Medulla theologiae moralis, facili ac perspicua methodo resolvens casus conscientiae, ex variis probatisque authoribus, concinnata. A R.P. Herm. Busembaum è Societate Jesu, ..

571쪽

diu non est eonfessus,vel debet com In unicare, nec

. alius adem tunc enim scitesa bluit cum condiotione hae et possimis cum onere et si Salas K8. . . thoc unus non agnos at)alias iterum conmiendi habenti iurisdictionem certam E pedit autem tunc veniale aliouod adiicere, a mi directe, ii ς aetoris is litecte saltem absoluatis, ita Regin. . ia r. Conu,8. dub/m. 3. Quod si tamen ex pria. bili ratione dubium einluat, nimirum habere iurisdictionem)etsi emi midine oppositi,s se lute absoluit: licit Eout docet Suar.& Prae Lugo 4 9 n 'Qxxim quia tune practices& moraliter est geri stum quia Papa eo casu dat facultatem, uti .R .insequentibus ealibus . Quando eommuni e , arare, verbi gratia ob titulum, coloratum , putatur aliquis esse Pastor se litabere iurisdictionem, qui non est, censuram , vel alium desectium.Bonari. a. - p. 3. n. II. Dian. p. 3. . . R 22. Quod etiam,si desit titulus coloratui, probabile essedo cet Diam p. L4 Raxto Pontio,Molses sana, Item p. 2 a. misc.R,43.si quis bona fide tali con matur et veruinu communi in ab aliis neg tur. a. Cumqois ex consuetudine, praescriptione , aut binia fide, absoluit, aut nescit potestatem suam reuocatam, ut habent sy lirmauar Henriq.Mald in

v. an. p.r a Cl. 3-R. 3.Quando securi 3 - probabilem sententiam iudicritur quis habere iurisdictio . nem, ' Sacerdos sequatur sauorab lem Bonac. .. Quia quando commanis est error, Ecclesia dat iurisdictionem , propter publicum 'tilitatςm. .Suar.

9.Nemo tenetur .nquam Parocho confiteri, ne 'aidem in Paschate. Urgo .is.se.33.2SBY cumma, p. 8.ω .R. .. Quare Parochi Austra nolund

572쪽

34 TR Acrav. De Poenis in Paschate, cum habeant privilegium pro omni bus Christi fidelibus. Suar. Lon .Henr.Reg. Z-rota adeo ut qui docent, consessos Regularibus, etiam in paschate,teneri iterum eadem confiteri suo Pa

iocho. salit suspecti de haeresio Dian. tii.8. R. io malij.Vi tamen huius privilegi non possunt absoluere eos religiosos aut inligiosis,qui non

habetit faculiatem extra sumn Oidinem coli fiterdi, ut ex commani nota Rodr.& Comp. pila Socie

tatis V absolutis sit & ex his Lay.hie. Quia prinvilegio generali noli censetur derogari eonsueta dini , et stituto particitati is si Lekpti natur. Vstis tamen feri,ut regulares peregrinantes, ex prae-- si pia voluntate superiosum . si ordinis eium non habeant Liquo iis alio etiam seculari, abso uantur,exceptis reseruatisci in quae si religiosi S ,es etatis inta domihil uiri incidant.., ideant ordi

io mod si superiores Regula riuu sibi subiectis ridem est de Monialibus abiectis

Episcopo non concedant aliquoties in anno alium Couseffarium, potestat teneia illis eum dat di i

tem referuandri, absoluendi, abi Resp. I.Reseruatio b aec est nciatio'iuri circa aliquod pecdatum. At certum es in Ecclesia potestatem esse,quaedam peccata reseruandi , a qui lbus inserio es Consessarii non possint absoluere,ut sic subditi melius diriga ur,in absterreantur a peccatis, quorum diffstem emissio leni videntiquan- quam nisi graues causae sint, non debeat quivis, ne que qui potest, quidvis facilesrestiuare,neve dis . s.culter veniam dare. at solumadi. Ieseruasin ne.

573쪽

alioqui cedat ita destructionem quod debebat in ηdficationem.Pori 6 etsi quivis ordinarius potestatem habeat reservandi,tia Parochis, amen consue c

I Gam npia sitnb igatio confitendi venialia,ea frustra reseruantur , etsi ortasse possint saltem L.

Papa, itioque sola mortalia, eaque non nisi exter- Daasa tota, opere consummata, prudentor reservantur. Vn4e Clem VIII statuit ut Praelati religionum, siqaidem. velint, undecim tantum reseruare

possitat,neis plures sine conms Capituli generalis

pro rota religione , vel Capituli prouincialis pro prouincia God tamen de culpa tantum,non cen- suris intelligendum est potestens praelatus oliquid praecipere, sub excommunicatione fibi reser cvata.Casus autem Clementis sunt sequentes. Apostasia a religione , etiam retento habit o. . . Nisiiurna ae furxiva e monasteri egressio. 3. Neneficia, incantationes in sortilegia. . Proprietas contra votum paupertatis, quae si peccatum mortale. s, Furtum moItale de rebus monasterii. 6 I psus carnis voluntarios opere consummatus. 7. Iu -- amentum salsam in iudicio legitimo. . iocura-..tio , consilium, vel auxilium ad abortum laetus animati,istiam effecta non secuto. s Ocelsi vel . vulnerati, seu grauis percussio cuiuscunque e sosae. io.Falsificati manus,vel sigillum ossicialium , monasterij.aI.Malitiosam impedimentum, reta datiori aut apertio literarum superioribus ad in .

1 Is , qui confitetm reservatum mi itendus est superiorem, spadebit tamen charitas, imo ali quando coget , utipse Confessarius tacita persona .casu a superiore veniam petat absoluendi in mod si superior adiri non possit,i sit causa μgens, v. g. timor infamiae vel scandali,ex omis.

574쪽

ς ais. I. ΤRλCτ.IV De Caenis. inferior absoluet a reseruatis,cum onere,ut o nitens se postea superiori fistat. Eod etiam verum

est , quam is casus censurani restiuatam annexam habeat. Porro eo casi peccata hon reseruata tantum confiteri, sufficere putant probabiliter Solos, Corduba,&Gab. Anton.Palaus, an rom. ι' ι .ro . Lug. d. i Euth.n. 86. non improbat. D. Th.ramen sari ali commvn.docem omni aes eonfitenda , quod tutius est. .

3. si insuper iniuste neget secultatem absoluendia reseruato, posse ab alio Confessirio, etiam dire- de absolui, assismar Henriq. Dian. 4. res esse probabile Sed rectis neg* DIm.l-3u. 6.

Peccant superiores i. si sine iusta musa dissici les se proebeant in concedendis licentiis pro abs

lutione reseruatorum. Quintan 3 n. 3. X Fag.

Con maliis io. Et ex negatione ximeatur graue subditi detrimentum, peccant eontra charitatem, iustitiam Lugo,Dian. . 6.t. 6.rUS 6. s. si Superior Confessatio Regularium ad hoe deputato neget facultatem absoluendi, Consessarius autem iudidet debere concedi,potestis pro ista vice absolirere. Auersia l. I sea, DLPM .io. 1 4. reserens se declarasse Clementem VlH. haberique

in quarto tomo Bullatij.Bulla 16. Vrbam VIII. Qui man. t. 3 si dicens non esse dubium ea de re; additque ex aliis . probabile esse ridem poΩs si viro Religioso pio doctoin prudenti licὀe' non ex designaris de facto neget Dian φ-3,t. 3. refras pin .s ref 6 p. 9 3.Res s crini rios qui vult idem esse, si poenitens ipse pera aliis Imo e sintan censet probabile, quod, idem fieri possit si Supetior adiit neque x vr

geat tempus elebrationi o et communionis,Verbi gratia, quia sne notamon Motest abstinere,cum adjomnes communicent. Ibid .ex Tiuli.&. a iis 6-Deni-

575쪽

ιο n. - ἰ.et .c. 19. Regulares semel ire licentia suci rum Suyeriorum posse, ablbluia reseruatis , putacos,qui adhuc, 3 qiuatenus hoc priuilegium consemunciabciat cm h F. Minoribus, quor tim id elletestatur,rioanuel Roder.t 3.qq, Regri 2.Art. 6. s. Nihilominus certiam est, posse aliquando si periorem ulmis de causis negat escultatim, S cogere sub litum, ut ad se veniati Q Lug. l. Nam si ex casu it se luato graue scandalum vel et mnim com ni unitatis timeatur, potes Superior negate absolutionem, donec poenitens per vel Consuli rium Supcrioli det sufficientem notitiam ad illud euitando talia non est satis tutus, nec dispostus ad absolutioncm. Quare si Confessarius eo casu vrgeat absolutionem, icbet is attendere ut poenitens

obligationi suae satisfaciat in Ahibendo i edio communi malo , vel damno , si sit eius perculea, quia nisi hoc faciat non potest absolui non exta sectu iurisiliel: Onis, sed cinia non est dispositus. Ad . hoc, tamen sequiritur , . Mobrigatio poenitentis certa si, calia remed: a hiberi non possint suar. 7. Peregrinus quoad reseruationem odieandis est iuxta dioecesim, in qua veIsatur in qua quae reseruata sint, discant Pastores ex Agendis,aut co sset adine, ' i'. Sigperior auditis solis restri alis, potest ob is soldereis reliqua inferiori committere,ex causa urgente: tet me qualis non est muli iti ad negotiorum, vi docent Suar Fernand. Sat L sed alia glauior, xum quia etiam occupatissimus potest dare facultatem Ucundi alteru, cum onere postea comparandi . tum quia integritas consessionis es de iure diuino. s. Qui a superiore absolutus est a reseruatis,potest ab iisdem postea absolui a quovis quia n*n, sunt amplius materia necessaria Consessionis. Io. Qui bona si e confitetur, nescii a V suum eλ sim se reseruatum, ori cerdotero caeterea Ot

576쪽

state circa illum, valide quidem absoluitur , cum onere tamen comparendi.Pi4.Similiter si Confessarius probabiliter credit non est reseruatuat esto reuera sit:volet absolutio Lest ian,p.9.t 9.R. 29. II. Qui co fitens habenti potestatem ordinariam, delegarumve in ieseruata,oblitus cst inculpabiliter reseruatum,potest illum 1 ostea confiteti etiam in seriorii absolui. Quod etiam vale saltem si iri habuerit potestatem . ordinariam . etiamplior absolutio ob indispositionem, vel alium de-- L inimicen tentis inualida fuisset.Ratio est quia is insensit simiuεre quantum potui rgo saltem sustulit Vs cruationem, quo fieri potuit absque Sacraniciato v. praep. in . q. y.d.q.n.i . Morrat.t. .d. Resp.L. reseruatis absoluere potest. I.Ipse reser- aiam r. Eius in spirituali iurisdictione superior. 3. Cui ipse delegauir. . SAeerdos inicii*r, quando superior adiri non potest,u.g.arEseruistis Papa ab. lue' re potest Episcopus,eos' qui Romam ire n5' si sit. RQ0 3. tra periculum molli id quo v. dicta niosuperiore nullus inlatior per se directhi abso uel epotestinis ex iure vel priuiligio concedatur.Dicitur i Perse eluia di, inliseoa, intraces deno colligitur et Zictis.

soluere potest Episcopus, per se , vel thartu,qV; aio sunt occulit,ut docet Nau.c.i7.Vnde resolues

Mendicantes ex vi iuris communis non portat absoluere a leseruatis Episcopo. quia ut scio. ha bent potestatem maiorem Parochis:& priuilegium, quod circa hoc habuerunt , sublatum est decreto Vrbani VIII. Ann iri . Excipit tamen Aue sis eum Dian. ρ.8. . .a. i. eo casus qui Episcopis a iure tantum reseruantur. Imo Quint. s a . assirmat,Regulares adhuc pota absoluere sicut ante decretum , eis quod hoc in Prouinciis non sit Promulgatum,quod Diabo.' Lbata si non audςt

577쪽

probare, nisi ad Episcopum non pareat recursus tunc enim ab ipsis reseruatisi osse abistitere,sicut possent a Papa reseruatis.Gran Dian. p. yta .R. 18. v.etiam Praepos q. I9... I. Resp. . Si Consessatius dubitet , an poenitens lapsus sit in mortale reseruarum sirituidemdubium sit positiuum, potest sequendo opinionem probabilem, de iudicando probabiliter non esse resere talum i absoluete si vero dubium si negativum posse ab soli e: negant aliqui Arm. Cord.&c nobabilius affrmaue suar. Hem. Huri. BOn. . V.

fluod sit officium est obligatio Consessarii

Res p. r. Munus ConseiI Ii est absolu: re dispositum, Mno i alium, item curare rectit adinem istius iudici j, praesertim quando coeptum est, reos iuuare, ac in re, cum prudentia tamen Ratio pii-

mi est, ne sit iniurius poenitenti. Ratio secundi, ne fiat se erilegus. Ratio tertii est eadem;& quia debet eurare ut absolutio si essicax.Vnde resolues..1 Etsi interdum utiliter di Fratur ablolutio etiam eius, qui potest licit&ab blui , id tamen ra ro,nec sere nisi de poenitentis consensu iaciendum, quia potest vergere in graue eius periculum , vel

. Ab soli aendus est qui adhinet sententiae pro, babili invia est dispositus. i. Morali re ei constare debet de bona dispositione poenhetis, alias absoluedo peccabit moi taliter. Non licet absoluere. i. Qui nullam praebet materiani:qualis tamen non est, qui post absolutionem mox confitetur,culus erat oblitus. 2 Qx ic una possit non est paratus aestituere,& proximas pes eandi occasiones sugere,v, Nauar.c. s. Suar. d. 32. x. Ignorantem ea, quae omnes scire ten itur, v. g.decem praecepta,& quae ad fructuosam clannias senem & communionςm: ψectyst: viae sunt

578쪽

muniter prius instruendus , vel alio mittengas

ad instructionem, v supra l. r. I. c. I.

s. Rudiores ordinarie iuuandi sunt,nis sint i capaces instructionisci vel ob poenitentium multitudinem fieri non possit nec videatur expedire, ut dimitta satur, vel sint peregrini, qui na Ox communicare abire d beant : tunc enim si alioqui bona fide agiliit, temporis angustise, vel poenitentium Pnultitudo, longum examen , vel instructionem non perinittat, uiscere aliquando integritatem si imalem, docet Lay m. c. Inu. io. qua scilicet,auditis aliquibus peccatis,absoluantur, cum onere redeundi, ad confessionem pleniorem. 6. Si Confelsarius notet foenitent m ignorare aliqua necessaria adito sacramentum,tenetur eum, instruere madmonere ossicii, quantum fiet potest, V.g.s nesciat illa, quae nccessitate medii sunt ad si lutem necessaria, debc ea doceres item oblignos ad ponen iam odium,ad restit rionem honoris, famae, aut bonorum,aut ad occasonem peccatorum tollend m, Iri amolienda vel reparanda scandala, slliave damna,qoete intulit;aut ad corripiendos delin quentes,iuuando ind:gentes,ad denuntianda delicia, vel delinquentes in praeiudicium communitatis vel innocentium & denique si quam censuram incutierit,&c tenetur ea de re monere, bo tari ad

satisf ctionem , quam si recuset negare absolui sonem:quia alioqui se ipsorium crimin m participcra, ae sacrilegii reum aeter Auris qQ si

I. Tenetur monere eum qui ex ignorantia vincibili moraliter culpabili, is in malo satu; . quia alias nee ipsi,nec Jcramento consulet cum poenitens sit indispostus si vero ignorantia sit inuincibilis, v. o. si bona fide, teneata mali iam,aut sit in mattimonio irrit, tenetur quidem moneredi instruere, quando speratur fruetus, nec 'inentur. incommoda grauiora quae si prudenter meti zntur, aut rusti; non ip erctur, non trahetur , imo non

579쪽

potest, excipit Lugoφραn.ι α. α nilii silentium olficiat bono communiri quia debet bonum

enitentis procurare,ac consequenter licit Letiam suadet, ut secundum suam ignorantiam operetur,v.g. Caiae, ut reddat debitum T rio,quem invinciis briiter credit suum esse maritumaeum non sit. Vide .saucKL de M.d. 38. Nec obstare, etiamsi sit inpiae iudicium te iti pallicularis,ait ligo, Tamb. de expedions c. . Hinc si Confessor praeuideat poenitentem non restitutum, si ipsi detegatur nullitas tituli,quam pro se esse putet, nonresse illi ia-lam nullstatem a Consessio non interrogato detegendam. Quod si tamen poenitens ipse dubitet ac roget, tenetur dicere velitatem quia incere, esset errorem approbare)piudenter tamen non plus dicendo quam rogatur,vi. si roget Titius,an post votum simplex castitatis matrimonium contra jum

valeat, possit 'lae ac teneatur reddere debitum ,respondeas, quo . siet, tacendo obligationem uo petendi debiti, v.g Lay h c,& Lugo. 8. Q iando Confessarii Principum Praelatorum Nioxumque Magnatum sciunt ipsos non satis lacere officio, g. circa collationem Beneficiorum,electio,-nςmministrorum, biliorum gubrrnationem, cir eleemosynas ex bonis Ecclesiasticis faciendas,

nitentuin de sua obligationes: alias si absoluit,suis

humeris peccata illa nasonit, .coecus coecum ducens , ainbo in foveam inserui cadunt. Ratio est, quia in talibus lato in ignorantia inuincibilis a Io item contingit, it illa secum non adferant scandalum in subdit, existimantibus illa sicere 'vel

certe non a ferant damnum commune. Si tamen videat igitorantiam esse inuincibilem,neque ex illa aequi candalum , alit damnum communeu contra vero admoni rionem fore in maius malum Ceoi--ntis aut a laturam scandala vel ii commoda,

test, secundiam paulo ante dicta dissimulate , nisi interariet . L IUM . 22.

580쪽

sue v. VI TRAcr. IV. Poenis. s. Si etiam poenitens teneretur licet tu peccato,anoa tali ad aliquid ade' dissicile, ut non credet fati tunc, tuomnimo accepturus, Malia vice molius suscepturus, posset prudens Confessor tune illam relliiquere in bona fila excusantea peccato& snomtionem differre in tempus opportunius , ne territus a consessione abstineat, grauiusque deui tirentii incurrat. b.cit . Lugo d. f. n et . O. Minu crectesdispositus excitandus es ad do .lorem propositum emendationis , proposita

peccati foeditate, bonitate Dei, periculo dam nationis,&catem remedia opportune rapscribe da contra peccata sutura.

Res p. z. Vt consessarius licite hoc sacramentum

administret , debet esse ingratia, alloqui peccabie

mortaliter citem debet esse talis, ut per hoc non exponatur proximo periculo peccandi mortaliter. Pars prior constat ex dictis de sacr. in gen.An v et audiens plures una quasi vice morali,tot numero peccata committat alii neganti ut Rodrig.alii an firmant, ut Bon. hic.Pars posterior patet.Vnde re- solvuntur hi Casus. Consetar conscius sibi peceat mortalis, en antequam audiat; vel saltem absoluat poeniten- tem , ipse confiteri, vel conteri de suo peccato si

tamen vocatus improuiso ad moribundum, recolligere se tam subito non possit ad eontritionem etiaciendam vel bona fide putet se elicuisse non pee,

Resp. 3 si mal ε absoluit,eommittendo desectum essentialem, v .g. si non protulit sormam, vel ab-sbluit a reseruans, vel non subditum, tenetur in ducere ad repetendam confestionem , s sine sca ηalo, infantia , fractione sigilli , iocumento suo possit:sin minus, non tenetuos non absoluit a censura, potest ab eadem si, vel quando habueriti Metatem absoluere absentem. Bon de censin coin