장음표시 사용
251쪽
13o Iurium aureationes Episcopo, ministeriar D.Thom. Σ.a.q. 33. art docet suod iuruditus ex praecepto tenetur corrigere Praelatum, pro quorum corroboratione. ag Primo ducor lex incap.Si quis superve isic.ex ijs a. q. . ubi habentur haec verta. Dchis omnibus colligitur,quod subditi possunt reprehendere in accusare Praelatos suos, sed sicut de Christo dictum est, quando Iudaeis dixit: si male locutus sum ita de istis intelligendum est,quod suo exempla praelatid
derunt facultarem recipiendi subditos in a cusationem,sed non coegerunt. as Secundo ducor tex.in cap. Admonendi a. q. I. ubi habetur in summa, quod vitia Pra latorum subditi reprehendere studeant, is , quo teX. haec leguntur verba. Admonendi itini subditi, ne pIus quam expedit sint subiecti, ne cum student, plus quam necesse est, hominibus subijci, compellantur vitia
Non ossicit, si dicatur N. excessisse modum fraternae correectionis, cum scriptum, sit, quod si peccauerit in te frater tuus Corinripe e um inter te, & ipsum solum tex. est in cap.Si Peccauerit a.q. I.
252쪽
In materia Excommunieat. 23rso Tum quia tex. in d.cap.Si peccauerit loquitur , quando quis occultum peOcatum,& Qtum sibi notum,& non coram OmnibuS
patet, ut apparet ex illis verbis, quia enim
ut ab altero nesciatuo& ibi scsi nemo alius illum nouit & per totum,secus autem cum peccatum omnibus, vel plerisq.notum p palatur , ut ibidem decidit expresse ille tex.
ex illis verbis. ergo corripienda coram omnibus, quae peccantur coram omnibus,quae confirmantur per rex.in cap. 1. de poenit.&remisi.& ita etiam limitat,& declarat hunc tex. Gundisial. de Haeresi q. et sartim.6. est vide'duS BaneS Z Σ . q. 33. ardie. . versicaunc
enim,ubi docet, quod reguIariter a suis subditis publice corrigedus est, idcirco licuit Noscripto publico notare Episcopum secudum dichi capituli decisionem, Sc sit rex.in d.ca' Si peccauerit, non modo, non obstar, sed apertissime urget. 'Tum etiam, quia ra dicto scripto porre-go Episcopo humiliter, & omni reuerentia obsecrabat, ut fabricam sitae Ecclasiae conficeret, & sic suit executum id, quod do e PauIus Apostolus i. ad Thismeum s. P Φ ni
253쪽
2 3 ab . Iurium allegatione; 1 seniorem ne increpaveris, sed obsecra , ve
st, Pro quorum corroboratione in omnino. videndus D. Augustinus relatNS in cap. I. s. q. I. ubi haec habentur verba. Nec vos iudi-
cetis esse malevolos, Quado crimen alterius indicatis, magis quippe innocetes non estis, si fratres vestros, quos indicando Corrigero potestis, tacendo perire permittetis. si enim frater tuus vulnus habet in corpore, quod velit occultari, dum timet secari, non ne herudeliter a te, quod siletur, ac misericorditer indicaturrquanto ergo potius debes ma-
a et pus sit pater spiritualis, nihilominus fratris loco, & habero, & vocare se debet exemplos 3 D. Pauli, melius est enim pro veritate pati
supplicium , quam pro adulatione beneficium , cap. Nemo peritorum II. q. 3. nam a proditor est veritatis,qui etiam causa timoris mortis libere eam non defendit, cap.NO-
Nulliter, dc sine causa similiter lata fuit excomm unicatio ob verba illa ab N.sicripta, quae suerunt tenoris sequetis, videlicet. . Qua
254쪽
In materia Excommunicat. a 3 3 de re Andreast de Isernia: videns Episeopos non seruantes SacroS Canones exclamando scriptum reliquit, quod hodie pauci Episcopi se saluant,quia sunt in damnatione Infer ni, ut voluit Assii t. stuper constit. Regni in Rubr. de DecimiS num. 3 o. & seq. Funda tur haec nullitas, quia Doctores praenarratisuerunt maximae authoritatis, & Catholicae Maiestatis Regii Consiliari , eorum q. volum mina Sancta Romana Ecclesia approba uita cum usque adhuc non appareant expurgata . Eo vel maxime, quod illorum DD. dicta fundantur in SS. Patribus, E quibus Chrys stomus, ubi supra. Multos Episcopos saluo
esse non arbitror: imo vero maximam eo
rum partem perire,atque damnari,que verba reseruntur per Achillem Statium , Μarrin. Nauarr. num. 19. in fine sui opusculi dareddit. Ecclesiae. . .
Eminentissimus vero Card. Robert. Belin Iarm. in admonit. ad episcopum Theanensem situm nepotem in principio sui opusculi talia verba protulit. Quod Saluator noster ait , multos esse vocatos, & pauco electoss& multos esso, qui ingrediatur viam Ialam, quae ducit ad Perditionem, Paucos autem,
255쪽
qui viam angustam, quae ducit ad vitam inueniunt, id in Episcopis locum etiam habere videtur, cum S.Io. Chrysostomus honi. 3. dicat paucos esse ex ordine Episcoporum νqui saluontur, qu .i de re ex doctrina Concilii Tridentini sest 6. cap. t. de reBrmat. Episcopi officium est Angelicis humeris sermidandum . Vnde non incongruum erit hic enarrare non nulla exempla, ut iacent in Speculo ExempIorum in verbo Praelatura , quae iunt tenoriS sequentis, videlicet .s s Erano due Canonici in maesti molio amici M'erano ambiatie in buona efanta et ita s e vetuendo is morte on di loro, t quale Murua ri tato οπ Vesrouato, parendo gli asi' aura,che hasu eratio male is r utare tat caerico per amordi Dio; pregarea moltoste qumte mente Dio, che
256쪽
In materia Excommunicat. α 3 si
gratia , che go apparue, dicendo, ch'e saluo ae ebe molio io ringratiaua dei buon cons glia,che.
ta importanda. libr. Apum .a 6 Propterea aiebat S. Augustinus epist. t s. qiue est ad valerium : Ante omnia peto , vecogitet religiosa prudentia tua, nihil esse ire iam vita, & maxime hoc tempore, facilius.& laetius , & hominibus acceptabilius Episcopi, aut Presbyteri, aut Diaconi officio, si peritinctorie,atque adulatoriὸ res agatura sed nihil apud Deum miseritis, & trimus, de damnabilius. Item nihil esse in hac vita, &maxime hoc tempore dissicilius laboriosius, periculosius Episcopi, presbyteri, aut Diam coni ossicio, sed apud Deum nihil beatius, si eo modo militetur, quo noster Imperator iubet. Quis autem iste sit modus, nec a pueritia,nec ab adolescentia mea didicis& tem. pore, quo discere coeperam , vis mihi facta'
est merito peccatorum meorum nam quid
257쪽
. aliud existimem nescio) ut secundus locus gubernaculorum mihi traderetur, qui re-
. mum tenere noueram,&c. vide tex. in cap. Ante omnia O.dist.
37 Pro praedictora confirmatione est viden, diis D.Bernard. in epist. a.ad Henricum Se--nonensem Archiepiscopum, quo in loco sic, legitur. Si tentatio est vita cuiuscunque hominis super terram, quantis putatis pericu lis patet vita Pontificis,cui omnium necesset est,ferre tetationes O 'si hoc homines cog tarent, quam a culmine abhorrerent,quam solicite se a dignitatibus subducerent, certhnullus ad illas, nisi coactus traheretur,nullus se obtruderet, testatur Aloysius Nouar. in is Vmbra Virgin .lib. . nu. S 9 8. l.as a.
38 Rursus Episcopi audiant Adrianum V. Pontificem, qui dum rogaretur, quod nam supplicium capitali suo hosti imprecaretur , respondit, ut sit Pontifex, testatur Glianes in Summa in verbo Papatum nu.a. ubi subdit, quid est aliud potestas culminis, nisi tempe-
stas mentis quanto quiS altior erigitur,tanto curis grauioribus oneratur, qua de re
D. Bernardus inquit, quid est honor, nisi onus 3 quid est potentatus, nisi cruciatus γ
258쪽
In materia Excommunicata quid est sublimitas, nisi naufragosa tempestas 3 quis potest esse in holibre sine dolore pquis in dignitate sine vanitate ρ nullum est ossicium periculosius,&quod maiorem vitς Persectionem requirat, quam ossicium Pontificale, ut scribit idem S. Augustinus, perfectio enim paucorum est, & imperfectorum
39 Et licet Paulus Apostolus videatur ponere Episcopatum inter ea , quae laudabiliter appeti possiant, cum ad Thimot. I. CaP. 3. scripserit, quod,qui Episcopatum desiderat bonum opus desiderat, nihilominuS S.Gregor.in I .par.Pastoralis scribit tempore Apostolorum fuisse laudabile Episcopatum appetere,quoniam idem erat, atque appetera martyrium. Sed communis expositio,quam etiam S.Gregor. in eodem loco sequitur est,
quod qui Episcopatum desiderat, bonum opus desiderat, id est rem perfectissimam,& altissimam desiderat. Quod explicat Apostolus dicens, oportet enim Episcopum irre prehensibilem esse . ex quo sequitur, ut Epi-icopatus non sit desiderandus sed admiran dus, quippE, qui Angelicam puritatem, dc perfectionem requirat o Qui-
259쪽
Quibus pro coronide adde Card. Bella=min. in admonit. ad Episcopism The nen sem ςontrou. I.ubi veterum exempla considerans inuenix plurimos Sanetos virOβ, Onu nibus aetatibus Episcopatum, vel recusasse vel non nisi inuitos,& coactos suscepisset . Qui petierint, vel appetierint, nullos Omniano Sanctos viro. reperirς populi. De S. Ambiosio seripsit Paulinus in eius vita, eum Episcopum electum, non selum fugam, sed etiam impudicas mulieres ad se vocasse , ut indignus Episcopatu iudicaretur,& tandem omnino inuitus,& coactus ad Episcopatum
Wuectum fuisse . . Praeterea non incongruum erit hic ponere formulam renunciationis S. Caelestini factae sui Papatus, quam refert Alsens Ciacc. in Vita Pontificum, α ςst tenoris sequentis, videlicet. s Em Celestinus Papa V. motus ex legitimis causis, idςst caus humilitatis,& meli iris vitae,& eonscientiae illaesi, dςbilitate corpori , defectu scientiae,& malignitate Plebis, re infirmitate peribnae, & ut praeteritae coris solationis vitae possim reparare quiete,*On
260쪽
In materia Excommunicat. a 3 9 cio loco, & dignitati, oneri ,& honori dans plenam, & liberam facultatem ex nunc Sacro coetui Cardinalium elige ii,&prouidendi, dumtaxat canonice de uniuersiali Ecclesiae Pastore ,
Et, ut ad rem nostram reuertamur Ostendamusque nullitatem excommunicationis praedictae tanquam latae, propter verba in quendam Theologum prolata. Fundatur et haec nullitas, quia cum verbis verba tollere est naturalis defensio, l. tam nihil naturaleνffide regul. Iur.l.ut vim, is de iust.& iur. Barticonc I .in ptaetern .num. II .& D,ThOm,2.2-. q. 73.arr. 3. Vbi docet, quod quandoq.OpOr- , tet, ut contumeliam illatam repellamus, ®ulariter, conuitiari licitum est,cum esset actus virtutis Eutropellae,idcirco licitum est conuitiatorem appellare mendacem, & aliqua mendacia patefacere , Sol. de Iustit.& 3 iur. q. 9. art. 3. lib. . verum verba, quae poc
sunt interpretari ad bonum, & ῆd malum in dubio debent intelligi in bonam partem,
Praefatus vero Theologus varijs iniuriis