장음표시 사용
621쪽
tacitE, verecundia scilicest obstantes petat Ratiis .
prioris es , quia non tenentur uti suo iure Ratio posterioris sequitur ex natura contractus niuiui.s. Thom in .d. i. quasi i an. 2.&c. comuniter ex . Cor. 7. Vude resolues. Σ. Neuter tenetur per se loquendo , ad petendum debitum, etsi per accidens aliquando teneatur,ve ex charitate , v. g. ad auertendum periculum incontinentiae imminens coniugi. Matr.Pete d. so.
f. in .ct 3 vel ex iustitia legasi,e quod salus ru- blica periclitetur,misi proles nascatur.
1. Coniuges tenentur ad cohabitationi em , nee
pqtest alter ab altero inuito diutius abesse, sine necessitate:quia haec obligatio sequitur ex obligatione
redde iacti debitum sanct 2L3 .d 4. Con. i. 36.4,2 . I ' pereet d. O 1 3. 3. Peccat mortaliter qui coniugi serio Linstanter petenti debitum negat, quia est 'es grauis,& debetur ex iustitia: intellige, nisi petens, precibus auralia ratione honesta , auerti possit, petitio non sit immoderata, nam si saep petenti semel verbis ne-Ptur, citra Periculum incontinentiae, videtur esse tantum eviale,ch leuitatem materiar, Maliquado, si nimis immoderate, iusto saeptiis perat, nullum, secundum Pereet,d. so. nee sit alia iusta causa negandi,Bonac.qu.4. p. I.;x sane, Sin.&c Iustam autem se cliis periculo incontinentiae viri usque
esse censetas erecta,ms si plus nascantur fi ij,
quam possint alere. , Peccat grauiter vir vel mulier , si se impotentem reddat et zm mediis alias licitis, v.g. ieiuniis, c. inuria compatre. mo si aliter non possit treddere debirum licit Enon obseruat ieienta Ecclesiae; scut Curior, si notabilire iis fiat deformior. Bon. .c. sarche L. .ynam ii Regio Cov.fili. s. Coniux tenetur reddere debitum , Quam vas imicith petenti s redditio bici nunc non sit illici-- N,' ἶ-ῆς Lepti olo2 laxis cauoa vel ligat'ς sti tis a
622쪽
voto vel die esto,&c.vide Sanchca l. s.c6. Ponti I.s.c. . Con .d. 34. d. 6.Perez.4sos. s. Quia malitia alterius non dat illi ius negandi'aod suu est. Non tamen tenetur reddere petenti, ne graui causa , modo in naturali, vel in loco publico, vel sacro, dic. 6.Non tenetur ria lardiis alter alteri debitum rem serit v.g si consensu mutuo voverint eastitatem, et auctoritate publica celebrarint diuortium. petens sit amens,quia talis non est capax usus dominii, nec petit cum ratione .humano modo. modetiam valet in ebrio.Siinplieiter tamen uti petere,ioin reddere licἡt,tam ebrio,quEm amenti; nisi esset perieulum laetus enecandi.Nauar. cap. . Sylu.Laym ea unumst si alter moechatus sit;
Cthlia frangenti fidem , de frangitur eidem nisi
tamen ipse quoque sit adulier, vel causa adulteri . Eisi iri qui mali imonio contracto sciens prudens voluntarie cognouit consanguine an uxoris,in
primo vel secundo glia non possit perere debitum, tenetur tamen eddere. Iclem est de eo , qui inscia comparte vovit castitatem , post matrimonium consummatum ni tumen an his ouisset,vid .
tui obii sari ad ingressum religionis,saltem primo bimestri, nisi tamen matrimonium consummauerit imbetiam post, uxor consenti it,de quo plu-r vide apud Laym.c. 3.nclo. Rei p. 2. Coniux non tenetur reddere debitum, si inde gravo damnum,uel periculum sibi, vel proli, merito timeat. Pereet ιι so. f .Vnde non tenetur. sequentibus casibus. i. si illud petat maritus morbo contag os la .. borans,Y.g. Gallico,peste , lepra,&c l nisi tamen , haec ante matrimonium suerit cognita non sit. nimis grauis. BOn.q Α . n.8.Per. i. O. Sanchea: .d. 4 Layma. .rena. p. t. 3. I x. . petat ab uxore laborante hebri vel alio , inprbo,cui copula noceret. n.q. .p. m .ea H. cheet,&c.item Pereetu.c.aut ut quidam volunt tem
623쪽
LIA VI TRACT VI duam Sanchez,Hurt.Per ea . 943.aut cum uxor est gra uilla, ex Iedditione periculum motus vel etiam Laborius in probabile timetur proli iam conceptae.
imo ianc nec petere, nec Ieddere licitum cli,. per
se pateriai Laym .iar. Me illi mortale dicit Per . d. q. 3. addens ex sanct et Con.6 Horr. cessante
periculo :osis,usum matrimonis icitum esse haut
sirioni possit uxor edere scetum, nisi mortuum.Bon. u. . i. iis ci . Laynti tamen cap.7 n. 7. aicit eo casu licet e recidere imo petere:quod B0u occiti: concedit,si fiat ob periculum inc Otinentiael aut non. possit ede te nisi cum praesenti periculo Vitae. λι.ς. .
tinentiam, aut alia graui ex causa,eam poni et mit tere,& debitum reddere,insinuat Lay lota ea Sanch. ι,7 d. io 2. n. II. Deniqse pIopter graue periculum n io ibi non tamen propter ordinatios dolores par-
sis potest coniux negare debitorii,etiam n altero ii
esset peliculum incontinentiae.Sanch. R Np. Palaus, Si alter debitum exigat inmaturali modo, nisi iramen ex negatione timeantur grauiora mala, V S. rixae, odium , incontinentia. Quaeres. An Aliquando liceat impedii prolis. . generationem Resp. Possiant quidem conis ges ex graui causa aliquid facere ea quo per ac ridiens sequatur ectu si se . minis: peccant tamen, si in usu matrimonii,vel post. Vsum, faciunt aliquid,quo impediatu conceptio aut
semen eooceptum eiiciatur Ratio prioris est,quia non impedityi generati , ne quidem indir de . sed ramum ei mittitur,et non fiat quod dicet ex causa rationabili. Ratio posterioris est, quia gunt contra fidem. finem princis alem matrimoniJ.Unde tales non excusat paupertas imminensinue periculum ex partu. Π4e resolues. r. Licitesinterrumpitur actu eonivgalis,ers ex
natura concitatione secutura sit pollutio, dummodo sit iusta causa interrum2endi,veibi grat alsi e
624쪽
emitinuatione immineat peliculum morbi , vel imortis ab hoste,vel aliquis alius interveniat. Vide α.Peccat probabiliter Remina oruae in usa matriamonii animum alio distrahit, ne natura excitetur; venialiter tamen, t ex Per l.c. n.7.4oeet SancMM
Resp. .Etsi matrimonium consummatum, inter Christianos nullo casu solui possit, quoad vinculu, uiuen e utroque coniuge vide sancti.& Per./.to.
ratio quoad totum,iit sequenti beasibus. r. i alter coniux nimiatur. De in si est certum, rursus nube te potest lati odii interim alte Iaaortuus non sit, Dina tamen Mindicia susscientia habeantur, excusatur nubens, neque ex dubio su perueniente an prior uiuat,debent separari , cum
inri,non vivat, ideoque matrimonium sit validum. a. Si ex coniugibus infidelibus alte to ad fitiem conuerso alter maneat infidelis saltem nisi pacifice cohabitare vel sine contumesia Creatoris, idque ex dispensatione diuiua, in fauorem fidei, ut patet ex x Cor. .is Pere λα=J. inc commvn. 3.si ante Matrimonisconsi immationem ad quam intra primum bimestre, quod ad delibetationem ritur,non tenentur,nec cogito sunt sine iniurianalter intret relipionem, in eaque profiteatur. Per.
. Si Papa ex alia iusta eausa dispenset ante consummationem , sicuti eum posse probabilior sententia affirmat.NU.MLPer. d.to. 7. Resp. z. Manente vinculo matrimoni j. si ei te fit diuortium,& separatio quoad torum, cohabit tionem, ad tempus, Vel in per Θetuum, ob grauem di iustam causam, qualis est
r. Iterius coniugi culpabile adulterium : per quod hic etiam intelligitur omnis species lia xuriae, , qua caro cum alia diuiditur, qualis est bestiali-
625쪽
lia ad tempus possi: aliquando fieri separatio ot
nocens emendetur j tunc enim innocens religionem
ingressi, aut sacros etiam Ordines suscipere potest, nocens vero non nisi cum ii inocentis consensu.Exeipitur tamen ab hoc casu icii uterque coniux par-ticeps sit eiustem criminis, anchea .io.d.ε. Bon. Li. 2. Nisi innocens altei condonarit inod aliqui eum sectis censent , si eum post adulterium intellectum rursus cognouerit Boi .ex Con.Henr, . Illi Perea 3 ubi vide plures casus excepto S. α saeuitia mariti, vel uxoris. Et qua si grave periculum comparti immineat , potest separatio peti a iudice uelmo si mortem minetur, vel venenum paret, potest diuertere ante iudicis tonsensum,vide eLon l. c. LaIm, Per. 3.3 si coniux compartem trahat iis peceatum,v.g. sollicitet ad haeresim , veneficium ine tunc enim inuocens potest se separare,im tenetur, sterica,
. Morbus contagiosus. v. lepra Qu'd si tamen siti graui detrimento possit cohabitare , ad
id tenetur, aut saltem .ad habitare dc ministrate , uisi. alter remittar. Haeresis vel apostasi , superueniens matrimonio. Quo casu, si separatio facta sit iudicio Eein colestae,non tenetur eooiugem comaersum recipere, saltem ex iustitia nam ex charitate aliquando tenetur,ut si sit periculum incontinentiae. n. Iman. Le. Pete d. . f. I. 6. Mutuus consensus. Ex quo licite se separant. toro,siue ad tempus,siue in perpetuum,ob finem .stititualem vel etiam habitatione. Quo is tamen
non solet permitti,nis terque ingrediatur religio- ni, vel uxore ad religionem aranseunte , aut si .
626쪽
Vetula sit,id estTexagenaria, Aetor. 4 c. vel saltem qu inquagenaria,Sanch. n.Bazb.Dian. t. 3 73- manente in sacculo,in voto continentiae maritus suscipiat sacros Oidines. Porio apud quem,& cuius expensis,facto diuortio liberi sint educaodi W.Lay. hic le.6 sancti. v.Per d. 18.e,' ζ'. n.q. s. t. .n. IIo Q με es. An uxor teneatur sequi virum ad c habitationem. Resp. Teneti, quia vir est caput familiae, Z uxo Excipiuntur tamen sequentes Casus. i. si ex sequela timeatur graue onus, vel periaculum .g. vitae, pudicitiae , vel salutis, vel uxor avi; per gr non alatur. r. Si vi post matrimon iam factus sit vagus, nee
fac 'c sit sequi secus tamen,si ante fuit vagus,idque ipsa sciuit. 3. si in contractu mali inroni Dalditum sui pa ctam de non mutanω domicilio , ωnu La grauis
DVplici genetis sunt impedimenta: quaedam i
licitum tantum . alia insuper irritυm natis. naaonium reddunt, Priora dicuntur impe temta Io- stetiola distinentia.
Ru' p. Praeter peccatum mortale in excomm mcationem, sex potissimum reddunt matrimonium .inora sine illicitum , scilicet.
EccUsia situm , menen tempus seriarim Aisue catechisenus, crimen sponsali , votum. pcdiunt fieri , permuttini facia teneri. Dicitii I. Velitum , id est, prollibitio Ecclesiae,' ' usit ab Espiscopo vel parocho.ob d bim impedinienti an: cuius, in iubabilitatis inter copulandos. Dicitur a Temtu feriarum.quod secundui a Trid.
627쪽
Cinerum usque ad octaua Paschae inc suseie.Quo etempore Mon prohibetur ipse contractus, aut eius conlummatio,sed tantum ipsarum solemnitates,
ut est benedictio nuptiarum , solamnis spoliis in domum sponsi traduAio,solemnis ci uiuia,Lit
Dicitur a Cam fmus Q iod impedimentum contrahitur ab eo, qui respondet pro infante, quando supplentur caeremoniae post baptismum conatum in necessitate r sed videtur bblatum per Tii J. secundum Sanchea,FagundeZ,Con. Fit L&e qui ideo monent Parochos, ut in libro distinguant patrinos
Catechisimi, a patrinis Baptismi, vide Bou. l. c. Dicitur .Crimen,ut 1. Incestus cum consanguinea coniugis in primo vel secundo gradu, scienter admissus,lqui impedit matrimonium cum quaeum-.que alia personareide Perdet a 23 I. s. vel cum propria matre vel filia. α .Raptus alienae sponsae 3.Vxo, ricidium. . Presbytericium. s. Susceptio propri . prolis ex Bautismo , ad impediendam redditionem debiti. 6 Publica poenitentia,quamdiu durat.T. Ma trimonium cum Montali.Verum haec per non usuri sunt sublata, vide Layinia eas .ex Nau Sanchea Dicitur . Sponsalia, si cum una contiacta S ricidi liva. Con .d 3o.ώb. 3.Sanche Fili. Bori.l. n. siue religionis, siue non nubendi, vide. Sanchea, .
pra dicta alia tria ita,' edimenta numerarit UT. Primum cit clandestinata reis enim valeat trimonium cland stine contractum, ubi oderiti non es receptum. non licet lair en sub mortaliis
autem Tridentinum est recopia, salirm quoad Pi
628쪽
CAp. III. Dv I. Imp. sec. ctum matrimoni, est uritum , de quo sequenta Secundu, omisso bene lietionis, quia sine hae etsi valide,inici testamen coultri itur matrimonium sal
qui tamen concedunt non este mortale, intellige, per i loquendo, nati per acci lectatione praecepti particularis scandalixe contemptus visi omittam: iiihili faciendo, ac si esset res ana, vel vile ac puerile laaberent ei se subjicere) locet Per dis 3 simpos esse mortale.Dixi, rituum:nam secundae nup iae noni nedicuntur, nisi prima non fuissent benedictae AEgo si autem alter coniugum sit duus, alter velo primas nuptias celebret,aut saltem inunquam fata it benedictas. etsi iure antiquo non li- cucri tinuo tameta quibusdam locis consuetudo
liabet ut benedicamus,v. Bon. l.c. Et patet ex Age i
da Debet autem fiet in templo proprio Parocho, si ii cuius licentia si quis faciat, manet ipso facto suspensus,donec absoluatur ab Ordinario Parochi,
a quo benedictio erat aecipienda. Tcrtium,si contra iratur matrinaonium sine praeuiis proclamationibus sine quibus etsi valeat,non licit tame sub nio itali vivi abet communis, quamquam ancha. 3. d. s.M. 7., GasP.HuIr. - . .ssu putent non esse mortale unam omittere, quando certum est moraliter iussum subesse impedimentum. Sed contrarium docet Pereet i. 2 si num . ex Con. 3 Pontio, nisi Episcopus, vel eius Vicarius dispenser, ut patet ex Trid cntd i 4. c. I. quod circa eas praecipit sequentia. 1 Ut fiant in Ecclesia,inter Mis arum sole naina. Possiunt tamen etiana fiet in oratorio,vel iuxta Ecclesiam, ali6ve loco,conssuenire magno populo. 1. Vt si in a proprio Parocho ' volutio Sacerdote de ius licentia. 3. Vt fiant in Parochia propria & quidem vitiasque contrahentis vii declarauit Congregatio . . Ut fiant libus le- ibas se Idis,non ii rea: alii, continuis tamen id
629쪽
sy ni3.VI TRAc τ IV De Mur Domini usque ad Epiphaniam inclusive: 4 die cinerum Usque ad octauam Paschae inchusiue Quo
tempore non prohibetur ipse contractus, aut erus consummatio,sed tantum iptiam solemnitates,
ut est benedictio nuptiarum , solemnis sponis in domum sponsi traductio, solemniosa, Huiuia,&4Η-pudia,&c Neque Trid. 1.1 L . c. I. prohibet matri
Dicitiari Catechiisenus Q 3 od impedunentum contrabitur ab eo, qui respondet pro insente quando supplentur caeremonia post baptistarum collatum in iecessitates sed videtur sublatum per Trid.
secundum Sancheet, Fagunde Z,Con. Fili.&c. qui ideo monent Parochos, ut in libro distinguant patrinos Catechnsmi, a patrinis Baptismi, vide Boo.l.c Dicitur . Cranim,uta incestus cum consanguinea eoniugis in primo vel secundo gradia, scienter admissis, qui impedit matrimonitiva cum quacumque alia persuna;vide Perocia 3 s. s. vel cum Propria matre vel filia. i.Raptus alienae sponsae 3.Vxo,. ricidium. . Presbytcricium. s. Suscoptio pr*priae prolis ex Baptismo, ad impediendam redditionem debiti. 6. Publica poenitentia,quamdiu durat.7. Ma- trimonium cum Montali.Verum haec per non usum sunt sublata, vide La ym .h; e. I s.ex Nau sanche et Dicitur Sponsalia, si cum vna contractat non ditatuta. Con .d o. dub. 3. Sanche et Fili Bon .l. n. s. siue religionis, siue non nubendi, vide. Sanchez,
Dixi in Responsione, incliti sitnunu: quia praeIeri prὸ dicti.alia tria inane limenta numerantur. Prinii mala si clanil lastinata :ctsi enim valeat matrimonium cland stine contractum ubi Tridentinii non es receptum. non licet tamen sub mortali.Vbi autem Tridentinuituit iecuplu, saltim quoad pu
630쪽
etiam matrimonii, si irritum , de F sequenti
Secundu, omisso benediistionis,quia sine hae etsi validE,illicii inineo contr-tur matrimonium sautem Hinum, ut ex non tes, or .sponsus q. sciocet Bon. q. l. 6.n a Sanch.l. 7.d. . Sa,Hem. Fis 3cita qui tamcn concedunt non esse mortale, intellige,
per in loquendo, nati per acci lectatione praecepsiparticularis scandali tel contemptus visi omittara: nihili faciendo, ac si esset res ana, vel vile ac puerile haberent ei se subjicere)docet Per d. 3 somn. . possie esse mortale Dixi,primi-:no iucundae Dup iae noni edicuntur, nisi prima non fuissent benedictae. Quod si autem alter coniugum sit via duus, alter velo primas nuptias celabret,aut saltem mulasquam fuerit benedictas e si iure antiquo non trucucri tinuo tameti quibusdam locis consuetudo habet ut benedicam iis, v.Bon. l. Et patet ex Agei
da Dubri autem fieri in templo a proprio Parocho, sae cisuis licentia si quis faciat, manet ipso facto suspensus,donec abibluatur ab Ordinario Parochi. a quo benedictio erat accipienda. crtium, conrr hatur matrimonium sine praeviis proclamationibus sine quibus etsi valeat,non
licit tame submo itali ut labet communis, quamquam ancha. 3.d. s.M.7. HGas'HMr. - .s opulent non esse mortale unam omittere, quando
certiun et moraliter , nulium subesse impedimeti tum Sed contrarium docet Pereet d. χί. num . ex Cori. Jc Pontio, in nisi Episcopus, vel eius Vicatius dispenser, ut patet ex Trident si .c. r. quod circa eas praecipit sequentiaci Vt fiant in Ecclesia inter Missiarum solemnia. Possunt tamen ei iam fiet iii oratorio,vel iuxta Ecclesiam ali6ve loco,conquenite magno populo. 2. Vtri.m a proprio Parocho volutio Sacerdote de ius licentia. . t fiant in Parochia propria & quidem utriusque contrahentis uti declarauit Congregatio . . Ut fiant tribus die-ibus se .l uti,non aiorei fatis, continuis tamen id