Medulla theologiae moralis, facili ac perspicua methodo resolvens casus conscientiae, ex variis probatisque authoribus, concinnata. A R.P. Herm. Busembaum è Societate Jesu, ..

581쪽

si non interrogauit sufficienter numerum, spe-ςiem, vel alias circunstantias regulariter a.d nihil xenetur , nisi ad poenitentiam agendam monere enim extra consessionem non debet, cum itidicium sit fiuit, in Si tamen redeat ad confessionem idem poenitens debet moneri de desectu commissis,quia altocliri haec tonsessio non erit inregra,cum quae dam non sit debit confessus. Dixi non errogauit cliva si positive dixit, non tenet confitet numeriam, speςiem Sc debet mo nere , si sine graui scundalois det in tento potesta qui est causa quod alter praeceptum graue scilicet coi fitendi illa peccata violet.Lugo . , I 3. Si neglexit monere de restitutione, moneat , si quidem commode potest vel inae sessione, et extra,obtenta rhis ab ipso vetua; ea vero negata ad nihil ultra eueri docet amb. l. r.e 8.ex sanctu contra suar' quia tenetur ex charitate:si non com

. opa. 4.R.ros. Id si tamen ex graui seu mortali culpa contra ius alterius dixiss . eum non teneri ad restitutionem,uel aliteri .g opinionem fessam pei suadendo esset causa efficax cur non restituati vel aliunde detrimentum accipiat ipsi vel alius , 'tenetur ipstinet restituere, nisi moneat tempestiuε

priusquam poenitens fiat impotens , quia actione sua sutia ista causa damia si vero siti sinui cui

pa id fecit, tenetur nihilomilitis monere poenItentem,si zommodi potes lioqui ipse obligator sicut

Quaeres,diae inuanta sit obligatio Consessarii au tendi poeniteηtes. Resi).Liniuis sacerdos etiam simplex, quando non est aliut paratus tenetur in extrema necessia, te, .g. in periculo mortis audire ad absoluere . kiuem confiteri.Ratio est lex charitatis.

582쪽

Resp. 2. Parochus , quivis Sacerdos curatus tenetur audire consessionem sui subditi, non tan- tum in casu necessitatis aut praecepto consessionis

vrgente, sed etiam saltem e se vel alium quoties poenitens id rationabiliter petit, .g. si sit in praui aliqua difficuliate spirituali, vel velitiaomereri Iubilaeum,&c.Quia tenetur eius bonum, spirituale promouere. Suar. Vasq. Lugo, c. Si tamen nimis Dequenter , vel intempestiue peteret,excu saretur. Auersa g. is sit. Quoi s etiam semel tantum et bis negaret,aut dit&rret non peccaturum grauiter,ob leuitatem materiae, docet suo contra Bon admittitque Auersa lis si non petat ex urgenti occasione,v.kλlerrinis festi,&c. Resp. 3.Quotiescunque poenitens ex mera deuo..tione vult confiteri, Patochum teneri illum audiare contra sy tu. Resin.&c.docent Aetolasuar.Con. Bon. Molf. Lugo, c. Se recte limitat Auers. l. e. simion adsint ii Con&ssarii delegati, is Parochus non legitime impediatur. Resp. . Reliqui Sacerdotes , per se loquendo non tenentur audire consessiones 4 , tamen audire coeperint, tenentur absoluere nisi quid obstet, ne que offunt remittere ad alium. Quia Poenitens eo ipso liabet ius ad absolutionem, nec potest fructu S gyatia sacra: aenti privari. Auersa.l.

με scientia, ct prudelia requiratur in Cofessaris J sp i y Sacerdos rite absistuat,debet cluanta

moraliter fieri potest , ornnia peccata poenitentis intelligere,' tua alioquiis frustra tenitur tecens xe.Vnde resolues. r. Peccat, qui absoluit eum cuius peccata per negligentiam non satis intellexit quia seri sententiam incognita causa. Validam nihilominus esse absolution m suae pro p in sumnum, αρ. Vt dictum supra,c. t. b. 3 α siue propter calitum. Vel lin-S'm impeditam poenitentis siue huius tamen cul

583쪽

'CAPII. DuB.IV.De sciem Cens s 3 ra' aliqua non intellexerit , docet O. n. 3 p. t. . Heli Suar. Sylu.Mcrc.m . p. co quoi esse mi Maesectus Sacramenti consistere possit, absciue inte-g dc syccitica peccatorum explicatione , si siue

culpa poenitentri omittantur. .Dian.l. p. 3. Si tanaen poenit us pos consessionem inrelligat, unum vel plura mortalia non fuisse intellecta, debet ea repetere in sequenti consessione, siue apud eun clem, si tu alium confessarium. Lay. Dian l. c. 3. Coosessa: ius abso lietis ex ignotantia , quanti absoluere non poterat, u liciter peccat nimiitia i ignorantia, ori mo CLVae a fossicium suum spectant: videbite absoluendi.Tann.in II α,λ . q. sib.

fusa ratione peccati. Vt vero licit , requiritu ea scientia, ut polliit serie prudens iudicium , in hoe

soro . Ideoque scire debet i inae sint mortalia, quae Veni alia,salieni ex genere suo. 2. Specie si circuit- stantias necessam: o explicandas. 3. S; ctantia ad restitutionem bonoruni famae. . Cani Iesse zua tos de excommunicationcs saltem communiores. s. Censuras mi ires Iularitates communiore S,P: sa

cer lotibus. 6. Rec usita in scenitcnte ad bosam dispostionem. Remedia peccatis opportuna. Clica quae omnia notantur haec tria. Primo sussi ere , si ea sciat naedio: iter , ita ut saltem norit prud inter de omnibus dubitate , cdoctiores se, vel libros consulere, Secundo , maiori in minoremve requiti ac sullicere sci ni iam pro diuersitate locOIum, Wycenitentium Bon . s. ac .p. r. 3 2. Tettia, grauiter peccare tum Irm, Qui sane sus

scienti scientia huic mulieri se inges t. tuna eum qui talem sine necessitate constituit aut cum possit corriger talerat Layin .lib. .c.I3-Bon, si Lus

584쪽

i. si poenitens aduertat, sacerdotem non peropere peccati grauitatem , tenetur illum monere se peccasse mortaliter. Σ. Qui sciens prudens confitetur ei, quem scit suam conscientiam diiudicare non possie , tenet confessionem repetere apud peritiorem:quia grauiter peccauit sic confitendo. Resp.3. Prudentia acquiritur,tum in instructio

ne, monitione, curatione poenitentis; tum in interrogatione. Et quidem si prudenter iudicet integi E, esse consessum v. g. quia bene instructus potest,&solet adhibere diligentiani debitam , non tenetur quidquam interrogare; lias tenetur,ut habet communis, Dian tamen p. iam s. R. . ex Nau. Valero negat esse mortale,non examinare aliquam esseeunstantiam ex obliuione. v. etiam Lugo .cxx. a via tanquam iudex debet curare integritatem tuisicii,& tanquam Medicus,vi morbiin vulnera persect detegantur cauendo interim I. Ne examens curiosum, de non necessariis, unde Confessaria existimatio , sacramenti dignitas in poenitentis prosectas minuatur. 2. Ne sit indiscretum, .g. de iis,quae moraliter certum est a tali non solare committi vel ex quibus discat peccare poenitens, vel de inverecundis inuerecundae, vel de numero numis anxie,si ex dictis probabiliter aestimari possit. 3. Ne sit intempestiuum: Inatur prius se expli- eare qualudm potest, ne importunitate terreatuti Quod vero quidam monenti expedire ut poenitens intex eonfitea luna non interrum paxu , id Lugo

sessio non sit brevist,qui facile aliqua exsiduntqmemoria. Vnde resolues. I. si sacerssos aduertat poenitentem etiam post

sufficientem diligentiam , peccatum aliquod , aut eiteumstantiam necessariam omittere probabilius ae verius est, per se loquendo; teneri interrogare q

585쪽

genter examinata coli scientia, unius sit oblitus non tenet Confessarium illud reuocare in memoliam

nisi cedat in damnum ploximi quod aiq. q. 93.dub. . n. 3. Videtur dicere esse probabiles velum alij reiiciunt:vAugo λια.

1. Et consessarius, cui euidenter constat peccatum poenitentis, quod tamen ipse negat non de beat illum absolueres; quando vero ex aliorum relatione, vel suspicione id habet,standum sit poenitentis confessione, eui inhoc bro,iamino,quani contra se fides habetur Suar tom. .d. 32. 3. a gland pau .c. n. 38.citati a Diau p.3 . . R. Ios. in utroque tamen casu prudentis Consessari est l. Caute Wa longE,tum propius interrogare, L. Sini- hilominus neget prudenter iudicare Nannon potuerit obliuisci,vel consessus esse alteri, vel putare non esse peccatum,vel simili de causa excusari,ita, debeat absolui.Diana.ι ex sylu.Nau. L&α3. Si peccatum illud norit ex confessione complicis non uti illa scientia nisi in genere,quaerendo anno aliud conscientiam grauet, excitando ad maiorem contritionem, ob periculum indirectae reuelationis; aut etsi complex dederit veniam ob periculum scandali. Vid.LaJ.c. q. 3.Interrogationes in materia eastitatis, debent esse paucae, & cautae, ne Vel occasionem det inuestigandi,aut traducendi consessionem,aut ignorantem doceat , aut ossenda , aut se vel ill um peri-

eulo exponat. Ac si Laec timeat, potius pati debet aliquid deesse integritati materiali Et quidem si in hac materia negantur cogitationes,non opus est progredi ad opera citatores amen cogitatiόnes negant verba opera rogati fatentur; quod illas

586쪽

De Adiuncti Poenitentiae.

strictissima in omni casu, etiam quo me gri regni fatus periclitaret tu , ad tacen clima, etiam post mortem poenitentis dicta ire confestiones id est, in ordine ad absolutionem sacramentalem Poronia, quor in reuelatio aera mum redderet onero suo , vel odiosum.Vosse resolues T. Violatio huius sigilli duplicem habet malitiam . Sacrilegi contra reuerentiam sacramento debitam, .ini: istitiae, ex pacto virtuali inter sinit:-xentem, Confessarium de secreto isto seruando

omni casu.Dian p. s. trii. R. Σ. ex agun3.Κellison,&e. Nec, te hic datur pathi itas materiae Diana, p. s. r. s. R. S. ex Mald et Balde l.&c. 2. Non in incitur laec ob Iligatio . Per consessionem faeta, fictet g surandum, illudendum vel sacerdotem peruertentiam, etsi hoc casu adhuc pruindenter tacendum sit. v. Dian. s. O .R. 26. . Si quis extra consession m accipiat aliquid sub sigi is consessioni quia tactum est obligatio secI cti natura lis, grauior aut leuior, pro rei exigentin 3. Non frangitur sigillum. I. Si in genere dicas, Titium tibi consessum est venialia aut e se lobum innocentem mosso non dicas in iis circun- stantiis, ex onibus colligi possit , alios ite nocentes, vel consessi, mortalia x. Si dicas , N. tibi esse confessum, etsi in certis circunstantii hoc quoquerericxilosum sit, Lay. c. I . n. et L. Imo si poeniten*verbo vel CHO v. g.clam accedetalol significavi rit se nolle sciri', 'ὁ sit consessus , Consessiarium reuelare si 'ilium volunt Re in Nauarr. QM rc riapussitan. l. TLI R. 7. Quia poenitens consit n. do Conscii uio extia orditorio veniret in suspicio nem grauioris criminis,quod ambinanem s.c. 3. ubi cui Lim; asserens, se vermi ue talis accedat

587쪽

ad fract onem sigilli . . Si peccata ita rcseias , ut ποι trici loquendo persona innotescere non Ul- fit,neque communitas aliqua etiam parua infametur , ut quod ibi talia vitia regnant. id. Dian. l. i. r. I s.R-13 ad enim es ex contra sigillum. Vnde Tur-- Iun. apud Dian. p. s. 1 I. R. s.&Tamb. 'one .cop, . ei Iehendunt Superiorem localem qui Wio

uinciali forte dicat in sua domo fixi e postulari licentiam absoluendi a reseruatis: quia potet redundare inrigvoeninicii & damnum donaui, etsi idem Tambar.cap. na. dicat probabile esse, quod non si contia sigillum , si dictae licentia petitae is

cor extia consessionem . Si utaris Motitia ex tia coiitcssonem accita: sita cimo ipsum peccatum, quod aliun 'o tibi innotuit , anelias , modo nullam citcunstantiam ex sola consessione notam; nec cer ita rescias , quam extia confessionem nosti quo

in casu opus est magna cautela in tutissimum est

, in imio pluris,u sestudiosi vel aulici,&c. t ncntur erre testimonium confessionis , Consessarium teneri id date, etiam iis , quos non absoluit. d et Con. diJ.f. ub. . agund. MDjan p. t. 11. R. 22 tilne id negando probat aliquo modo sigillum poetate orem,tum quia dando non ment Hur, cum tantum testetur,esse confessum Veium Boia... s. s. l. 4 Lugo . 3. sect. 3. docent tali schedam negarri non euechntra sigillum idemque

concedit Aucr s. p. i8. s. 2 si non constet ΦCenitentem accedisse hunc Constilarium' tum quia nihil dicit , sed tantum non approbat testimonio possitiuo confesJoncm, d quod non tenetur; nec quidquam facit ex quo possint cognosci delicta poenitentis: m quia alia via appetitetur frauctibus inmusii inapi ob Parochos in Pascha e deciperent: tum quia potest esse consuetudo, ut scribat, absolutum esse, cluod salsum ei it si scribat, S si omittat, sigillum fiat, git,r m quia scanda ocium iit, iniquum, pu'

588쪽

bliear meretrici perseveranti Cuti occulto peccatori , sic pallianti suam iniquitatem testimonium dare confessionis: neque Consessario imputandum erit, quod eum positive non desendat sub sigillum cadunt. i. omnia peccata poenitentis,tam iutura,quam praeterita siquidem haec animo se accusandi sint manifestata secus si per modum simplicis narrationis , vel ut Consessarium ad simile peccatum induceret Diani. 1 OI.Ra s

j x suas.& aliis 8. yideoque peccat mortaliter , quisue directes, siue indirecte a petit aliquod veniale in particulari, etiam leue Titii, quia materia sigilli

paruitatem non habet , ut est omnium seressententia apud Dian. p. s.im t. s. R. 8.d Tamban Append. p. 8. vel qui in genere dicit eum ab confessum esse aliquoi mortale veletasum reseruatum, vel excommunicationem,uel non absolutum ob indispositioni cm. Imo Consetarem , qui dicat absolute:

Ego Petrum non absolui, frangere sigillum dicit

peccata complicis . siue prudenter,sive impruden te detecti, Mari Vasq.& commvn.apud Dian.p 3. An vero liceat interrogare de compli*ς, ad eius eorrcctionem faciendam, illamque ex li-

ec , posse aliquando poenitentem a Consessario obligari, cogi ad manifestadiim complicem.extra consessionem 3.Poenitentia imposita si granis sit, hoe est, quae consueuit iniungi pro mortali qualis nunc esset, ait Dian. Mna 3.tor .R. I. Corona B.V. non verbii serere uersa quiest. 8.f. . Peccatoriam circunstantiae, quas taceri poenitentis interest , etsi dictae sint post absolutionem , v.g.si spurius saeros Ordines susceperit, si nobilitatem

iactauerit &e. Bona vero poenitentis, ac cetera impertinentia , quae Per accidens interponuntur, nec

odium sacramento panunt, v. g. propositum rei

589쪽

giorus, vel matrimonil,saepe quidem si nimirum

pennitens ea iccta velit ub obligationem secreti naturalis , non tamen sacramentatis,cadunt. Excipi int Tan.& Gn.nisi poenitens talia dixerit in o dine ad applicanda peccara: tunc enim ullo sacramentali claudi tenenticum Dian p. i. I. R. s. idem de vii tutibus, vitiis a firmat Gian. contra Reg.& Mald.apud Dian. l. c.R. . o.de defectibus noturalibus v.g. illegitim natum essen, de vitiis occultis corporis Conin.Huri .Xellison contra Graia.Mald.&e quia ea sub sigillum cadere absolute aiunt apud Dian .l c. R. 29. Item de iis quae alios conceInunt,in tamen peccata non sunt, Mald. Di .l.c.R. 38. Denique de cnipulis leontra Conin.

Gran. qui eos sigillo claudi absolute assiimant,&contra alchant qui absolutEnegat hidem tenet Lugo, Limittis si poenitens scrupulositatem con reatur , aut ad declaranda peccata , vel conscien- . tiam asserat, ait cadere sub sigillum quia est in obliquo saltem materia confessionis Secus si non cognoscatur ex poenitentis relatione , sed videatur εcie Icipiatur, v. g. ex modo confitendi. Idem dicit de aliis desect bus naturalibus , v. g. quod sit b)aesus, rudis , hebetis ingeni j dce. Et sic excusat Consessarium , qui de poenitente dixit , quod impertinentiis, naeniis caput sibi frangat. Uid. 14.1edi. 3. nurn.6o. Gran. tamen id improbat in Conin. apud Dian .s .mi R. so ait esse periculosum raeposse facile frangi sigillu indirectE.Denique Tamb. in s .c. 3. doctrinae isti nequidem, probabili ae quielcit , atque eam a Dian. LM immetito vocari

fragentur:aliterque limitans ipse ait si isti desectus, v.g. esse,blaesiim,rudem,scrupulosum,&e sntias.sm noti,non cadere subigillum secus,si sint ignoti:quia consessio immunis esse debet ab onini odio. Resp. 1. Ad gillum tenentur omnes, ad quos, quomodooumaue notitia sacramentalis consessio,.

590쪽

rus peruem tres ualis est Gonsessar)us,qui si de am ditis in consessione rogetur, potest negare, etianasi opus est, cum iuramento subintelligendo , quod possit dicere, vel potius is dicit Lugo.4.3. quisὐ sciat scietitia utili ad respondendum interroganti. xii consessionem, excipit Hem. Granad .cua Dian. p. sar. x R 3. nisi ex illa negatione seque iretur confessionem non suis integram. v. g. si de publica meretrie rogaretur, an non esset consessa fornicationemrtum enim declinando directam res.

pontionem, discendum , esse illam consessam esse peccata sua,& se functum ossicio suo. Imo si pec catum suum saluo sigillo non possit confiteri debet mittere,quia gillum strictius obligat, quana integritas confessionis i superior cui se sistit abse-lutus a reseruato,vel a quo petatur licentia absoluendi a reseruato Suar Liago, c. contra Henriq. Va'. Con QPalaum qui secreto tantum nati irati eteneri volunt. 3.Interpres. . Qui furtiue, vel casu

aliquid a dit,licet inculpatε. s. Omnes,quibus ali qui sacrilege revelatum est: vod de hoc nec inter se colloqui possunt.6.Laicus, qui pro Sacerdote est

habitus . . Do istoc, vel alius, qui eum venia poenitentis consulitur , ut habet communior sententia, contra Vasq. vid Dian. m.1.tra .rasis. 8 Qni

villei ius rudis conscisionem scripsit: 9 Qui scriptam inuenit ac legit,ut docet Rod Fag Mald. apud

Δuar. Bon.& L J.qnorum emerui probabilis est. aiixta quam etsi talis teneatur secreto naturali, peccetque mortaliter si grauia ac diffamantia vulget: secti tamen .s sciens levia tantum est , legat curiosia a te. Vnde consequentc in casu grauis smae necessitatis, talem consessionem scriptam liceret reuelare, hexcipit Lugo, nisi tamen per scri-

lturam voliterit confiteri ut anulos,vel petere facultatem absoluendi a casu reseruato vid. i.x3. num. 8. Io. Etiam secundum aliquori ipse poenitum Vecum iobabi ius est, eum antum teneri