Speculum episcoporum vniuersis ecclesiarum prælatis perquam vtile, & necessarium. Authore Roberto Mazzuci I.C. Calipolitano. Accesserunt eiusdem iurium Allegationes in materia excommunicationis

발행: 1647년

분량: 295페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

in materia Excommunicationis.

Groius meus d rigesecundum eloquium tuum rct non dominetur mei omnis iniustitia. Redime me a calumnos hominum ut cunodiam mandata i a Psalm. II 8.

V Α M VI S excommunicationis Madius neruus sit Ecclesia stice disciplinae,& ad continen dos in ossicio Populos valde salutaris: sobrie tamen, magnaq.eircumspectione exercendus e cum expe- .ientia doceat, si temere, aut leuibus eX r: hus incutiatur, magis contemni, quam forinmidari & perniciem potiuS parere , quam salutem. Haec aurea verba leguntur m Sacr. Concit. Trident. cap. 3 . in princip.sessia s . dς reλrmat.Unde excommunicatio contra Ν. lata videtur esse nulla ex infrascriptis nulli

ratibus . . o

Et prima in ordine est illa, quia fuit

242쪽

In mare La Excommunicat. 2 21 .

Yata citatio ad comparendum cum vno termino addicendum causam quare, si de per

sona,alias per affixionem in valuis. Deinde reperitur facta citatio in valuis per aflixionem, nec apparet pro diligentia pro per a na. Citari enim per aedictum, seu ad valvas permittitur itum,qtrado quis latitat,& impedit citationem ad se peruenire, vel quan

de Iudic. At in casu proposito neutrum eX ijs apparet,igitur dicta excommunicationis sententia est nulla ex defectu legitimae Oitationis . testatur in specie Card. Mantica de-3 cica 32.nu. . & seq. Citatio enim asinuis legitima aequiparatur, ac u ab incompetersit Iudice facta seret, & acta omnia sunt nulla, Tustus Pract.concluc in verbo Citatio conis clucia . nu. . imo defectus citationis red- 'dit nullam sententiam declaratoria i ncursae

Corroboratur haec nullitas,quia non prς' cessit trina monitio, quae ad iustitiam exco municationiS necessario praemittenda erati

quod Probatur in cap.Contingit it a.de se

tent.

243쪽

a 22 rium Allegationes

ri praesudicium, dictam excommunicationem suisse validam, attamen excommunicatio suit iniusta, ex quo aliae duae monitiones non praecesserunt, Couar.ubi supra n. . dc cum non fuerit explicatum dictam citationem esse ultimum terminum, non poterat citatus dici sufficienter contumaX, e quod Poterar credere, alium terminum se-Peresse, illum q. velle expectare, sicut BOnam cina ubi supra in proprijs terminis docet. . Nulla etenim est habenda ratio de altera Citatione relaxata,in qua cotinebatur,quod

insta horas sex compareret ad videndum se declarari excommunicatum, ne dum quias eodem morbo laborat, sed etiam, quia citatio pro eodem die facta propter breuitatem temporis est nulla, & ideo, nec post terminum quis debet comparere, Cassa.decis6.

nu.2.lib. 3. quos ducit, &sequitur Mantica decis a. nu. s. est omnino videndus Bonac,

- - - na

244쪽

In materia Excommunicat . a 2 36 na loco Citato num .7.ubi asserit constituendos esse duos saltem dies pro singulis monitionibus , Ut colligitur in d.cap. Constitutionem, ubi habetur, obseruanda esse aliquorum dierum interualla, qui modum loque- di importat distantiam duorum taltem dierum inter unam,& alteram monitionem .

Comprobantur praedicta, ex eo quia dicta citatio executa ad valvas non appare electa, & dimissa copia per aliquod temporis interuallum, prout de iure requiritur a lhoc, ut citatio sit valida, & antea citatum ad comparendum, Cassa. decis . de dol. dc contumac. Rota dec is g. in nouis decis .etas. nu.6.lib. 3.par. 3. quos ducit, & sequitur Fa

Ex quibus omnibus clare colligitur taliter excomunicationiS sententiam contra N.

fulminatam fuisse nullam, nulliusq. roboris, s tanto magis,quod tritum est in Iure sententiam prolatam stiper citatione inualida,qugsuit nulla sprout in casu nostro) omnia indosecuta sunt nulla,& inualida, tanquam fundata super citatione inualida, quae fuit nulla , Glocina.si accusati, C.de Accusat. Bald. in cap. Si Clericus de Pac.tenend.Bart.COn

245쪽

22 4 Iurium Allegationes

9 1il. 223.in fin .lib. I.&ideo ubi citatio est nulla,& inualida processus est nullus,& senten-' tia est nulla , ut per Amid . decis 1 et . & ubito vitium est in citatione, nu quam tenet Pro cessiis Hyppol. de Marsiliis in l. de unoquo Que nil. 36. ff. de re Iudic. & citatio nulliter facta perinde est, ac si facta non fuisset, Me-

, noch .cons Σ3O.nu. 12. dccitatione legitima deficiete corruit totum Iudicium, Menoch.

I I Secundum nullitatis caput in eo cosistit Quod excommunicator post suspetionen allestatam surdo aure ille ad dictam excommunicationem processit, qua de re ipsa ex-ήommunicationis sententia fuit ipse iure nulla testatur in terminiS, Lap.alleg. I.nu.Zquem ducit, &sequitur Card.TuscuS Praiis. concl. in verbo Excommunicatio concl. sa Iau. I. Iudex enim potest allegari suspectuso ex qualibet leui, & modica causa, Farinac. . in fragm.in verbo Iudex num. 77 .cum seq.a 3 imo ne dum Episcopus potest allegari su- , spectus in causa propria, prout pra supponi- tur in casti de quo agitur,sed etiam in causa Ecclesiae propter praesumptam affectioneni, testatur de magis com uni,Capic.decis a 3 It

246쪽

In materia secommunicat. 2 2 snu. 6. quem ducit, & sequitur Quaranta in Summa Bullar. in verbo Archiepisc. autho

ritas vers. I 8.nu. I9.

Tertium, nullitatis caput in eo consistit, quod ad dictam excommunicationem processiim fuit post appellatione interpositam ab ulteriori procenti, & ab omnibus actis 14 etiam faciendis, qua de re excommunicatio praedicta redditur ipi iure nulla,testatur in specie Lap.Alleg. 8. num. 3.quem ducit,& sequitur Tuscus ubi supra. Quartum,nullitatis caput in eo consistit, quia Iudex, qui dictam excommunicationem fulminauit non est Doctor, neque in is Iure Canonico, neque in Iure Civili, fundatur haec nullitas ex diligenter traditis per Sbrotium de offic.Vicarij q. 36. lib. I. tanto Is magis, quod vicarius omnino esse debet

Doctor,&exterus, ut Sacra Congreg.Card. 'a 6 in anno 16 I9. censuit, Cuius declarationes

vim legis habent, Sc ut leges sunt recipiendae , utpote latae ex commissione Papae , ut Papparet ex Bulla Sixti V. quae est in a. parte sui Bullar. . in ordine . tanto magis subsistie haec nullitas, quia dictus excommunicator

247쪽

a 6 . I. iam Allegationesi & sine consilio nihil est faciendum , ut E

cles. cap. 32. legitur ibi, fili sine consilio nihil facies,& cum Prouerb. 13. legatur, quod dissipantur cogitationes, ubi non est consilium, idcisco praedicta e communicationis sententia fulminata sine consilio est omnino dissipanda seu annihilanda.

- Quartum vero nullitatis .caput fundatur ex eo,quia totum excommunicationis fundamentum fuit ob praetensa verba iniuriosa per N. scripta in tuendis Iuribus fabricae Ecclesiae Cathedralis, quae verba sunt tenoris sequetis,uHelicet.Ex quibus omnibus unuΩquisque prudens facile percipere potest Spia

scopum, omni iure teneri suis sumptibus fabricam P ae Ecclesiae conficere, alias in peccato mortali existeret, S teneretur ad resti tutionem secundum D.Thom. a. a. q. I 8 .art.Z.quorum vigore nullo pacto,nulloq. iure ad praedictam excommunicationis se tentiam deueniri poterat . . . 3 8 . Tum primo,quia seculares Ecclesias non iuuantes non distant ab haeresi,cap.ad ab lendum in fin.extr.de haeretic. scripta enim N. defensionem Ecclesiae concernebant.

248쪽

In materia communicat. 227steret in peccato mortali) important condictionem,que nihil ponit in esse i si quis sun-ao dum, is de contrahend.emption. tanto mamsis,quod D.HieronymuS relatus in c. VmIrris s. iiii . scriptum reliquit, quod reS contra et I naturam pinne est , ut sine peccato aliquis sit,& Summus Pontifex in cap. Licet s. dist. asserit, quod nemo nostrum sine peccato vivit, & septies in die cadit iustus, quae licet de leuioribus, dc venialibus ς ulpis intelligenda sint, tamen S.Dionys.Carthuc supelaz Ioan. Epist. I. cap. i. tenet, quod si quis aς serat peccato carere, peccatum incurrit superbiae, atque iactantiae, inro, &filsitatis. si asserat scire mortale se vitium non habere. a 3 Tum tertio, quia,quod dictum est ob interesse Reipubscae non dicitur animo iniuriandi sectum etiam,quod alium laedat,cum cesset praesumptio iniuriandi, l.quod reipublica fide iniur. Dec.cons 8 .nu. I . mul to minus debet teneri faciens pro honorei Dei, Farinac.cons 3 o. nu. 6. prout supponi tur in casu de quo agitur , με Tum quarto, quia dato, citra veri praei

dicium, verba praedicta de per se suisse iniuriosa,noa sunt attendenda,cum non princi i P a P

249쪽

ix g Iurium Azgationes paliter , sed per accidens, & per quandam

consequentiam contigerunt argument. l. si quis nec causa, T si cert.petat.cap. Cum v luntate de sentent.excommunic. testatur in specie.Nauar.de reddit .Eccles q. I .monit. 3.nu. Σ.cum seq.as Hinc voluit Banes ad D.ThOm.2.2.q. O. . ait. r.quod homicidia,quae resultant ex bebis inter Principeς, & Christianos sunt licita, licet de per se essent illicita,huiusnodi enim homicidia honestantur ex bono belli fine. quod inducit tranquillitatem Reipublicae,

cuius gratia tollerantur omnia alia, sicut in medicina constat, quod medicus a princi- Pio curat aegrotum potionibus amariS,& rigidis, quae ipλs infirmos cruciant,& hum res perturbant, postea tamen humoreS turbatos expellunt,& sanitatem restituunt, eOdem modo bellum a principio habet annexa illa incommoda, ut caedes, perturbatio nes, homicidia. c. & postea idem bellum inducit pacem,& tranquillitatem Reipublicae Banes ubi siupra in vers. dubitatur I. solis

- Ex quibus clare infertur, quod dato,citra veri praesudicimi, verba illa scripta, scilicet λ

250쪽

In materia Excommunicat. 229 alias Episcopus ex teret,seu ex iis in peceatomortali: de per se fuissent illicita, atque i iuriosa , nihilominus non siint attendenda, ex eo quia non principaliter, sed per accidens, & per quandam consequentiam pro corroboratione suae opinionis contigerunt. Facit id, quod scripsit Ludovicus Romanus conssa ubi in fine dicit pro confirmatione suae opinionis, & ista est mera veritas, sicut

liter dicit, istud ve rissimum, sicut Deus est ,

istam capturam esse nullam,&in consa 6.nu. Io. dicit, attendite,quia verum est, sic uxEuangelium . verum salua pace tanti viri a similibus tamen dictis est abstinedum, ex eo quia Euangelisi continet verba Dei infallibulia,& allegationes cotinent verba hominis. Tanto magis cum mihi omnino Compertum sit N.ea verba scripsisse non animo, ut Episcopum impietatis argueret, sed ut eum

dumtaxat reuerenter admoneret, Vt in inisteri una suum adimpleret circa fabricam necessariam sue Ecclesie, ne impediatur cultus diuinus, quod licitum erat eX m, quia

a Apost. ad Colosvit. scripsit subditis,ut suum Pra latum admonerent. ibi dicite Archippo

SEARCH

MENU NAVIGATION