장음표시 사용
631쪽
est,qui seriatis quidem diebus, nullo tamen sests,
i. Licet statim post ultimam proclamationem contrahetes, etiam eassem die mon licet autem dis ferre vlira .menses,intra quos si non contrahant, repetendas esse denuntiationes,declarauit Congregatio insu7se .cap. i.de Re n. imo rituale Romanum duos tantum menses Permittit, intra quos Imon contrahatur, iubet repetere denuntiationes,nisi ideatur aliud Episcopo, L. Post proclamationes tenetur sub mortali,qui nouitina pedimentum,illico denunciare,quantuam vis secretum esset,ad impedicnda grauia mala, .g. incestum, sacrilegium,&αSi tamen inde alter peliculum insemiae nasceretur, is ex charitate prius esset
moriendus, ut a matrimonio desisteret sanch. l. 3. d. I 3. agunde et p.22.6. . . Henriqueet,Laym a 3, tram ora cv. n. t. c.comm contra Pontium . qu.6 qui negat teneri denunciare, si occultum.
ademque tenet Mart. Pero . 3, 6 n. tio seqAd eum hac limitatione, si tantam audiuit, nescit a
quo, vel si pro soro interno si dispensatum, vel si metuat magnum scandalum aut perieulum , vel si sciat contrahentes esse in bona fide. 3. Contrahens ipse legitime interrogatus de impedimento occulto tenetur liud fieri, vel matrimonio abstinere, nisi dispensationem pro soro conscientiae acceperit tunc enim lateri non tenetur, nisi Judex alliinde habeat sussicientem iobationem. 4 nchez,Sylu L Im.l.c. n. Io vide Bonac. c. Perez4. Parochus cognito impedimento,tenetur prohibere mali imolitum remittere ad Episcopum,
vel eius ossici dena neclue potest assistere sanchezι . l. s Mart. Percet r. 3 s. . n. 6 c. con Ira Ontium. Nisi tamen ex sola confessione nosset tunc enim nullo modo pollet ne a te mattimonium siue publice siue pii talam et inii,neoue HUns 'mo-ncre o si ij extra consessiv Din, licet in consessione
632쪽
CAPI ILDVA I. De Impia. - . olposnt: ac deberet. Et .ui . si ne magi Noscandalo a matriminii imi possent desiicies nec velient suadere, ut contrabant communi consensu
sub conditioi,e , si Papa dispenset alii ita cimtisper cohabitandi Vt satres non aut quoad toto donec
accedat dispensatio, ite Is csit retilia iidia ex Bela, κPontio I. s.Pci eis c. qui ad ilit, si id omni non lint, persistatqhie petere, lebere Parochum adsi' eie. . Potest Episcopus vel eius Vicarius,non auten Decauus Ruralis dispensare,vel, natantum fiae proclamatio , vel ut fiant post contractum subito factum corrua Parocho testibus,asite consummationen vel etiam ut planὸ omittantur si iusta e si subfir, v. g. timor, ne alioqui malitiose impediatur matrimonium,pudor conuabentium,senium, iam stantia, status disparitas, metus scandali , infamiae, incontinentiae , c. Bon. l. c. o. Eis, quando et dispensationem contractum est matrimonium aut Proclamationes postea faciendas,coniux non teneatur,nec debeat alteri reddere debitum, priusquam tactae suetintri quando tamen certi sunt nullum subesse impedimentpm,noi peccare mortaliter consummando, tenent sot.Led. Texecti contra Sanche apud Dian p. r. 8. R. I9.
. Etsi Paroicius dispensare non possit, potest tmen in casu necessitatis per Epiticeiam declarare, praeceptum hoc hic mi unc non obligare , o inmoriturus concubinam Velit ducere, irHis legi
timationem.Bon. l. c. ex Sylu Sanch. c.
. grua isnpedimenta dirimentis in m umqResp.Praeier desectum consensus de quos'. . . Ai suo quae seq versibusaeomprehenduntur.
Error,condities, votum, cognatio, erimen.
633쪽
co et is VI TRACT VLm Mare. Dicitur, Error, scilicet personae. qui dirimit
iure naturae, v.g. si Cato volenti ducere Annam,oAserat se Maria:cum clua,putantes . Alanam, contrahae quia error aufert libertaten &consensum requisitum iure naturae ad contractum. Dixi, Persina: luia error qualitatis, set conditionis perisnae, excipio seruitutem non irritat matri. montulia. v v. g. si putetur esse nobilis, virgo, diues,&c quam quis vula ducere,nec sit talis quia hit error non tollit consensum in personam.&materiam eontractas Alliad tamen esset, si absolute nollet consentire in personam nisi tali conditione Sctam aut si ipsa conditio, iuxta intentionem cotrahentis, transiret in conditionem personae ut si quis vellet ducere primogenitam Regis, nec aliam is tamen alia substitueretur, non subsisteret contractus. Bon. q. 3.ρ. .sanchezi7 d. i8. Con. d 33.Fili.&c. Dicitur 1 Conditio, scilicet servillis , t si homo liber ignorater contrahat cum serua,vel seruus cusetua , nullum est matrimonium. dcvae secundum sententiam communiorem,iure tantum Ecclesiasti- eo , fundato tamen in iure naturali, ut est valdἡ
consorme Ratio est,q:aia talis contractus aduersatura. Bono sacramenti,cum servus inuito dominone queat eobabitare conivgitav.Boo fite coniugalis, cum non possit oluere debitum ad lib: tum alterius 1.Bono prolis, clim seruus omnis acquirat domino. Vbi tamen notandum, non esse proprie seruos,qui sunt coloni o: iginarii, vel astiti iij, vulgo dicti Leibrigene,v. Laym i. s. io p. .c. 2. Dicitur 3.Votum, scilicet solemne Castitatis per susceptionem ordinis saeri vel per solemnem professionem in religione approbata sponte emissam. Dico . vome:quia metus grauis irrita professionem,ut vides m s.cid. t. Dico, Solemneci quia votum simplex tantum impedit non dirimit, excipe tamen vota simplicia
Dicitur . cognatio.quae insilex esta
634쪽
CAP.UL D 3.II. De Dis Ma r. cossi ima dicit legalis,quae est propinquitas per sonarum, proueniens ex adoptione persecta, qua scilicet persona extranea assumitur in filium , vel nepotem,ita ut transeat in potestatem adoptantis; eique succedat, vel tanquam haeres necessarius ex testamento,in quarta parte, vel tanquam filius ab intestato in totum)ea enim dirimit matrimonium usque ad quartum gi iam , inter adoptantem c
esse, quod post Trid.tanti, dirimat usque a1 gradum secundum inclusiue, sicut cognatio pii itualis. secunda est cognatio spiritualis, quae iure Eccle- diastico oritur inter personas aliquas ratione a tisiniis Confirmationis, dii imitque matrimoniuria, i ut habetur cide coenatione pirituali in .veniens:&constat ex Tri si .c. 2.V. BOn q. s. Sancti. 7.M,3 -Suar. 3.pH 67. linter baptiza,riem dc a tit tum,in huius patrem matrVm,item inter sust plorem .susceptum,S huius pax rein Murem. Tertia est cognatio eoosanguinitatis carnalia quae est iaculum personaru,ab eodem stipite proxii nodescendentium, dirimitque matrimonium usque ad quartum gradum lineae transuersae inclusive.Et quidem quoad primum fortassis iure naturae quoad reliquos tres,lbio iure Ecclesiastico.Vnde etiam Pol tifex in his ex iuxta causa dispensare potest . Gradus vero lineae rectae, probabile est, omnes iure naturae esse prohibitos. rro pro gradibus cosanguinitatis dignoscendis statiiuntur sequentes resulae. Prima in liue recta tam ascendentium, iiundescendentium, quot sunt personae tot sunt gradus,
Vna tempta scilicet stiffite: v g pater de filius sine consanguinei in primo graduci nepos auus in
Se da.Icis linea transuersa aequali,qiuae est inita Dd a
635쪽
iv. Magnus Pro parmus M. Pruantita. II rM Patruus M. Amita
636쪽
pei sonas a communi sipite aequaliter distates quod gradibus posis ae singulae a communi stipite distant,totidem distini inter se. Unde frater& soror sunt in plina gradu lineae trant eIsae, pati uetes de eoidobrini in secundo i filii eorumdem in tertio.
Tertia. Jn linea tiansuersa inaequali inter pei nasinaequa lue distantes a commuiti stipue,quot grad,
ius remotio persona ditiac stipite tot gladibus
distant ii te se. Unde patiuus de nepos,filius αλ- .ro patris, ton consanguine in secundo gaidu,quae omnia patent in adiuncto schemate.
Dicitur . Crimen:idque triplex Primum est homicidium coniugis,d a tero coniuge, alio tertio siue physice, v.g. gladio vel veneno, siue morali- . ter , Ut in peii pcrsectum,eo consilio ut postea Inter se naatrimonium contrahant. Qiiod si caetis tentata sit, sed no persecta,vel persteti,sed absque intentione matrimonii ineundi , vel eum intenti
ne quidem ea, sed non significata exterius, vel non communi consilio, sed ab altero tantum, non diri- mi matrimonium,nisi etiam adulterium praecesse rit tunc enim et unus tantum caedem perfecerit,
altero ignaro, dummeso id fecerit intentione ma- . trimonii, ver dirimit Jta Con Ledessa , anch. Secundum est adulteriu,quando nimirum duo earnaliter se cognoscur, vivente altei ius coiuge,&vel matrimonium neunt de praesenti, vel saltem dant fi dem de ineundo post mo tem coniugis. Sed in hoc
casu equititur ut promissio sit -cceptata,& terque sciat a terum, si coniugatum .s enim vel alteruter ignoret, non tritatur matrimonium, si quod postea ineatur conii: ge mortua Per Onisi .s O .s θε I.
vis etia facti anch.M. Leo in naxip. et et 8 .sum ei aut si adulter dubiter,utrum tempore adulterir
637쪽
- ar VI De Acr. VI. De Matriς alter coniux:quia praesuimitu vixisse,nisi inor pr Teitium est raptus, per quem persona eram veto- letia abducitur, libidinis exercedae, vel matrimDnij . ineundi causa,s.Th. Mota. 3 d. I so.Durat aute hoc impedimemum, secunduin i id quamdiu rapta est .in potestate raptoris,etiamsi libere consentiati Vnde libertati restitutam ducere potest, probabile tam ea cit Tridentini decreto tantum comprehendi rapiti, fit causὶ matrimonij. Saneh.d. 3.V.Lay. . Dicitur 6. Di Pritasinultus, sue religionis,qui alii imit matrimonium inter baptizatum,3 non ba-- ptizatum,etiam cathecumenum. Idque Iure tantum
Ecclesiastico non scripto. n. q. .p.7.ex COD.&cintanter baptizatos vetὁ non dirimit , etsi impediati. . Matrimonia vero cum haereticis etsi illicita , sine Dicitur . Vis, siue violantia,& nauis metus iniuste incussus ad mali imonium xtorquendum;irria tatque in viAque soro. Et quidem iure naturae,si a. contrahente; positivo autem, si a tertio sit incussus. Addo gratiis qualis scilicet eadit in virum coimstantem, v .g.mortis . perpetui carceris amissionis bonorum, iniustae exeommiinicationis,enormici dignationis patris valdE austeti.Quan/o vero m tus est leuis,eontractus censetur spontantus;idque ad eavendas litenetiam in molimonialibus,ut sa
cramento consulatur. Rebel. Sane. Pont.&c. commu
niter cum Dian p. 3.c. .R.23o ct t. s.R 17.quamvis Nau.Gabr. DCouar.id negent,si metus ita torserit consensum, ut absque eo non fuisset. Addidia. Uὲ quia si iust Est incutas, valet matrimonium: talis enim non tam insertur ab alto,quam ab ipsemet,qui causam dedit;ut si v .g.deprehensio in crimine cum filia minoris accusationcm , nisi illam durat. Addidi 3. AEd extorquendum in quia matrimo ilium ex meis etiam grauissimo, undeeumque e ' os*mque a usis , dummodo non ad matre
638쪽
monium extorquendunt, valet:tunc enim non tam contrahitur meto,quam eligitui medium uadendi
periculum:& matrimonium est simpliciter volu tarium Vnde resoluitur valere niati intonium insequentibus casibus.Vide Mori. 3 8 si concubinatius metu gehennae vel mortis inmo ibo vel naufragii contrahat cim concubina. a. Si quis a talico persuasus, non diu se vicitHram nisi ducta uxore,eam ducat. boni.simi'. si in carcerem coniectus se euadendi co
trahat cum filia lictoris Sanch.ι6.4. . n. IO.COm .Si ad mortem damnatus, ut euadat, ducat meretricim , aut aliam Con .m. Jo. Fit c. q. I.
s. si Pi inceps obsessus inerat filiam in matri
motu im obsidenti, ut liberetur obsidione.Ibid. 6.Si raptor vel deflorator Virginis, metu mor tis offerat se itidici ad eam ducendam.BOnac.n.22 . ea Regin Henriq. m. 6. Si ad mortem decumbens contrahat eum filia Medici alias illi mederi nolentis. b. Sanch.d. I a. Con.Fill.n. io 3.eisi alij quidam negenti g. Et si metus grauis incussus fuerit tantum ad convehendum matrimonium in genere, contractu tamen nullii esse docent sancb. Salas,Pal. Pom.
s. pando matrimonium ex graui metu eontra .ctum suit, non teneri in foro conscientiae Yper loquendo,illud perficere, possεque altem inuit resilire etiam eum , qui liber a metu fuit etiamsi ab ipso seu eius culpa illatus fuerit , docent Sa b. Villat. Huri.& Ocbag.cum Dian. . 3.LULχα'.M
Dicitur . ordo, scilicet sacer,sive Maio , quem qui non coactus suscepit, in alide matrimonion contrahit ut . supra e 3-ramento Ordimo litic. impe oro trem.
639쪽
Dicitur 9. Ligamen, propter quod quamdiu quῖs ligatus est coniugi adhuc viventi,invalide concin-hi cum alio, quamquam licite, siue peccatorii moraliter sit certus de morte coniugisci qui si postea compareat, tenetur ad eumium redire , dimissis posteriore. V. On. p. o.
Dicitur Iovionestas, lio est,iustitia publicae honestatis, ob quam Mino potest contrahere cum consanguineis illius cum qua contrahit PQnsalia , vel matrimonium ratum. Et quidem ante Tridentimum di iure antiquo, hoc in edi inentum dirimit malit Inoia tam inter sponsum&consiguineos ponsae v L. que ad gradum,oriisisque ex sponsalibus quibus. Cunque , etiam inuali iis i praeterquam exd scista consensus nure vel o nouo iidentini, non oritur sponsalia snt inualida , iri ita tantinia vlcliae ad pii num gradum si ex sponsalibus,ad quai tum v c M, si ex inanimonio rato sequatur .BOnac. In II.
Dian.non oriri ex spontalibus mutuo consensu diti
. anch. νς neque ex conditionis donec coi,ditio implet , p. 94 6.ILL . ex Opaton.Oriri tamen exm tristioni inualido,nisi sit tale ob defectum consensus, p. 9. 6. so ex declaratione Pi Viat tu adeo etiam ex clandestinoab. R. 3. ex Pone Valao, Huit Perea,&c.contra Sanchinita . Dicitur tr 2Eian quia ad valorem matrimonii, iure Ecclesiastico acquiritur annus A. viri, cfoeminae completus misi ramen malitia aetates, suppleat, lioc est ,adsit, doli capacitas, potent a ad copulam, te quibus iudicare pruduntum est Larm. 12. n. I. cap. da illis , c. α eo. tit. Dicitur 12. nes. Et aatem assinita , propin- uitas permnarum, ex copula caraali,siue licita, sui illicita. Vtraque, iure saltem Ecclesiastico, dirimit mattimonium 4lla usque ad 4 gr. .ium inclusiue ,haec vero iure nouo,vsque ad secundum ap---α ali quidem si antecedat matrimonium, nam si
640쪽
superueniar,v.g si Titius cognoscat uxoris i gnatam in secuiuio gradu, non dirimit, licet is peccauit, non possit petere debitum,sed tantino retadere.Porio gladias klineae assinitatis accipiumui si-ant in consanguinitate,ita ut qui est uxoris consimguineus, in limo gradu,siue rectae sue transuersae lineae is sit affinis marito in eodem gradu linea re .ctae vel transuersae. Denique omnis assinitas quae of tur ex affuitate, sublata est per Concit Lateranetb. se.V.Lay. WMn. p. ix. Vnde resolues. r. Is qui fornicatus eth cum sol ore sponsae suae, eum neutra potest valide contra lime,cirra disyensa tionεum,ne cum eatu consobrina vel mareitera.
α Potest quis ducere amem fratris sui etiam in prirno gradu, .g. duo fratres possunt duoeteunas sorores mo pater Ilius fossitne ducere mariem 3 filiam Laynu Bon. D. 3. Titius potest successu dueere Titimae Berstam,clirae fuerunt uxores Cail,& semproni fratra.
. Titius,qui duxerat sororem Caij, potest post
mortem Caij,eiusque sororis,ducere B Iram uxorem Cail.
Dieitur 13 si elandestiuuiis quia Trid.irritat mintrimonia eorum , qui contrahunt aliter, quam G.
ram Parocho,vel alio sacerdote,de ipsius vel ordinari licentia Wduobus minimum testibus: vultque grauiter puniri eos , qui comi hoc cosis erint, vel etiam intersierint. Vnde resolues r. Per Parochum intelligitur is, qui habet ordi- uariam oris ictionem in contrahentes, utpotὸ qui d. cilium .habitationem habeant in eius Paro-
chia: item piscopus vel eius Vicarius in sua di ces , uti Papaci Wm Capitulum Sede vacante Caidinales in Ecclassis sui tituli, l: gati in sua Prouincia sufficit etiam excommunicatus aut non sacerdos.Nec requiritur,via parte rei ι re sit Paro-ehus,sed sufficit, si habeat titulum saltem color . sum, ita xiamavius evom Matur parochusai