장음표시 사용
161쪽
ε 3 o - 'obertiin atram scopos, Archiepiscopos, Primates, &alius Ecclesiarum Prael mos teneri per se ipsin, si legitime impediti non fuerint ad praedicandum sanctum Iesii Christi Euagelium, si stero contingerit Episcopos,& alios praedictos, legitimo detineri impediimento, iuxta sormam generalis Concilii, viros idoneos assiimere teneantur ad huiusmodi praedicatimnis ossicium salubriter exequendum, si nutu autem hoc adimplere contempserit, distriacte subiacet ultionibus, idem confirmat Sac.
id,quod scripsit Paul.Apost . ubi sic asserit. Nam si
obstringor, ut d Pina in Eccles cap. I .eth. s I.
o Imo , si Episcopi curam a Deo commi iam circa Praedicationis munus per se ipse negligerent , videntur similes meretricibus, quae statimi,ut pariunt infantes suos alijs nu . tricibus readunt educandos, ve sitias libidiribus
162쪽
tibus Cui j si inhient , di quod unicuique visum suerit, agatat. Pro talibus animae neglia guntur, OutS Pereunt, morbi crescunt, hae rest si, & Rhisin tapx'deunt , Ecclesiae de
struuntur, Sacerdotes vitiantur, & reliqua malu proueniunt. non totaliter Dominus
docuit, nec Apostoli instituerunt, sed ipsi, qui curam suscipiunt, ipsi peragant, &ipsi
proprios manipulos Domino repraesentent. Haec scripsit Prat. Bart. Carran. de Residentia Episcoporum cap. 8. contra Episcopos in suis Eccleis non residentes. r Et adeo verum, & irrefragabile est, quodsi Episcopi legitime non fuerint impediti teneantur ex praecepto perseiplbs verbum Dei praedicare, quod etiam si non essent Theologi, sed V. I. D. ab hoc munere noueXcusantur,ex eo quia hoc no impedit,cum Iuristae possint rectius studere , & intelligere sacram Scripturam, expositores, Sc Sanin Patres,& cum eorum doctrina praedicare O, sicut S. Ambrosius qui licet solum erat exercitatus in Iudicijs forensibus,cum fuerit vocatus ad gubernium Ecclesiae statim lectio. ni scripturae se dedit, & praedicationi verbi Dei, di S.Carolus Boronaeus, & si Iurista,m-
163쪽
siorem aeriae cihilominus continuauit ossicium praedicat . nis usque ad motrem cum maximo fructu hanc opinionem late comprobat R. P.Na ni in suis sermonibus a. par. Bl. 289. vide 'olinum loco citam cap. a. paria.
a Terti u in vitium est, si Episcopi modum
discretionis non tenerent, ne plures admit tantur Clerici, quam qui necessarii sint pro seruitio Ecclesiae s Deus enim Omnipotens tribus in rebus uniuersa constituit in pondere , numero, & mensem Synod.Roman. sub Eugenio II. & Leone IV. cap.9. Aqui tacap. II 8.Aqungr. II. sub Ludovico III. c.9. 3 Indignos enim promouere est Ecclesiam euertere, ideo Apostolus clamat I. ad Thi--t. s. Nemini cito manus impossieris. αConcit.Trident.sessa3 .cap. 16.de ressirmat.
iubet, ut nullus ordinetur ad titulum patri- . moni j, nisi pro necessitate, vel utilitate Ecclesiae . sic enim habet. Cum nullus debeat ordinari, qui iudicio sui Episcopi non sit utilis,aut necessarius suis Ecclesiis. S. Synod. vestigijs sexti Canonis Concilii Calcedonensis inherendo statuit, ut nullus in posteruin ordinetur, qui illi Ecclesiae,aut pio Ioco. Pro cuius necessitate
164쪽
assumitur , aut utilitate non ascribatur , ubi suis fungatur muneribuS . Cardinalis vero Bellarn tinus controu. ζ. in admon .ad sitium Nepotem scriptum retia quit, quod maximus est ab usu S Ordinare quoslibet ad titulum patrimonjj. plurimi enim ordinari cupiunt pro utilitate sua, Mnon Ecclesiae, dc de celebratione Misisse
ciunt artem de pane lucrando,unde Sacer
dotium contemptibile redditur, & Ecclesia scandalis patet: facit quod scripsit Glos .i , Extra uagi execrabilis de praeb. & dignitat ubi ait, quod Ecclesiae ministerium vituperatur, si per Clericos mendicatur. s Imitari igitur deberent Episcopi ut subdit Bellarminus loco citato ) Sanctos Ponti fices Romanos, qui in primordijs Ecclefiae parcissimi erant in presbuteris ordinandis . quae tantorum Pontificum parcitas, deberiret omnes Episcopos serio admonere, ut noni si viros doctos, S: probos, ac eo grado di gnos eligerent. quod omnino facient,si decorem Domini ex animo diligant . 6 At hic, & illud intermittendum non est, quod licet Sacerdos dicatur dignior quolibet Principe, cap.Solitae de maior. & Obed. l . &sit
165쪽
& sit dignior Laico, cap.Cum ad verbuiri s 6.dist. & sit maior quacunque dignita tera llaicali, ut late per Hipp.de Marsin Rubride . l
fideiuss.col. 63 .hodie vero propter multitudinem Clericorum, & eorum illitteraturam llunt effecti contemptibiles, ut dixit Anto- nius de Butreo, licet nimis immodeste in cap.a.de treg.& pac.& not.ex illo tex.quod i Clerici veniunt appellatione asinorum, ut etiam refert Ias . in l. generaliter col.fin.ffide in Ius voc.& hoc propter multitudinem, Scillitteraturam, & propterea Io.MonachuS,& Cardin. in cap. Cum ex eo de elech. in s.
8 dicunt, quod Ecclesia Romana indiget viris litteratis, & non asinis ferratis, de quis etiam per Felyn. in cap. Si quando coL .ini fi n. de rescript. & sequitur Matth de Afflia. in Praeludio Constiti Regni q.a6.in lin. Et ex hoc dixit Ioan . Andreas in cap. finis Verb. signis. in 6. quem sequitur ibi Gemin. 9 in 3.col.quod si est concessum priuilegium alicui conserendi beneficia, non intelligitur de nepotulis asinis deserratis. Et ex hoc dixit etiam Felyn. in cap. Quaerela col. 3. deSO Iur. iur. quod illitteratus est magis exosus
canoni, quam homicida , & collatio facta
166쪽
iterato est statim nulla,vr ibi per eum,qui ascit de hoc nunquam 6bliviscaris. Qua de re surrima ope niti debet, qui dediderant ad Sacerdotium promoueri siclauintiam addistere, ne pro desectu scietiae repellantur, ut in cap.Nis1 curia pridem,S.pro desectu de renunciat. Nec debent se vilissimis, si dimiseris dedicare, quia Sacerdotes dicun-
fur patres Regum, & Principum, ut in cap. si quis dubitet 6.dissi hi propterea Felyn .in Rubr.de maior. α-d. col. . 1 uehitur contra illos miseros Saceidines, qui hodie faciut familiares eapsa pellanos,&castaldos. Et quod deterius est plerumque lenones potentum laicorum , texistim linti uim esse sibi ad unum gradum glosia: imperare, & conculcare in vilissimis D equiis illos, quibus data est potestas ligandi, &soluendi , quasi habentes clauige rem mulum,ac vi se mancipium, & h betur etiam ri tract. Ioan. De Terra rubea
contra Rebelles in a. trach. in s .art. col. Io in addictionibus.
Et ad praedicta non inc gis adducuntur, quae dicit Ioan . Andreas iii cap. Gram Lol. r.de praebend. ubi dicit, quod cum ρομ
167쪽
s 3 clam Canonici non possent concordare de
Canonicis creandis conuenerunt in hoc, ut quilibet Canonicus crearet unum nepotem,
vel consanguineum 3 dummodo nobilem ,& tales erant persecutores Ecclesiae, & indigni; Vnde quidam Romanus illius Ecclesia Canonicus nominauit asinum Canoniae diacens illum alijs praeserendum, quia semper Procurauerat utilitatem Ecclesiis, & absti-Γ uerat a damno, quod alij non fecerant, Seresert etiam Ioan .Andreas ubi supra, B.Be nardum dicere, quod interdum Episcopus committit nepotulo duo millia animarum ,s cui non committeret duo pira.& ideo concludit Ioan . Andr. ubi stupra,quod tales,qui praeficiuntur Ecclesijs, debent habere scientiam, prudentiam , & experientiam spiritualium, quam temporalium, cap. ει truS 39. dist.
His addo,quod scriptum reliquit Ioannes Antonius de Nigris de vita, & honestate Clericorum nu. . in verbo Impunitatis, ubi , s asserit, quod hodie Episcopi indifferentet maioribus septennio litteratis tonsuras conferunt,& ordines Ulericales, adeo quod i
eum Regnum plenum sit Clericis seculam
168쪽
bus laicaliter viventibus, qui clericali habitu arma deserunt saeuis,& enormis se immi- lscentes,& voluptatibus inuoluti homicidia, furta, & coetera maleficia passim commix- tere non rmidant, & ut ultionem crimi-
num evadant, & gabellas fraudent se cleri- 'cari faciunt, & ideo optima, & sancta ratio ne fuit extrauagans facta,ut non incedenteS in habitu, & tonsiura & clericaliter non vi-
uentes non gaudeant priuilegio. Ad praedicta etia vide Petrum Bellug. in speculo Prim, ciP.intit.de proposit. gravaminum, L dubitatur . est etiam videndus Abb. in cap.Tuae de app. ubi dicit, quod multi recipiunt primam tonsuram ,& alios minores ordines, non, ut velint vivere clericaliter, sed, ut apprehensi in criminibus possint effugere poenam secularem.Nullo habito resipe Stu,quod Innoc.III. in Lateran .Gener Cap.vit. 1Iatuit, quod Ecclesiis Catholicae orationi,& lectioni diligenter insistant,timoremque,& amo-: rem diuinum habeant ante oculos suos . &
S.Cregor. ad Augustintim asserit, quod sub Eccletiastica regula si in t tenendi, ut bonis moribus vivant, & cauendis psalmis inuigilent, & ab omnibus illicitis,-vt, &linguam
169쪽
guam , & corpus Deo auctore .conseruenti.
ι6 Quartum vitium est, si Episcopi suoruia ii' subditorum, & praecipue Clericorum eXcessus,& delicta punire, & corrigere negliganis audiant enim Episcopi isti te X. in cap. Ιrre' fragabili de ossic. ordin. cui tufrascripta sunt:
Irrefragabili constitutione sancimus, ut . Ecclesiarum Praelati ad corrigendum subditorum excessius, maXime Clericorum, de re isormandos mores prudenter, & diligenter. intendant, ne sanguis eorum de suis man .hus requiratur. Vt autem correctioni S,& reformationis ossicium libere valeat exercerct decernimuS,ut executionem ipsorum nulla consuetudo, vel appellatio valeat impedire , nisi forma in talibus e xcesserint obseris uandam .
's' Considerare enim debet huiusmodi Episcopi , quod impunitum facinus relinquentes,alijs praestant exemplum ad similia per- Petrandum, cap. Nolit 3 s . q. 9 .facit, cap. Per uenit 93. dist. & cap. Est iniusta 23. q. 4. de propter spem impunitatis,qui sunt nequa sunt nequiore , cap. Famςs de senioni. κeommunia
170쪽
Speculam Episi. Pars IV. Is s Semper demum Episcopi prae oculis h rbere debent, quod eo ipso , quod illi tacene
in corrigendis, & puniendis excessibus Cle- , ricorum,consentiunt, cap.Sit rector 3 .dist.& facilitas veniae incentivum tribuit delinquendi , cap.Est iniusta a 3. q. 4. & Epistopidissimulando corrigete subditos mortaliter pereant, Glosin cap. Clericis vers Praelatis de Immunit. Eecies lib.6. Abb. in cap. I . do
officium enim pastorale tolerare ereati rem non est,aut non recipere corrigentem cum impium sis manum negate conuersis . ut in simili dixit Innoc. in epist. a 6. Iudex des 9 'sic Episcopus, qui delictum probatum non punit est infamis.Pett.Foller.super pragm. I. 6o num. s. de Sodom. & non potest Deo pinguior victima mactari,quam homo iniquus 61 Farinac. q. I I. sub num. 3. nec crudelis est qui maleficos occidit, eap.Non est crudelistas. q. s.&ait Psalmista letabitur iustus dum viderit vindictam; &quando delinquentest non puniatur publica turbatur laetitia,Balde in I.Nemo, C. de Episc. Audien. & tandem impunitas aliquorum multos alios morti