장음표시 사용
421쪽
VI. 3 'tionalem cur vero sola iracundia In nullo corpore esse possit,procedendo nostra declarabit oratio, illis ex Τimaeo assumptis verbis,quibus generationis eius, cessitatem docet. ut scilicet aduersus concupiscentiam multorum capitu, ct seram illam bestia, ratio ipsam velud cane quenda adiutrice haberet.merito igitur species animae quiequid has appellat Plato ct in his quae superiusspecies essascripsimus dictis,' aliis multis,quar, quopos eti nia euideriter satis hominis opinio, ex his p rs ap- patet,non est necesse in praesentia commepellari. morare. Quod si partes etia istae, ab eodenominantur,nemini id mim esse debet. ex ipsius enim doctrina habemus,primu quicquid species fuerit posse etia parte appellari.non tamen quicquid . pars est, esse id continuo etiam speciem. Deinde illud, fieri non posse, ut quippia chositum similare dicamus.totu enim cum sibimetipsi continuatum sit,ex certis quibusdam,numeroque definitis, compositum est partibus: at in similaribus ,partium multitudo nullo
cultas eoncupiscibilis, ab ristotele aiatrix vegetabilis appellata, in iecore colloea.
422쪽
,3o 'DE'H a P p. E T GATONI smonstrationum, quasuperista ostensum est, eorira sedem 'le, o principium motus pulsatilis, cerebrum rationu es locum,σfantem sensitivi ipatque voluntarii motus. Siquidem iecur uo es, evidentis alicuius motus initium neo uiatis,
NEqi mihi,in hoc longiore puto opus
esse oratione, ut probem has merito a Platone tu species,tum partes suisse niux cupatas. Sed alia in capite, alia in corde, tot alia in iocinore collocatam esse, illud vero nobis propositum a principio fuerat. De quaru duabus partibus, in superioribus libris demostratu in sit restat, ut de concupiscibili in hoc peculiari quada demostratione tractem'. Prius tame illud mihi praemoneta ceseo,no ex ita pspicuis,exq;ipis Prius qsitae rei natura dugis argumetis, sicut in supioribus, hic quoq; nostra suturacofirmatione: sed ab iis tamen quae Ppri. , o
rei accitat. Na ibi,siue nerui laqueo intereludebatur, siue prscidebatur,statim cernebamus, cotinuas cu cerebro parres lanctiones suas pristinas conseruare, reliqua quae ultra laqueum aut sectionem erant,ct scia- sum, & motum continuo amittere. Simi-Ji modo, arterias quae cordi essent ann
423쪽
cluderentur, pulsu omnino carere videbamus.perturbationes ite animatiquae in ira, ct terroribus contingunt,cor ipsum,h nam rati sua constitutione exturbate,manifeste cons piciebantur. Necnon illud addidera iuus, si collisum fuisset cerebrum, aut ad ventriculos usque vulneratum,totum corpus hedi .Hocq; esse satis euidens argumentum,l ipsum re motionis &sensus initius o esset statuendum. At in ieeore, siue ipsum nudatum collidamus. siue laqueo Venas costringamus iihil ostendere eiusmodi mia sumus. quippe cum neque euidentis alici ius motus, sicuti cor pulsatorii, cerebruit sensiui,& voluntarit,principium sit eque
ut utrunq: illorum repentinam noxa Corinpori asserat. iecore enim debilitato, senstinanimal oraq; temporis,laesionem in ali mento, & colore contrahit. itidem ' pars αο earin quam Vena vel laquco comprehensa, vel penitus recisa Fertingit, diutino quodam interuallo, tum macescere, tum deco-ὲorascere cernitur . non tamen illico qui
quam, quod quidem aestimatione dignum sit,ostenditur . talis enim cuiusdam facultatis origo,iecur est, qualem in plantis etis. constat. vocetur enim in praesentia s
424쪽
nt DE HIPP. ET PLATONI stum,non minus originem esse iecur demostrabimus.Ouin rectius substantia animae,
qua lacultas appellabitur ea, quae in singulis visceribus continetur.in cerebro rationalis,in corde irascibilis,in iecore concupiscibilis,aut naturalis siue ut Aristoteles,altrix,aut vegetabilis, aut generatrix, ut ab uno ex his nome sortiatur.a vegetando Vegetabilis ab alendo altrix,a generando generatrix.Plato vero, a cupiditatum.multi- i ὀtudine,concupiscibilem nucupauit.A t stoici, ne animam quidem prorsus quae platas dispenset,ac procuret, sed natura appellandam ces t. sed appellet sanδ quo voluerit unusquisq; nomine,modo in manifesta rei discrepantia, temonstratione utantur:perinde ut nos,& super ius de cerebro,& cordesecimus,' nuc de iecinore disserere aggredimur.ab euidentioribus aute exordiemur: quo in his exercitat idum facilius obscurio et ora indagare,tum propositiones ad ea probanda in promptu habere valeamus. Euidentius sane illud fuerit,si a venis incipi tes, discutienduin proponamus, Vtru sicut
arteriarum est cor, ct neruorum cerebru, ita haru origo iccur sit.an,nonnulloru sentcntia est,non arteriis tantu,sed etiam v nis, a corde naturales facultates mittatur.
425쪽
Ad euidentiorem se nem,ex iecore se, venas nameeschre exponit modum generationis sirpium semen emocritum σ eortice ab interno aere ruptogermen quoddam emitti tenue,in utramque partem protroumsperiorem aeris, undest truncusserami: inferiorem terra, unde radix.Vtriusque vero parm,ou spri optum, se nempe radicatio Itidem se res habeello in animali. Maxima arteria a corde ceu trunco exorta sinditur in duos ramos, quom alter mi
nor tendit ad caput,alter qui maior, esinam explicatur. Altera est arteria in eodem cor μns,in pulmonem dissuo, radicibus arboris respodens Itraque Me arteria,suis propaginibu malo ν es,earumque medium est cor. r Erum antequam haec agamus, de plaV tarum generatione dispensatione, considerandum videtur,par enim est.Vt sa
Q cultas haec de qua quaerimus, cum in his sola insit, partis eius clara nobi s indicia exhibear,unde emanet. Seme igitur quodcunq; cum iactum in terram fuerit, si aridus sit ager & siccaneus, nihil amplius ad plantae procreationem, semen ipsum elaborabit, cum terra ad sese totum innatum ipsus humorem,attrahat. Quod si moderate rigua
gleba fuerit,tunc emollitur primum seme,
426쪽
s34 DE. HIPP. ET PLATO WIsct tegumetum ' cortex, quo quasi cute cireundatur, intumescit, mox humore infito, in aerem Cougrso rumpitur. Inde ex illa ruptura,germinatio quaedam, tenuis illa quidem, ac mollis egrediens, in xtranq; part Sprotenditur: in superiore n aerem verses, ct inferiorem,in terrς profunditatem.qtia quidem & continuum incrementum a Dpere,& serri semper,quo semel incepit,co spicimus. processii vero temporis, si arbo-rbetis alicuius magne, semen id fuerit,pars ea quae in aerem subiicitur, truncus, quae deoi sum in tetra penetrat, i adiu emcitur. atq;vtraq; si multifida alboi est,in multas scinditur plirticulas. ivnux ortus Pincremεti omnibus plantes partibus,prsncipiti Io-
cum illum esse appareat. unde 'supra truci,& infra radicationis origo effluxerit videaturq; inde, quasi Marib quibusdam , ea quae arborem regit virtus ' facultas profi iocisci. quam quidem, contrario agitari in tu satis constat, icorsum in terra,dumi pri mas radices tu nascindundo diffundit tu au
427쪽
dem arbor est,tum sua,tum fructuum causa, videtur ad hunc modum formare. inscriorem, quo alimenti suppeditatio non dest cum coiam scilicet munere fungatur in plantis radicum extremitas, quo in animalibus os, ac plane fibris quasi osculis multis,nutrimentum a natura fabricatum ac praeparatum δ terra illae attrahant. Age .vero similitudinem hanc in animali con- Q templemur.ac primum mihi maximam arteriam specta, quae quasi truncus a corde exorta, in duos ramos discinditur, quorum alter qui minor cst, ad caput ascendit, qui maior ad spinam culic-tur.Intuere etiam . Omia 4 eius, eo modo quo in primo libro disseruimus, per totum corpus dispersas
pullulationes . alteram insuper arteriam, obstrua ex eodem. cordis sinu exeuntem,
quae parti illi plantarum, quae in terram Q radices agitior quam similit,in pulmones
scissa dispertitur. Eodem enim modo, cor e pulmonib . aerem per has arterias atre alit, quo per radices plantae ex humo ah-- - mentum omne cocipiunt.atq; haeduae qu dem e cor sc emanantes arteriae,maiores
t tmque suispullulationib. existunt,ac qu . admodum in plantis,pars ea quς e terra eminet, truncus csh, omnium que aliarum
428쪽
33s DE HIPP. E T PLATONI ssiperiorum crassissima cernitur.quae in radices dispertitur, omnium itidem inseriorum,quae Vero media inter utrasq; est, totius plantae principium esse constat:eodem modo,illa arteria, quasi stirps omniu quae per totum corpus sparguntur,maxima estitem quae ad pulmones permeat, omniu earum,quae in pulmone sunt, latissima conspicit .cor verὁ ipsum,utrarumq, mediucum sit,merito ipsas guberaantium facul- Qtatum initium censendum erit.
Confutantur qui in animalium corpore ν Ia minora maiorum initia statuerunt eum euiauis natura perito pateat maiora minorum es principia. les eguntur vel omnes venarum fibras vocare principia, et Drothesin nulla munitam demonstrationes aluere. Multa in Hip
pocratis scriptis stupposititia sutiveluti id de qua io
tuor parti iasvenarum,qua a capite deferuιur.
QVanqua naturae haud inexperto homini,absq; his etia quae dixim satis
liquet minora minoruesse principia,qu mota sonte,omnium in quos distribuitur, riuulorum in Itiu esse non dubitamus.Non desunt tamen, qut adeo absurde opinetur,
ut quae subsequuntur maiora, originibus
429쪽
DOGMATI Bus L . v r. 3I .. sitis esse contendant,fluuiorum videlicet
. abundantia ac copia dccepti,qui parui ad
modum iuxta sontes cusnt, in recessu augentur:cum tamen non semper id necessario eueniat . nonnulla enim sunt flumina, , quae alia multa alueo suo excipiunt. atque itide non immerito augesciant.nonulla co-tra quae in rivos diducta,pristinam magnitudinem amittunt.nullus enim fluvius un-to quam reperietur, qui ex uno tantum sonte ortus caput suum exilius reliquo corpore
habeat. Sed si ex pluribus sontibus colligatur,nemini dubiu, quin tota illa collectio, singulis sontibus maior appareat. Vrruntamcn omissis hoc exemplo, s in animaliucorpor minora vasa maioru csse initia statuem ,efficietur Ni ratio fecit ipsa pugnet, dum in quodlibet corporis membro, origi, b nem esse aliorum trium instrumentorum, arteriae inquam,noui,' venae cogimur affirmare. ut digitum aut calcaneum maximae arteriaris caus Vene,&spinatis mcdullae principium esse. tria enim haec arteriarum venarum , ct neruorum , quasi trunci
quida sunr. Vnde fortasse, qui ratione ista
introducit,is neq; arborum cacumina verebitur,neq; extremas radicum fibras princi
pia plantae appellare. Quo quid absurdius Y esse
430쪽
338 DE HIPP. ET PLATONIS esse possit,non video. Nam radicunt extremitates,dici quidem possent arborei alimeti principia,perinde ac veme, quae in Ventrem pertingunt, necnon arteriae, quae t Pulmonem numerosa pullulatione dissim-duntur. Ita vero absolute omnes venarum
fibras, principia vocare absurdissimu est. quippe cum .neq; alimenti, neq; dispensantis facultatis,quippiam aliud, nisi id quod diximus,csse principium possit.at isto mo do, quodlibet membrum principium erit. Quod si aliquas fibras esse principia, at quas non esse dixerint,improbatu dubiuq; fundamentu statuent .Qui enim magis ii ' quam illa scilicet quae in cerebro,qua quae . in pulmon t quae in iecore aut liene, quam quae in cerebro quaeq; in alio quopia me-ibro aut Viscere,quam quae in iecore aut liene principia sunt existimandamqiilde ra tionem hanc in ex Pelope praecepto meo, qui probare vasorum omnium Origine cerebrum esse nitebatur,adolescentulus audiuissem,nec tunc ex tempore admis, neque
postea re considerata,approbaui. Na quae 4 capite quatuor illa venarum paria serridicuntur,inserta in Hippocratis operibus, ibique ab alto manifeste mihi videntur cocinnata,cum nuspiam ostendi queant.ali'