientis chyli. Praeterquam quod nullum est in Corpore agens magis prinportionatum ad sanguificationem, quam sanguis, cum nullum agens sit magis simile sanguini. quam ipse sanguis. Et si in sententia Thomist,
rum aqua vino commixta, actione vini mutatur in vinum, non obstante magna,&opposita comtrarietate qualitatum aquae cum illis vini, nullae debet esse difficultas in assertione mutationis chyli in sanguinem a virtute istius, cum in chylo nulla sit repugnantia ad hanc mutationem, imo inclinatio, ob dispositionem sunradi tam . Si sanguis sanguificat, hujusmodi acito non est Cordi tribuenda; verum quia per motum G dis excitatur calor in sanguine potiorem partem occupans in sanguificatione, & quia per eundem motum comminuitur chylus, ut perfinius, dcintimius eum sanguine uniatur, quod maximε est necessarium ad sanguificationis opus, ad hoc concursiis, saltM dispositivus, vel coadjuvans, non est Cordi denegandus. Quoad spirituum vitalium generationem, sa-cilh est decidere, an sit Cordis opus, cum Pendeat a principio caloris, & sanguificationis, &cum cor non sit tale principium, neque erit principium generationis spirituum vitalium, isti non sunt nisi particulae calidae in sanguine existentes, & in eodem ad motum excitatae. Cor is producit has particulas, sed solum excitat. ut dictum est de calore, consequenter est solum principium excitativum, non effectivum spirutuum vitalium; Cor suo motu conterendo, &comminuendo sanguinem, occasionem praebet spiritibus ad motum, ideo poterit dici causa o casionalis spirituum, non essectiva.
Ila sunt affectus, sed natura connexi, ab eadem causa originem accipientes, ne aliam habent differentiam, quam quae magis, α minus largitur, ideo communi definitione eo rum natura explicatur, licet in diversa actionis laesae disserentia ponantur, nam deliquium Pinnitur sub actionis laesae diminutae Cordis difforentia , Syncopes sub differentia actionis laesae abolitae; quia tamen deliquium includit ulti, mum gradum actionis laesae diminutae, a quo est subitus transitus ad Syncopem, ideo videntur solum secundum magis,&minus differre, quia si deliquium parum augeatur, fit Syncopes. Nintandum , per abolitam virtutem non intelligere Aut res extinctam desecto, sed quoad sensum solum, unde hac remanente, sed verE languida.&extinctioni proxima, ostendit etiam a deliquianon differre, nisi secundum magis, & minus. Uterque ergo affectus est Praeceps virium LN Uus ad tempus, cum motus, o sensus Lohare. iam improviso in utroque vires deficiunt, quia virium desectus, seu lapsus aliquam habet latitudinem pro maiori, vel minori lapsu, ab hac latitudine hi duo affectus nascuntur: ubi praeceps virium lapsus maior, Syncopes est, ubi minor, Lypothimia
Lapsus virium in his assinibus, est deficientia omnium; in Lypothimia, seu animi deliquis, &Syncope, non solum virtus vitalis labitur, sed sensitiva,& motiva, quae in praecipiti virium lapsu semper deficiunt, cum aegri motum volum tarium ,sullo modo, vel languide nimis exediceant; sensus etiam ita deficiunt, ut nec objecta visibilia praesentia distinguant, nec quandoque, qtiae circa eos a tur percipiant; quae vero primo deficiunt, iunt vitales, ut patet a pulsa vi minuto, languido, vermiculari in Lymthimia.& in deficiente, vel rix sensibili in Syncope, in
calore corporis sere extineto, in respiratione vel diminuta, vel insitabili. Λliae vires labuntur de- Pendenter ab istis, cum omnes pendeant a spi, iii si vitali, qui eis serviunt vel tamquam maioria, vel tamquam instrumentum, vel tamquamcumcausa. In animi deliquio minus patiuntur sensus,& motus, in Syncope sere aboliti videmtur, it aut quandoque opus sit motum respla tionis, vel speculo, vel , tace carminato e plorare, an hic exerceatur, di cum hujus exedicitio cognoscere, an vivat Ner. Est Praeceps hiciarium lapsus, quila subito advenit; non ita sinbito, ut aeger non percipiat hunc lapsum virium
imminere, cum soleant praecedere ventriculi tu
bationes , nausea, & vertigines, dolores in capite, sed subito dicitur advenire, quia brevissimo tempore aggreditur, & subito, quia non sicuti alii
morbi sensim iaveniunt, di per sta tempora
265쪽
Nocedimi, sed haee symptomata statim tota adsunt,& qualia extant in invasione, talia durant ad remissionein, per quod distinguitur ab Epite. psa, cujus insultus ab Vro non praevidetur,&ab eo virium lapsu, qui sensim iit a morbis longis, vel ab aliqua morbosa indispositione paulatim,&sensibiliter vires minuente. Dicitur cum sisne motus, effensius, quia uterque laeditur, in deliquio minus, in Syncope magis, ut videantur aboliti, & haec est differentia inter deliquium, Syncopem. Deficit motus, & sensus, quia spiritus animalis suo principio, nempe spiritu vitali, vel diminuto, vel deficiente languet, &quiescit, cum sensu, & motu corporis concidit motus Cordis, tali casu, ut in Syncope motus hie aliquando non sit sensbilis, aliquando percipitur Hab obscurus motus alicujus corporis in carpo manus, sed non distinguitur pro arteriae motu, & idem evenit applicata manu Thoraci in regione Cordis; in animi deliquio vero est sensibiIis motus pulsus, ideo dicitur etiam motus
Cordis in Syncope abolitus, in deliquio dim,
Ad tempus dicitur, quia redeunt aegri adsumctiones sensus,&motus,&post breve spatium; diu enim non possunt pessistere in hoc vitium lapsu, nec diu sine sensibili pulsatione arteriae in carpo, prout tam observatur in Syncope, & r rum . & prodigiosum est, quod narrat Barao .cent. 2. his. 7., de eo. σui per quatuor menses ante amnem caruit tuom, qui s non est sensi.
bilis in brachio, est sensibilis in regione Cordis, sed diminute, & in modum rei lente sub digitisse moventis, itaut umbra pulsus potius dicem da sit. Si omnes vires praecipiti lapsu labuntur, quia vires Cordis deficiunt, habemus sublestium horum morborum esse Cor, & ejus actionem l sam esse motum, cum haec sola si principalis dio illius, quia musculus,&omnes aliae ab hac
pendent; quapropter ea, quae motui Cordis nocessario pro sanitate, dc ad vitae integrae conse vationem concurrunt, si laedantur, erunt causa
laesionis motus; sunt autem haec illa omnia, quae motum musculorum persectum suo concursu adjuvant, sanguis, spiritus vitalis, animalis, di organum, nempe fibrae carnosae, & nervosae musculorum, & earundem textura,& in fibris carnosis mixtio spiritus animalis, cum spiritu
uitali, & sanguine, & effervescentia, ebullitio in istorum congressu,& mixtione; ita sanguis, spiritus vitalis, animalis,& textura Cordis, seu suarum fibrarum Iaesa, laedent, & impedient
Sanguinis vitio fit Syncopes, vel animi det, quium . quando hic, ob suam crassitiem, parum eκ mixtione spiritus animalis in fibris Cordis
effervescit,&ebullit, cum motus constrictionis, diminutione, vel alκ litione, sanguis enim arteriarum pariam movetur, vel ad sensum aboletur,ta quiescente sanguine. necesse est, ut totum corpus quiescat,&concidat, ut ait Hipp. lib. 2. de morb. n. 8. I ac de causa Melancholici, Hypoechondriaci , Morbutici in haec sympromata incidunt, & in passione timoris, a qua sanguis com densatur, & spiritus animalis in succo nervis
concentratur, animi deliquia observantur. Ο
servationem habet Midanus de Servo suo, qui ex sola narratione calamitose fragis bellicae,r ore concepto incidit in SIncopem. Sanguinem in vasis Cordis coagulatum, itaut ab istis extraheretur velut ensis a vUina, observavit
Sureh. lib. 2. observ. ro. in dissectis Puella SDeope defuncta expudore species timoris;
mortuum Homerum reserunt Historici, ex ast m Muris; Serpentis timore concepto, multae
Mulieres in deliquia animi incidunt. Quaecumque cauta sanguinem sistere aliquo modo va. lent , haec symptomata inserunt; ex potia Vini nive refrigerati, in copia assumpti ad refrigerandam magnam sanguinis effervescentiam , ct sitim validam demulcendam, mortuum esse Juvenem Θncope, narrat Beni. cap. I 7. δε aditis;
Mortem sibitum a refrigeraro sanguine, prae
dixit Hipp. de morb. n. 8. ct ῆo. Sanguis, quando in magna copia irruit in sebras cordis, deliquium, vel Syncopem parit; dum a copia ita opprimuntur fibrae, ut non possint se movere ad motum constrictionis peragendum, vel debiliter solum, & cum parvo, vel nullo impetu ad sanguinem in ventriculis Cordis existentem in aortam impellendum; & hoc demonstravit Hipp. lib. I. aphor. 3. exemplo Athletarum; &illa verba, Necesse es, ut in deteris rdecidant, omnes Commentatores asserunt posse intelligi,&de ruptura vasis, vel suffocatione caloris naturalis, quae tunc succedit, quando motus Cordis impeditur oppressis ejus fibris a copi
sanguinis. Hac de causa in magna laetitia copi sum sanguinem ad Cor mittente, Syncopes o servata fuit. Narrat LiviuI lib. 22. cap. 7., de Matre, quae reduces a bello duos filios, goos emtis Ios in eo credebat, animi Letitia defecisse ;& Riyerius cap. de Sancope, narrat de Durne,
qui subscribendo capitula des notionis cum
Amata, excedenti gaudio perfusus Animam simbito Syncope efflavit; & Platerus refert, Avum fine Uxoris gaudio subita morte intereuertim. Α'passione irae, qua sanguis in Corde valde esse
velcit cum plenitudine vasorum, varios desumctos improviso narrat Camerarius. Eadem est
causa deliquit. Post sectionem venae, & ex vostibus aret E constringentibus musculos Thoracis. sanguis enim a ligatura in Phlebotomit deteritus hac soluta, cum copia, & impetu ad Cor fluit per venas, a quibus Cor opprimitur, & h serti constrictione vestium impedita libera respirati ne, sanguinis copia in pulmonibus, & vasis Cordis congregatur in tanta copia, ut uterque --
primatur, & a suo moto deficiat. Idem parit arteriarum jusularium obstructio, a qua tanguis nis motus sursum impeditus, hic ad suum primcipium a
266쪽
cipium, Cor nempe revocedit colle circa orificium arteriae magiis exit sim novi languinis ab ea impedit , rei itando impetui librarum, quo
illum ex tallere contendunt, & sanguis rem,nens in ventriculo Gudis librarum motum inbpediendo, totum Cordis motum interdicit. De hac venarum intex ptione docutus est Ii p. lib. de rat. vi I. in acut. n. 37., ct aliqui ab extremorum trigiditate, quam in hoc casa reperiri dicit, arguunt loqui ae syncope. Arterias intercipi videtur dii scite, ob impulsum novi sanguinis in eas emi, Sob amplam
illarum capacitatem, quam ita occupare humo. rem crassum, ut non transeat limguis, videtur
incredibile; attamen ponderata tententia Hire. DIU. de flatib. n. Is . , ubi istatuit, i inguinis nu. xum per vasa allata invasis sanguineis recepto im iri, non video rationem, Per quam non
pomi mora a flat si sanguini indici, si a fiat a sei,
guis motum habeat in contrariam partem illi, perquam movetur impultu Cordis, re ita hunc silere. Flatus vasa sanguinis ingredi polle, post oppocratem sancivit Andreas Laurentius ita. s. Anato carum quaes. I 8. , sed apertis verbis inrit. Lb. n. 2I. p. docet, Sanguinem a fata remorari; haec sunt verba: Dico itaque, osa
crum morbum feri, cum plurimos spiritus per omne corpus universo sanguini 1 exit permixtus;
tum enim multae oppilationes sunt multi arias per omnes venas, cun Hue in crrisiores, o pi nlares anguine venat aer proinerit , ii gressusque diutius m at prohibet sanguitus cursum;
oc observamus in aquaeductibus curium aquae ab aere ingresse impediri, nec hunc aliis inodo prinmoveri, quam aperto aeri spiraculo. Ad Cor si influxus spirituum animalium prolibbeatur , Syncopes, vel deliquium animi suco sit; Prohibetur, quando inordinate moventur, Sabinordinato mota a suo motu regulari a solitis viis retrahuntur. Hoc modo fiunt praedicta syna. plomata.ab odoribus, vel gratis, vel ingratis, quibus inest maxuna vis spiritus agitandi. Amitus Lusitanus cent. 2. obse . 36. refert de quindam, qui ab odore, imὸ ab aspectu Rose, ob timorem conceptum, o ob fortem imaginationem missi ab eo imminentis, in gravem Io thimiam Mid e . Hoferus in Hercule Medico fol. III. habet Puerperam, ex odore Stro isti, in quo Rosae fuertint, lethali S cope correptam. Ec minae Istericae ab odoribus suavibus, vel in Syncopem, vel in Lypothimiam incidunt. Α'spir, tuum animalium diversione oriri deliquia, dolores vehenientes a deliquiis animi concomitatos probant, spiritu animali ad partem dolentem
inpioso fluxu concurrente, negata Cordi necessaria copia; hac de causa Colli is pedis , reserenteis . Bened. lib. II.fuin Prarit. cap. ., deliquium
efficit. Α' spirituum vitalium desecta Lypoth
miam, dia Syncopem probant inedia, magna sanguinis ellusio, evacuatio per alvum diuturna,
di copiosa, dolores acuti, & vehementes, ab oppressione spirituum sit deliquium, ut in gra.
vidia, a vapore uterino malignae qualitatis, Oc a semine, vel copia, vel corruptione depravato,
a quibus spiritus vitalis opprimitur, dum ejus
motus validus impeditur. Λ' motibus convulsivis nervorum cardiaco rum, vel connexionem habentium cum eis, orbtur uterque symptoma, dum abistorum convulsione influxus spiritus animalis in fibras Cordis impeditur, & a tali causa puto stequentia dei, quia proveniisse in muliere pr nanis, de qua observationem habet Schen . G. cit. offerv. 9. In Epillapsa, & in palpitatione Cordis accidunt animi deliquia, & Syncopes, quia in istis motus convulsivi reperiuntur; hac de causa in Cardialia, in fame urgente, in sutacatione uterina, ctypochondriaca deliquia continetunt. . Ab organo, nempe a Corde laeto fit Syncopes.& Lypothimia, quando fibrae ab aliquo extra neo impediuntur ad motum contractionis, prout oportet perficiendum; tale impedimentum pinnunt tumores in Coide enati, comprimendo Gbras, & earum motum oppressione, vel gravi, tale interdicendo. De his tunioribus cum Lyp
thimia, ct Syncope observ. habet Tulpitis lib. a.
obfer cap. 15. , ubi recenset tumorem in sinistra aurictilia Graes. Schen . in observ.p. 27ῖ. nar
poth mia correpti, inventum esse apsema in Corde, mediam ejus tartem occupans, G. de alio,
cui apostema dimidii ovi misgnitudisis in Gradefirmatum Dit. Ulcera, tabes, calculi, polypi, hyatides, stus mutatus partis senstivae, idem fa,cium, cujua observ. hali et Plater. Lb. cit. observ. p. 636., A Puero, qui solitus manibus rerrae imnixis corpus circumrotare, ejus Cor circa regionem ventrictili pulsabas; oe in dexteria parte Corpulsa e duas crasse . habet Bonet. in Sepulchr.
Anatom. lib. a. stat. 8. observ. a. ψῖ. Vitium organi potest esse in nervis, s ab al, quo humore tenui facile res blubili obstruantur. cc impediatur transitus spirituum animalium ad Cor pro aliquo tempore, in quo necesse est, ut deficiat in eo motus naturalis dilatationis, &constrictionis cum Lypothimia, & Syncope, &cum specie semiparalysis in suis nervis; hic desoctus, motus protractus, ct desciens, mortem imieri , & huic casui applicanda sententia Hipp. G. de morb. fa ., loquendo de si ione pituitae a capite ad Cor, aqua sanguis rcirigeratur . Rifferentia, alia est per essentiam, alia per coniensem. Illa peressentiam est, quando nervi Cordis, vel ejus substantia est male disposita, vel
in ventriculis adest causa. Per consensum, quam
do a partibus inferioribus causa immediata a scem dit ad Cor; ita in Hypochondriacis si Lypoth, naia a vaporibus ab hypochondriis elevatis, in
Mulieribus a mensibus retentis, a semine corrupto, & hoc in Viris etiam observatur. A've
triculo sepe coruingit; ideo aliam disserentiam aliaunt Medici, nempe Cardiacam Lypothi
267쪽
miam, & Syncopem, quae horde, stomatucham, qirae a stomacho, quae in Catilialgia, α dolore ventriculi est irequens. Signa, alia sunt, quae suturam praedicunt.
alia praesentem demonstrant; alia sunt distincti.
va, alia prognostica. Imminentem, & suturam indicant titillatio in orificio ventriculi, ventris distractio, rugitus
in ventre, tormina, caligines,&tenebrae ob in Ios, vertigines, auriumque tinnitus, respiratio
incommota, aliqua compressio Cordis, linguae aliquod impedimentum, anxietas improvisa. Praesentem ostendit virium lapsus, cum casa corporis; in Lypothimia pulsus parvus, sensus praecipue interni, & externi seriantur suo opere, color pallidus ficiei, velut mortuus jacet arger: in Syncope nullus pulsus, in regione Cordis aliquis motus, sed parvus, respiratio nulla visibilis, Ladores frigidi, sensuum omnium abolitio, tam
Distinguitur ab Amplexia, quia in hac pulsus, & respiratio servantur, in Syncope deficiunt: ab Uteri strangulatu, quia adest respiratio dissicilis, gula intumescit, pulsus servatur, quae omnia absunt a Syncope,& Lypothimia. Signa causarum sunt magis necessaria,&haec mani testa sunt per causas sere omnes extrins cas morbosas praecedentes. Si plenitudo,&cras sities sanguinis sit causa mihimiae,&Sync pis, distinguitur ex signis plenitudinis,& caco. chymiae. Seminis copia cognoscitur a continemtia, alias non exercita, ut in Viduis. Si a venistriculo, & Hypochondriis istoriam vitium adest; si a capite h nes illius apparent, obscurus immor in Corde cognoscitur a stequentia Lym. thimiae, vel Syncopis , dc a pulsus frequentia, debilitate, parvitate, inaequalitate, dissicultate in respirando, dc maximὰ post iter etiam breve. Prognostica timenda esse haec duo symptona, in praedicunt, ratione partis principis, dc ratione virium, quae subito concidunt; si a causa externa tamen proveniant, dc raro, nihil timendum; si
vero stequenter, di cum vehementia corripiant,
sine causa eXterna, mortem repentinam inducunt, ex H p. a. proret. pari. q. cum iam
tione fiunt, ct Carocis, ct apbonia, pericu esunt ; exolutio est animi deliquium; dc in lib. r.
proret. pari. 24. sciae cum exolutione ni ammniae, vine malae; dc lik 1.part. I9. suibus ex doloribus aphoniae, hi cum dolore moriuntur socia Apbor. halbet, sui frequenter animo deficiunt , derepentὸ moriuntur; dc eo magis sunt periculosi hi affectus, si a remediis spiritosis, volatilibus, dc efficacibus non remittant. Indicationes, quae respiciunt ablationem pa-roxysmi, omnes tendunt ad remittendos spiritus
.itales, Ec animales, excepta causa plenitudinis; qua stante determino, mittendum esse sanguinem a partibus a Corde dissantibus; plenitudo enim a solis volatilibus non potest superari, imo rarefaciendo sanguinem in Corde, hanc maj rem esseiunt. Missio sanguinis convenit etiam in obstructione arteriarum iugularium a sata, cujus impetum enervare potest sanguinis missio. Λ'sanguine crassb, dc lento Syncopem indicare sanguinis missionem multi contendunt, pro comciliando motu sanguini a crassitie retardato: in hunc finem Cucurbitulae scapulis scarificatae lati. dantur, oc Zacutus in pectore circa regionem
Cordis scarificat, dc post missionem sanguinis
in usa reducenda volatilia, dc quae calorem ad
Inter haec est Diritus Vini Juniperatus,qcum Cinamomo, Spiritus Vini Matthisis, Spiritus, seu Oleum Cinamomi, Juniperi, Citri, Spiritus Ambrae , seu Essentia Ambrae, cum Spiritu R
sarum extraeia; omnes enim compositiones
cum Ambra ad Spiritum redacta, prauerendae sunt aliis remediis; sicut Spiritus Vini, cui si addatur Spiritus Salis Armoniaci, seu Spiritus Samuinis tamani, est efficacissimum remedium: Essentia Creti, dc praecipuε illa, quae Paratur cum Aqua a Vite tempore potat is extillante, haec exhibeantur in Aoua Theriacali, Melissae, Liliorum Conuallium, ii possibile sit, si iam, ape to vi ore indantur dicta medicamenta, quae in parva quantitate exhibita, ficilius deglutiuntur. Si a doloribus animi deliquium, hi sedandi r mediis a causa doloris indicatis, Optata suspecta habenda in virium prostratione. In spirituum vitalium deficientia, valent spirit a dicta sum. rilis, Vinum generosum, dc Pimenta spiritosa, dc aromatibus condita. Si a motibus convulsivis, antispasmodicis in tractata de Epilema descriptis iuccurrendum. Externe possunt applicari Cucurbitulae siccae ,stictiones, ligaturae, ad excitandos spiritus; sti,ctiones sub plantis pedum Sala, de Aceto factae, cum panno lineo aspero labia fricata cum Sale, validὰ excitant spiritus. Inspersio aquae frigidae in seciem, quae motu, quo impellitur, oc stigiditate
stiritus in superficie cutis latentes, excitat, movet, dc ad interiora impellit, dc hi suo motu adios m vent , odoramenta cum Acero heroarmo, dc aliis
Spiritibus supra recensitis; tus ex Charais alba, spiritus addit, dc otiantes spiritus vitales
excitat; odor Panis recentis, dc recreat, ec si
scitat spiristis: Epithema ex Theriaca in Vino maloistire dissolutis, es restioni Cordis applicista, ejusdem istin iis ex oleo Citri, Cavomia, Aquae Reginae, vires, dc motum spirit ita languidis
subministrant. Praeservatiis petenda a remotione causae, pro cujus diversitate remedia diversa exquirenda. Si plenitudo sanguinis sit causa, haec minuem da reiterata sanguinis missione, oc diceta, de aliis remediis morbis a plenitudine convenientibus.
Si suppresta evacuatio plenitudinis sit causa, haec promovenda; s sint menses suppressi, remediis propriis istorum fluxus excitandus; si Haemo riloides deficiant, istarum fluxus stimulandus. Si crassities si in sanguine ob asinum melancho.
268쪽
liciani, hypochondriacum , .scor ticum, vel emchexiam, cura dirigenda eo modo, quo dirigitur illa istorum assectuum. Si a ventriculo mor is, si 1 retento semine, ea adhibenda remedia, quae morbis istarum partium conveniunt. Si causae externae haec symptomata essiciant, removendae. Si a spirituum, & sanguinis deficientia ob inediam, ob sanguinis evacuationes, reparandi spiritus, &sanguis, alimentis optimis,& copiosi succi . &potu spiritoso. Pro his omnibus catas inveniat Lector sylvam remediorum in Aetis tetrab. 2. frem. I. a cap. 96. ad I 14., quibus proportionata dicetina natura causarum determinata correspon
Dranitur Palpitatio, Motus Cordis tan-Lμus eum impetu, aliquamsi cum mode. ratisine, pendzns ab irritamento in Cordae. Si conterantur ea, quae dicta sunt de motibus convulsuis in tractat si de morbis Capitis, cogno. scemus . palpitationem esse talis conditionis moetum; omnis enim motus inordinatus pendet ab irritamento partis virtute motiva, re sensitiva praeditae, ideo est motus convulsivus; cimvero Cor sit tali virtute instructum, motus istius ino dinatus ab irritamento determinatus, prout est motus palpitationis, erit motus convulsivus. Cormotiva virtute frui colligitur ex dictis superius; senstiva donari dixit Hipp. in lib. de morbJacr. n. ri, ubi, reprobando sententiam illo n. qui asserebant, Cor, & praecordia esst sedem Sciem
tiae, α Sapientiae, ait: a propter Cor.er princordia maxime sentiunt Hapientiam tamen minime participant; consequenter motus Cordis determinatus ab irritamento, prout est in palpitatione, erit motus convulsivus: &Cor convelli apertissimis verbis docuit Hipp. ιoc. cit., dicendo:
Verum Me ita se non habet idest Cor non habet
Sapientiam sed convellitur quidem, velut pra cordia; &si dixi eit. Aco de morb. Capietis, minium convulsivum esse involuntariam contractisriem,&extensionem partis, ibi locutus sum de partibus motui voluntario servientibus determinatis ad motum ab extraneo, re extrinseco de. terminante, quod est irritamentum; in Corde vero cum motus sit semper involuntarius. satis est concipere pro ejus motus convulsui intest, gentia, talem motum esse ab extrinseco, &prae. ternaturali determinativo, a quo illius princupium nivius determinatur ad peragendum mω tum Cordi minimε naturalem, sed depravatum,& si non est motus contra voluntatem, est motus contra naturam principii moventis. Ex hoc habetur etiam differentia motus Cordis in palpitatione, a mois, quem habet in febre, quia hic. licet sit inordinatus, est a principio ordinario moe
tus, cum augmento solum istius, In palpitatione motus est ab extrinseco, & totaliter praeternaturali determinante. Est eum impetu ; tine emam Fren ib. e. olologiae cap. I2. ha mus, aliquando a motu Coris
dis palpitantis vicinas cestas stactas nisse, & quae sunt sub mamma a suo siti dimotas, & arteriam
magnam circa Cor Λneurismate ad pugni comtracii amnitudinem suisse dilatatam, haec sne magno impetu non essiciuntur. Aliquando est cum moderatione, octauamomu ab aegro soliun percipitur, non ab exterioribus visa, ut contrigit, quando est cum impetu. In irritamento explicatur causa immediata palpitationis. Irritamentum esse causam hujus nobis ostendit Hipp. M. cit. de morb. sacri, ubi, postquam sancivit Cor, & mecordia eo velli , ait: Et migis etiam propter easdem causas, gaudium nempe, & tristitiam, quas superilis nominavit; haec autem lices immedia E non irrutent, clan tamen more passionum sanguinem inordinate moveant, hic servit pro irritamento. Ab ira palpitationem observat Trimaeus lib. 2. cap. IS. A melancholia, ct meto, Fores. lib. 16.
Observ. s.; & a tristitia eum ira, deministrat
N filiaiditate sanguinis, hoe est a paucitate caloris,oc spirituum in sanguine, palpitationem Cordis fieri docuit HSpp. lib. de morb.sacr. n. 7., quando scripsit: A fluxione pituitae ador samvis praefrigeratur, νωα autem violenter prae- fmeratae ad pulmonem, et Cor asellunt, er cirpalpitar. Textus est obscurus; clarus tamen fit. si ly praefrigeratur metaphoriri accipiamus. hoc est venas, & vasa sanguiflua pati ea, quae patiuntur partes 1 frigore violento affectas; haec intumescunt, ut patet in pernionibus, a frigore, etiam tremunt. Sanguinem refrigerari a pituita fluente ad Cor, explicavi superius, quia pituita nervos ingressa impedit debitum influxum spis rituum animal sum ad Cor, quod hujus cauta debili motu movetur, & Gguis in eo pariun incalescit, & dicimr perfrigerari, acquirendo crassitiem, lentorem ,& tarditatem motus. vasa sui missua circa Cor hujusmodi sanguine implota , & tumida dicuntur perfrigerari. & dum acopia sanguinis gravata exonerationem, motu.& impetu, quo valent , quaerunt, Cor etiam, cui appenduntur, eodem motu inordinato movent.&tunc dicitur palpitare. Motum, quo movemtur dicta vasa esse convulsivum, videtur demo strari h verbo Ulire; hoc enim importat saltu ad aliquem locum tendere; talis motus cum sabiu , motum explicat convulsivum. Ab hac semientia Hipp. colligitur, mentem istius fuisse palpitationem Cordis inci a sanguine congesto invasis Cordis, & circa Me existentibus. Fieri etiam a sanguine coagulato in ventrie lis Cordis, docent rura observationes multae M. thorum. Millis in eap. dae palpitatione reseri, iis
ventriculo Corius palpitatione defuncti iasini
269쪽
2 1 o De Morbis Medii Ventris.
repeti s e copiam sanguinis concreti. Eonet. MSepulchr. Analom. lib. 2. sed . 8. obser D. II., in sentrici lis Cordis sanguinem concretum reperit, cum magna Cordis dilatatione ς & in M. E. A. 4.
obferv. ψα, in defundis a palpitatione disse Dreperta fuit una tantum cavitas in Corde plena sanguine concreto ad uncias sexdecim. Sanguis concretus irritat suo pondere, & etiam ob causam concretionis, quae est acidum excedens, hanc qualitatem acrem retinens sanguis concretus
hoc irritamentum Cordi imprimit, & a coni nuo motu Cordis convulsivo dilatatio ipsius advenit, fibris distractis valde,& elongatis. Ab hae frigiditate sanguinis accipitur ratio explicans causam palpitationis in cachexia, & .cholorosi Virginum, quia cum humore crasso, visei lo, & tardo in motii abundent, facile invasis Cordis retinetur, ea implet, eo modo quo in varice, dc motum Cordis convulsuum, rati
ne dicta superius, efficit sanguis retentus. Eadem est ratio palpitationis ab ascensa scalarum; impellitur enim per motum copia sanguinis ad vasa pulmonum, & Cordis, quae cum non possit tota , Corde recipi. ob motum circulationis sanguinis a tr. issitie,& lentore ejusdem retardato,
remanet portio in die is vasis, a qua implentur eum dictis effectibus. Impedita circulatio sanguinis in partibus inserioribus , palpitationem tardis inducit , ut constat ex obsere. I. Lb. II. Forsi, de Viro, qui comprictis nimis tibiis in Amno meridiano palpita. iisne oppressas fuit; dc similem casuin refert
Sisolirius conueri . Sanguis enim, qui naturaliter sertur ad irartes inferiores, impeditus a talii Mu, sursum impellitur, ideo in partibus sinperioribus congregatur magna copia sanguinis, recipientibus tuis eam portionem, quae deberet fluere ad partes inferiores; ideo vasa turgentistarum partium, & praecipue ea circa Cor; ab hac turgentia irritamentum, ab irritamento palpitatio, quae major succedit, si dicta turgentia in somno contingat, quia a somno sanguis restigeratur, ut ait Hipp. lis. de flat. n. Zo. , refrigerato sanguine, motus istius retardatur magis, ad augendam dictam turgentiam, qua aucta, augetur irritamentum, &cum hoc palpitatio. Observationem habet Amarus Lusit. cent. I.
observ. 43., de sero in pericordio palpitationis
causa; idem habet Py. de colluvie ferosa p. I 68.
Λquae redundantia in periuardio immit Itb rum motum dilatationis Cordis, & vis motiva repercussa corpus Cordis inordinate movet, &augetur motus inordinatus a seri copia irritante. TubercuIa irritando suo pondere, & sanguinis motum in Corde impediendo. sunt palpitationis causa; horum exempla habentur apud Schen . lib. 2. observ., Zacui. m. 6. Princip. Medis. His.
cap. 8. observ. 3., Sepulchr. Analom. Bonet. cap.
Ee palpitatione. Polypi, ossa, non sollina irritando, sed sanguinis exitum perfectum imp diendo , si stit in orificio finistri ventriculi, vel in orificio arteriae huic appensae. irritamentum augent, & palpitationem efficiunt. Vermes in Corde morsu, & halitu pravo, palpitationis sunt causis; de his vermibus in Corde, vide Elmulide Cord palpit., et de verme Pericordii, Scheis.
lib. a. observ. de vermibus Cordis, Zacutus lib. r. observ. I . habet observationem de angue inventriculo Cordis reperto, irritante Cor. Calculi in deminis a palpitatione reperti sunt in Corde; de his vide observationes in Sepulcbr. Analom Bonet, rom. I. fol. 238. , & Elmuli. hol. 16 .,
Scben . lib. serv. fol. 2 3. de Calculis. In Hypochondriis latet causa palpit tionis ab astellione spasmodica nervorum, repraecipue rami splenici satis insignis, qui Iacessi. tus ab humorum acrimonia in Liene, & Hypo.
chondriis existentium, convulsivos motus, cum
palpitatione patitur. In similem affectionem trahit plexum messenterium ei connexum per ramificationes, & cum hoc surculus paris vagi spasmo,&motu convulsivo afficitur, a quo comcutitur truncus, cujus multae propagines per sub stantiam Cordis disseminantur, & cum motu convulsivo istius nervi, Cor palpitat, & convul- sive agitavit; ita sentit Elmuli. cit. loco, & omnes Recentiores. Non est negandum tamen, a flat,bus aliquando palpitationem oriri, stante observatione Andreae Laurentii lib. 9. Analom. quis . 18., qui asserit experientia edo tam esse . de flatuum in vasis sanguinis existentia, & ah his quandoque causam Haemorrhogiae procedere, dum oscula vasorum suo impetu flatus aperiunt; tapp. lib. defatibus n. I s. Obsem. habemus palpitationis a flata in Schol. ad Holoriam cap. 4 lib. I. Et si vapores corporis odori nares, & cerebri substantiam ingrediuntur , Cuiri
hoc calefaciunt, dolore assiciunt,&spiritus Per- turdiant, eadem ratione vapores ab Hypocho driis ad Cor possunt elevari, patet enim V a P ribus ampla via in corpore vivente, per istius porositates valde dilatatas. Hac ratione pariter
vitio uteri palpitatio molestat irequenter , ει ex teste muliebri ad ovi magnitudincm a iacto; resphacelato ortam palpitationem notat Bonet.
Sepulchr. Analom. lib. 2. 6 EI. 8. obferυ. IO ; &ex ulcere testium intempestive sanato ortam paupitationem asserit Tactit. de palpit. in obsoru adjuncta. In his casibus Cor pati non Porcit domitanter a vitio dilatarum partium, nisi m diantibus vapori hus ab his partibus elevatis. &spasmodica affectione Cor turbantibus. Pari' ra tione a vaporibus ad Cor, a materia iri uteio corruptione depravata, & in veneni sere racit in ram conversa, palpitatio essici potest . vel laeessita ab eorum mala qualitate Cordis statis antia vel plexibus messenterii connexis clam nervis cardiacis; pro quo videatur I illisus Ho P, PEL ne Esisterica , in tractatὰ de morbis convivi vis. Eodem modo explicanda est musa palpitationis ab Odoribus, quam saepe contingere Praecipiae in siminis observamus; perturbati enim. M inordinatC
270쪽
dinatE agitati spiritias animales a particulis odoris, cum eadem inordinatione,& agitatione se. runtur ad nervos cardiacos, hosque inordinath. α convulsivo motu concutiendo, & agitando, Cor movent inordinate, dc motu eonvulsuo pabpitationis . Hinc deducere licet, a materia vitioba in capite e gesta, & succo nerveo commixta palpitationem Cordis oriri posse modo deser,pto. Hanc palpitationem vitio capitis admisit py. cit. loco de morbo sacri n. 7. , ubi habet:
α λι- a Cerebro progressum fecerit. palpitatio apprehendit; & quamvis Hipp. ibi
loquatur de pituita refrigerante sanguinem, de. ducitur tamen palpitationem fieri vitio Cerebri,& apertam esse viam ab hoc ad Cor, per quam fluere possit tam materia restigerans, quam sp, smodica. uis exteme sunt omnes res non naturales, quae praedictas causas fovere possunt, & naturales, ut temperamentum, sed precipuE animi passiones, timoris, & maeroris,& temperamen. tum melancholicum, dc pituitosum.
Colligo aliam esse palpitathnem per essen. tiam a Corde, dc sanguine, in istius substantia vitiato, superius explicatam; aliam per consem sum a partibus inferioribus. dc superioribus. Ex hoe, quod palpitatio Cordis sit motus comvulsuus ciadis, differt a tremore ejusdem Codidis; in hoc pulsus est magis debilis, quis in patipitatione; haec fit a materia irritante, tremor adebilitate, cum sensibili valde virium proci,
Signa palpitatim is per se patent visui, aud, mi , dc imui; pulsui, non esse fidendum docet Thmaeus eris. 13. , in qua describit palpitatio.
nem, cum deficientia totali pulsus in carpo. Prinnostica sunt: Symploma est periculosum, si merit continuum, si in iuventute inceperit,s cum virium debilitate, dc febre continua comiunctum. Si per consensum fuerit, cum inte missione, dc raro accidat, non adeo periculo. sum Indicationes, pro variis causis, sunt variae, tam in paro simo tollendo, quam in praesere,
K quacunque causa procedat, mittendus in paroxysmo sanguis, si urgeat necessitas, dc ditacilis respiratio a cietur palpitationi. De samguinis missione non est dubitandum, ubi causa palpitationis est esservescentia sanguinis, plen, ludo, vel suppressa evacuatio sanguinis, quia sunt propria usius indicantia, neque de sanguine ob sui coagulationem remorante in vase Co dis, dum a missione sanguinis deplentur vasa circa Cor, quibus depletis, sanguis in eis collectus.&stiam liberiori motu circulatur, cum palpitationis remissione. Major dissicultas est de vaporibus, quibus nulla ratione videtur convenire se is missio, quod verum est istis tantummodo Oetatis; considerata vero illorum causa, dc suo effectu, colligimus sanguinis missionem deberi. minores ab inseristibus partibus, Impo. chondriis nempe, ex utero ascendunt ad C , dc elevantur a materia, seu humore in dictis partibus existente, dc in quibus essenescit; ad esse tvescentiam sedandam, opportuna sanguinis mi so. Minus horum vaporum est, ves sanusniesservescentiam majorem tribuere, ves motum retardare, dc utrique essectui debetur sanguinis missio. Si ista irritatione vapores palpitationemessiciant, cum una cum sanguine irritans vapor exire possit. vesa Corde diverti per motum iam minis, etiam in hoc cassi videtur convenire. rus Hirundines regioni Cordis applieat, dc alii per Cucurbitulas siccas, ligaturas, frictiones, vescantia, a Corde dc sanguinem, dc vapores retrahunt; ideo a quacunque causa procedat pal
Si a sanguinis essenescentia nimia palpitatio sit, quod e noscemus a calore coniundis cum motu Cordis, dc ab isto valde calido, dc veho menti , cum ab effervescentia vis, dc energia mo. tui addatur, praeter sanguinis missionem eis, benda, quae hanc effervocentiam sedant eIigem da stigida, cordialia, ut Borago, Burisa, Visu, Papaver erraticum, 'fa, Fragaria. istorum simplicium aquae, vel decocta propinanda,ec eis miscenda acida; Sucetis Graniorum ac rum Rises, ves istius Itoob, cum illis ditatuendus. Sis ritus Salis, vel Salis nitri. Initrum septies imsum, oe toties in aqua frigida extinctum, ad Δ. λΜixtura pariter paretur ex Aqua Boraginis, Ne nuptaris, Viol. a. f. b., Species trium Santal. 3. L,
Laudant liquiae Θ.-, cubleatis, o per inter. valla stimenda . Vel V. GUMy. ex marinibo f. o. 3. El. Spec. Dumargarit. frigiae S. F.
Succi Granati I. i. Θr. Viol. I. i. M., eodem modo e Matur. Exterius Epithema ex Succ. Seniservisi, Acet sae, Nenumar. , cum Aceto, et uec trium GaD talorum paretur. Pro pris ervatione, secta leni expiatione prismarum viarum cum missione sanguinis, nil ut,
Iius Aquis acidalis, in quarum i in substitui
potest Serum caprinum, quod incipiat accescere L. i. B., ct duas admixta tinctura Rosarum , vel Santal. rubrori ad J. h. Vel V. Sueri Pomorum redo
Aquae Papaver. errat. I. id. cc. Limonum I. I. M. Per muItos dies his remediis utendum. Balneum stigidum puto convenire in hoc affectu. Si a sanguinis abundantia, cujus signum est anteacta victus ratio lauta, dc Otium, venae samguine turgidae, pulsus parvus, sed resist , quia oppressus, dc suppressa evacuatio sesita sal, nis, nullum remedium aliud, nisi sanniis missio, dc ὸiceta tenuis pro aevertendo paroecismo. dc pro praeservatione. brassio sataguinis Vere . dc Au. I i Σ tumno