장음표시 사용
651쪽
εix LIB. VIII. De Censuris. haec, de non illa, subsunt dispositioni Ecclesiae.Vndes interdum priuetur bono aliquo temporali, V. g. conuictu humano per excommunicationem,id tan tiam sit secundario. 2. Exilium,carcer, set uitus , priuatio benefici j, nisi adiunctam habeant suspensionem aliquam spiritualium actionum,non suiu censurae , quia sunt
3. Nec degradatio,vel depostio est censua quia
etsi si poena piritualis non tamen medicinalis, sed perpetua,& ob peccatum praetcIlium,etiam eme .
. Nec eiurio a diuinis Iuia non imponitur per modum medicinae,ad tollandam contumaciam, .sed ad propulsandam iniuriam Ecclesiae fa etain. Nec irregularitas,sive fit ex defectu,quia haec non est poenalis, sed tantiunt inpedimendum Canonicu sue sit ea delicto,quia haec non irrogatur et modum poena medisinalis , sed puniuiuae, ex se perpetuae. Vnde nec tossitur Per ab solivionem, sciit censura:sed pei dispensationem. D.d. .q.Lρ ι.ε. QIando in Inbllaeis vel liuilegiis,datur po-- testas ab solaendi Lonsuris , non compita ditur irragulatitas, nisi expresse addatur. .
Resp Diuiditus i. Ellentialiter in Excommunicati poena Suspensionem . Interdictum. 2.Accidenta liter in eam,quae Festa iure,.sertur per Canones,
constitutiones,vel statuta Ecclesiastica , flabili ae manente leges Meam, tuae est ab homine,quae stilicet fertur a iudice, vel Praelato , Per modum mandati vel sententia iudiciaria: Estque vel parti malaris, circa factuin aliquod particulare ut certas personasci vel generalis, lila: nulia sngularis facti aut persenae dc terminatione sertur. 3. In eam quae est sententis latoriquam scilicet ius,aut Judex sta-x x ipso facto, quo quis'.*eontra legem facit si-- aliis sententia incuriendam do eam , quae est
652쪽
CAr. . Dus II De censem in m. 'rendae, quani ius, aut Iudex non vult ipso De otiacurri, sed per sententiam infligi Pro quibus dignoscendis,consileranda sunt verba , quibus ensura sertur quae si ii cludant alterius actionem seu minist triuin, significant censuram esse sententiae λ- rendae latae eia, si non includant.si vero ambigua sint teneri potes regula s. iuiis in . quolin dubio circa poenas, benignior interpretatio se iacienda. Vnde resolues. . 1 Est censura latae sentenriae, i .si verba sint praeteriti aut praes mis temporis , v. g. excommunic vimus excommunicatus est, fuit,ex conam unico, δε- Penduntur,interdicuntur,volumus aut iubemus esse excommunicatum, spensum,&c. 2. Sta Matur particula,ipso iure , ipso facto, vel sine alia sententia. 3.Si verba sint imperativi modi,v.se inci dat in excommunicationem , maneat luterdictus,&c Ratio, quia hae omnia nullius actionem interponunt. i. sententiae ferendae est saltem ut plurium. . Si verba sint futuri temporis v,g.excommanicabitur suspendetur.α.Si dicatur,excommunicetur, suspe datur, volumus excommunicari 3 Si verba sint mia natoria, V D sub poena excomi micationis,labam terminatione anathematis, c. nisi tamen ex ad iniunctis aliud colligatur.
Resp. r. Censuram ferre potest omnis,ac solus. siperior Ecelesiasticus, habens in foro externo, seu eontentioso, iurisdictionem siue ordinariam , siue
Porro ordinariam,quae est ratione offici j,vel alterius iuris potestque delegari Clerico,Clericatus priuilegiis gaudenti su Mid L .r p. t. Laym. . . Lyl. I. c. 3.n. I .ex .Cum Ecclesiarum,S.Thorn. 8ce, docent' habeto Papa respectu totius Ecclesiae, La patriarchae, Anethiepiscopi, Episcopi, eorumque vicaris emerales. s. Generales , Prouinciales rmores. log leca eligi nutri , respecta suorum
653쪽
εro Lis v I I De Ccnsuris. subditorum. . Congregationes religionum . Coi cilia prouincialia piscoporum , Capitula Prouincialia quorundam religioibrum .denique .Quidam alij ex oncessione ea multi Archidiaconi,Archipresbyteri,& Lucani Delegatam habent quibus ea committitur ab ordinariam habentes: cuius morte expirat nec delegatus potest alteii delegare, nisi habeat specialem huius commissionem,ut sit delegatus patri.Vnderelis lues. i. Non possunt potestate ordinaria serre censuram , I. Patroclii. I. Laici quia non sunt capaces
Julis dictio at Ecclesiasticae sali religiosi pissessi
non habentes primam tonsulam. 3. Foeminae, licet si, Ptioiissata vel Abbati ilae:qHi non sunt capaces iurisdictionis,seu potestatis clauium .ditando verb.in iure dicuntur posse subice os sibi Clelicos uia pendere ab officio,vel beneficio,suspensio non ac- eipitur propri pro censura cuius violator irregularitatem incurrit, sed late, improprie , pio prae-eepto , quo Abbatissa Clerico bi quodammodo subiecto prohibet celebrationem , donee satis secerit,subtrahens ei redditus interea.V.BOn.la Larm. Rei p. .In omnes,& solos subditos alicui Supe-itori Ecclesiastices, potest serri censeres, quia subiectio at iurisiictio sunt correlatiua .Larm. I c.c.2. Vnde resolues. i. Non baptietati non incurrunt censuras uiri t sint cathecumenici nec mortui , quia non subsunt iurisdictioni Ecclesiae. Nec rcfert, quod quandoque
mortui dicantur excommunicari non enim de nouo ligantur sed excoxumunicatio prior tantum de claratur,ac vivis prohibetur, ne cuin iis agant,orando pro ii is sepeliendo c.Similiter dicuntur ab- . solii ab excinnmunicatione , quando sepultura, orationes uesicae pro illis p.rmittuntur. Laym Le. et Aduenae peregrini breui tempore alicubi .eomnoranterinina .gantur cus is locorum, ge-
654쪽
CAst. I. VB. IV De Censuris in sem ε rnerali sententia aut statuto decretis , quia non sui
3 Etsi subditi extra suam dioecesim, vel in loco dioecesis exempto de inquelites contia legem sui Episcopi non incurrant censura in , Superior tamen, saltem regularis, potes suos &bditos, Ibicumquς existant per particularem sententiaa censuit i nodate.Vide La yma.c. . . Haeretici, Apostatae, schismatici possint assici censur quia per baptisinum sunt subiecti Ecclesiae. V Lay.M. G . solus Papa uoti potest incurrere censur in quia nulli est lubiectus. Son. l. c.
Rest. Ob solum peccatum externum , censerae proportionatum in coniunctum cum contumacieti, Et quidcm in interdicto locali potest esse alienum V DPraelati, vel communitatis non tamen hominis priuati l alias requiritur propitum. BOn s 3. Vnde resolues. i. Non possunt censurari insantes , vel amentes,
χ.Etsi ob peccatum veniale interdum fieri possit leuis suspensio, vel leue interdictum, excommunicatio tamen maior, suspensio grauis,& interdictum pei sonale si eciale quicquid surae generali Loon potet ferii, nisi ob culpam mortalem:quia alioqui poena non esset proportionata culpae Imo cum sint poenae medicinales, non debent infligi pio quovis mortali sed uxbusdam intum , ne censurae contemnantur ut monet TriL3. Aistas peccati, ob quem censura fertur,debet esse mortalis, non tant sim quoad actum internum sed etiam quoad substantiam operis externi. His cnon excommunicatur leuiter percutiens Clericum, etsi intentionem moralem habuisset isti nec, qui
ininius tantum est lapsua iaci Vesta,quam ex ς-
655쪽
6 2. I m. VII. De Ce urinatus non sigilificauit, quia Ecclesia tantum iudicat
q. Actus, peccati in suo genere debet esse perfectus .consummatus,nisi expresse aliud sonent Verba legis; quia poenae odia sunt restringenda. Hinc excommunicationem homicidae non incurrit fauens,mandaos, consulens, iuuans, nec vulnerans Iethaliter,nisi mors inquatur Item quando ex conr- municatur mandans,consalens,&c. et ferens sussia-gium pro indigno,subintellige essicaciter, seu esse. Et hi secuto:quia sine eo mand tum, consilium,& su fragium,non est completum, d persectum in genere homicidi j,furti,&c. Ali tamen attendendum esse puxant,virlim in mandantes , coosulentes, M. principaliter in per se feraici excommunicatio, an vero accessorie tantunis dicunt priore casu esse excommunicatos , etsi non sequator efffctus: non item in posteriore ins sententia in praxi est tutior Bon. I c. s. diicquid excusat a peccato mortali, excusat etiam a graui censura, v. g. materiae paruitas,imp xemi lcgem implendi,desectus adueitentiae& dc- Φiberationis, ignorantia inuincibi is, tale ea sit facti, ut .g. si nescias quem percutis; Clericum; siue iuris, ut si scius esse Clericum,tε quena ortali serie care percutiencto, nescias tamen percussione mi amsub excommunicatione prohibitam esse. Ratio, qui
Dixi inuincibilisci quia ignorantis culpabilis αerassa non excusat, nisi alidatur in lege certu modus, v.g. qui hoc secetit scienter,consulto,qui prae . sumpserit ausu temerario violare quae verba,vt- pol in re odiosa accipienda sunt stricte' talis autum n0n pol si dici temerarie praesumere nisi igno rantia esset aTe .ua , format ira totum D cludens. . Escob t. .cap. 6.nitan, 37. Sancti de maira. 3 a.' d. 6. Non incurritur censura,o peccatum soli naxmali vel diuitio tuti repugnans , sed requiritur
656쪽
praeceptuu Ecclesiae, quod contumaciter violetur. Item , nec ob peccatum mere praeteritum potest censura infligi ab homine . nisi aliquo modo pe deat in futurum , ratione scandali, vel restitutionis non factae, vel perseuerantiae in peccato post motutionem ; quia abest contumaci Nec refert, quod quis ob peccatum praere ritum, vel etiam meie to, modo iusta causa subsit possit ad tempus asecer ab aliorum consortio,altaIi,communiOnc,& ut subin fessit in religionibus:& tu iure cliana voc tu excommunicatio , vel suspensio,sed aes, quia non est censura proprie dicta, cuius violatio inducat irregularitatem,se,is lex tantum poenassili Non incurrit censuram,qui legem transgreditur ex graui metu,licEt quandoque non excusetura graui culpa,quia non censetur contumax. Laym.
g. Cens ira inualida est ex triplitri capite. Primo ob defectium serentis si scilicet eareat iu 'risdictione v c eam habeat impeditam per censuram, vel suspensi in per Uitimam appellationem de qua v. Lay. Secun id,si substantialis ordo iudi ij praetereatur,
ut si reus non citetur nec moneatur sub commio tiOile censurae. Ratio , quia non est contumax , qui ante non fuit monitus de praecepto, poena arme/aca inod tamen intellige da censura ab homine lara per kntentiam particularem invia quae sertur a iure,vel per sententiam generalem, vel etiam specia, lem, rei pectu tamen act is Lituri, non eget alia monitione cum lex aut sententia seipsa satis moneat. Idem est de sententia non illativa censurae,sed declaratoria tantum quia absque alia monitione de-elarari potes censura incursa, quando crimen,eui est
annexa commissim esse euidenter constat. Porto vicesiuia sit licita, requiritur .ut dicta monitio sit Ca- Moica,id est, trina iuxta canones, etsi aliquando ex
657쪽
iusta causa sussilia vina ilibus aequi ualens, V .g. moneo te semel pro ilibus vicibus. ι .vrca scriptores, tetur. 3. vi causa censurae exprimatur ut reo perenti exempli scripturae, intra mensem tradatur, alioqui
iudex ipse suspenditur a diuinis officiis .Filbi ii in .
Tettiὁ,ob desedium iustae causae.wec autem te
ficere potest trificiter. . Si nec a parte rei,nec secundum allegationes sori externi,subsistat.1. Si aparte te crimen subsistat quidem,non tamen in or .dine ad iudicium 'uia reus de eo non confitctur, ne legitime de eo conuincitur. 3. si a parte rei non subsistat crimen,etsi Gidice probetur, ideoque itulum seu causam praestiraptam habeat iudex laquo casu,etsi sententia a parte ici sit iniusta,ideoque probabilius censura,cui liget in foro conscientianin foro tamen externo seruari debet propter stan id tumV. La v. p. με.
Resp.r. A censura lata per sententiam particula 'rem ordinari is tantum potest absoluere, qui eam tulit, et eius superior, vel successor,vel delegatus. Ab ea quae lata est a iure communi vel ab homine per sententiam generalem, si nona Ieseruata, potest absoluere quivis,qui censuratum potest absoluere a mortalibus si vero sit reseruata, ordinarie, de per se,potest tantum vel relaxari ab authore legis, vel eius successole, vel delegato. Dixi 1. Ordinarie quia in articulo mortis qui is S cerdos absoluere potest a quavis censura. Dixi a Per feci quia per accidens, me priuilegio, possunt etiam alibLay Lla. .p. II. T. Resp. et .Episcopi,secundiam Tridsessa .c.6.posisunt a. absoluere in foro conscienti per se , vel Vicariunt,ab o ibiis censuris occultis, etiam tu Bulla Coenae Papae reseruatis,excepta haeresi, qua per seipsos tantum ab solite re posunt, quantula est ex vi huius deeret . Dicitur autem censera oc
658쪽
CAP. I. Dua I. De Censuris in sin- 2sctum Litr. 1 quo reus ob desectum probationis sust
card.&c , Possunt etiam saepe absol vere a censura Papae et ei v.ua , propter impedimentum ejus qui iocurrit, vel quando propre tenium, imorbum, lexum, pauperiem, Ponti te non potest adiri Bom
Resp-3.Multi religiosi, praesertim Mendicantes, possint ex uiis privilegiis in foro tamen interno tantum a variis censuris absolvere. V. Dian .p. 9.e. 4. R. 63. Quare a superioribus suis illa privilegia petant, chim ad confessiones audiendas exponentur, descirca ea sequentes regulas sequantur. Prima. Qui habet potestatem absolvendi a censuris reservatis Episcopo , non potest viillius absolvere a reservatis Papae. Secunda Qui habet potestatem absolvendi a reservatis Papae,non censetur posse absolvere a cen- stiris Bullae Coenrae; eci quod hae censeantur majores , nec comprehendi in concessione generali.
Tertia Qtii habet potestatem absolvendi a censuris Bullae cenae, habet etiam a quibusvis Papalibus apiscopalibus a jure latis,etsi aliqui negee de excommunicatione contracta propter haeresim de qua alij probabilius affirmant , praesertim pro regionibus septentrionalibus, pro quibus alioqui, concessio per magnam partem esset inutilis. Quarta Possunt Regulares per sua privilegia sicut ab aliis censuris Papae reservatis , ita etiam absolvere duello certantes idem de similibus casibus post constitutionem Clementis VIII seu tipoterant ante eam , praeterquam in Italia extra urbem idque ex declaratione ipsiusmet Clementis apud Comitolum l. 6.m.ν.Regin a I. ἀ 83. Fili
Resp. . Ampla etiam ibi et dari potestas a cen
659쪽
c1ς rv. VII. De Cossur s.considerandum,quid quantum, quomodo eon datur. Si enim detur potestas absolvendi a casibus reservatis papae, etiam conceditur potestas absolvendi a censuris Papae reservatis: quia is non solet reservare casus, nisi ratione censurae adiunctae. Porro absolutio data confitenti bona fide in Iubilaeo,cum intentione lucrandi illud,etsi postea vel sua negligentia, vel propter aliud impegumen. tuoni non hi cretur, est valida, tollitque ccnsuram. Secus, si ab initio indulgentias lucrari noluerit: eo enim casu probabilius est absolutionem non valere,& ram peccata reservata,quam censuram de no
Resp. Id statuendum esse ex natura tum censu aue , tum cuiusvis absolutionis. Ex qua circa absolvendi modum resolves. I. Ex natura rei no requiruntur certa verba, sed sufficiunt ea signa, quibus aperte significetur abso -
lutio impendi. In foro tamen externo communiter
servanda est forma cuiusque Episcopatus. In foro autem conscientiae haec fere est in usu: Ego te absolvo a inculo,u-g. excommunicationis,uispensic,
nis,&c quam incurristi propter NN. talem cax iam , si sit excommunicatus restituo te Sacrsi metis Ecclesiae,&communioni fidelium,aut si s t suspensus)executioni tuorum ordinum vel offiei rum, vel beneficiorum. In nomine Patris. c. npubliea autem ae solemni absolutione praemittitur Psalmus Miserere.& ad singulos versus poenit ε shumeri denudati leviter uercutiuntur nisi ex ius a
causa talis caeremonia vici eatur omittenda, praese
tim in sceminis cium adiectis precibus absolvit ir in Ecclesiam introducitur.Idem modus sese se vatur in absolutione mortuorum,nisi quod epu ebrum virga percutiatur. V.Rituale Romanum x. Absolvi a censura potest absens, imo mimus etsi hoc communiter neu liceat , ne centus
660쪽
CAp. I. Du B. V. De Uu-- gen si contemnatur Ratio, quia sicut poena in absentem cinvitum potest statui , sic auferri. Turr Diari.
3. Is qui pluribus censuris est astrictus , potest
ibi vi ab una, relictis aliis quia inter eas non est necessaria connexio. Vnde icatur,absolvo te ab omni vinculo, dcc.valet pro omnibus ide6que si sic absolutus in Jubila: forte omisisset invineibiliter 'eccatum habens annexam censuram, id est, excommunicationem, posset is postea ab eo peccato per quemvis approbatum absolvi. cum non sit amplius reservarum , eo quod censura rationei
jus tantiim erat reservatum, sit sublata.
. Absolutio, vi aut metu gra i injust ineus
extorta, non valet imo novam excommunicationem incurrit, qui metum incutit
3 Absolutio data ab ordinario,non piaestitis iis factiones, etsi sit illicita, valida tamen est imis etiam data a delegato , modo non delegetur cum conditione satisfactionisci quae si impo bilis sic, sufficit praeitare cautionem,aut juramentum dei tisfaciendo clim poterit, 6, Dahi potest absolutio sub conditione de suturo contingenti; cum sit actus jurisdictioais externae, qui conditionatus esse potest communiter Aa n non expedit sic absolvi si enim reus absolutionem meretur, non debet apponi conditio
Mon meretur, non debet absolvi.
-Potest etiam dari absolutio ad res identiam, id est,pro certo actu, tempore, quo transacto re incidat item sub certo onere, quo non implςς ι censura reviviscat. 3. Probabilius est , eum qui habet potestatem
absolvendi in foro conseientiae Leensura, posse id
facere etiam extra confessionem, ut contra Navari Suar.& alios docet sancti c*--πιν d. 16 Con Dian dcc